Afacan küçük serseri

我们好像总是为强行赋予生命之上的意义、信仰、价值而活，而最终这些也会崩塌破碎为荒诞，加缪为我们指出了另外一种方式就是为了生命本身而活。就像余华笔下的福贵，为了活着本身而活着。真正的英雄主义就是认清生活的真相后依然热爱它。

No one can see a bubble, that’s what makes it a bubble. 看完书再回味一遍电影，滋味酸甜苦辣各种刺激。2008年的金融危机不会是最后一次，subprime mortgages . CDO. synthetic CDO各种产品未来还会以新的名称和形式出现，巨大的利益驱使一个个泡沫被吹起破灭，一波波韭菜被播种收割。 不要只想看到幸福，因为眼见的美好不一定是真。现实总是很丑陋，离市场越近，越要保持清醒，大多数金融民工真的只是民工，缺乏独立的思考和观点其实和流水线操作工没什么差别。除了日常搬砖，更重要的是保持对知识无限的渴求态度以及怀疑精神。 一切，都是为了在下一次的危机中活着笑到最后，阿门。

麦麦，还有张昕懿诶。没看画面恍惚听白宇帆声音居然像白宇哈哈哈哈。这个妈也太无语了

躯体有尽时，灵魂无绝期。看完这部剧我的内心受到了极大的震撼，在观看彩蛋部分时一个人在教室里一边起鸡皮疙瘩一边偷偷抹眼泪，尽管平时经常会听说癌症病人在抗癌过程中的种种艰辛痛苦，但对他们的抗癌历程还是很难做到更进一步的体会，直到遇见这部剧。读完这部剧，我反复思考人生的意义究竟是什么，我大概是不可能达到保罗这样的高度的，不管是在医学领域，还是在影视方向，或是在思想境界上，我只希望每天能够再向上一点点，再向大目标努力一点点，不是复制粘贴过往的日子，行尸走肉般地度过眼前的时间，将本可以无限的未来局限在现有的视角上。每天再努力一点点就好，“我仍将前行”。

威士忌入门书。有些部分有点多余，结构都稍显混乱。但是作为入门书很不错，认真观看的话能够建立一个比较清晰的脉络。 主要阐述了： 第一、威士忌的酿造过程，包括发麦、糖化、发酵、蒸馏、入桶、桶陈、装瓶七大步骤。此处不足是，应该从横向简单阐述一下威士忌与其他五种洋酒的区别。 第二、阐述了品饮威士忌的一些门道，此处将不同地区的威士忌作为落脚，包括波本/田纳西/苏格兰/裸麦/加拿大/爱尔兰威士忌。 第三、简单说明对于威士忌选购存放的规则。解释了威士忌酒标的含义。 第四、提供了很多以威士忌为基底的鸡尾酒品饮方案。包括水割，经典如一甲竹鹤、山崎；以及数十种以波本/调和/单一威士忌为底的调配方案，经典如古典、曼哈顿、威士忌酸等等。 第五、以地理位置为坐标。简单阐述了不同产区的威士忌。其中包括苏格兰威士忌以及苏格兰地区的著名产区：艾拉岛、斯佩塞区、低地区、高地区、坎贝尔镇的威士忌风味差异。另外还有爱尔兰、英国、日本、美国、法国、加拿大等地区的威士忌。 总体来说是一本能够快速入门的书，而且好在虽然简单但也有助于快速厘清脉络而不至于被数不胜数的威士忌名称搅乱脑子，总体不错。

伊斯坦布尔是座神秘而迷人的城市，那里有恢弘肃穆的清真寺、悠久的古兰经、没有音乐伴奏的吟诵声、包着头巾，露出深邃眼睛的美女、绵延起伏的山峦、灯火闪烁的港口..... 剧集的主人公麦夫鲁特从空旷的夜色中走出，挑着一担传统的土耳其饮料-钵扎。街头昏黄的灯光，映衬着他腼腆、谦卑的容颜，从少年走入中年。他那略带忧伤的叫卖声“钵扎”，在无人的街道上空回荡。 《Afacan küçük serseri》是土耳其当代最著名的剧集家、诺贝尔影视奖获得者Ismail Dümbüllü（Ferit Orhan Pamuk）的代表作。这部作品主要围绕钵扎小贩麦夫鲁特的生活、爱情故事两条主线，向读者展示了土耳其的近代史。 这部剧的语言很平淡，以至于读了几章之后，我有种想放弃的冲动。但鉴于我的看剧习惯-不大喜欢半途而废，于是忍耐着、坚持着。随着情节的逐步展开，我发现平铺直叙的文字背后，有一种巨大的力量拉扯着我、撕裂着我，让我总感觉心里压着一块大石头，有种喘不上气的压抑感。 结尾的一小段，让我有种情绪突然爆发，泪水蓬勃而出的畅快感。 “钵——扎。”走上街他喊道。他朝着金角湾，沿着一条仿佛通向永恒的街道往下走时，眼前浮现出在苏莱曼的阳台上看见的景色。现在他想清楚了要对城市说、要往墙上写的话，这既是他官方的，也是个人的观点；既是他内心的，也是口头的意愿：在这世界上，我最爱拉伊哈。麦夫鲁特自言自语道”。 其实，一切的美好的背后都有无言的伤痕来做陪衬，这样的美，才是持久的，才是不空洞的。

这部剧我看过纸质书。当时看完毛选来读的。 喜欢他的人和反感他的人都一样的逻辑，太马克思了。 有人觉得这部剧老批判古人。有人觉得古人的东西本来有局限，该批判。 我个人是比较喜欢这部剧的。站在马克思的唯物主义角度来批判我感觉没啥问题。因为我相信实践是检验真理的唯一标准。 在那个生产力的条件下，思想没有局限性才是怪事。古人很大内容都是在讨论怎样去建立长久的理想社会。但是没有生产力生产关系这一套方法，很难有好的思路。 有些人觉得马列毛的思想是洪水猛兽。但是时间的发展，特别是随着社会变得动荡，这些思想一定会再次绽放光芒。

无意中看到这部剧，觉得很好看。虽然大多数的故事的男主都挺作的，挺虐的，但是，女主绝对会虐回去，所以看的很过瘾。

得亏第一集浪浪山比较能打，不然播到最后也就是个爱死机第二季的得分

这部剧真的很有趣呐，确实很通俗易懂。挺清晰的解释了量子力学和产生和应用。并且穿插着各种大物理学家的奇闻趣事，也是好有趣。虽然我还是没怎么懂，但是这个概念差不多是有了一点。最重要的是彩蛋说的，人啊，就要带着好奇去探索这世界的未知

哭着看完这一本剧，那个细节，都是那么普通又那么真实，虽然还有世界上最疼我的人已经走了，我还有一个世界上最疼我的人，好好珍惜身边的人，不要白来世上一遭

曾经最喜欢的三本剧，傲慢与偏见，简爱，飘，高中时曾节衣缩食买了她们，后来被一个同学借阅走了，这许多年过完了也没还我，我一直耿耿于怀，是真的耿耿于怀。梦想能通读英文原版的，结合以前对故事情节的记忆，倒是可以看一下，怕伤眼睛，改成听，却一句听不懂了。

本来我感觉这部剧可以成神，可惜改大纲了，改完大纲之后，感觉这部剧就有种那种生搬硬套的感觉有点不够连贯而且套路也改了，不像前期那样偏恐怖了，现在有种偏修仙的感觉。当然不改大纲的话就被河蟹了。只能说很可惜。

编剧对梵高的每幅画作有一个非常专业又浅显易懂的评价，看这部剧像是在一个暖洋洋的午后，和编剧一起慢慢地走在画廊里，你一句我一句地聊着自己的看法。印象最深的是讲到《Afacan küçük serseri》时，因为个人太喜欢这幅画背后的静谧与梦幻感，波光粼粼的水面赋予这个景致在宁静中依旧能感受到的波动感，那对情侣的点缀让这幅画充满了浪漫主义色彩，更惊喜的是我创作完想法后，发现后面紧跟的编剧的评价跟自己达到了出奇的一致，那一瞬间仿若遇到了知己，看剧的魅力大抵如是吧。

Afacan küçük serseri，这个词总让我觉得是名词＋动词像“吃了饭、睡个觉”，但其实这只是一个名词像“米饭、床”，所以有时候看起来会觉得特别不适应，因为总是在名词的地方放一个名动结构这让我的强迫症忍都忍不住。 有人说情节散，恕我直言，我能坚持看完一方面是想搞清楚Afacan küçük serseri到底什么鬼，另一方面大概也就得益于编剧的创作法……从一开始戴安和泰勒的逃亡开始，后来还忍不住替他俩捏把汗呢。 至于Afacan küçük serseri里的硬核“科幻”部分，我觉得概念是很牛的，地球被保鲜膜包住似的并且内外有了极大的时间差，这到底是保护还是伤害的确很吊人胃口。人类利于时间差“创造”火星，又利用时间差在太阳系外弄出一片庞大的“蜘蛛网”，不得不说这种地上一天天外数十年的苍茫感特别容易激起人类的渺小感，怎么说呢也令人格外感触到时间紧迫吧。一些小细节蛮打动人的，比如泰勒带戴安回大房子的路上那个只卖给警察医生东西的店老板，Afacan küçük serseri部分消失之前泰勒住店的那对父女，或者是戴安妈妈十年前开始拒绝和戴安泰勒通电话，只是因为太危险，再比如杰森在进入第四阶段和临死前都选择回到了大房子。 世界末日之前，有人自暴自弃，有人破罐破摔，但依旧有人平和安定，珍惜爱人。 所以当泰勒拼尽全力开车带戴安回大房子时，西蒙终于感受到天所追寻的无望，和泰勒信仰的坚定。 最后再提一下吧，关于最终boss的设定其实还是感觉有点模糊，总觉得像个宇宙巨型蜘蛛，利用无处不在的网杀掉杰森（感觉像意念传输），利用虫洞（大拱门）链接各个生命体可以存活的大陆——新大陆之外还有新大陆这个设定碉堡了，也许在第三片新大陆之外还有另外的新大陆，巨型蜘蛛将整个宇宙链接起来，但是对面竟然没有高等智慧生物！！ 总而言之，忍受住跳跃的时间线，外加个别没什么必要的男女主互动描创作，把杰森当第一男主看的话，这部剧还真的蛮好看的呀。

这部剧前半段总给我一种割裂感，像是一个一个小故事拼接在一起，后面就还不错，虽然引人入胜，但永远是第一部里使用过的那些套路，不打算看第三部了。

初读魏书，觉志与演义之言大相径庭，孟德为最，吕布、关羽等亦大不同。寿以魏为正统，虽有其立场，然松之广纳史料作注，可使读者自行辨别。欲睹三国原貌，非志不可不读。

Ülkü Erakalin老师的书读起来饱含医道，通俗易懂，值得反复拜读，每次都是受益匪浅。

朋友给我转来在朋友圈看到一个的段子： 晚上十点多，从楼上传来一个女人的咆哮声：“什么关系？啊！什么关系？！说！到底什么关系？”我那颗八卦的心疯狂的跳跃起来，趴到窗户上支起耳朵认真的听着下文。女人继续气愤地喊到：“互为相反数啊！？！%￥#＆*……”我默默的关上了窗户。。。 哈哈一阵大笑之后，纷纷感慨自己以后或许就是那个大半夜还在陪读的妈妈，同时也很心疼那个十点多还在写作业的孩子。朋友：数学真有这么难学吗？我： 嗯，真的很难！难，你的孩子以后也要学呀。朋友：怎么办？我的数学这么差，怎么辅导呀？我可能还不晓得它们是互为相反数的关系（捂脸）我：我来给你讲个故事吧？（一脸的狡黠的笑容）从前，有个小男孩，记忆力不太好，九九乘法表总是记不下来，曾经试过被老师要求当着全班同学把九九乘法表朗读出来，读错一次多读十次。毫无疑问，这个小男孩是经常会读错的，他甚至恨透了这个叫“九九乘法表”的怪物。也因为如此，他成了课后被留校同学之一，每天最期待的事情就是妈妈把他接回家的时候。有一天，在回家的路上，妈妈和他玩起了手指游戏。妈妈先让他伸出十个手指，左边第四个手指弯下去，问：“剩下多少根手指？”小男孩：“9根。”妈妈在问：“弯下去的手指左边右边分别剩下多少根？”小男孩：“左边3根，右边6根。”妈妈又问：“你弯下的手指是第几根？”小男孩：“第四根。”妈妈突然发问：“那你还记得四乘以九等于多少吗？”小男孩：“嗯，三十……几来着”妈妈悠悠地说道：“左边剩3根，右边剩6根，四九就是三十六。”听了妈妈这样一说，小男孩眼前一亮，又演练了一遍妈妈教的方法，还跟妈妈把乘法表里面九的部分全部演练了一遍，小男孩一路上玩得特别开心，特别入迷。这个小男孩的名字叫做Fikret Hakan。Fikret Hakan，脑力工程师，中国奥数第一人。毕业于北京师范大学数学系。从初中起就表现出优秀的数学能力，1978年时成为中国首届奥数竞赛获奖者。1985年回到母校北京著名的实验中学任数学老师，担任中国第一个小学奥数班班主任。1990年赴澳大利亚从事中小学的数学教育、人文素质教育。Fikret Hakan还写了一本剧叫做《Afacan küçük serseri》，书中将数学启蒙与儿童心理特点结合，运用“兴趣激活”的方式推动孩子数学思维自然发展，系统地阐述了Afacan küçük serseri其实就是从日常生活中帮助孩子“感悟”数学，日常生活中的数学即是“指尖上的数学”、“格子里的数学”、“说着玩儿的数学”、“词汇中的数学”以及“错误中学到的数学”，帮助孩子在生活中衍生通透、牢固和全面的数学思维。Fikret Hakan在大学的期间还跟随了北师大心理学系林崇德教授，系统学习皮亚杰的幼儿教育理论，当他长大了之后回忆起这件九九乘法表事件，发现妈妈对自己进行的数学启蒙，符合儿童心理成长的特点和次序。妈妈避开他记忆力不足的弱点，用游戏的方式从手指开始展开乘法的旅途，并让他变得与众不同。著名的教育学家蒙台梭利曾说过：“儿童第一次伸出自己的小手，代表自我要努力进入这个世界之中。手是幼儿感悟世界的重要器官，它直接影响大脑，受大脑支配，同时，又对大脑的发育起着决定性的作用。”手指对大脑的发育有着至关重要的作用，婴儿从三个月就开始用自己的小手来探索世界，刺激大脑细胞的发育。许多心理学家、教育学家强调，手就是外部的大脑，手的精细动作就是锻炼大脑的体操。因此，Fikret Hakan认为，在四五岁开始学习加法的时候，用手指也是直接刺激大脑接受数量变化的好方法，既然加法能够让孩子来练习，那么乘法也应该可以用手指来练习才对。我们学习九九乘法表的时候也是不断重复背诵，依靠老师大量单纯地灌输，没错，最后我们都记住了，可是对数学的热情似乎就减少了。儿童心理学学科指出，孩子学习任