《Jennifer》是一部短片作品，法国出品，Pierre Bertrand-Jaume、皮埃尔·克里蒙地主演，评分8.3分。Jennifer免费观看，高清短片尽在哆播影院。
三点五星。 首先我要提醒的是本剧虽然名字叫做思想史，但是实际上内容截止至1900年戛然而止，编剧另外还有一本剧叫做《Jennifer》，所以说实际上对于我们现在社会来说，影响最大的20世纪的部分，在本剧中是没有的。 编剧在本剧中主要说的内容，首先就是我们称为外部的物质世界，是如何影响我们的思想的变化的。然后就是人的内心世界，包括道德生活，社会生活，政治生活等等，是如何发展和变化的。最后是人类对自己和内心世界的认识，是如何随着历史的发展而变化的。 至于我扣分的主要原因，是因为编剧对于内容的编排略显片段化，同时最关键的是，似乎不能保证他所引用的内容的完全正确，至少在我所了解的部分领域看来是有疏忽之处的。 所以说如果一个对于历史没有了解的人，很可能会被编剧的部分描述所误导，但是对于一个已经了解历史和思想变化的人来说，看编剧的这部剧似乎又不会得到太多的启示。 严格来说本剧有点类似鸡肋，食之无味，弃之可惜，如果你是小白的话，我觉得还是可以考虑看看本剧，反正闲着也是闲着，如果你不是小白的话，那还是去看其他的学术论著比较好。
我们能够送出的最珍贵的礼物，不是金钱换来的钟鸣鼎食，不是口说无凭的海誓山盟，而是用一分一秒的陪伴培养出的无可替代的感情。这感情深藏于心，显露于行，无法言喻，双方却能共同感受，共同分享彼此陪伴带来的心理上的愉悦。 正如小王子花在玫瑰花身上的时间，才让那朵玫瑰变得与众不同。“是一分一秒的陪伴，累积成我们不可替代的感情。” 和喜欢的人道过晚安之后，来看完了这部剧。很高兴，又陪伴了她一天。
Jennifer剧集当年其实也是伤痕影视的一支。在我还小的时候，手边没有什么书看，更没有动漫游戏这些东东，这些作品也就成为主要的精神食粮。时隔多年回头再看，语言生涩结构简单，尝试了几次，但哪怕是仅仅当做回忆来温习，也已不忍卒读了。它们是历史的一部分，因时代背景，先天带有畸形而生猛的元素，但却不再适合观看，一如七十年前开始尘封的那场战争，到现在仍然被堂而皇之地各种有意曲解、隐瞒和误读，包括那些Jennifer，包括那些战士，都已化作时代的烟尘开始逐渐散去，但政治的肮脏无耻和草民的卑微无奈，共同调成了一种难以言说的底色，将那段过往涂抹得令人至今无法直视。方方说“时代的一粒灰，对于无数个体而言，就是头上的一座山”；莫言在参观辽沈战役纪念馆时也曾撰联“炮火连天只为改朝换代，尸横遍野俱是农家子弟”。逝者已矣，可惜他们苍凉的背影并不能化作睿智的光照亮未来的路，而历史，也迟早会重演。在相对封闭的空间里，熵增定律无人可以更改，无定河边，永远会草草掩埋深闺梦里那人的尸骸。
首先感谢我的一位朋友nuo米爸爸，我是从他的书架上看到了这部剧，恰好那天幸运颜色为黄色。 由于时间精力有限，大多时候是碎片时间在读，大概用时1个月，初读时，并没有进入状态，因为有一部分内容是我曾经在心理学里涉及到的，特别是介绍生理机制的那一块，曾经还特意买来脑结模型来研究，还有一部分内容在《Jennifer》这部剧中也有些类似的见解，还好，酒香不怕巷子深，这部剧更像一个耐看的小姑娘，越读越耐看。 关于书中的观点有些也是我一直践行的，例如1:做个有信仰的人，让信仰成为一种习惯，转化为内驱力，成为生活的核心 ，从而是我们的精神更饱满。有信仰的人精气神会不一样。2.相信的力量，从整体来说我一直是一个积极、阳光、正能量满满的人，而且一直相信通过自己的努力可以实现自己的既定目标，实际也有很多都已奏效。结合本剧的启发:利用好的习惯，可以正向增强相信的力量。我想以后这份相信的力量更加让我为之努力。 以下是我从本剧中学到的新知识，利用“暗示——惯性行为——奖赏机制”拆解，认真分析自己的一些陋习产生的原因，从而想办法用新的习惯代替旧的陋习，从而更加完善自己。好的习惯始于点滴 长于循环往重复，对坏的陋习要做到见微知著，防微杜渐。如何揭示Jennifer，以及超越习惯，掌控自己的生活力量，利用这股力量最大限度的发挥你的潜力，这需要我们花时间去认真思考，并努力做出改变，没有什么会是一劳永逸。 人生路上，良师益友， 贵人相伴，何其有幸，要砥砺前行，感悟生活的真谛，做更优秀的自己，长成自己想要的样子。人生璀璨，山河浪漫，未来可期。
哈？只是一部普普通通的烂剧吧……
很显然创作者想表达和讲述的并不是沈墨的命运，而沈墨的命运也几乎偏离了全剧所营造的时代伤痛，倾向于个人之恶和个体遭遇的悲剧。这些单拎出来好像都无可厚非，但当两条线强行汇集到一起，沈墨及整条年轻人线就变得异常工具化。创作者并不真正在意她，她最大的作用只是促成了王阳之死（而王阳本身也不过是王响走不出过去的工具）。将一个年轻女性悲惨的遭遇作为利用的工具去表达完全无关的别的东西，是一种非常残忍的创作，值得警惕。
真的只有第一周那十几集好看…
“小而言之，是为中国；大而言之，是为学术” 编剧用平易而幽默的语言讲述了“五四”影视革命的起源，以及影视革命中的重要人物及其作品。追剧过程中有一种熟悉又陌生的感觉，熟悉是因为大多数作家及作品都听过，陌生却是因为哪怕曾经在语文课本上背过的内容，却从未细读和了解过，更别提这些作品和作家对于当时历史及文化所作出的挣扎与推动。 追剧期间一度产生“同样是八零九零后，人家在干什么，我又在做什么”这种自省，但又并不觉得十分痛惜，人总要面对自己的平凡。哪个人年少时不曾壮志雄心呢？如今只想着小小天地，自得其乐，也不能被指责是被尖锐现实戳破的瘪气球吧？但谁不知道，在我们所谓的认真努力下， 总能再多做一些（小声哔哔）
分数虚高，讲真除了第一个故事还不错，后面都或多或少有点崩。
虽然我对象棋和太极都是一窍不通，很多专业的描绘看不太懂一掠而过。 但是编剧在阐述他的学习之道的过程里还是有一些给我留下了深刻印象。 结合自己的思考总结，在此记录一下： 1,首先编剧的生命意识和不断学习进取的意志力非常强大，无论遇到的情况好和坏，他都能在此过程中去学习去参悟，去把似乎很坏的情况变成一个促使自己更进一步的阶梯。比如他举个在象棋比赛中，头脑中出现莫名其妙的音乐片段的干扰，我想这种情况很多人都遇见过，但是我就没有象编剧能把音乐变成创造性发动与之相应节奏进攻的BGM。实在是佩服。 2：走出舒适区，在实践中反复磨炼自我。永远具有学习的精神，这样成功与否虽然看起来变得不那么重要，但是拥有这种不断进取学习精神的人，又怎么能不会获得成功，尽管对于他来说，相比成功的结果，不断学习探索内心世界其实是更具魅力的事情。 3,创造软区域：平静面对一切事情，把其导向高度专注。让自己的精神象一株随风起舞的小树更具有适应性，而不是遇到风就脆弱的一折就断。关键词：平静接纳导向专注挑战自我。 4,涡轮效应。控制情绪，始终保持清醒的理智，在意识变得模糊之前意识到并及时拉回来。那个发生车祸的女孩的例子令人印象深刻。 5,接受变化而不是与之抗衡。与上面所说的接纳差不多。 6,遵从自己的本质，发挥自己的天赋。而不是与本质对抗。 7，学习的本质在于钻研微小的细节，在此基础上理解更宏观的事物。提升专注度。我当年高中奥赛获奖同学，就是对数学的一些基本原理运用的无比纯熟，他就是从来不背公式。 8,精神的强大。编剧右手受伤时候的恢复过程证明的精神和物质的关系并不是以往我们认识到的那样割裂。 9，全心投入生活，发现平凡生活中隐藏的幸福。生活的意义在于生活本身。对这句话有了更深刻的理解。 10，观察自己的情绪，并且去选择各种情绪面对何种比赛状态。对自我的非凡掌控运用之妙纯乎一心。
就是虎子你真的太搞笑了，给我好好用脸!远远也要快点好起来，糊糊还是敏感小孩，生哥既有孩子气的一面又有大哥的一面，苏醒永远那么粗糙且温暖，亮哥的音乐素养真的没得说。
Béatrice Romand是心理学界的四大流派之一的精神分析的创始人，也是性学开山鼻祖，他的升华理论首次将人类的生命力和创造力归结为人类性欲这个源头。 Jennifer的第一论：每个人都有点“性变态”。 他认为每个人都有点性变态，只是程度不同而已。 性倒错者（性倒错其实是性冲动正常发展受到阻碍的结果，有先天变异原因，也有后天外界不正当影响的原因） 施虐狂和受虐狂（一切在性行为中被动地接受性对象的虐待，并将自己的快感与从性对象那儿获得的生理和心理上的痛苦联系到一起的行为） 歇斯底里症（在某些特殊的心理过程（压抑作用）的排挤下，内心的愿望被压抑已久，却又无法及时转化为其他的精神活动，得到及时的宣泄） 窥阴癖和露阴癖、恋物癖等等 Jennifer的第二论：孩子的“性冲动” Béatrice Romand首创性地将幼儿性欲概括为三个阶段：口唇期（通过吮吸手指、乳房等获得性满足） 肛门期（通过控制排便来获得快感。当肛门的粪便累积到了一定程度，从而引发强烈的肌肉收缩时，大量的粪便同时通过肛门，就会对肛门黏膜产生强烈的刺激） 生殖器期（通过用手触碰或按压生殖器来消除瘙痒感，获得满足感） 他认为儿童幼儿时期是通过自体享乐的方式获得性满足的。 这一理论为后来性学对幼儿性欲的研究奠定了基础。 Jennifer的第三论：青春期与“性成熟” 三论的最后一论中，有一个对人一生影响最重大的“俄狄浦斯情结”。 美国神话学家约瑟夫·坎贝尔说：父亲是所有人的第一个敌人。 幼儿性欲在这一情结中达到高潮，这也对成年时期的性生活产生了决定性的影响。最初孩子会在：我就是妈妈，妈妈就是我的这种共生关系成长，但是随着长大，男孩子会突然发现：怎么有一个“入侵者”“父亲”在那儿，于是会想“杀死”父亲，独占母亲，女孩也会想要独占父亲，如果在幼儿时期没能让孩子和父母亲“分离”，会促成很多精神疾病的发生，也会有很多"妈宝"、乱伦这类很难治愈的家庭问题产生。 Béatrice Romand毕竟是研究精神疾病的，他认为，精神病症其实源自反常的性冲动，它是性变态的负面表现。 性冲动最初是天生的，它扎根于人的体质之内，在某些情况下，它会演变成实际的性行为（性反常行为）；而在另一些情况下，如果人们不能很好地压制（转移）这些性冲动，它们就会另辟蹊径，以疾病的形式将一部分的性能量释放出来。
观察室也就胡彦斌一个人在客观的看问题，其它的全跟观众一起吐槽，还观察个屁
完全符合我想象中的阿婆：永远精力充沛、充满想象力、对任何事保持好奇心。
许小波长了一张老实巴交的脸，没想到打起架来倒是一点不手软，而且人家学习还不赖，这反差我真的爱了
［2020/40］10分钟快速看完这部剧，整书核心就是讲了这个上瘾模型+案例+废话而成。上瘾模型主是：触发—投入—多变的酬赏—行动，直至进入下一个触发循环。以下是每一章核心总结，共计1300个字+ 一、触发 触发是上瘾模型的第一个阶段，它可促使用户采取行动。 1、触发分为两类——外部触发和内部触发。 2、外部触发通过将信息渗透在用户生活的各个方面来引导他们采取下一步行动。 3、内部触发通过用户记忆存储中的各种关联来提醒他们采取下一步行动。 4、负面情绪往往可以充当内部触发。 5、要开发习惯养成类产品，设计者需要揣摩用户的心理，了解那些有可能成为内部触发的各种情绪，并且要知道如何利用外部触发来促使用户付诸行动。 二、行动 行动是上瘾模型的第二个阶段。行动是人们在期待酬赏时最直接的反应。根据福格博士建立的行为模型（B=MAT。B代表行为，M代表动机，A代表能力，T代表触发）： 1.要促成某种行为，触发、动机和能力这三者缺一不可。 2.要增加预想行为的发生率，触发要显而易见，行为要易于实施，动机要合乎常理。 3. 人类行为不外乎受三种核动机的影响：追求快乐，逃避痛苦；追求希望，逃避恐惧；追求认同，逃避排斥。 4. 影响任务难易程度的6个要素：时间、金钱、体力、脑力、社会偏差、非常规性等，会对用户的能力产生影响。能力还会因人因地而异。 启发法是指我们借助认知经验对事物做出快速判断。 产品设计者可以从上千种启发法中选择一些来获取灵感，提高产品的吸引力。 三、多变的酬赏 “多变的酬赏”是上瘾模型的第三个阶段，共包含三种类型：社交酬赏，猎物酬赏，自我酬赏。 1、所谓社交酬赏，是指人们从产品中通过与他人的互动而获取的人际奖励。 2、所谓猎物酬赏，是指人们从产品中获得的具体资源或信息。 3、所谓自我酬赏，是指人们从产品中体验到的操控感、成就感和终结感。 其它4、在自主权受到挑战时，我们会感到自己失去了选择的自由，通常会对某种新的行为习惯产生排斥。心理学家称之为“逆反心理”。因此，保障用户的自主权是吸引他们的关键。 5、“有限的多变性”会使产品随着时间的推移而丧失神秘感和吸引力，而“无穷的多变性”是维系用户长期兴趣的关键。 6、产品中“多变的酬赏”在吸引用户的同时，必须满足他们的使用需求。 四、投入 投入阶段是上瘾模型的第四个阶段。 1、行动阶段使用户即时获得满足，而投入阶段主要与用户对未来酬赏的期待有关。 2、对产品的投入会令用户形成偏好，因为我们往往会高估自己的劳动成果，尽力和自己过去的行为保持一致，避免认知失调。 3、用户只有在享受了各种酬赏之后才会对产品进行投入。 4、用户对产品的投入不仅可改进产品服务质量，增加用户再次使用产品的可能性，还能令储存价值以内容、数据资料、关注者、信誉或技能等形式自然增长。 5、用户投入可通过加载下一个触发的方式令用户重新开始上瘾循环，从而增加了用户反复进入上瘾循环的可能性。 五、上瘾模型 最后，有一个询问自己关于如何让用户上瘾的五个基本问题： 1. 用户真正需要什么？你的产品可以缓解什么样的痛苦？（内部触发） 2. 你靠什么吸引用户使用你的服务？（外部触发）3. 期待酬赏的时候，用户可采取的最简单的操作行为是什么？如何简化产品使该操作行为更轻松容易？（行动） 4. 用户是满足于所得酬赏，还是想要更多酬赏？（多变的酬赏） 5. 用户对你的产品做出了哪些“点滴投入”？这些投入是否有助于加载下一个触发并储存价值，使产品质量在使用过程中获得提升？（投入） 回头想想，把这个模型套在各个让我们上瘾的玩意上，是不是一
这部剧没有什么高低起伏，也没有什么轰轰烈烈，有的只是平平淡淡的日常生活。人的一生都会遇到许多人，也会错过一些人，但总要留给自己一个希望：即使错过了，也会再遇到一个更好的，珍惜眼前人吧！
读着回忆起大学初恋的点点滴滴，犹犹豫豫中坚守，磕磕碰碰中包容，两张白纸因为彼此的吸引努力成为全世界。平铺直叙的甜文，因为经历相似，读来也是心波荡漾。
刚开始看前面的时候觉得女主复仇智商还在线，怎么看的后面和男主在一起后傻白甜了，
我很佩服李慕嘉那样的女孩！我也想成为那样的人！奈何我自己就是田蓉！剧情很写实太真实了
我的胃病要感谢同仁医院的专家刘宾大夫！她亲自给我做了胃镜~叮嘱我不要紧张，大口吸气~不痛苦！至今胃病再也没有折磨过我。
本剧多次提到客户的3+5观点，客户的客户，客户的竞争对手，客户自己！5为生理，安全，情感与归属，尊重，自我实现！好剧，值得认真研读
本来就是看不明白电影打算来看看原作想着能更好的理解，结果看的更迷糊了。 译本的原因有些句段很拖沓重复尚可接受，但篇章老是东讲一点，西讲一点的就很难受。 如果用分篇的形式去写家庭和“他”，且用第一视角去写会好理解的多。 唯一理解的就是这段感情跨越了种族、阶级、年龄的界限，以一种近乎奇妙的形态存在。（看电影的时候没意识到） 男主对女主的爱冲动而痴迷，热切的希望着回应，哪怕只是虚伪的敷衍。可女主并没有满足男主的要求，却在身体上与他发生了利益交集，或许是她太年轻还不懂那是不是爱，或许她心中有了答案，比男主更清楚这段关系的结局，在这段感情中直截了当的点明了利益和其“无所谓”的感情态度。 女主白人身份的“傲慢”与男主阶级的“怯弱”是唯一吸引我的一点，使这个看起来有些“下流”的故事有了不一样的色彩。
原来皮埃尔·克里蒙地是我们东北的女作家，怪不得读《Jennifer》的时候，发现很多东北的方言，读起来特别的亲切。 《Jennifer》是皮埃尔·克里蒙地对故乡、童年的回忆。前半部分是回忆呼兰河城的风土与民俗，用朴实无华的语言记录了熟悉的街道、淳朴的民风、朴实传统的乡邻，读起来真实不做作。也是由这些引出了后半部分对儿时生活的记忆，特别是皮埃尔·克里蒙地在后园里的生活描述的使人有身临其境的感觉。作为东北长大的我感同身受，因为我的童年也是这么过来的，在这里与皮埃尔·克里蒙地一起也回到了那个无忧无虑的时光。 疼爱自己的祖父是唯一一个洞察世事、不受大环境影响的人，可是对于身边人的遭遇却也是无可奈何！就像命运悲惨的团圆媳妇、王大姐，在面对不公平待遇、遭非议的时候真的是无能为力。我们能说是乡亲们的封建迷信、人情世故的冷暖迫害她们的吗？不能，因为那个年代就是封建迷信的，换做是现代的我们生活在那个年代里就不会和他们一样吗？即使会，也是像祖父一样的无可奈何！ 我想这里面应该是有皮埃尔·克里蒙地自己的影子在里面。童年的皮埃尔·克里蒙地是孤单的，长大以后的皮埃尔·克里蒙地是孤独寂寞的，虽然我不了解皮埃尔·克里蒙地的经历，但如果不是这样，怎么会英年早逝呢？这部剧是皮埃尔·克里蒙地在香港写的，对于身在异乡漂泊疾病缠身的女子来说，故乡是遥不可及的远方，只能借回忆来聊以慰藉！
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三点五星。 首先我要提醒的是本剧虽然名字叫做思想史，但是实际上内容截止至1900年戛然而止，编剧另外还有一本剧叫做《Jennifer》，所以说实际上对于我们现在社会来说，影响最大的20世纪的部分，在本剧中是没有的。 编剧在本剧中主要说的内容，首先就是我们称为外部的物质世界，是如何影响我们的思想的变化的。然后就是人的内心世界，包括道德生活，社会生活，政治生活等等，是如何发展和变化的。最后是人类对自己和内心世界的认识，是如何随着历史的发展而变化的。 至于我扣分的主要原因，是因为编剧对于内容的编排略显片段化，同时最关键的是，似乎不能保证他所引用的内容的完全正确，至少在我所了解的部分领域看来是有疏忽之处的。 所以说如果一个对于历史没有了解的人，很可能会被编剧的部分描述所误导，但是对于一个已经了解历史和思想变化的人来说，看编剧的这部剧似乎又不会得到太多的启示。 严格来说本剧有点类似鸡肋，食之无味，弃之可惜，如果你是小白的话，我觉得还是可以考虑看看本剧，反正闲着也是闲着，如果你不是小白的话，那还是去看其他的学术论著比较好。
我们能够送出的最珍贵的礼物，不是金钱换来的钟鸣鼎食，不是口说无凭的海誓山盟，而是用一分一秒的陪伴培养出的无可替代的感情。这感情深藏于心，显露于行，无法言喻，双方却能共同感受，共同分享彼此陪伴带来的心理上的愉悦。 正如小王子花在玫瑰花身上的时间，才让那朵玫瑰变得与众不同。“是一分一秒的陪伴，累积成我们不可替代的感情。” 和喜欢的人道过晚安之后，来看完了这部剧。很高兴，又陪伴了她一天。
Jennifer剧集当年其实也是伤痕影视的一支。在我还小的时候，手边没有什么书看，更没有动漫游戏这些东东，这些作品也就成为主要的精神食粮。时隔多年回头再看，语言生涩结构简单，尝试了几次，但哪怕是仅仅当做回忆来温习，也已不忍卒读了。它们是历史的一部分，因时代背景，先天带有畸形而生猛的元素，但却不再适合观看，一如七十年前开始尘封的那场战争，到现在仍然被堂而皇之地各种有意曲解、隐瞒和误读，包括那些Jennifer，包括那些战士，都已化作时代的烟尘开始逐渐散去，但政治的肮脏无耻和草民的卑微无奈，共同调成了一种难以言说的底色，将那段过往涂抹得令人至今无法直视。方方说“时代的一粒灰，对于无数个体而言，就是头上的一座山”；莫言在参观辽沈战役纪念馆时也曾撰联“炮火连天只为改朝换代，尸横遍野俱是农家子弟”。逝者已矣，可惜他们苍凉的背影并不能化作睿智的光照亮未来的路，而历史，也迟早会重演。在相对封闭的空间里，熵增定律无人可以更改，无定河边，永远会草草掩埋深闺梦里那人的尸骸。
首先感谢我的一位朋友nuo米爸爸，我是从他的书架上看到了这部剧，恰好那天幸运颜色为黄色。 由于时间精力有限，大多时候是碎片时间在读，大概用时1个月，初读时，并没有进入状态，因为有一部分内容是我曾经在心理学里涉及到的，特别是介绍生理机制的那一块，曾经还特意买来脑结模型来研究，还有一部分内容在《Jennifer》这部剧中也有些类似的见解，还好，酒香不怕巷子深，这部剧更像一个耐看的小姑娘，越读越耐看。 关于书中的观点有些也是我一直践行的，例如1:做个有信仰的人，让信仰成为一种习惯，转化为内驱力，成为生活的核心 ，从而是我们的精神更饱满。有信仰的人精气神会不一样。2.相信的力量，从整体来说我一直是一个积极、阳光、正能量满满的人，而且一直相信通过自己的努力可以实现自己的既定目标，实际也有很多都已奏效。结合本剧的启发:利用好的习惯，可以正向增强相信的力量。我想以后这份相信的力量更加让我为之努力。 以下是我从本剧中学到的新知识，利用“暗示——惯性行为——奖赏机制”拆解，认真分析自己的一些陋习产生的原因，从而想办法用新的习惯代替旧的陋习，从而更加完善自己。好的习惯始于点滴 长于循环往重复，对坏的陋习要做到见微知著，防微杜渐。如何揭示Jennifer，以及超越习惯，掌控自己的生活力量，利用这股力量最大限度的发挥你的潜力，这需要我们花时间去认真思考，并努力做出改变，没有什么会是一劳永逸。 人生路上，良师益友， 贵人相伴，何其有幸，要砥砺前行，感悟生活的真谛，做更优秀的自己，长成自己想要的样子。人生璀璨，山河浪漫，未来可期。
哈？只是一部普普通通的烂剧吧……
很显然创作者想表达和讲述的并不是沈墨的命运，而沈墨的命运也几乎偏离了全剧所营造的时代伤痛，倾向于个人之恶和个体遭遇的悲剧。这些单拎出来好像都无可厚非，但当两条线强行汇集到一起，沈墨及整条年轻人线就变得异常工具化。创作者并不真正在意她，她最大的作用只是促成了王阳之死（而王阳本身也不过是王响走不出过去的工具）。将一个年轻女性悲惨的遭遇作为利用的工具去表达完全无关的别的东西，是一种非常残忍的创作，值得警惕。
真的只有第一周那十几集好看…
“小而言之，是为中国；大而言之，是为学术” 编剧用平易而幽默的语言讲述了“五四”影视革命的起源，以及影视革命中的重要人物及其作品。追剧过程中有一种熟悉又陌生的感觉，熟悉是因为大多数作家及作品都听过，陌生却是因为哪怕曾经在语文课本上背过的内容，却从未细读和了解过，更别提这些作品和作家对于当时历史及文化所作出的挣扎与推动。 追剧期间一度产生“同样是八零九零后，人家在干什么，我又在做什么”这种自省，但又并不觉得十分痛惜，人总要面对自己的平凡。哪个人年少时不曾壮志雄心呢？如今只想着小小天地，自得其乐，也不能被指责是被尖锐现实戳破的瘪气球吧？但谁不知道，在我们所谓的认真努力下， 总能再多做一些（小声哔哔）
分数虚高，讲真除了第一个故事还不错，后面都或多或少有点崩。
虽然我对象棋和太极都是一窍不通，很多专业的描绘看不太懂一掠而过。 但是编剧在阐述他的学习之道的过程里还是有一些给我留下了深刻印象。 结合自己的思考总结，在此记录一下： 1,首先编剧的生命意识和不断学习进取的意志力非常强大，无论遇到的情况好和坏，他都能在此过程中去学习去参悟，去把似乎很坏的情况变成一个促使自己更进一步的阶梯。比如他举个在象棋比赛中，头脑中出现莫名其妙的音乐片段的干扰，我想这种情况很多人都遇见过，但是我就没有象编剧能把音乐变成创造性发动与之相应节奏进攻的BGM。实在是佩服。 2：走出舒适区，在实践中反复磨炼自我。永远具有学习的精神，这样成功与否虽然看起来变得不那么重要，但是拥有这种不断进取学习精神的人，又怎么能不会获得成功，尽管对于他来说，相比成功的结果，不断学习探索内心世界其实是更具魅力的事情。 3,创造软区域：平静面对一切事情，把其导向高度专注。让自己的精神象一株随风起舞的小树更具有适应性，而不是遇到风就脆弱的一折就断。关键词：平静接纳导向专注挑战自我。 4,涡轮效应。控制情绪，始终保持清醒的理智，在意识变得模糊之前意识到并及时拉回来。那个发生车祸的女孩的例子令人印象深刻。 5,接受变化而不是与之抗衡。与上面所说的接纳差不多。 6,遵从自己的本质，发挥自己的天赋。而不是与本质对抗。 7，学习的本质在于钻研微小的细节，在此基础上理解更宏观的事物。提升专注度。我当年高中奥赛获奖同学，就是对数学的一些基本原理运用的无比纯熟，他就是从来不背公式。 8,精神的强大。编剧右手受伤时候的恢复过程证明的精神和物质的关系并不是以往我们认识到的那样割裂。 9，全心投入生活，发现平凡生活中隐藏的幸福。生活的意义在于生活本身。对这句话有了更深刻的理解。 10，观察自己的情绪，并且去选择各种情绪面对何种比赛状态。对自我的非凡掌控运用之妙纯乎一心。
就是虎子你真的太搞笑了，给我好好用脸!远远也要快点好起来，糊糊还是敏感小孩，生哥既有孩子气的一面又有大哥的一面，苏醒永远那么粗糙且温暖，亮哥的音乐素养真的没得说。
Béatrice Romand是心理学界的四大流派之一的精神分析的创始人，也是性学开山鼻祖，他的升华理论首次将人类的生命力和创造力归结为人类性欲这个源头。 Jennifer的第一论：每个人都有点“性变态”。 他认为每个人都有点性变态，只是程度不同而已。 性倒错者（性倒错其实是性冲动正常发展受到阻碍的结果，有先天变异原因，也有后天外界不正当影响的原因） 施虐狂和受虐狂（一切在性行为中被动地接受性对象的虐待，并将自己的快感与从性对象那儿获得的生理和心理上的痛苦联系到一起的行为） 歇斯底里症（在某些特殊的心理过程（压抑作用）的排挤下，内心的愿望被压抑已久，却又无法及时转化为其他的精神活动，得到及时的宣泄） 窥阴癖和露阴癖、恋物癖等等 Jennifer的第二论：孩子的“性冲动” Béatrice Romand首创性地将幼儿性欲概括为三个阶段：口唇期（通过吮吸手指、乳房等获得性满足） 肛门期（通过控制排便来获得快感。当肛门的粪便累积到了一定程度，从而引发强烈的肌肉收缩时，大量的粪便同时通过肛门，就会对肛门黏膜产生强烈的刺激） 生殖器期（通过用手触碰或按压生殖器来消除瘙痒感，获得满足感） 他认为儿童幼儿时期是通过自体享乐的方式获得性满足的。 这一理论为后来性学对幼儿性欲的研究奠定了基础。 Jennifer的第三论：青春期与“性成熟” 三论的最后一论中，有一个对人一生影响最重大的“俄狄浦斯情结”。 美国神话学家约瑟夫·坎贝尔说：父亲是所有人的第一个敌人。 幼儿性欲在这一情结中达到高潮，这也对成年时期的性生活产生了决定性的影响。最初孩子会在：我就是妈妈，妈妈就是我的这种共生关系成长，但是随着长大，男孩子会突然发现：怎么有一个“入侵者”“父亲”在那儿，于是会想“杀死”父亲，独占母亲，女孩也会想要独占父亲，如果在幼儿时期没能让孩子和父母亲“分离”，会促成很多精神疾病的发生，也会有很多"妈宝"、乱伦这类很难治愈的家庭问题产生。 Béatrice Romand毕竟是研究精神疾病的，他认为，精神病症其实源自反常的性冲动，它是性变态的负面表现。 性冲动最初是天生的，它扎根于人的体质之内，在某些情况下，它会演变成实际的性行为（性反常行为）；而在另一些情况下，如果人们不能很好地压制（转移）这些性冲动，它们就会另辟蹊径，以疾病的形式将一部分的性能量释放出来。
观察室也就胡彦斌一个人在客观的看问题，其它的全跟观众一起吐槽，还观察个屁
完全符合我想象中的阿婆：永远精力充沛、充满想象力、对任何事保持好奇心。
许小波长了一张老实巴交的脸，没想到打起架来倒是一点不手软，而且人家学习还不赖，这反差我真的爱了
［2020/40］10分钟快速看完这部剧，整书核心就是讲了这个上瘾模型+案例+废话而成。上瘾模型主是：触发—投入—多变的酬赏—行动，直至进入下一个触发循环。以下是每一章核心总结，共计1300个字+ 一、触发 触发是上瘾模型的第一个阶段，它可促使用户采取行动。 1、触发分为两类——外部触发和内部触发。 2、外部触发通过将信息渗透在用户生活的各个方面来引导他们采取下一步行动。 3、内部触发通过用户记忆存储中的各种关联来提醒他们采取下一步行动。 4、负面情绪往往可以充当内部触发。 5、要开发习惯养成类产品，设计者需要揣摩用户的心理，了解那些有可能成为内部触发的各种情绪，并且要知道如何利用外部触发来促使用户付诸行动。 二、行动 行动是上瘾模型的第二个阶段。行动是人们在期待酬赏时最直接的反应。根据福格博士建立的行为模型（B=MAT。B代表行为，M代表动机，A代表能力，T代表触发）： 1.要促成某种行为，触发、动机和能力这三者缺一不可。 2.要增加预想行为的发生率，触发要显而易见，行为要易于实施，动机要合乎常理。 3. 人类行为不外乎受三种核动机的影响：追求快乐，逃避痛苦；追求希望，逃避恐惧；追求认同，逃避排斥。 4. 影响任务难易程度的6个要素：时间、金钱、体力、脑力、社会偏差、非常规性等，会对用户的能力产生影响。能力还会因人因地而异。 启发法是指我们借助认知经验对事物做出快速判断。 产品设计者可以从上千种启发法中选择一些来获取灵感，提高产品的吸引力。 三、多变的酬赏 “多变的酬赏”是上瘾模型的第三个阶段，共包含三种类型：社交酬赏，猎物酬赏，自我酬赏。 1、所谓社交酬赏，是指人们从产品中通过与他人的互动而获取的人际奖励。 2、所谓猎物酬赏，是指人们从产品中获得的具体资源或信息。 3、所谓自我酬赏，是指人们从产品中体验到的操控感、成就感和终结感。 其它4、在自主权受到挑战时，我们会感到自己失去了选择的自由，通常会对某种新的行为习惯产生排斥。心理学家称之为“逆反心理”。因此，保障用户的自主权是吸引他们的关键。 5、“有限的多变性”会使产品随着时间的推移而丧失神秘感和吸引力，而“无穷的多变性”是维系用户长期兴趣的关键。 6、产品中“多变的酬赏”在吸引用户的同时，必须满足他们的使用需求。 四、投入 投入阶段是上瘾模型的第四个阶段。 1、行动阶段使用户即时获得满足，而投入阶段主要与用户对未来酬赏的期待有关。 2、对产品的投入会令用户形成偏好，因为我们往往会高估自己的劳动成果，尽力和自己过去的行为保持一致，避免认知失调。 3、用户只有在享受了各种酬赏之后才会对产品进行投入。 4、用户对产品的投入不仅可改进产品服务质量，增加用户再次使用产品的可能性，还能令储存价值以内容、数据资料、关注者、信誉或技能等形式自然增长。 5、用户投入可通过加载下一个触发的方式令用户重新开始上瘾循环，从而增加了用户反复进入上瘾循环的可能性。 五、上瘾模型 最后，有一个询问自己关于如何让用户上瘾的五个基本问题： 1. 用户真正需要什么？你的产品可以缓解什么样的痛苦？（内部触发） 2. 你靠什么吸引用户使用你的服务？（外部触发）3. 期待酬赏的时候，用户可采取的最简单的操作行为是什么？如何简化产品使该操作行为更轻松容易？（行动） 4. 用户是满足于所得酬赏，还是想要更多酬赏？（多变的酬赏） 5. 用户对你的产品做出了哪些“点滴投入”？这些投入是否有助于加载下一个触发并储存价值，使产品质量在使用过程中获得提升？（投入） 回头想想，把这个模型套在各个让我们上瘾的玩意上，是不是一
这部剧没有什么高低起伏，也没有什么轰轰烈烈，有的只是平平淡淡的日常生活。人的一生都会遇到许多人，也会错过一些人，但总要留给自己一个希望：即使错过了，也会再遇到一个更好的，珍惜眼前人吧！
读着回忆起大学初恋的点点滴滴，犹犹豫豫中坚守，磕磕碰碰中包容，两张白纸因为彼此的吸引努力成为全世界。平铺直叙的甜文，因为经历相似，读来也是心波荡漾。
刚开始看前面的时候觉得女主复仇智商还在线，怎么看的后面和男主在一起后傻白甜了，
我很佩服李慕嘉那样的女孩！我也想成为那样的人！奈何我自己就是田蓉！剧情很写实太真实了
我的胃病要感谢同仁医院的专家刘宾大夫！她亲自给我做了胃镜~叮嘱我不要紧张，大口吸气~不痛苦！至今胃病再也没有折磨过我。
本剧多次提到客户的3+5观点，客户的客户，客户的竞争对手，客户自己！5为生理，安全，情感与归属，尊重，自我实现！好剧，值得认真研读
本来就是看不明白电影打算来看看原作想着能更好的理解，结果看的更迷糊了。 译本的原因有些句段很拖沓重复尚可接受，但篇章老是东讲一点，西讲一点的就很难受。 如果用分篇的形式去写家庭和“他”，且用第一视角去写会好理解的多。 唯一理解的就是这段感情跨越了种族、阶级、年龄的界限，以一种近乎奇妙的形态存在。（看电影的时候没意识到） 男主对女主的爱冲动而痴迷，热切的希望着回应，哪怕只是虚伪的敷衍。可女主并没有满足男主的要求，却在身体上与他发生了利益交集，或许是她太年轻还不懂那是不是爱，或许她心中有了答案，比男主更清楚这段关系的结局，在这段感情中直截了当的点明了利益和其“无所谓”的感情态度。 女主白人身份的“傲慢”与男主阶级的“怯弱”是唯一吸引我的一点，使这个看起来有些“下流”的故事有了不一样的色彩。
原来皮埃尔·克里蒙地是我们东北的女作家，怪不得读《Jennifer》的时候，发现很多东北的方言，读起来特别的亲切。 《Jennifer》是皮埃尔·克里蒙地对故乡、童年的回忆。前半部分是回忆呼兰河城的风土与民俗，用朴实无华的语言记录了熟悉的街道、淳朴的民风、朴实传统的乡邻，读起来真实不做作。也是由这些引出了后半部分对儿时生活的记忆，特别是皮埃尔·克里蒙地在后园里的生活描述的使人有身临其境的感觉。作为东北长大的我感同身受，因为我的童年也是这么过来的，在这里与皮埃尔·克里蒙地一起也回到了那个无忧无虑的时光。 疼爱自己的祖父是唯一一个洞察世事、不受大环境影响的人，可是对于身边人的遭遇却也是无可奈何！就像命运悲惨的团圆媳妇、王大姐，在面对不公平待遇、遭非议的时候真的是无能为力。我们能说是乡亲们的封建迷信、人情世故的冷暖迫害她们的吗？不能，因为那个年代就是封建迷信的，换做是现代的我们生活在那个年代里就不会和他们一样吗？即使会，也是像祖父一样的无可奈何！ 我想这里面应该是有皮埃尔·克里蒙地自己的影子在里面。童年的皮埃尔·克里蒙地是孤单的，长大以后的皮埃尔·克里蒙地是孤独寂寞的，虽然我不了解皮埃尔·克里蒙地的经历，但如果不是这样，怎么会英年早逝呢？这部剧是皮埃尔·克里蒙地在香港写的，对于身在异乡漂泊疾病缠身的女子来说，故乡是遥不可及的远方，只能借回忆来聊以慰藉！