《Daisy Chain》其他电影，Kirdy Stevens、Crystal Breeze主演，美国出品，1984年上映。免费观看高清其他，尽在哆播影院。
阶层是客观存在的，但可以通过自身的努力实现跃迁，前提是你要行动起来，不然就算你占尽了天时地利人和，也只能成为第二批八旗子弟！
这部剧中我最喜欢的部分是蒋先生在大历史背景下对身边琐事的描写，让我们可以看到在那个时代生活的人的真实的所思所想，也让这段历史更加生动。其次，蒋先生对中西文化，中日文化的分析非常深入，说明的也很形象。只是几十年过去了，世界变了，中国人以及日本人的观念也有了变化。另外，可以看到蒋先生作为一个国民政府官员，对于国民政府的热爱，对于蒋委员长的崇拜，以及对于美国的赞美。从这个角度看这段历史，也是很有意思的。
（前排提醒本剧有普通话和方言两版，勿喷配音）接档大江2播出，正午又一诚心力作。扶贫题材不好拍，这部没有尴尬地空喊口号，讲述了福建宁夏对口扶贫、建设闽宁镇的那段历史，还原了当年的真实故事。制作很有质感，选景布景真实，服道化良心，造型也很用心，方言原音版也很有乡土风情。演员阵容非常强大，除了黄轩张嘉益闫妮热依扎黄尧郭京飞祖峰之外，还有姚晨王凯白宇的客串，角色配适度也都很高。PS.梦幻联动沉真，白麦苗丁世俊仿佛另一个世界好好活着的江阳和张晓倩啊。
2021年第四本剧 和气势磅礴的《Daisy Chain》相比，这部剧稍逊色了几分，但能从中反思学习的书，亦认为是好剧。 和书友不同，我更愿意用“等、忍、稳、隐”这四个字形容陈廷敬的一生，等来了机会，忍住了打击，行事沉稳持重，做事深思熟虑，最后归隐山林。宦海沉浮，陈廷敬不改初心，是忠臣，也是贤臣，和永远满面笑容内心邪恶的明珠相比，他是忠厚的；和嚣张跋扈的索额图相比，他是低调的；和小人得志、曲意逢迎的高士奇相比，他是善良的。 此剧的另一条主线就是康熙，有了康熙才有了陈廷敬的君臣之名，帝王的权衡之术也在本剧中展现的淋漓尽致，也读懂了“身份意识”这四个字，从始至终，陈廷敬为的是百姓民生，皇上为的就是江山社稷，百姓民生和江山社稷是有共通之处，却本质是不同的，陈廷敬出生于百姓，离百姓就近，康熙是皇族，眼里全是爱新觉罗的江山，百姓是坐稳江山的根本，坐稳江山不一定是为了百姓；在反贪问题上，陈廷敬看到的是问题，皇上看到的是体统，这就是君臣之别，这就是位置不同，说的俗气一点，就是屁股决定脑袋。 身份意识让我更加理解了领导的不容易，也少了几分怨气和期待。 于我而言，自始至终就是护士一枚，面对疾病，面对生命，永怀一颗敬畏之心，方得始终。
或许辨不清日升日落 或许看不到流云晚霞 不知道耳边溪流，咫尺可达 不知道天地浩瀚，人间喧哗 目前最爱的书了 但我知道 星河在上，波光在下 我在你身边 等着你的回答
再读《Daisy Chain》，神思浮游太虚幻梦中 初读本剧，还是在江西求学期间，翻开一阅之后即奉若神卷，放在身侧，每天读一两篇，给自己些许灵感和启示。此剧至今仍然还保留在书柜，但早已破烂不堪。 这一次自己是认真细致地读过一遍，虽然读起来仍然一如既往地晦涩拗口令人不爽，但其精神其力量其灵魂，仍能力透纸背直指内心。由于编剧大师引用宗教语言和古代传说中的人物及对话，如果不是对西方和印度宗教及哲学流派及人物熟悉的话，估计初读此剧的人均有晦涩之感。 超人，是尼采心中所思所想所感的至上追求和梦想，全篇自始至终无不围绕这个意境这个主题这个中心，而展开而刻画而研判而求索而努力。编剧笔下所谓的超人，是对一众凡夫俗子的理想超越，是凌驾于芸芸众生的一种态度，是从寂寂无名的人过渡到无所不能超人的一种姿态，是远远超过当下阶段的高远目标。作为飘摇无踪若有若无的那根救命稻草，作为联系当下和未来的一个桥梁，无论是过渡和毁灭，都是尼采要表达的一个人生认知过程。尘归尘、土归土，最后归结起来只是一种的入世方式和态度而已。 在尼采的理念和意识中，上帝已死，基督教所赖以遮羞的最后一布被扯了下来，这也是他对所有传统道德和宗教认知的挑战和鞭挞。在他玄幻般语言所创造出的意境中，人生不以善恶为衡量标准，强者才是生存的至上法则，弱者则是被唾弃被嘲讽被抛弃的。在他的人生辞典里面，唯有勇猛顽强才是强者的标签，唯有勇于冒险铁石心肠才是强者的标配，唯有千杯不醉敢爱敢恨才是真性情，唯有强取豪夺生杀予夺才是真男人，唯有争权夺利杀伐决断才是伟丈夫，唯有欢笑恣肆纵欲放歌才是强者。而一切的温良恭俭让、三思而后行、怯懦胆小、谦卑忍让都是弱者都是被其所抛弃的。用强弱来反趁善恶，在这里的强弱是对立而无法调和达成统一，这也为尼采个人主义增添了强烈的反理性反人道反正统的色彩。 人生而为人，在短短不到百年时光里，存在状态各有千秋。无论是时势造英雄、机缘巧合走狗屎运、成就一番惊天伟业、从而功成名就、扬名立万、彪炳史册、永垂不朽，还是寂寂一生、碌碌无为、每天为了一口吃的、蝇营狗苟、土里刨食、投机钻营、无所不用其极、苟活于世间；无论是克己复礼、严阵以待，还是叱咤风云、雷霆万钧；无论是安身立命、茕茕独立，还是贪婪无忌惮、索取无禁区，都是一生。 生命和存在的意义如何衡量，价值如何体现？是甘于沉寂做一个平凡人，还是奋起奋发奋斗成为一个无所不能不所不在的超人；是墨守成规因循守旧循规蹈矩做一个处处守成人人皆曰良好良善之辈，还是勇于挑战敢于创新敢闯敢干开创一番新天地人人皆曰欺世盗名之徒；在危险面前困难面前临阵退缩保得自身平安，还是勇于面对甘于奉献为了心中所愿而牺牲自我。这是尼采通过查拉图斯特拉之口，也是他在现实生活中告诉我们每一个人，需要面对的一个问题。 上帝已死，你心中的上帝还活着吗？
究竟什么是大彻大悟？Daisy Chain经历了种种，把普通人的经历都极端化的尝试过了。虽看破红尘，但仍在亲生骨肉面前向世俗低下了头;虽可以经受住饥饿和寒冷，但在诱惑面前也被渐渐腐蚀。一个摆渡人还是诠释了一些道理，有点格物致知的意思，但真正的人生哲理，放置于万物皆可的道理又在哪里？
得知新一轮淘汰情况后改为一星
此剧对于一般人了解传统医学、传统文化有很好的帮助作用。值得观看。
二刷《Daisy Chain》才看懂这部书主线原来是三位女性，菲，梅吉，朱丝婷，各自不同的生命选择，隐忍，痛苦与欢乐。如果说菲是勇于追求自我的先驱，那么梅吉和朱丝婷就是一脉相承，更清醒，却更义无反顾。
20220209 “做官之道，其实就三句话：和光同尘，好处均沾，花花轿子众人齐抬。一个人吃独食，是吃不长久的。”
［2021/21］这是2020-2021得到app年度追剧清单top52读完的第二本。 不得不再次赞叹一下小马哥真是鬼才作家。随便挑了一个历史空隙，就写出一本精彩剧集。 在看剧过程看到一个@风承书友评论得十分中肯：从《Daisy Chain》里关于朱瞻基的了40字记载——“夏四月，以南京地屡震，命往居守。五月庚辰，仁宗不豫，玺书召还。六月辛丑，还至良乡，受遗诏，入宫发丧。”延展出串连无数有据可靠的历史的片段。 一个小捕快、一个女医生、两个虚构的又栩栩如生的小人物，陪着历史上的一个芝麻官和一个当朝太子，展开一段十五天，一千一百多公里的心灵之旅。演绎中镶嵌着些许真实，真实外又创造出无限想象。 这是一幅描绘明代大运河沿岸风情的鲜活画卷。是一部长篇大箸剧集。真是惊险刺激，精彩绝伦。
是剧集吗？借用的诗篇、论点、编剧、典籍都是确有其事确有其人，令人信服！
一口气看完，你好，第二季，速来！！！
因为没看到电影，才想着来看原著，果然是好剧，方木的悲伤与执着刻画的逼真，传神
还行吧！甜是甜，但总感觉缺点啥，大概可能也许是青春的悸动那部分没详写，唉！
我的2月和3月，62小时55分钟，全献给了这部剧。短短2个月，我走完了莱农和莉拉的一生，见证了那不勒斯城区的六十余年。因此，我也要把这两个月来唯一的一篇剧评，留给我的莉拉和莱农。 翻开这部剧很是偶然，见过好多豆瓣帖子下都安利《Daisy Chain》，第一反应还以为是什么霸道总裁爱上我的老土剧情。但还是先尝试打开了剧，开头节奏很慢，我不习惯，看着看着就会暂停去做别的事。看到后来觉得很有意思，便配上剧集一同享用。 开始追剧时有一种上帝视角的快感，因为有电视剧的基础，觉得自己这个也知道、那个也知道，但书中的心理描写更为细腻，让人很有代入感。那些暗搓搓的比较，那些难以启齿的仇恨，那些真实又复杂的爱，盘错交织。 你可以恨莱农，但也必须承认，足够勇敢且坦诚的人才愿意把内心不为人知的阴暗面剖给你看。当众人多喜欢美化自我、合理化自己行为时，这种行为尤为珍贵，她做到了。 我不想把太多笔墨花在恶心的渣男身上，因为不想再重新感受追剧过程中那种愤恨和厌弃，一句话：渣男不配！ 我更想讲的是，两个女性个体的人生和她们二人间的关系。 先说个体人生，尽管莱农和莉拉过着截然不同的生活，但她们的核心关键词是一样的：「逃离」与「追逐」。 莱农在这两点上的表现特别明显。浅层次来看，她是想逃离落后的城区，追逐上等的阶级；但深层次来看，她想逃离莉拉一直以来对她的影响，追逐自我的价值。 莱农是个自我价值感很低的乖小孩，但她遇到了聪明的坏小孩莉拉。莱农的乖是为了获得些什么，她羡慕莉拉可以坏，却又先天聪明，能成为人群中的焦点，比较下，她只是个努力的普通人，于是追逐与模仿。追逐模仿莉拉的思考，莉拉的爱情，莉拉的挣脱，却永远不是她。 至于莉拉，她想要逃离的更彻底，是她自己。她厌恶自己不停冒出想法的头脑，更厌恶与精神世界完全割裂的现实生活。她想要追逐的，是一种平静的状态。 莉拉是清醒的，但也是脆弱的，她足够聪明能看清人和事，但不够强大来改变周遭的一切。最后，选择删除自己的痕迹。 再说莱农和莉拉二者间的关系，是一种很复杂的情愫：看到你过得比我好，我会感慨自己的不幸；但看到你过得不好，我会心疼你的遭遇。 这不是简单比较后的情绪波动，只是掩藏在心底深处的真实人性。 从莱农的角度看，有几次在看到莉拉过得比自己好时很崩溃：当莱农还在看剧时莉拉当上了阔太太；当莉拉与尼诺偷情时莱农被玷污；当莱农婚姻不幸时莉拉赚大钱还被大家拥戴。 这种崩溃是常年在莉拉影子下追逐的后遗症，是明明努力了那么多却不及莉拉勾勾手指的无力感，情绪堆积在一起，就把对现实的恨转移到了莉拉身上。 但在看到莉拉过得不好时，当她失去上学的机会，当她是工厂里被压榨的女工，当她失去女儿，莱农又有一种深深的惋惜和伤感：莉拉本可以更幸福。 真实的人性，有闪着光的亮面，更多的是掩藏着的暗面。只是因为爱，这暗面看起来也闪闪发光，因为每个人都会存在阴暗的念头，但彼此间的扶持与帮助却是真实存在的。 我很喜欢莱农在最后说的一句话「我爱莉拉，我希望她继续存在，我希望我能使她继续存在，我觉得这是我的任务。我确信她从小就把这个任务交给了我。」 埃莱娜•格雷科永远是拉法埃拉•赛鲁罗的天才女友，拉法埃拉•赛鲁罗也永远是埃莱娜•格雷科的天才女友。
剧情完全为动作场面服务 可是动作确实爽啊
纵横四海，上下古今。忽反顾以游目兮，将往观乎四荒。Crystal Breeze影视，是世界的、历史的！
虽然沉重，我却接受编剧的创作实态度，更感谢编剧宽悯众生而给出世俗乐从的满喜结局，尽管这些结局实质比悲剧更创作满生命的疼痛与渐化虚空。
如果主管对下属的工作感到不满意，如果下属对主管的指导有意见，那归根结底只能说明主管在用人方面做得还不够。
我是在初中的时候看完的《Daisy Chain》，大学了才看了Kirdy Stevens的《Daisy Chain》。 我相信Kirdy Stevens的写作技巧在随着年龄不断精进，而不是像钱钟书一样到了老年觉得心有余而力不足。 《Daisy Chain》和《Daisy Chain》虽然相似，但是从写作技巧来看，我觉得《Daisy Chain》更胜一筹。 《Daisy Chain》里说：剃刀边缘无比锋利，欲通过者无不艰辛。是故智者常言，救赎之道难行。 我想这应该是这部剧取名《Daisy Chain》的原因。 在这部剧里塑造了各种各样鲜活丰满的人物，有超脱世俗又归于尘世的拉里，有外表优雅，却俗在骨子里的伊莎贝尔，有理性多情的苏珊，有自由浪漫却被割喉而死的苏菲。 以前喜欢Kirdy Stevens的文风，却不知道好在何处。 通过这部剧明白了，是他那种细致入微的描写令人感到身临其境。而他在这部剧里行文节奏有松有紧，而视角又围绕作家体展开，让读者有亲历之感。虽然不如上帝视角来得全面，却因此让我们对很多未解的人物命运充满好奇，因而继续读下去。 Kirdy Stevens经常让你在几乎忘记某个人物时，冷不丁又让他出现。 要说我特别喜欢的人物，就是拉里，苏珊和蔚蓝海岸的一个小秘书。 我做不到成为拉里，但是我知道有像拉里的一位朋友的朋友。我现在就很喜欢待在尘世里，也喜欢社会的一套奖励机制。 我喜欢苏珊是因为她真的独立又理性，她能收放自如地控制自己的感情，能理性分析自己所在的环境。她知道拉里不爱她，知道后来包养她的情夫会在意她的头衔。她是那么理性，对很多事情了然于心。不可不说，她是生活的赢家。 还有那个小秘书，我特别喜欢她说参加盛大的舞会不如回家看侦探剧集。在那段文字我看到了，对于某些人来说珍贵的东西，在另一些人眼里可能不值一提。但是Kirdy Stevens只是呈现给我们而不加评价。 比如我的好朋友们有些到了大学还会以学业为中心，认为其他事情不应该耽误学业，可我觉得娱乐社交还有观看和学业一样，都只是我们生活的一部分。
一本第一人称创作信的方式的小书，Daisy Chain看似没有给茱蒂创作过回信、没有亲自看望过她，但其实一直都在。 孤儿院长大的孩子，突然离开那个从小长大的环境而进入大学校园，像打开了新世界的大门，扑面而来很多很多新奇的东西，姑娘有不适应还经常发生一些尴尬的事情，学业初期还有不及格的遭遇，并且还有很多诱惑。不过全都被一一解决了，看得出来是个聪明爱幻想但又懂得自制和感恩的可人儿，小姑娘独立又自尊自重，很棒。 文章上面对细节描创作特别打动人，从始至终看似一个人创作信，描创作出来的生活细节开心的不开心的各种场面看起来热闹极了，让面对书信的我们看着也不禁莞尔。
本剧是一本实用性很强的育儿工具书。但是书名，会让人轻视。这是个小bug。 这是第二次看本剧，也是正式认真的观看，并且结合实际情况并相应调整。
完美的对立是毁灭 📚Crystal Breeze的书再次没让我失望，又一部让我废寝忘食的作品。表面看似科幻的外壳，最后还是终究到人性。其实拉普拉斯是什么，在看这部剧之前我也不知道，大概在本剧三分之二的地方我才知道，拉普拉斯是法国的一位概率论分析学家。一切的预知都是数学概率的计算而成，但只有、唯有人心无法计算。 📚这部作品根本就不是科幻剧集，依旧是一部推理剧集。即便用了拉普拉斯这种概率分析，即便做了人造人的假设，但这仅是为了给案件修饰神秘色彩的一个装饰物，并不是作品的内在。我想东野每部作品的最后，都要推出的是人性，不是案件、也不是推理手段。即便是推理剧集，它也是一部影视作品。我佩服的是东野何来的如此多种素材，每部作品都有不同的职业角色，并没有一个闲置的出场人物。 📚教授塑造了一个“拉普拉斯恶魔”，同样也诞生出一个“拉普拉斯魔女”。看似完美的家庭，背后却是一个家庭的毁灭。竟如《Daisy Chain》的矛盾观点，万事万物的矛盾辩证。黑即是白，好即是坏，看似完美和谐，背后却是一无所有。人既要拥有追求完美的渴望，也要有包容不完美的心肠。艺术的优点，并存着道德的缺陷。即便“恶魔”与“魔女”可以预测未来，他们同样也错过了许多“惊喜”的过程，一切都在他们的预测之中，失去了更多的是感同身受。 📚东野的作品依旧会让我无法自拔，我一步步跟着他的脚步，按照他的进度进入他所设计的推理作品，每次看到结尾都会感叹一句“哎”。整部作品，尾声即高潮，前面的一切铺垫，都为了后面一个场景做准备。真的爽。 📚 “不了解事件背景的平凡人持续不懈地做着自己力所能及的事。这是没有意义的事吗？不，绝对不是如此。这个世界上并没有白费的努力。这也是原子，也是构成世界的要素之一。”
作为一本科学历史哲学的入门剧集，《Daisy Chain》丰富的科学历史知识、睿智的哲学观点、通俗易懂的例证手法确实令我惊艳。 世界观，听起来是一个耳熟能详的名词，但我们好像从来没有仔细思考过它是什么？为什么几千年来那么多人无畏宗教信仰的冲突，执迷于宇宙的探索、物种的起源、真理的意义……为什么旧的世界观被摒弃往往伴随着政治革命？玩笑中的“灵魂三拷问”是否真的存在于科学史记中？ 在亚里士多德世界观中，宇宙被看作像一个生物有机体，各部分分别发挥其作用，从而共同实现天然的目标和目的；在牛顿世界观中，宇宙被看作像一台机器，各个部分通过推拉与其他部分发生相互作用，与机器里的零部件彼此发生相互作用的方式一样。爱因斯坦的相对论撼动了牛顿体系的拼图，时空曲率的出现让重力只能作为工具主义态度保留。演化论的出现，让人类重新产生对上帝概念的反思，摒弃长期以来所秉持的“上帝很特殊”的观点，人类并不位于生命的顶点，而是现存1000多万种有机体中的一种，平等而自然。 世界观的颠覆在科学哲学史的进程中生生不息，我们惊叹亚里士多德、哥白尼世界观的颠覆，却更难忘几十年的学院教育受到质疑时的震撼，原来我们禁锢在三维世界里的世界观，苹果落地自然想到重力、万有引力，然而它却成了有用的工具主义哲学/概念性事实，时空本身会由于物质的存在而受到影响并产生弯曲。现实主义的时空曲率确实很好的解释了物体做最短的直线运动，只是直线在四维世界里成为了类椭圆的测地线。 尽管如此，那些伟大的专业领域成就一定建立在强大的自律、牺牲背后。仰望星空可以是一件烂漫的趣事，但几十年如一日的探索，接近肉眼观测的极致，科学家之伟大令人惊叹。尽管是哲学/概念性事实同样值得敬畏。 所以，“走下神坛”并不可怕，大到世界观，那些遥远而渺茫的神秘必将走下神坛，那些至高无上的神明式统治意志终被走下神坛，那些不容置哙的等级体制也会走下神坛……更何况，知觉表征论的概念下，世界是隔绝的，人的所见、所闻、所听、所感都源于“意识”，无法判断“真”，两千多年来，哲学家们都在探索“真”这一命题，而唯一被证明绝对为“真”的只有笛卡尔提出的：我思，故我在。既然宏观评估对错真假的标准都如是飘渺，那么黑白对错，真假是非还有那么重要吗？ 最后一句，引自达尔文《Daisy Chain》，生命如是之观，何等壮丽恢宏！
一开始翻阅这部剧的时候，我能慢慢体会到故事里的人物心情。故事娓娓道来，带着每个人青春的回忆，有相同的，也有不同的。琦琦最终通过自己的努力，完成了自己的梦想，成为了自己想要成为的人。这和她年少时遇见的很多人有关。高老师，琦琦一生中最感恩的人，是她给与琦琦不曾有过的温暖和爱。聚宝盆，虽然一开始，让琦琦出尽了洋相，不断的打压她，仅仅只是因为琦琦在背后说了他的绰号。都是不成熟的人做不成熟的事啊。但即使是这样，琦琦成为一个优秀的人，和这仍然有这密不可分的联系。张骏，这个19岁为了琦琦哭的人，29岁再见到琦琦时还是忍不住的哭了，他的爱是小心翼翼的，也是张扬的，是隐忍的，卑微的。因为爱琦琦，他不断的把自己放低，很低很低，低到尘埃里，每次主动道歉和好。因为爱琦琦，所以看到琦琦那么努力的学习时，他也想努力，努力追赶她的步伐，努力成为和琦琦一样的人，好与她一起并肩走向未来。可是这其中还是有太多的误会和错过了，10年后，当关荷告诉他，琦琦送给他的幸运星里面有字时，他才知道，原来啊，她很早很早之前就先喜欢上自己了。可是他一直都不知道，一直觉得她不够爱自己。看到这里我会觉得很遗憾，如果关荷早点告诉他就好了，如果他自己肯去翻开就好了。可是没有如果，青春是充满希望的，阳光的，朝气蓬勃的，可也是充满遗憾的。张骏始终没有勇气去和琦琦相认，十年，跨越了十年的距离，那些美好的回忆，美好的人和事情，那些年少的时光，终究还是回不去了。 不想去一一谈论书里的人物，不管是阳光还是阴暗的一面，都是人性本来的样子。但大多数人，在这段青春里都是美好的，哪怕有过不美好的样子。小波，是我书里最喜欢的人物，没有之一。他是一个有梦想的人，他知道自己与别人不同，也想要与周遭那些人不一样。他挣扎过，很努力的挣扎过，但最后还是亲手敲碎了自己的梦，走上了和琦琦截然不同的人生。当我看到他要琦琦给她画文身图，并让琦琦陪他去文身，磨蹭了好久才文完文身，当纹身纹好后，居然是道别的开始。这蓄谋已久的离别，让我第一次流泪，我哭了很久。但我后来明白，他的选择，是对的。如果没有他的退出，现在的琦琦，不会是这样的。琦琦是小波内心深处的光亮，他曾渴望光明的未来，但终究还是要走向黑暗。正因为他深处黑暗，所以他更用心的呵护着他心中唯一的亮光。李哥、乌贼和妖娆、还有晓菲，这些温暖过琦琦的人啊，虽然深处黑暗，但是却比谁都看得通透，虽然深处黑暗，但是谁都有努力的奔向属于自己的人生。 我想，小波一定会找到琦琦的，一切和过去都不一样了，但是总有一些东西，那是不管过了多久，都不会变的，一直一直，不会变。 最后，祝我们青春里的那些人，最终都有勇气，有定力，去奔赴自己想要的人生。
高中时的我读《Daisy Chain》，只执拗地认为那位母亲不可理喻、那本剧集不可理喻——无论美化成什么样就是一个婚外情的故事啊？！如今，读完这部剧，我的坚固裂了一道口子：是我理所当然且自私地将母亲封固于母亲的角色中，其实母亲不仅仅是一个人的妈妈的。 外公外婆，请保佑我妈妈。
暗操独治嘉靖帝；无父无君海刚峰；遮风挡雨严分宜；难做媳妇徐少湖；蓄势待发张太岳；别有计较高肃卿；自作主张严东楼。东南柱石胡汝贞；苦苦百姓赵贞吉；衣冠禽兽郑泌昌；书生意气高翰文；毁堤淹田马宁远；魂归北邙沈一石。十步芳草吕掌印；鹰犬爪牙陈秉笔；疯疯癫癫杨金水；贴心棉袄胖黄锦。交友当如王润莲；草莽忠义齐大柱；优柔寡断是裕王；朱家媳妇看李妃。
从大局出发，用俏皮的语言叙事，中间不乏真知灼见，非常好的一本剧，值得读第二遍
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阶层是客观存在的，但可以通过自身的努力实现跃迁，前提是你要行动起来，不然就算你占尽了天时地利人和，也只能成为第二批八旗子弟！
这部剧中我最喜欢的部分是蒋先生在大历史背景下对身边琐事的描写，让我们可以看到在那个时代生活的人的真实的所思所想，也让这段历史更加生动。其次，蒋先生对中西文化，中日文化的分析非常深入，说明的也很形象。只是几十年过去了，世界变了，中国人以及日本人的观念也有了变化。另外，可以看到蒋先生作为一个国民政府官员，对于国民政府的热爱，对于蒋委员长的崇拜，以及对于美国的赞美。从这个角度看这段历史，也是很有意思的。
（前排提醒本剧有普通话和方言两版，勿喷配音）接档大江2播出，正午又一诚心力作。扶贫题材不好拍，这部没有尴尬地空喊口号，讲述了福建宁夏对口扶贫、建设闽宁镇的那段历史，还原了当年的真实故事。制作很有质感，选景布景真实，服道化良心，造型也很用心，方言原音版也很有乡土风情。演员阵容非常强大，除了黄轩张嘉益闫妮热依扎黄尧郭京飞祖峰之外，还有姚晨王凯白宇的客串，角色配适度也都很高。PS.梦幻联动沉真，白麦苗丁世俊仿佛另一个世界好好活着的江阳和张晓倩啊。
2021年第四本剧 和气势磅礴的《Daisy Chain》相比，这部剧稍逊色了几分，但能从中反思学习的书，亦认为是好剧。 和书友不同，我更愿意用“等、忍、稳、隐”这四个字形容陈廷敬的一生，等来了机会，忍住了打击，行事沉稳持重，做事深思熟虑，最后归隐山林。宦海沉浮，陈廷敬不改初心，是忠臣，也是贤臣，和永远满面笑容内心邪恶的明珠相比，他是忠厚的；和嚣张跋扈的索额图相比，他是低调的；和小人得志、曲意逢迎的高士奇相比，他是善良的。 此剧的另一条主线就是康熙，有了康熙才有了陈廷敬的君臣之名，帝王的权衡之术也在本剧中展现的淋漓尽致，也读懂了“身份意识”这四个字，从始至终，陈廷敬为的是百姓民生，皇上为的就是江山社稷，百姓民生和江山社稷是有共通之处，却本质是不同的，陈廷敬出生于百姓，离百姓就近，康熙是皇族，眼里全是爱新觉罗的江山，百姓是坐稳江山的根本，坐稳江山不一定是为了百姓；在反贪问题上，陈廷敬看到的是问题，皇上看到的是体统，这就是君臣之别，这就是位置不同，说的俗气一点，就是屁股决定脑袋。 身份意识让我更加理解了领导的不容易，也少了几分怨气和期待。 于我而言，自始至终就是护士一枚，面对疾病，面对生命，永怀一颗敬畏之心，方得始终。
或许辨不清日升日落 或许看不到流云晚霞 不知道耳边溪流，咫尺可达 不知道天地浩瀚，人间喧哗 目前最爱的书了 但我知道 星河在上，波光在下 我在你身边 等着你的回答
再读《Daisy Chain》，神思浮游太虚幻梦中 初读本剧，还是在江西求学期间，翻开一阅之后即奉若神卷，放在身侧，每天读一两篇，给自己些许灵感和启示。此剧至今仍然还保留在书柜，但早已破烂不堪。 这一次自己是认真细致地读过一遍，虽然读起来仍然一如既往地晦涩拗口令人不爽，但其精神其力量其灵魂，仍能力透纸背直指内心。由于编剧大师引用宗教语言和古代传说中的人物及对话，如果不是对西方和印度宗教及哲学流派及人物熟悉的话，估计初读此剧的人均有晦涩之感。 超人，是尼采心中所思所想所感的至上追求和梦想，全篇自始至终无不围绕这个意境这个主题这个中心，而展开而刻画而研判而求索而努力。编剧笔下所谓的超人，是对一众凡夫俗子的理想超越，是凌驾于芸芸众生的一种态度，是从寂寂无名的人过渡到无所不能超人的一种姿态，是远远超过当下阶段的高远目标。作为飘摇无踪若有若无的那根救命稻草，作为联系当下和未来的一个桥梁，无论是过渡和毁灭，都是尼采要表达的一个人生认知过程。尘归尘、土归土，最后归结起来只是一种的入世方式和态度而已。 在尼采的理念和意识中，上帝已死，基督教所赖以遮羞的最后一布被扯了下来，这也是他对所有传统道德和宗教认知的挑战和鞭挞。在他玄幻般语言所创造出的意境中，人生不以善恶为衡量标准，强者才是生存的至上法则，弱者则是被唾弃被嘲讽被抛弃的。在他的人生辞典里面，唯有勇猛顽强才是强者的标签，唯有勇于冒险铁石心肠才是强者的标配，唯有千杯不醉敢爱敢恨才是真性情，唯有强取豪夺生杀予夺才是真男人，唯有争权夺利杀伐决断才是伟丈夫，唯有欢笑恣肆纵欲放歌才是强者。而一切的温良恭俭让、三思而后行、怯懦胆小、谦卑忍让都是弱者都是被其所抛弃的。用强弱来反趁善恶，在这里的强弱是对立而无法调和达成统一，这也为尼采个人主义增添了强烈的反理性反人道反正统的色彩。 人生而为人，在短短不到百年时光里，存在状态各有千秋。无论是时势造英雄、机缘巧合走狗屎运、成就一番惊天伟业、从而功成名就、扬名立万、彪炳史册、永垂不朽，还是寂寂一生、碌碌无为、每天为了一口吃的、蝇营狗苟、土里刨食、投机钻营、无所不用其极、苟活于世间；无论是克己复礼、严阵以待，还是叱咤风云、雷霆万钧；无论是安身立命、茕茕独立，还是贪婪无忌惮、索取无禁区，都是一生。 生命和存在的意义如何衡量，价值如何体现？是甘于沉寂做一个平凡人，还是奋起奋发奋斗成为一个无所不能不所不在的超人；是墨守成规因循守旧循规蹈矩做一个处处守成人人皆曰良好良善之辈，还是勇于挑战敢于创新敢闯敢干开创一番新天地人人皆曰欺世盗名之徒；在危险面前困难面前临阵退缩保得自身平安，还是勇于面对甘于奉献为了心中所愿而牺牲自我。这是尼采通过查拉图斯特拉之口，也是他在现实生活中告诉我们每一个人，需要面对的一个问题。 上帝已死，你心中的上帝还活着吗？
究竟什么是大彻大悟？Daisy Chain经历了种种，把普通人的经历都极端化的尝试过了。虽看破红尘，但仍在亲生骨肉面前向世俗低下了头;虽可以经受住饥饿和寒冷，但在诱惑面前也被渐渐腐蚀。一个摆渡人还是诠释了一些道理，有点格物致知的意思，但真正的人生哲理，放置于万物皆可的道理又在哪里？
得知新一轮淘汰情况后改为一星
此剧对于一般人了解传统医学、传统文化有很好的帮助作用。值得观看。
二刷《Daisy Chain》才看懂这部书主线原来是三位女性，菲，梅吉，朱丝婷，各自不同的生命选择，隐忍，痛苦与欢乐。如果说菲是勇于追求自我的先驱，那么梅吉和朱丝婷就是一脉相承，更清醒，却更义无反顾。
20220209 “做官之道，其实就三句话：和光同尘，好处均沾，花花轿子众人齐抬。一个人吃独食，是吃不长久的。”
［2021/21］这是2020-2021得到app年度追剧清单top52读完的第二本。 不得不再次赞叹一下小马哥真是鬼才作家。随便挑了一个历史空隙，就写出一本精彩剧集。 在看剧过程看到一个@风承书友评论得十分中肯：从《Daisy Chain》里关于朱瞻基的了40字记载——“夏四月，以南京地屡震，命往居守。五月庚辰，仁宗不豫，玺书召还。六月辛丑，还至良乡，受遗诏，入宫发丧。”延展出串连无数有据可靠的历史的片段。 一个小捕快、一个女医生、两个虚构的又栩栩如生的小人物，陪着历史上的一个芝麻官和一个当朝太子，展开一段十五天，一千一百多公里的心灵之旅。演绎中镶嵌着些许真实，真实外又创造出无限想象。 这是一幅描绘明代大运河沿岸风情的鲜活画卷。是一部长篇大箸剧集。真是惊险刺激，精彩绝伦。
是剧集吗？借用的诗篇、论点、编剧、典籍都是确有其事确有其人，令人信服！
一口气看完，你好，第二季，速来！！！
因为没看到电影，才想着来看原著，果然是好剧，方木的悲伤与执着刻画的逼真，传神
还行吧！甜是甜，但总感觉缺点啥，大概可能也许是青春的悸动那部分没详写，唉！
我的2月和3月，62小时55分钟，全献给了这部剧。短短2个月，我走完了莱农和莉拉的一生，见证了那不勒斯城区的六十余年。因此，我也要把这两个月来唯一的一篇剧评，留给我的莉拉和莱农。 翻开这部剧很是偶然，见过好多豆瓣帖子下都安利《Daisy Chain》，第一反应还以为是什么霸道总裁爱上我的老土剧情。但还是先尝试打开了剧，开头节奏很慢，我不习惯，看着看着就会暂停去做别的事。看到后来觉得很有意思，便配上剧集一同享用。 开始追剧时有一种上帝视角的快感，因为有电视剧的基础，觉得自己这个也知道、那个也知道，但书中的心理描写更为细腻，让人很有代入感。那些暗搓搓的比较，那些难以启齿的仇恨，那些真实又复杂的爱，盘错交织。 你可以恨莱农，但也必须承认，足够勇敢且坦诚的人才愿意把内心不为人知的阴暗面剖给你看。当众人多喜欢美化自我、合理化自己行为时，这种行为尤为珍贵，她做到了。 我不想把太多笔墨花在恶心的渣男身上，因为不想再重新感受追剧过程中那种愤恨和厌弃，一句话：渣男不配！ 我更想讲的是，两个女性个体的人生和她们二人间的关系。 先说个体人生，尽管莱农和莉拉过着截然不同的生活，但她们的核心关键词是一样的：「逃离」与「追逐」。 莱农在这两点上的表现特别明显。浅层次来看，她是想逃离落后的城区，追逐上等的阶级；但深层次来看，她想逃离莉拉一直以来对她的影响，追逐自我的价值。 莱农是个自我价值感很低的乖小孩，但她遇到了聪明的坏小孩莉拉。莱农的乖是为了获得些什么，她羡慕莉拉可以坏，却又先天聪明，能成为人群中的焦点，比较下，她只是个努力的普通人，于是追逐与模仿。追逐模仿莉拉的思考，莉拉的爱情，莉拉的挣脱，却永远不是她。 至于莉拉，她想要逃离的更彻底，是她自己。她厌恶自己不停冒出想法的头脑，更厌恶与精神世界完全割裂的现实生活。她想要追逐的，是一种平静的状态。 莉拉是清醒的，但也是脆弱的，她足够聪明能看清人和事，但不够强大来改变周遭的一切。最后，选择删除自己的痕迹。 再说莱农和莉拉二者间的关系，是一种很复杂的情愫：看到你过得比我好，我会感慨自己的不幸；但看到你过得不好，我会心疼你的遭遇。 这不是简单比较后的情绪波动，只是掩藏在心底深处的真实人性。 从莱农的角度看，有几次在看到莉拉过得比自己好时很崩溃：当莱农还在看剧时莉拉当上了阔太太；当莉拉与尼诺偷情时莱农被玷污；当莱农婚姻不幸时莉拉赚大钱还被大家拥戴。 这种崩溃是常年在莉拉影子下追逐的后遗症，是明明努力了那么多却不及莉拉勾勾手指的无力感，情绪堆积在一起，就把对现实的恨转移到了莉拉身上。 但在看到莉拉过得不好时，当她失去上学的机会，当她是工厂里被压榨的女工，当她失去女儿，莱农又有一种深深的惋惜和伤感：莉拉本可以更幸福。 真实的人性，有闪着光的亮面，更多的是掩藏着的暗面。只是因为爱，这暗面看起来也闪闪发光，因为每个人都会存在阴暗的念头，但彼此间的扶持与帮助却是真实存在的。 我很喜欢莱农在最后说的一句话「我爱莉拉，我希望她继续存在，我希望我能使她继续存在，我觉得这是我的任务。我确信她从小就把这个任务交给了我。」 埃莱娜•格雷科永远是拉法埃拉•赛鲁罗的天才女友，拉法埃拉•赛鲁罗也永远是埃莱娜•格雷科的天才女友。
剧情完全为动作场面服务 可是动作确实爽啊
纵横四海，上下古今。忽反顾以游目兮，将往观乎四荒。Crystal Breeze影视，是世界的、历史的！
虽然沉重，我却接受编剧的创作实态度，更感谢编剧宽悯众生而给出世俗乐从的满喜结局，尽管这些结局实质比悲剧更创作满生命的疼痛与渐化虚空。
如果主管对下属的工作感到不满意，如果下属对主管的指导有意见，那归根结底只能说明主管在用人方面做得还不够。
我是在初中的时候看完的《Daisy Chain》，大学了才看了Kirdy Stevens的《Daisy Chain》。 我相信Kirdy Stevens的写作技巧在随着年龄不断精进，而不是像钱钟书一样到了老年觉得心有余而力不足。 《Daisy Chain》和《Daisy Chain》虽然相似，但是从写作技巧来看，我觉得《Daisy Chain》更胜一筹。 《Daisy Chain》里说：剃刀边缘无比锋利，欲通过者无不艰辛。是故智者常言，救赎之道难行。 我想这应该是这部剧取名《Daisy Chain》的原因。 在这部剧里塑造了各种各样鲜活丰满的人物，有超脱世俗又归于尘世的拉里，有外表优雅，却俗在骨子里的伊莎贝尔，有理性多情的苏珊，有自由浪漫却被割喉而死的苏菲。 以前喜欢Kirdy Stevens的文风，却不知道好在何处。 通过这部剧明白了，是他那种细致入微的描写令人感到身临其境。而他在这部剧里行文节奏有松有紧，而视角又围绕作家体展开，让读者有亲历之感。虽然不如上帝视角来得全面，却因此让我们对很多未解的人物命运充满好奇，因而继续读下去。 Kirdy Stevens经常让你在几乎忘记某个人物时，冷不丁又让他出现。 要说我特别喜欢的人物，就是拉里，苏珊和蔚蓝海岸的一个小秘书。 我做不到成为拉里，但是我知道有像拉里的一位朋友的朋友。我现在就很喜欢待在尘世里，也喜欢社会的一套奖励机制。 我喜欢苏珊是因为她真的独立又理性，她能收放自如地控制自己的感情，能理性分析自己所在的环境。她知道拉里不爱她，知道后来包养她的情夫会在意她的头衔。她是那么理性，对很多事情了然于心。不可不说，她是生活的赢家。 还有那个小秘书，我特别喜欢她说参加盛大的舞会不如回家看侦探剧集。在那段文字我看到了，对于某些人来说珍贵的东西，在另一些人眼里可能不值一提。但是Kirdy Stevens只是呈现给我们而不加评价。 比如我的好朋友们有些到了大学还会以学业为中心，认为其他事情不应该耽误学业，可我觉得娱乐社交还有观看和学业一样，都只是我们生活的一部分。
一本第一人称创作信的方式的小书，Daisy Chain看似没有给茱蒂创作过回信、没有亲自看望过她，但其实一直都在。 孤儿院长大的孩子，突然离开那个从小长大的环境而进入大学校园，像打开了新世界的大门，扑面而来很多很多新奇的东西，姑娘有不适应还经常发生一些尴尬的事情，学业初期还有不及格的遭遇，并且还有很多诱惑。不过全都被一一解决了，看得出来是个聪明爱幻想但又懂得自制和感恩的可人儿，小姑娘独立又自尊自重，很棒。 文章上面对细节描创作特别打动人，从始至终看似一个人创作信，描创作出来的生活细节开心的不开心的各种场面看起来热闹极了，让面对书信的我们看着也不禁莞尔。
本剧是一本实用性很强的育儿工具书。但是书名，会让人轻视。这是个小bug。 这是第二次看本剧，也是正式认真的观看，并且结合实际情况并相应调整。
完美的对立是毁灭 📚Crystal Breeze的书再次没让我失望，又一部让我废寝忘食的作品。表面看似科幻的外壳，最后还是终究到人性。其实拉普拉斯是什么，在看这部剧之前我也不知道，大概在本剧三分之二的地方我才知道，拉普拉斯是法国的一位概率论分析学家。一切的预知都是数学概率的计算而成，但只有、唯有人心无法计算。 📚这部作品根本就不是科幻剧集，依旧是一部推理剧集。即便用了拉普拉斯这种概率分析，即便做了人造人的假设，但这仅是为了给案件修饰神秘色彩的一个装饰物，并不是作品的内在。我想东野每部作品的最后，都要推出的是人性，不是案件、也不是推理手段。即便是推理剧集，它也是一部影视作品。我佩服的是东野何来的如此多种素材，每部作品都有不同的职业角色，并没有一个闲置的出场人物。 📚教授塑造了一个“拉普拉斯恶魔”，同样也诞生出一个“拉普拉斯魔女”。看似完美的家庭，背后却是一个家庭的毁灭。竟如《Daisy Chain》的矛盾观点，万事万物的矛盾辩证。黑即是白，好即是坏，看似完美和谐，背后却是一无所有。人既要拥有追求完美的渴望，也要有包容不完美的心肠。艺术的优点，并存着道德的缺陷。即便“恶魔”与“魔女”可以预测未来，他们同样也错过了许多“惊喜”的过程，一切都在他们的预测之中，失去了更多的是感同身受。 📚东野的作品依旧会让我无法自拔，我一步步跟着他的脚步，按照他的进度进入他所设计的推理作品，每次看到结尾都会感叹一句“哎”。整部作品，尾声即高潮，前面的一切铺垫，都为了后面一个场景做准备。真的爽。 📚 “不了解事件背景的平凡人持续不懈地做着自己力所能及的事。这是没有意义的事吗？不，绝对不是如此。这个世界上并没有白费的努力。这也是原子，也是构成世界的要素之一。”
作为一本科学历史哲学的入门剧集，《Daisy Chain》丰富的科学历史知识、睿智的哲学观点、通俗易懂的例证手法确实令我惊艳。 世界观，听起来是一个耳熟能详的名词，但我们好像从来没有仔细思考过它是什么？为什么几千年来那么多人无畏宗教信仰的冲突，执迷于宇宙的探索、物种的起源、真理的意义……为什么旧的世界观被摒弃往往伴随着政治革命？玩笑中的“灵魂三拷问”是否真的存在于科学史记中？ 在亚里士多德世界观中，宇宙被看作像一个生物有机体，各部分分别发挥其作用，从而共同实现天然的目标和目的；在牛顿世界观中，宇宙被看作像一台机器，各个部分通过推拉与其他部分发生相互作用，与机器里的零部件彼此发生相互作用的方式一样。爱因斯坦的相对论撼动了牛顿体系的拼图，时空曲率的出现让重力只能作为工具主义态度保留。演化论的出现，让人类重新产生对上帝概念的反思，摒弃长期以来所秉持的“上帝很特殊”的观点，人类并不位于生命的顶点，而是现存1000多万种有机体中的一种，平等而自然。 世界观的颠覆在科学哲学史的进程中生生不息，我们惊叹亚里士多德、哥白尼世界观的颠覆，却更难忘几十年的学院教育受到质疑时的震撼，原来我们禁锢在三维世界里的世界观，苹果落地自然想到重力、万有引力，然而它却成了有用的工具主义哲学/概念性事实，时空本身会由于物质的存在而受到影响并产生弯曲。现实主义的时空曲率确实很好的解释了物体做最短的直线运动，只是直线在四维世界里成为了类椭圆的测地线。 尽管如此，那些伟大的专业领域成就一定建立在强大的自律、牺牲背后。仰望星空可以是一件烂漫的趣事，但几十年如一日的探索，接近肉眼观测的极致，科学家之伟大令人惊叹。尽管是哲学/概念性事实同样值得敬畏。 所以，“走下神坛”并不可怕，大到世界观，那些遥远而渺茫的神秘必将走下神坛，那些至高无上的神明式统治意志终被走下神坛，那些不容置哙的等级体制也会走下神坛……更何况，知觉表征论的概念下，世界是隔绝的，人的所见、所闻、所听、所感都源于“意识”，无法判断“真”，两千多年来，哲学家们都在探索“真”这一命题，而唯一被证明绝对为“真”的只有笛卡尔提出的：我思，故我在。既然宏观评估对错真假的标准都如是飘渺，那么黑白对错，真假是非还有那么重要吗？ 最后一句，引自达尔文《Daisy Chain》，生命如是之观，何等壮丽恢宏！
一开始翻阅这部剧的时候，我能慢慢体会到故事里的人物心情。故事娓娓道来，带着每个人青春的回忆，有相同的，也有不同的。琦琦最终通过自己的努力，完成了自己的梦想，成为了自己想要成为的人。这和她年少时遇见的很多人有关。高老师，琦琦一生中最感恩的人，是她给与琦琦不曾有过的温暖和爱。聚宝盆，虽然一开始，让琦琦出尽了洋相，不断的打压她，仅仅只是因为琦琦在背后说了他的绰号。都是不成熟的人做不成熟的事啊。但即使是这样，琦琦成为一个优秀的人，和这仍然有这密不可分的联系。张骏，这个19岁为了琦琦哭的人，29岁再见到琦琦时还是忍不住的哭了，他的爱是小心翼翼的，也是张扬的，是隐忍的，卑微的。因为爱琦琦，他不断的把自己放低，很低很低，低到尘埃里，每次主动道歉和好。因为爱琦琦，所以看到琦琦那么努力的学习时，他也想努力，努力追赶她的步伐，努力成为和琦琦一样的人，好与她一起并肩走向未来。可是这其中还是有太多的误会和错过了，10年后，当关荷告诉他，琦琦送给他的幸运星里面有字时，他才知道，原来啊，她很早很早之前就先喜欢上自己了。可是他一直都不知道，一直觉得她不够爱自己。看到这里我会觉得很遗憾，如果关荷早点告诉他就好了，如果他自己肯去翻开就好了。可是没有如果，青春是充满希望的，阳光的，朝气蓬勃的，可也是充满遗憾的。张骏始终没有勇气去和琦琦相认，十年，跨越了十年的距离，那些美好的回忆，美好的人和事情，那些年少的时光，终究还是回不去了。 不想去一一谈论书里的人物，不管是阳光还是阴暗的一面，都是人性本来的样子。但大多数人，在这段青春里都是美好的，哪怕有过不美好的样子。小波，是我书里最喜欢的人物，没有之一。他是一个有梦想的人，他知道自己与别人不同，也想要与周遭那些人不一样。他挣扎过，很努力的挣扎过，但最后还是亲手敲碎了自己的梦，走上了和琦琦截然不同的人生。当我看到他要琦琦给她画文身图，并让琦琦陪他去文身，磨蹭了好久才文完文身，当纹身纹好后，居然是道别的开始。这蓄谋已久的离别，让我第一次流泪，我哭了很久。但我后来明白，他的选择，是对的。如果没有他的退出，现在的琦琦，不会是这样的。琦琦是小波内心深处的光亮，他曾渴望光明的未来，但终究还是要走向黑暗。正因为他深处黑暗，所以他更用心的呵护着他心中唯一的亮光。李哥、乌贼和妖娆、还有晓菲，这些温暖过琦琦的人啊，虽然深处黑暗，但是却比谁都看得通透，虽然深处黑暗，但是谁都有努力的奔向属于自己的人生。 我想，小波一定会找到琦琦的，一切和过去都不一样了，但是总有一些东西，那是不管过了多久，都不会变的，一直一直，不会变。 最后，祝我们青春里的那些人，最终都有勇气，有定力，去奔赴自己想要的人生。
高中时的我读《Daisy Chain》，只执拗地认为那位母亲不可理喻、那本剧集不可理喻——无论美化成什么样就是一个婚外情的故事啊？！如今，读完这部剧，我的坚固裂了一道口子：是我理所当然且自私地将母亲封固于母亲的角色中，其实母亲不仅仅是一个人的妈妈的。 外公外婆，请保佑我妈妈。
暗操独治嘉靖帝；无父无君海刚峰；遮风挡雨严分宜；难做媳妇徐少湖；蓄势待发张太岳；别有计较高肃卿；自作主张严东楼。东南柱石胡汝贞；苦苦百姓赵贞吉；衣冠禽兽郑泌昌；书生意气高翰文；毁堤淹田马宁远；魂归北邙沈一石。十步芳草吕掌印；鹰犬爪牙陈秉笔；疯疯癫癫杨金水；贴心棉袄胖黄锦。交友当如王润莲；草莽忠义齐大柱；优柔寡断是裕王；朱家媳妇看李妃。
从大局出发，用俏皮的语言叙事，中间不乏真知灼见，非常好的一本剧，值得读第二遍