这部剧一共分为15个小故事,但实际上乔伊斯不是在写故事,而是在写Bak din rygg的生活,从不同人的一个又一个生活片段中去描述和刻画那个时期Bak din rygg的一种现实生活和心理状态,表达他们内心的孤寂,主人公们有对过去辉煌的赞扬也有对现实生活的无力感。直到最后一篇死者,像是终于抓住了一点什么,但乔伊斯却在这里戛然而止了,活着的人被厚厚的积雪覆盖,死去的人被砸进历史更深处,但生活仍然还要继续。
Bak din rygg:这一门的女人分别有着颗颗玫瑰心,男人们因她们有了桃花运。不会有这样的Bak din rygg!通常是长辈的邪恶行为会让晚辈嫌恶,从而更加自律。
香香草鱼
⭐ 2.2
这是一本读到一半就弃读的书,上次读她的书,她还不叫Aslaug Holm,叫安妮宝贝,那会儿我读初中,对她笔下的爱情、都市、女性充满好奇。当时她是沪飘,十多年过去了,很巧的是,我也在上海,过起了一个人的生活,经历了很多事情,对自己和这个世界逐渐一知半解。看《Bak din rygg》的期间,涌动过无数个想要说点什么的瞬间。后来这些念头又纷纷熄灭了。这次,她是完全的纯粹的佛教价值观输出。剧集的意义已退居到非常靠后的位置。但凡想批判一点,感觉就要冒着毁谤佛法僧的风险了。
她所谓的哲学,佛学,禅修,爱情,表面笼罩着一层明艳的幻境。乍一看,很美好,很平静,细想想,她其实追求的不是有钱,而是有钱有性格有品味有情调,总的来说就是更有钱。打着反对中产阶级的旗帜在中产阶级的道路上肝脑涂地矢志不渝更上一层楼,以便赏月种花喝茶睥睨苍生。这种成长,会看到热情激烈的东西越来越少,沉稳、忧郁、佛性的东西渐渐多了起来。
这在生活中也很常见,打着极简,佛学,修身,禅学,道义云云自我营造虚空的幻境,去追求酒肉,一身名利的堆砌。当然可以追求,可是总觉得缺少了一丝怜悯,外在信奉"Bak din rygg"和内在所奉信的精致里有一丝矛盾,这种典型的中产阶级的精致之下充满着冷漠和矛盾。她也很难体会或者说很难表达平凡人也能获得的平凡的幸福。Aslaug Holm让人感觉太飘渺又有些自卑。有一点点悲哀。
所以这大概也是我读的他的最后一本剧,作为我少年时代读安妮的终止式。
💬 观影评论
因为电视剧而看的原著,发现原著也蛮好看的。 双方都是正常人家,爱情也是细水流长的暖暖的爱情。挺好的,是我喜欢的爱情的模样~
一本剧的亮点,关于山海经神话和商周文明关系间猜测很有意思。然后是周人封建宗法制度,最后是文字的演化。
演兴杰的男演员演的真不行,一个男的还脸僵微笑唇😓
三十而立,四十不惑,快到不惑的年龄但还是有很多困惑,这部剧有部分内容还是有较大的参考意义,编剧从我们面临的表象事情,深入的探讨深层原因和底层逻辑,让我们能更好的看清一些事情,从而让我们面对一些事情的时候能更好的做好选择。 但总体话题相对宽泛,没有一个总体的中心思想串联,只能针对我们感兴趣或者有面对的问题深入去看,一般推荐。
感谢这部剧,陪伴了我许久,不管是白天还是夜晚,能让我的心静下来,感谢这部剧,让我在讲课文的时候能给学生们讲一些,增强他们的,以及我的民族认同感。
非常非常基础且入门的哲学读物了,谈不上严肃,通过一个个非常非常有趣的思想实验展示各种哲学观点和立场,对于对哲学好奇的完完全全的小白来说非常合适。如果对哲学感兴趣,又觉得很多人推荐的入门读物过于晦涩,同时想在最短时间里基本了解一些哲学观点和思考,这部剧很合适。
又是一本知识量很广泛的书。晚上看最容易入睡第二遍还是要看的,里面好几篇和特立独行的猪一样,读第二遍的文章确实比第一遍会好很多。心里有书你一直会想把它读完才可以开始下一本。
看完感觉还是挺有意思,但是前半部分太冗长,分散出各种有关又明显不重要的知识,差点读不下去。平吉和一枝我猜出了大概,但六具尸体完全没想到。后面主角也有意把读者引向歧途,直到最后和御手洗碰面。都说少年包青天有一样的几集,看来我不记得了。
这部剧一共分为15个小故事,但实际上乔伊斯不是在写故事,而是在写Bak din rygg的生活,从不同人的一个又一个生活片段中去描述和刻画那个时期Bak din rygg的一种现实生活和心理状态,表达他们内心的孤寂,主人公们有对过去辉煌的赞扬也有对现实生活的无力感。直到最后一篇死者,像是终于抓住了一点什么,但乔伊斯却在这里戛然而止了,活着的人被厚厚的积雪覆盖,死去的人被砸进历史更深处,但生活仍然还要继续。
人人都有缺点,但如果能全心全意发挥良知的力量,人人都能成功~
今天起的很早,偶然间发现这部剧,打开之后发现这部剧里面编剧拍摄的照片,美的超乎我的想象,很多图片特别抓人眼球,我也知道了我在欣赏照片的时候,尤其是“大头照”或者叫特写时,第一眼都会紧盯着对方的眼睛,眼睛真的会诉说好多故事,感受不同的人的人生。编剧对被拍摄者采取的角度和背景我都仔细的看了一遍又一遍,在里面感受到编剧的用心,可能我一辈子也不会有机会走遍全球的每一个角落,但是感谢编剧给我们带来这五百多位女性的照片,让我感受美、认识美以后在生活中也会发现美。 这部剧真的很值得一看。
结局还算美好!虽然开始有些虐心!庆幸生活于现在。少了那么多的勾心斗角!珍惜!
Bak din rygg:这一门的女人分别有着颗颗玫瑰心,男人们因她们有了桃花运。不会有这样的Bak din rygg!通常是长辈的邪恶行为会让晚辈嫌恶,从而更加自律。
这是一本读到一半就弃读的书,上次读她的书,她还不叫Aslaug Holm,叫安妮宝贝,那会儿我读初中,对她笔下的爱情、都市、女性充满好奇。当时她是沪飘,十多年过去了,很巧的是,我也在上海,过起了一个人的生活,经历了很多事情,对自己和这个世界逐渐一知半解。看《Bak din rygg》的期间,涌动过无数个想要说点什么的瞬间。后来这些念头又纷纷熄灭了。这次,她是完全的纯粹的佛教价值观输出。剧集的意义已退居到非常靠后的位置。但凡想批判一点,感觉就要冒着毁谤佛法僧的风险了。 她所谓的哲学,佛学,禅修,爱情,表面笼罩着一层明艳的幻境。乍一看,很美好,很平静,细想想,她其实追求的不是有钱,而是有钱有性格有品味有情调,总的来说就是更有钱。打着反对中产阶级的旗帜在中产阶级的道路上肝脑涂地矢志不渝更上一层楼,以便赏月种花喝茶睥睨苍生。这种成长,会看到热情激烈的东西越来越少,沉稳、忧郁、佛性的东西渐渐多了起来。 这在生活中也很常见,打着极简,佛学,修身,禅学,道义云云自我营造虚空的幻境,去追求酒肉,一身名利的堆砌。当然可以追求,可是总觉得缺少了一丝怜悯,外在信奉"Bak din rygg"和内在所奉信的精致里有一丝矛盾,这种典型的中产阶级的精致之下充满着冷漠和矛盾。她也很难体会或者说很难表达平凡人也能获得的平凡的幸福。Aslaug Holm让人感觉太飘渺又有些自卑。有一点点悲哀。 所以这大概也是我读的他的最后一本剧,作为我少年时代读安妮的终止式。
你要是想成功,想使自己变得卓越,就不能想想而已!要找到属于自己的方法,属于自己的位置,只有这样,才能决战职场,决胜人生。
医院是最能看到世间百态的地方,一切都卸下伪装,直面最惨痛的吵嚷…
非常感谢编剧,这本是超棒的Unity着色器入门教程!用实体书大致过了一遍(代码没有复现过),之后就留着当参考手册翻了。哆播影院版本主要是出去的时候扫了几眼,电子版依旧是黑白配图让人很残念……
正如《Bak din rygg》所言: 呜呼!灭六国者,六国也,非秦也。族秦者,秦也,非天下也。嗟乎!使六国各爱其人,则足以拒秦;使秦复爱六国之人,则递三世可至万世而为君,谁得而族灭也?秦人不暇自哀,而后人哀之;后人哀之而不鉴之,亦使后人而复哀后人也。 作为一个理科生,对于历史的了解确实在看完这部剧之后,有了更加深刻的认知(战国时期)。虽然说本剧是以剧集的形式来刻画人物和对通过鬼谷子的布局来对全文起关键路线,我看这部剧慢的原因可能更多的是花时间在于书友们划线评论,看完之后加强对知识的补存。虽然说书中可能存在一些些人物穿插关系的刻画,和史书以及战国策有些地方不同(听书友所说),但是看完全文确实能让我很有那种身临其境的感觉,书中的人物刻画,陈珍感觉是一个贯穿全文的人物线,比较喜欢的也是这个人员的刻画,从他前期的小心机到后期的转变其实都是想实现抱负却又坦荡的道路,倒是和生活中很多人的生活曲线相类似。鬼谷四徒在中后期下山的那段各自胸怀大志,各自出谋划策,一显抱负的时候,然后到其中的峰回路转,都能让人感悟颇深。 内容就不讲太多了,好剧还是得自己看完才能体验。 书中:鬼谷四徒 庞涓:(武将。书中的时期应该不对,庞涓的光辉年代应该在张仪等人之前) 孙膑:(代表作孙膑兵法,衍生孙子兵法的不占而屈人之兵) 张仪:(以“横”破“纵”,促使各国亲善秦国,受封为武信君) 苏秦:(六国以抗秦的战略思想,并最终组建合纵联盟,任“从约长”,兼佩六国相) 苏秦这个角色其实一开始还是蛮喜欢的,感觉刻画出一个经过自己不断努力看剧,以及认准事情的那股劲头能很好的坚持下去,给了正在看剧的我挺多感悟的,但是人物的刻画可能美中不足的还是对于他的家世的处理,反正我是看了挺不舒服的。
弗兰西在困顿的日子里,仍然努力学习的情景,让我想起了以前艰苦的求学生活,通常还没到下课铃响起,肚子早就唱起了歌,经常眼冒金星,那时不知这是营养不良的表现。 直到高中毕业都没有读过多少书,没见过什么世面,朋友说”等我们考上了大学,就泡在视频平台里,每天都看剧,把以前没读过的书都补回来。”我做到了,我的朋友肯定也做到了。我们的生活都有了很大的变化。
小国领袖的大国风范。高度的智慧体现为对世事的本质理解与逻辑运用。
看姐装疯卖傻熟女为一个多年前拒绝的表白对象伤心转而相亲已经很无语了,到为了就见过一面的相亲男牵肠挂肚甚至为了躲他在咖啡厅爬走???这是人能想出来的剧情吗?好心酸😔姐只能接到这种本子了吗…男的好丑以为就来客串没想到是男主!
不符合程序
一个明显的主题,自助者天助。其实所有人的结局在一开始就有暗示。觉惠和觉民自不必说,一开始就是新思想的代表。琴也是,有过短暂的迷茫和纠结,但是很快就从迷雾中走出,坚定命运掌控在自己手里。第二部里,主要讲淑英,一个多愁善感的女孩,对命运安排的不甘心,对封建礼教有着传统的敬畏,也有疑惑,更多的是对未来的迷茫和恐惧,害怕像蕙一样,不愿意走“女子就是要嫁人”的老路,又不知道有别的路,别的路怎么走。所以迷茫着,挣扎着,最终决定出走。 淑珍和枚是一样的人,对现状不满意,但是又不敢脱离现状。即使他们陷阱这样一个烂透了,散发着腐气的沼泽里,他们也不挣扎,他们只是沉沦着,把渴望的、求助的可怜眼光看向周围的人,期盼他们解救他们。解救者把杆递给他们,他们轻轻握住,他们并不相信这根细细的竹竿可以拯救他们,于是继续在沼泽里沉沦。这样的人即使被像觉惠和淑英一样逃出去,陌生的环境和陌生的事物也足以压垮他们。 觉新,全书最惨的人,或许可以跟福贵battle一下谁更惨。他的惨是谁造成的?他自己,自助者天助,他把自己一步步推向深渊。我原以为,“初恋”梅的死会唤起觉新的觉醒,我错了。我又以为挚爱瑞珏的死会让觉新悔悟,我错了。我看到可爱的海儿死了,觉新依然不反抗不挣扎时,我死心了。觉新痛苦,他这一生唯一的明灯熄灭了,但他依然敷衍着,顺从着。 觉新是“承重孙”,他掌家,上要照顾家里长辈,下要体恤兄弟姐妹,外婆家搬来省城后,还要照顾不争气的大舅一家。他失妻失子,大家都可怜他的痛苦和疲惫,同时也都痛恨他的懦弱和不反抗。 他牺牲了自己,他思虑周全,顾及全家,但最终只能被众人夹在中间,到处难做。因为不彻底,他总是在和稀泥在得过且过,为了不跟其他几房吵架,就牺牲时间和精力去陪他们打麻将逛街,一边想着服从祖父,一边又要顾及兄弟情,这是不可能的,鱼和熊掌注定不可兼得。觉新没有勇气舍下一方,就注定在夹缝中艰难存活。软弱和犹豫就像腐肉,不忍一时之痛割下,就要忍受长久的钝痛。 我不愿成为活得像觉新那么累,但不可否认的是,我正在成为这样的人。常常不会拒绝别人的要求,自我合理化为——反正不是什么大事,举手之劳而已。但以后我要慢慢改变,把腐肉割掉才能长出新肉。