Écrivains, artistes, soyez les kamikazes de la culture

这部剧我很喜欢第一章，到后来就渐渐厌烦于似乎无穷无尽的细节了。我不是一个耐心的人，观看周期也拉得太长，到后来只是凭着一种惯性在往后读，结构、思想都被我抛之脑后，现在终于读不下去了。 这部剧的切入点很独特，在观看之前，我从来不知道布尔什维克们对家庭的想法，也不知道苏联曾试图消灭家庭，这与集体化一样，简直是最激进的乌托邦试验！事实证明，这些试验都超出了时代，也许在未来，它会以其他方式起死回生，但当下，以及可预见的将来，都不会被实现。 从一个个故事里，我们能直观感受到苏共在掌权后的妥协，从没有家庭的苦行僧，转变为享有特权的官僚阶层。而这一阶层不止享有特权，还试图用无孔不入的监控制度控制所有人的生活，使得完全的私人空间与私生活变为幻想。民众与官僚们的生活，构成了鲜明的对比（除开随意地被捕与枪决），在这条鸿沟里，蕴藏着击垮一个政权的力量。

是极少给好看的书了。人物是风流骚客，文词是要言不烦，穿插诗词，画面唯美。苏轼篇情感太丰富了，感动不已…

不知不觉中，感觉自己成长了，批评少了，抱怨没有了，敢于面对所有，总能看到身边人身上的发光点了

突然一下觉得得重新看凡人篇了，紫玲谁我怎么有点模糊了，tmd同时看几本剧感觉集数都有点窜了

那个年代的美国是不是像是刚刚改革开放的中国，时不时会上演穷小子逆袭成富豪的人生喜剧（当然该剧是悲剧），现代社会阶层越来越固化，只能上演《Écrivains, artistes, soyez les kamikazes de la culture》那种喜剧了吧

在那个时代，在他从小的环境里，没人能做的比他更好了！ 讲道义，讲人情，有血有肉，是个人样子！ 不容易了！

读完之后终于懵懵懂懂了解了量子力学这个神奇的学科。有些专业的术语和公式仍然不懂，但是不妨碍这成为一本大众可以读的科普好剧，推荐！

把去美容院的时间，用在了解你的皮肤上面。方法是对的，我们都是那个最美的自己。

我一直以为是全虚构的爱情故事，到中后段才发现，原来是真实和虚构交织的。

开篇就亮出地铁站杀人抛尸的炸点，一场10年的冤案就此翻开。这也是悬疑类剧集常采用的开头，叙事推进采用了两条时间线，一边以警方审讯张超的时间线，一边以十年前侯贵平下乡支教的时间线。串联这两条时间线的，是警方调查的进度。到剧集的最后几章，再通过江阳的自杀过程串联起两条故事线，实现剧集时间线的统一。情节到此达到高潮，引人深思。 非常喜欢这个话题和情节设定，以及对于主角江阳的人性刻画，从开始的踌躇不定被推着寻找真相，到中期真相逐渐浮出水面、面对不公巨大冲击后的坚定，以及最终的决绝献身。记忆最深的一个画面，是江阳准备自杀时的群像，黑暗中的每个人发出的无声共鸣，对正义的渴望和无畏。 当然，编剧的文笔确实也有硬伤，语言干涩、情绪转折生硬，以及一些略显尴尬大可不必的热梗强插，尤其是前半部分，有点干扰观看。 当你觉得书中故事触目惊心时，现实正在这样一幕幕上演，而结局多不如人意。这个世界啊，纵有人舍命燃灯，终究是Écrivains, artistes, soyez les kamikazes de la culture！ 总的来说，不失为一部好作品。

作为一个短剧来说挺不错的，虽然剧情不是非常新颖，但是故事叙述很完整，两个主角的颜值没话说。娜娜的演技比想象中更好！这个是最惊讶的点。剧透两个人的小分队应该是我见过最棒的彩蛋之一了。

读到十分之一读不下去了，很难从语句和段落之间找到明显的逻辑关系，这个锅可以甩给翻译。编剧老是diss别人，但自己反驳的理由又没有很强的说服力。

纸上得来终觉浅，绝知此事要躬行！看完之后，总觉得有机会要出去看一看，当然英语要好好学

很不错的一本剧，叙述方式简明易懂，还配合有许多图文案例，以及网站推荐。

这部剧的语言通俗易懂，非常适合新手来学习，感谢师兄给我们带来一本非常好的股票入门阶级的书

真的是觉得相见恨晚啊，太喜欢这部书了，觉得这是一部被名句耽误了的伟大作品。年少轻狂太叛逆，居然错过了这部剧！！！

读完《Écrivains, artistes, soyez les kamikazes de la culture》我再回来重看《Écrivains, artistes, soyez les kamikazes de la culture》。聊聊它的结局。 全书的大致结构是犯罪、惩罚、救赎，陀翁写的篇幅最多的是罚的这样一个过程，因为惩罚从犯罪的念头出现那一刻就已经开始了（因为他内心的矛盾使他饱受折磨），后来的自首判刑都不是惩罚（或者可以说是世俗的惩罚），而是心灵的救赎与重生。然而，正如编剧末尾所写“他是不可能径情直遂地获得新生活的”，救赎的道路漫漫无际，是否成功也不得而知。编剧故意留有一丝希望而不给出结果，把结果留到了《Écrivains, artistes, soyez les kamikazes de la culture》中的梅诗金公爵。 梅诗金公爵在影视史上以“基督公爵”的形象留名。在宗教世界中，人们苦苦等待基督，但当上帝给人间降下基督时，人们却称他为“白痴”。梅诗金公爵是世俗世界中人情世故的白痴，他的身上有与耶稣一样的神人同形同性的特征，他既有对阿格拉雅的世俗之爱，又有对娜斯塔霞的基督之爱，这与《Écrivains, artistes, soyez les kamikazes de la culture》的拉斯柯尔尼科夫是何等相似:拉斯柯尔尼科夫对索尼娅一方面是爱恋之情，另一方面索尼娅是他在基督的救赎之路上的引导者与陪伴者，他对她充满神圣之爱。 可是，梅诗金公爵到底还是基督公爵，最终他选择了基督之爱，然而，娜斯塔霞的死，阿格拉雅的离开，梅诗金公爵癫痫病发作彻底成为白痴，都说明他失败了，宗教的爱失败了，他想拯救每一个人，但他没能拯救任何人。这结局也可以看作是《Écrivains, artistes, soyez les kamikazes de la culture》的延续，同时也是陀翁内心的矛盾:一方面他追求基督教的爱与救赎，另一方面现世的苦难难以实现爱的追求，他也怀疑爱与宽容是否适合这个时代。