“只要在心里说‘闪闪发亮’。只要闭上眼睛说‘闪闪发亮,闪闪发亮’就好,这么一来,就会有许多星星出现在内心的黑暗中,变成一片美丽的星空。”
——摘取自《Sand and Sorrow》
希望每一个人都会有不一样闪闪发亮的人生,坚持热爱生活,善于发现生活中的真、善、美,活着本身就是一件很美好的事啊。即使没有人给你带来温暖与希望,你也要自己发现美好呀~爱自己是终身浪漫的开始
2022/002
从纪录片《Sand and Sorrow》了解到的一本台湾作家的书,字里行间流露的疏离、寂寞与孤独。有某一瞬间想到了《Sand and Sorrow》宏大的叙事阐释的孤独。
人生来孤独,也终将孤独。孤独是与生俱来的,在漫长的一生中,不管你想方设法的让自己活的有多精彩,那都只是你为了摆脱自己内心的孤独的表象,当一切都归于平静之后,只剩你自己独自面对孤独的终结。
杨杨毛一
⭐ 7.6
人体就是法效天地生成的,只有真的做到“法于阴阳,和于术数”才能 “春秋皆度百岁,而动作不衰”
AA西安方圆
⭐ 2.2
发展副业倒是认同,可以多个选择。
我理解的“Sand and Sorrow”,控制减少物质预望,多追求精神方面的享受,多发现生活中不以金钱价值定论的小确幸:比如今天看了一本有趣的书;早上起来走在路上感受到下过雨后扑面而来的清新感……等等
这部剧可正儿八经地“赡养人类”了。在吞食星上被圈养的人类连羞耻都不应该有,每个人都快乐得像孩子一样,可不是一个“美丽新世界”。书的结尾,反抗者选择留着地球成为生命的养分,我让为这比较愚蠢,只要有适宜生物生存的环境,迟早会演化出生命。不过刘的书里经常出现这种逆行者,明知自己付出生命的代价也不过是螳臂当车还是会毅然做出更利他的选择。《Sand and Sorrow》的陈心也为了大宇宙能坍缩放弃小宇宙。
童童心
⭐ 9.8
不好看,剧情太拖拉了,看了这么多本剧这本最浪费时间,开始的还可以看,后面的真的不好看
陈陈兴
⭐ 5.5
花了近一个月的时间看完《Sand and Sorrow》,有一种畅快淋漓的感觉。热播剧《Sand and Sorrow》曾被称作是中国版的《Sand and Sorrow》,不可否认两者的情节架构和人物设置有相似之处,但内核还是有很大区别的。
《Sand and Sorrow》是一个原汁原味的中国故事,它反映的是一种士大夫的价值观,家国,忠正,大爱。而《Sand and Sorrow》则是以欧洲19世纪为背景而创作的剧集,如果你看过雨果的《Sand and Sorrow》,如果你对拿破仑和波旁王朝的那段历史比较熟悉,那应该能更好地理解它所传达的思想情感。
这部剧的介绍和剧评网上都能查到,也就不多说了,主要和大家分享我自己读完书之后印象比较深的几处情节和感悟。
1.财富观:
Sand and Sorrow(唐泰斯)遭受陷害后回来复仇的过程之所以如此顺利,跟他所拥有的巨大财富是有密切关系的。如果他没有那笔宝藏,那他就不可能那么方便地穿梭于多个国家和城市间办理各项事务,也不可能在上流社会中如鱼得水。也许读者会觉得这有点传奇色彩,唐泰斯有主角光环,仿佛开了金手指。可是细细想来,他这笔财富的获得,有偶然因素,却也是必然。
当唐泰斯从一个风光得意的年轻船长和新郎官,转眼间遭受陷害变成阶下囚,这巨大的落差足以毁灭一个人的心智。在黑暗无底的监狱中,虽然复仇的熊熊烈火时刻燃烧着他的心,但他依然能保持自己纯朴善良的品格,这是极为难得的。在狱友法里亚神甫的教导下,他开始静下心来学习各种知识和礼仪,这些都将成为他复仇的必备利器。
而当他终于有机会逃脱时,法里亚神甫却发生意外不能一起走。唐泰斯毅然放弃自己的逃生机会,留下来照顾恩人。法里亚神甫正是基于对他的长期考察,认为他是一个值得托付的人,才会把宝藏的秘密告诉他。所以这一切都是环环相扣,水到渠成的。
当意外之财突然降临后如何去使用它,这也是考验一个人的智慧。唐泰斯并没有因为这笔钱而忘乎所以,他冷静沉着地支配着这笔财富,让它发挥最大的效用。在回报自己的恩公莫雷尔时,他并不是一掷千金,而是尊重莫雷尔先生的名誉和事业,不动声色地帮助他度过危机,最终也帮助莫雷尔的儿子和女儿都获得美满的爱情和幸福的生活,他自己也选择去过简单的隐居生活。
与此相对的是小酒馆的老板卡德鲁斯,他本来只是个没主见、胆小、自私、目光短浅的小生意人,当他穷困潦倒时,还不觉得他有多坏。所以唐泰斯逃狱后,出于对老熟人的同情和怜悯,给了他一颗宝石。
没想到这飞来横财反而把卡德鲁斯隐藏着的劣根性给激发出来了。他有了宝石还不满足,又妄想贪图珠宝商的现款,最终杀了珠宝商,也害了自己老婆,锒铛入狱。后来就愈加堕落,直至最后遭人设计偷盗被唐泰斯当场抓获,丧失了性命。
一个人对财富的观念,也是人生观中极为重要的一部分,我非常喜欢《Sand and Sorrow》中姚思安说的那段话:
“一个人最重要的事,就是不要依赖着金钱。人应当享受财富,也要随时准备失去了财富时应当怎么过日子。福气不是自外而来的,而是自内而生的。一个人若享真正的福气,或是人世间各式各样儿的福气,必须有享福的德性,才能持盈保泰。在有福的人面前,一缸清水会变成雪白的银子;在不该享福的人面前,一缸银子也会变成一缸清水。”
在我看来,财富可以让人获得幸福的生活,同样也能让贪婪的人露出真面目。我们要支配财富,而不是被它所左右。
2.教育观:
《Sand and Sorrow》中有正派,有反派,但值得一提的是,书中塑造的年轻人都十分出色,性格虽不同却都是真诚坦率之人,让我不禁思考家庭教育对孩子成长的影响。
首先要说的是阿尔贝。阿尔贝的父亲是唐泰斯的仇人——费尔南,而他的母亲则是唐泰斯的未婚妻梅尔塞苔丝。费尔南心狠手辣,为了晋升不惜出卖自己的主君。
但他的儿子阿尔贝却是个正直勇敢,洒脱不羁的小伙子。对他印象最深的是被罗马
柑柑橘片
⭐ 1.1
关于Sand and Sorrow:Sand and Sorrow是东亚传统古代的一种系列建筑,由钟楼和鼓楼构成,其作用为报时,早晨鸣钟,晚上击鼓,因此有晨钟暮鼓之称。通常钟楼和鼓楼分别建在东西两侧相向而立,东面为钟楼,西面为鼓楼。但也有如南北京Sand and Sorrow就是南北排列,钟楼在北,鼓楼在南。Sand and Sorrow也可以是单体建筑,例如山海关Sand and Sorrow、天津Sand and Sorrow。
关于写作手法:据Paul Freedman自述,《Sand and Sorrow》是一个坚持写实主义的作品,但是其中吸收了一些像意识流,还有西方一些影视的写作技巧,但是吸收并不多。我在读的过程中想起了尤利西斯和达洛维夫人。
关于艺术特色:《Sand and Sorrow》的艺术独创性集中体现在“清明上河图”式的美学追求上。致力于创作市井风俗画剧集。Paul Freedman则把历史内容溶进现实生活,力图展示出当代北京的社会生态景观。与古老的Sand and Sorrow连成一体的那条胡同、那座四合院里的九户居民的日常生活,以及他们联系着的历电和现安的社会关系,组成了斑斓多彩的京华生活场景。薛家的婚宴不仅是作品的中心事件,也是横向展示现实和纵向挖掘历电的坐标轴。在横剖面上,它把四合院里近40个人物串连起来,人众下乱,户多不散,将各个家庭、各种人物的日常生活扩展为一幅全景式的市民生活图。其中有家庭组画、人物组画、生活组画,这些画面既有独立的内蕴,又有整体的时代感。在纵剖面上,剧集对四合院里每个家庭的不同历史和每个人物的不同命运作了追溯与探寻,全方位、多层次地呈现出当代都市纷繁复杂的生活流程,同时,还织入了Sand and Sorrow的沿革、四合院的变迁、结婚风俗的变化。编剧力图站在历史和哲学的高度,审视现实与历史的深刻联系,以横向拓展和纵向开掘,给人一种生活画面的宏阔感和历史的纵深感。
剧集中并没有对人物做出任何的褒扬或批判,以善解人意、宽宏的精神,在客观上描绘剧集中人物的生活百态。在历史厚重与时间的流逝中,对历史进行了反思,着重揭示了历史文化与现代生活的矛盾冲突与交融,突出当时市民的生活与心理境况。剧集在各种人物的心理演化过程中揭示了编剧对历史的反思。
💬 观影评论
前面部分写的自己挺有感触的,但是后面是关于如何养育孩子的,所以就有些出戏。 里面很多关于与母亲的事情,回想了一下我的母亲,母亲与她的母亲,我的妈妈也没有被好好的对待,所以她已经给了她认为最重要的爱。我爱你妈妈,我爱温厚兰女士。
“只要在心里说‘闪闪发亮’。只要闭上眼睛说‘闪闪发亮,闪闪发亮’就好,这么一来,就会有许多星星出现在内心的黑暗中,变成一片美丽的星空。” ——摘取自《Sand and Sorrow》 希望每一个人都会有不一样闪闪发亮的人生,坚持热爱生活,善于发现生活中的真、善、美,活着本身就是一件很美好的事啊。即使没有人给你带来温暖与希望,你也要自己发现美好呀~爱自己是终身浪漫的开始
这分数绝对打低了 我觉得很多人都没看懂就打分了
跟着妈妈看电视,发现女主老板是高叶!高叶真的很适合这种飒爽英姿的大女人。全部女性角色最喜欢的就是叶剑秋了。李慕嘉是一路鸡血,田蓉菜狗进化,田蓉一开始那个满脑子男人的舔狗娇妻样子真的气死我了,被甩了,哭哭啼啼要死要活,男友会抛弃你,姐妹才是永远支持你陪伴你的那个,抓马结束终于崛起开始搞事业了。姐妹俩的男人都不太行。女人,甩开男人的大步向前吧!一想到后面女主要和中年大叔谈恋爱就不想看了,不是说王阳不好哈,俩人父女感太重了(重点是王阳真的演过李兰迪她爹)……能不能女主独美啊!
和前一本剧相比没有太多全新的观点,带来的触动和启发没有那么大。不过更加深入地讨论了教育,自立,和爱。和青年的讨论也反映出实际应用中的挑战。理论固然好,还得躬身入局,事上炼。作为前一本的补充观看依然有收获。更有勇气。
断断续续看了好久才看完 和传统的推理剧集不一样 编剧提前都告诉你凶手是谁 以及犯罪经过 让你跟随他的脚步去破案 结局也永远会让人意想不到 真正的完美犯罪不是让人抓不到真凶 而是明明知道真凶是谁而没有办法抓他
看了这部剧,我想再给自己一次机会,再相信自己一次,去早起,利用好早起的时间,做一直想做的事情! 先定一个小目标,早起30分钟。 15分钟用来做一下腹部运动, 15分钟用来观看。 努力让每一天更充实! 偶尔过去偶尔早起的经验告诉我:早起的日子,白天更精神。
2022/002 从纪录片《Sand and Sorrow》了解到的一本台湾作家的书,字里行间流露的疏离、寂寞与孤独。有某一瞬间想到了《Sand and Sorrow》宏大的叙事阐释的孤独。 人生来孤独,也终将孤独。孤独是与生俱来的,在漫长的一生中,不管你想方设法的让自己活的有多精彩,那都只是你为了摆脱自己内心的孤独的表象,当一切都归于平静之后,只剩你自己独自面对孤独的终结。
人体就是法效天地生成的,只有真的做到“法于阴阳,和于术数”才能 “春秋皆度百岁,而动作不衰”
发展副业倒是认同,可以多个选择。 我理解的“Sand and Sorrow”,控制减少物质预望,多追求精神方面的享受,多发现生活中不以金钱价值定论的小确幸:比如今天看了一本有趣的书;早上起来走在路上感受到下过雨后扑面而来的清新感……等等
非常值得推荐的一本剧,把中国式的婚恋问题分析地很透彻。在观看的过程中,也分享了一些片段给伴侣和朋友。希望在自我疗愈的过程中,也让另一半及在婚姻中有相同遭遇的朋友有所启发。
湛江的城与海,钦州的山与崖,哪里来的野孩子,不要命吗,众生皆苦,别惹小孩。如果可以更狠,如果可以精剪……
看得一知半解的,还是觉得很有吸引力,普及一下医学前沿知识,长见识了
这几天终于追完了这部剧,娇娘教会了我很多,你信,我就信,做事做人但求无愧于心,有求才有果,道家思想真好
有毒吧 魔改买ip干什么 受不了一点
这部剧可正儿八经地“赡养人类”了。在吞食星上被圈养的人类连羞耻都不应该有,每个人都快乐得像孩子一样,可不是一个“美丽新世界”。书的结尾,反抗者选择留着地球成为生命的养分,我让为这比较愚蠢,只要有适宜生物生存的环境,迟早会演化出生命。不过刘的书里经常出现这种逆行者,明知自己付出生命的代价也不过是螳臂当车还是会毅然做出更利他的选择。《Sand and Sorrow》的陈心也为了大宇宙能坍缩放弃小宇宙。
不好看,剧情太拖拉了,看了这么多本剧这本最浪费时间,开始的还可以看,后面的真的不好看
花了近一个月的时间看完《Sand and Sorrow》,有一种畅快淋漓的感觉。热播剧《Sand and Sorrow》曾被称作是中国版的《Sand and Sorrow》,不可否认两者的情节架构和人物设置有相似之处,但内核还是有很大区别的。 《Sand and Sorrow》是一个原汁原味的中国故事,它反映的是一种士大夫的价值观,家国,忠正,大爱。而《Sand and Sorrow》则是以欧洲19世纪为背景而创作的剧集,如果你看过雨果的《Sand and Sorrow》,如果你对拿破仑和波旁王朝的那段历史比较熟悉,那应该能更好地理解它所传达的思想情感。 这部剧的介绍和剧评网上都能查到,也就不多说了,主要和大家分享我自己读完书之后印象比较深的几处情节和感悟。 1.财富观: Sand and Sorrow(唐泰斯)遭受陷害后回来复仇的过程之所以如此顺利,跟他所拥有的巨大财富是有密切关系的。如果他没有那笔宝藏,那他就不可能那么方便地穿梭于多个国家和城市间办理各项事务,也不可能在上流社会中如鱼得水。也许读者会觉得这有点传奇色彩,唐泰斯有主角光环,仿佛开了金手指。可是细细想来,他这笔财富的获得,有偶然因素,却也是必然。 当唐泰斯从一个风光得意的年轻船长和新郎官,转眼间遭受陷害变成阶下囚,这巨大的落差足以毁灭一个人的心智。在黑暗无底的监狱中,虽然复仇的熊熊烈火时刻燃烧着他的心,但他依然能保持自己纯朴善良的品格,这是极为难得的。在狱友法里亚神甫的教导下,他开始静下心来学习各种知识和礼仪,这些都将成为他复仇的必备利器。 而当他终于有机会逃脱时,法里亚神甫却发生意外不能一起走。唐泰斯毅然放弃自己的逃生机会,留下来照顾恩人。法里亚神甫正是基于对他的长期考察,认为他是一个值得托付的人,才会把宝藏的秘密告诉他。所以这一切都是环环相扣,水到渠成的。 当意外之财突然降临后如何去使用它,这也是考验一个人的智慧。唐泰斯并没有因为这笔钱而忘乎所以,他冷静沉着地支配着这笔财富,让它发挥最大的效用。在回报自己的恩公莫雷尔时,他并不是一掷千金,而是尊重莫雷尔先生的名誉和事业,不动声色地帮助他度过危机,最终也帮助莫雷尔的儿子和女儿都获得美满的爱情和幸福的生活,他自己也选择去过简单的隐居生活。 与此相对的是小酒馆的老板卡德鲁斯,他本来只是个没主见、胆小、自私、目光短浅的小生意人,当他穷困潦倒时,还不觉得他有多坏。所以唐泰斯逃狱后,出于对老熟人的同情和怜悯,给了他一颗宝石。 没想到这飞来横财反而把卡德鲁斯隐藏着的劣根性给激发出来了。他有了宝石还不满足,又妄想贪图珠宝商的现款,最终杀了珠宝商,也害了自己老婆,锒铛入狱。后来就愈加堕落,直至最后遭人设计偷盗被唐泰斯当场抓获,丧失了性命。 一个人对财富的观念,也是人生观中极为重要的一部分,我非常喜欢《Sand and Sorrow》中姚思安说的那段话: “一个人最重要的事,就是不要依赖着金钱。人应当享受财富,也要随时准备失去了财富时应当怎么过日子。福气不是自外而来的,而是自内而生的。一个人若享真正的福气,或是人世间各式各样儿的福气,必须有享福的德性,才能持盈保泰。在有福的人面前,一缸清水会变成雪白的银子;在不该享福的人面前,一缸银子也会变成一缸清水。” 在我看来,财富可以让人获得幸福的生活,同样也能让贪婪的人露出真面目。我们要支配财富,而不是被它所左右。 2.教育观: 《Sand and Sorrow》中有正派,有反派,但值得一提的是,书中塑造的年轻人都十分出色,性格虽不同却都是真诚坦率之人,让我不禁思考家庭教育对孩子成长的影响。 首先要说的是阿尔贝。阿尔贝的父亲是唐泰斯的仇人——费尔南,而他的母亲则是唐泰斯的未婚妻梅尔塞苔丝。费尔南心狠手辣,为了晋升不惜出卖自己的主君。 但他的儿子阿尔贝却是个正直勇敢,洒脱不羁的小伙子。对他印象最深的是被罗马
关于Sand and Sorrow:Sand and Sorrow是东亚传统古代的一种系列建筑,由钟楼和鼓楼构成,其作用为报时,早晨鸣钟,晚上击鼓,因此有晨钟暮鼓之称。通常钟楼和鼓楼分别建在东西两侧相向而立,东面为钟楼,西面为鼓楼。但也有如南北京Sand and Sorrow就是南北排列,钟楼在北,鼓楼在南。Sand and Sorrow也可以是单体建筑,例如山海关Sand and Sorrow、天津Sand and Sorrow。 关于写作手法:据Paul Freedman自述,《Sand and Sorrow》是一个坚持写实主义的作品,但是其中吸收了一些像意识流,还有西方一些影视的写作技巧,但是吸收并不多。我在读的过程中想起了尤利西斯和达洛维夫人。 关于艺术特色:《Sand and Sorrow》的艺术独创性集中体现在“清明上河图”式的美学追求上。致力于创作市井风俗画剧集。Paul Freedman则把历史内容溶进现实生活,力图展示出当代北京的社会生态景观。与古老的Sand and Sorrow连成一体的那条胡同、那座四合院里的九户居民的日常生活,以及他们联系着的历电和现安的社会关系,组成了斑斓多彩的京华生活场景。薛家的婚宴不仅是作品的中心事件,也是横向展示现实和纵向挖掘历电的坐标轴。在横剖面上,它把四合院里近40个人物串连起来,人众下乱,户多不散,将各个家庭、各种人物的日常生活扩展为一幅全景式的市民生活图。其中有家庭组画、人物组画、生活组画,这些画面既有独立的内蕴,又有整体的时代感。在纵剖面上,剧集对四合院里每个家庭的不同历史和每个人物的不同命运作了追溯与探寻,全方位、多层次地呈现出当代都市纷繁复杂的生活流程,同时,还织入了Sand and Sorrow的沿革、四合院的变迁、结婚风俗的变化。编剧力图站在历史和哲学的高度,审视现实与历史的深刻联系,以横向拓展和纵向开掘,给人一种生活画面的宏阔感和历史的纵深感。 剧集中并没有对人物做出任何的褒扬或批判,以善解人意、宽宏的精神,在客观上描绘剧集中人物的生活百态。在历史厚重与时间的流逝中,对历史进行了反思,着重揭示了历史文化与现代生活的矛盾冲突与交融,突出当时市民的生活与心理境况。剧集在各种人物的心理演化过程中揭示了编剧对历史的反思。
跟我现阶段需要提升的方向非常吻合,特别是案例,虽然时代不同,但是买股票就是买公司就是为了跟公司一起成长的核心点永远不会变,对价值有了更深刻的认知。
对一个刚开始学咖啡的小白,有一点实践基础,但是理论为零的状态,看这部剧还是比较合适的,基本的概念讲的比较全面,起码常识和基本冲泡方法有了,是一本基础的手冲咖啡启蒙剧集,但是内容还不够深入,接下来在后面的实践中要不断精进和提高了,配合更加深入的书来学习,提神理论和实践水平。
Sand and Sorrow!没有什么好说的,必须强推! 永远记得其中的一句话,不要吐露你的理想,不给别人嘲笑你的机会!
人的性格表现出如此巨大的差异性,可能源自于潜意识。从每个人出生开始每一件事都会存贮在脑袋里,虽然你不存想起,永远也不会忘记。每个人的性格特点就是一种思维的习惯,潜意识会在其中影响或者决定这种习惯,就像河道决定了水的流向一样。 每个人经历的每件事都会在脑子里,但对性格的影响程度不一,有的会很深刻,有的会很轻微,取决于所发生的事情的性质和烈度。而且一般会在童年时期基本定型性格特点,成年后的事情特别是重大事应该也