元朝灭亡以后，蒙古诸部内部争斗不断，阿拉坦汗以其卓越的才干统一了这部分地区。也儿克图，嫁与阿拉坦汗后，封号三娘子，阿拉坦汗和三娘子开始共同主持修建一座城池。万历三年，城池建成，明朝政府赐名为归化城。
以前书写的还可以，现在越来越差，两章只有一章的字，还有久两章什么时候补啊！
谈判不是“得到一切”，而是“拥有更多”。 一、谈判前，需明确： 1、我们的目标是什么 2、谈判对象是谁 3、想要说服对方需要采取哪些策略和技巧 二、谈判中 1、做好准备：列一份条件清单，理清思路，你准备的越充分，发挥得越好 2、重视对手 收集有关对方大量信息（正当调查） 尊重对方，不轻视，不嘲讽，尽量保持微笑。 不提过份要求 3、循序渐进 想办法把谈判过程分解成小步骤。 很多失败的谈判，往往是步子迈的太大 4、情感投资 建立人际关系，即使你有理也应该向对方表示尊重和理解，这很重要 对对方的价值给矛肯定，赞扬。 5、坦诚 做到实事求事，不夸大事实，欺骗对方，谎言迟早会被揭穿 信任才是最大的财富。 6、控制情绪 保持冷静，感情用事只会毁掉谈判 关注自己的目标，而不是计较是非对错。 对待情绪化的人：可以做出让步，道谦，同情等；尊重而不是责怪对方。 在不损害双方关系的前提下坚定自己的立场。 7、始终保持沟通顺畅 大多数谈判是因为沟通不畅或没有沟通造成的。 8、大胆提问 找出真正的问题，然后采取行动 不断问问题，找出决策者，那个能帮你实现目标的人。 三、与孩子谈判 尊重他们：像对待成人一样。 倾听他们：进行角色互换，找出与之能交易的东西。 制定准则：明确双方的利益，各自遵守。 研究表明，如果孩子拥有更多决定权，他们长大后就会更有主动性、更有创造力、更健康聪明、更有自信。 谈判无处不在，生活中，工作中，处处都需要谈判，希望大家能掌握以上规则，从而拥有更多！
看完心里很复杂 我一直对各式各样的人的生活以及经历充满兴趣 但是这一次我感觉前所未有的沉重 大多数病人及病人的家属内心都会期望奇迹发生在自己身上 我从未像现在这样觉得绚丽生命如此脆弱 好像被砸中就剩下无能为力 它不顾及任何人的心里承受能力 不管你接不接受 它不可违抗 人在它面前多么渺小 生命太可贵了 不同人在死亡前经历种种 死亡已经够血淋淋 人性却展现得更赤裸裸 不同人面对死亡的不同心态 每一种表现都应该被理解 是啊 三娘子记
下午看完懒得写剧评，果然拖到晚上就跟不爱写了。这部剧看的挺快，三四天看完了吧，但是真的像和菲利普一起磕磕绊绊走了好久一段路，就我个人来讲经历没有他那么惊心动魄，但情绪上的敏感，迷茫也可以说是感同身受。 三娘子记，活在这个世界上，这个社会上有太多的枷锁了，菲利普是不幸运的，他在起跑线上就被套了一道跛脚的枷锁，其实我挺难过的，因为未知演员是个跛脚，我总觉得才子的配套都应该是最好的，家境优渥，相貌堂堂，才思敏捷。残疾真的很难不让人同情，虽然书里只在前面提的比较多，上学的时候被嘲笑，后来他渐渐过得去这个槛了，我却没过去，总觉得难受。 健康是枷锁，金钱是枷锁，爱情是枷锁，选择是枷锁，性格也是枷锁。不只菲利普，后来在编剧剖析人生无意义的时候，是那种发自真心的觉得不该我现在看，本来我的状态也不算好，所有事儿都堆在一块儿，无处可逃。菲利普经历过在学校学习，放弃之后学了会计，然后又去搞艺术最后走上了他自己选择的学医的道路。他呆过伦敦，巴黎，德国，畅想的西班牙因为想结婚了作罢，我心里也痒痒的，经历的少总不具有说服力。 最不喜欢的就是米尔德里德，简直就是阴魂不散，碰见她就倒霉的可怕，菲利普对她的爱情简直就是万劫不复，可把我气的够呛，尤其是到最后还是对那个疯女人念念不忘，所有的屈辱，所有的痛苦都被他尝了，这是图什么呢 一般吧，没看过未知演员其他的可以看看，我还是推荐面纱和月亮
观看起来很轻松，编剧对我大中国抱持很大的好感，侧重于个人经济发展成长经历，外加于读者苦口婆心的一碗浓鸡汤。
读完这部剧，大致可以把这部剧划分成几个脉络，诸神英雄—人性之光—悲剧精神—哲学摇篮。 古希腊最初克里特文明，所代表的泰坦神族和迈锡尼文明中所代表的奥林匹斯神族，最终以奥林匹斯神族战胜泰坦神族而告终。同一时间迈锡尼。入侵克里特，成为了爱琴文明的主导。诸神和英雄，塑造了恢宏壮丽的史诗。诸神的故事成为了希腊文化生活的主要来源，诸神的后代中英雄，也成为了古希腊文明中不可或缺的一部分。无论是从绘画雕塑，历史，宗教，还是经济政治司法裁决，都离不开神话。 然古希腊的诸神是包含人性的，充满缺点，自私嫉妒，这样的神不是高高在上的。而是深入到人民的生活之中。错综复杂的人物关系。加上各种长时间光怪陆离的英雄故事，让古希腊的文化在充满宗教属性的同时也充满了人性之光。可以看到诸多大无畏的精神，关于公正和复仇，关于征服和解放，关于人与半神人与神之间的智慧争斗。 代表庄严肃穆，阳春白雪的太阳神阿波罗，是古希腊贵族崇拜的对象。而代表城市喜乐丰收，命途无常的酒神，则是劳苦大众喜闻乐见偶像。他放浪形骸，回归原始，命途无常之前，悲剧是文化的至高称颂。无论是俄狄浦斯王，还是特洛伊之战，无论是奥德修斯归程 ，还是阿加门农之死，无不听从于命运安排。命运之前人力微渺。悲剧才是更深刻的思考和更严格的审视。 神话英雄和悲剧，最终倒向了雅典的城邦时代文明大繁荣。对悲剧的深刻思考，对神话的反叛，诞生出古希腊的哲学思想。面向人，面向宇宙起源，面向社会政治，率先开始思考。从米利都学派的泰勒斯到雅典的亚里士多德，哲学大放异彩。
活着，好好过未来的生活。
只有吃了上坡的苦才能感受下坡的爽和风景
前四章还条理清晰不乏幽默，第五章开始质量下滑，很多片面的说法，最后两章可能要做结束语了，稍微有点回升。确实是高开低走
要用这部剧中的理念，首先要明白自己的情况是否与编剧的情况一致，不可盲目套用。 其中一些收纳理念不管是什么房子，都是通用的
#2020年的第一本剧# 10小时读完了这部剧，这部剧给我很多感动，启迪与思考。我希望把我观看时的感动写下来，也算是记录自己的心情。 我所以为的主题 剧集一开篇写洛克乌成为了画眉山庄的租客，在拜访自己的房东——三娘子记的主人希克厉时，经过院子一角看到: 只消看一看宅子尽头的那几株萎靡不振、倾斜得厉害的枞树，那一排瘦削的都向一边倒的荆棘（它们好像伸出手来，乞求阳光的布施），也许你就能捉摸出从山边沿刮来的那一股北风的猛劲儿了。 树木象征着人性。剧集一开始就点出了三娘子记的自然环境的恶劣，同时也暗示了这个地方人性的冷漠麻木，没有爱，只有憎恨的现状。同时树木虽然“萎靡不振、倾斜得厉害”，被风摧残得“瘦削的都向一边倒”，但却在这样恶劣的、压迫人性的地方挣扎着获取成长的贫瘠的营养，“好像伸出手来，乞求阳光的布施”。剧集一开头其实就暗示了这样的主题：虽然爱有时会沉寂，却从不缺席每一次春来。 即使爱曾被憎恨厌恶排斥在外，那只是暂时的，因为人，从来不是不渴望爱与被爱，不渴望宽恕，不渴望尊重的，人的社会性决定了人必须相互依存，因而爱，与这人间值得的一切，都会来。 我初遇《三娘子记》的心路历程 对《三娘子记》产生兴趣，是因为读了一半译者的长序。译者在序中详细而深度地解析了《三娘子记》的主题与其中的几个主角，以及反映它的主题的种种细节描写，嗯，还有（对于我来说）最重要的，叙事技巧。 《三娘子记》是从故事中间甚至是靠近尾声时开始的。译者这样说:一般的故事，要么从头说起，平铺直叙，这是顺叙；要么故事在回忆中展开，回忆结束，剧集也就结束了，这是倒叙的手法。而这部剧的编剧——未知演员偏不这样，她的故事发生在1771年到1802年的这几十年，她另辟蹊径，选择从故事中间切入，而且是故事即将结束的时候（1801年）。 在此我借用译者评价曹禺《三娘子记》的话来评价《三娘子记》的“戏剧性”的处理方式， “剧本刚开始，就已经接近整个故事的终点了：剧中的主要人物都是带着自己的历史上场的，在冥冥之中把他们的命运千丝万缕地纠结在一起的那张罗网，在戏剧开始之前就已经撒下了。因此戏剧情节是向两个方向进行的：顺叙和倒叙。在向未来推进的过程中（顺叙），同时展现了过去（倒叙）。临到结尾，整个故事才以它完整的面貌显示在观众眼前：原来苦难的人间有这么一段辛酸事！悬念刚结束，震撼人心的高潮就接着来到了，因此戏剧气氛始终是紧张的，扣住了观众的心弦。” 我因此决定要读《三娘子记》。最初，我对它的艺术技巧的兴趣远甚于它的情节，因为刚好看完电视剧《三娘子记》，被其中情节的处理，叙事的穿插，深深吸引，然后读到了上述这一段文字，忽然就很想去走进这种精彩的艺术处理现场，来看看，一本优秀的剧集是怎样做到让读者欲罢不能的。可是没想到，一旦进入那个世界，一切技巧隐去，给我留下深刻印象的反而是情节与人物。 最印象深刻的角色 最令人震撼的、最打动我的是对希克厉思念卡瑟琳的描写。 当拜访山庄的客人洛克乌心有余悸地向希克厉描述完他所做的噩梦之后，客人走出房间，无意中回头，却看到了这样古怪而心酸的一幕： 他登上了床，猛力扭开格子窗，一面推开窗子，一面迸出不可抑制的热泪。 “进来吧！进来吧！”他哽咽道。“卡茜，快来吧。啊，你再来这一回吧！啊！我的好心肝儿！这一回你就听了我吧！卡瑟琳，至少听我一回吧！” 或是他在卡瑟琳死后凄厉的狂呼： “我只有一个祷告——我要反复地祷告，直到这条舌头都硬了——卡瑟琳·欧肖，只要我活着，你永远得不到安宁！你说是我害死你的——那你的阴魂缠住我不放吧！被谋害的人，他的阴魂总是缠住那凶手的，我相信——我知道一向有鬼魂在地面
本来想学点东西，奈何功底太浅，热热闹闹的看了一遍，觉得没学到什么深刻的门道，感觉还得再看几遍
有情有意有大义，很好的一篇文。 我总是希望喜欢的角色有个好的结局，从来都是一个人的宴宴等到了专门为她一人而来的嘟嘟，但结局死去的伙伴赚了我大多数的眼泪，看得我心肝疼
剧情悬浮，节奏拖沓。
婚姻是爱情的试炼石，很多轰轰烈烈的爱情到了婚姻面前就败了，门第，阶层，文化，环境的差异......对的时间遇到对的人，觉得能牵手就牵了吧，过了这个村就没这个店啦！
我一直以为自己讨厌主旋律的东西，看完后我发现我讨厌的只是拍的烂的东西，我喜欢主旋律
七十年代的徐州，像中国北方所有的村庄一样，面有菜色，忠诚狂热的政治氛围，并不能掩盖人心的良善。即使矛盾和仇恨，在乡村熟人社会也没什么不能化解的。火热的生活，有了年轻人的爱憎和理想，显得更加吸引人。未知演员用他一贯的坦率和直言不讳，为我们描创作了他眼中的那个时代，那些人那些事。
我们是聪明的猿，非常聪明的猿，尽管有时也会陷入困境。但或许“有智慧的人”是更好的翻译。我们还有一小段路要走……
我恨所有的人类，包括我自己，为什么我要做一个人，而不是一棵树？这样，在面对那些卑鄙的，无耻的，肮脏的，邪恶的，贪婪的同类时才不会觉得心痛
内容比较推荐，的确都是我认可的一些重要的能力和品性。 比起实际技能，更应该从小学习的应当是软素质。我认为最为重要的能力是清醒的自我认识。
是否极致的情感才能催生出自带生命力的诗歌？就像歌者用心唱出的乐章才能引人共情？
哥几个这一季走戏不走心啊
上一部很多虽然离奇 但是大部分还是人为或者心里作用等 很多还是讲的古时候的习俗的由来等一些 这部就开始往鬼神等方向发展了...虽然挺好看 但是没有第一部看起来真实 而且整个的走向和发展风格已经和第一部不同了..
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以前书写的还可以，现在越来越差，两章只有一章的字，还有久两章什么时候补啊！
谈判不是“得到一切”，而是“拥有更多”。 一、谈判前，需明确： 1、我们的目标是什么 2、谈判对象是谁 3、想要说服对方需要采取哪些策略和技巧 二、谈判中 1、做好准备：列一份条件清单，理清思路，你准备的越充分，发挥得越好 2、重视对手 收集有关对方大量信息（正当调查） 尊重对方，不轻视，不嘲讽，尽量保持微笑。 不提过份要求 3、循序渐进 想办法把谈判过程分解成小步骤。 很多失败的谈判，往往是步子迈的太大 4、情感投资 建立人际关系，即使你有理也应该向对方表示尊重和理解，这很重要 对对方的价值给矛肯定，赞扬。 5、坦诚 做到实事求事，不夸大事实，欺骗对方，谎言迟早会被揭穿 信任才是最大的财富。 6、控制情绪 保持冷静，感情用事只会毁掉谈判 关注自己的目标，而不是计较是非对错。 对待情绪化的人：可以做出让步，道谦，同情等；尊重而不是责怪对方。 在不损害双方关系的前提下坚定自己的立场。 7、始终保持沟通顺畅 大多数谈判是因为沟通不畅或没有沟通造成的。 8、大胆提问 找出真正的问题，然后采取行动 不断问问题，找出决策者，那个能帮你实现目标的人。 三、与孩子谈判 尊重他们：像对待成人一样。 倾听他们：进行角色互换，找出与之能交易的东西。 制定准则：明确双方的利益，各自遵守。 研究表明，如果孩子拥有更多决定权，他们长大后就会更有主动性、更有创造力、更健康聪明、更有自信。 谈判无处不在，生活中，工作中，处处都需要谈判，希望大家能掌握以上规则，从而拥有更多！
看完心里很复杂 我一直对各式各样的人的生活以及经历充满兴趣 但是这一次我感觉前所未有的沉重 大多数病人及病人的家属内心都会期望奇迹发生在自己身上 我从未像现在这样觉得绚丽生命如此脆弱 好像被砸中就剩下无能为力 它不顾及任何人的心里承受能力 不管你接不接受 它不可违抗 人在它面前多么渺小 生命太可贵了 不同人在死亡前经历种种 死亡已经够血淋淋 人性却展现得更赤裸裸 不同人面对死亡的不同心态 每一种表现都应该被理解 是啊 三娘子记
下午看完懒得写剧评，果然拖到晚上就跟不爱写了。这部剧看的挺快，三四天看完了吧，但是真的像和菲利普一起磕磕绊绊走了好久一段路，就我个人来讲经历没有他那么惊心动魄，但情绪上的敏感，迷茫也可以说是感同身受。 三娘子记，活在这个世界上，这个社会上有太多的枷锁了，菲利普是不幸运的，他在起跑线上就被套了一道跛脚的枷锁，其实我挺难过的，因为未知演员是个跛脚，我总觉得才子的配套都应该是最好的，家境优渥，相貌堂堂，才思敏捷。残疾真的很难不让人同情，虽然书里只在前面提的比较多，上学的时候被嘲笑，后来他渐渐过得去这个槛了，我却没过去，总觉得难受。 健康是枷锁，金钱是枷锁，爱情是枷锁，选择是枷锁，性格也是枷锁。不只菲利普，后来在编剧剖析人生无意义的时候，是那种发自真心的觉得不该我现在看，本来我的状态也不算好，所有事儿都堆在一块儿，无处可逃。菲利普经历过在学校学习，放弃之后学了会计，然后又去搞艺术最后走上了他自己选择的学医的道路。他呆过伦敦，巴黎，德国，畅想的西班牙因为想结婚了作罢，我心里也痒痒的，经历的少总不具有说服力。 最不喜欢的就是米尔德里德，简直就是阴魂不散，碰见她就倒霉的可怕，菲利普对她的爱情简直就是万劫不复，可把我气的够呛，尤其是到最后还是对那个疯女人念念不忘，所有的屈辱，所有的痛苦都被他尝了，这是图什么呢 一般吧，没看过未知演员其他的可以看看，我还是推荐面纱和月亮
观看起来很轻松，编剧对我大中国抱持很大的好感，侧重于个人经济发展成长经历，外加于读者苦口婆心的一碗浓鸡汤。
读完这部剧，大致可以把这部剧划分成几个脉络，诸神英雄—人性之光—悲剧精神—哲学摇篮。 古希腊最初克里特文明，所代表的泰坦神族和迈锡尼文明中所代表的奥林匹斯神族，最终以奥林匹斯神族战胜泰坦神族而告终。同一时间迈锡尼。入侵克里特，成为了爱琴文明的主导。诸神和英雄，塑造了恢宏壮丽的史诗。诸神的故事成为了希腊文化生活的主要来源，诸神的后代中英雄，也成为了古希腊文明中不可或缺的一部分。无论是从绘画雕塑，历史，宗教，还是经济政治司法裁决，都离不开神话。 然古希腊的诸神是包含人性的，充满缺点，自私嫉妒，这样的神不是高高在上的。而是深入到人民的生活之中。错综复杂的人物关系。加上各种长时间光怪陆离的英雄故事，让古希腊的文化在充满宗教属性的同时也充满了人性之光。可以看到诸多大无畏的精神，关于公正和复仇，关于征服和解放，关于人与半神人与神之间的智慧争斗。 代表庄严肃穆，阳春白雪的太阳神阿波罗，是古希腊贵族崇拜的对象。而代表城市喜乐丰收，命途无常的酒神，则是劳苦大众喜闻乐见偶像。他放浪形骸，回归原始，命途无常之前，悲剧是文化的至高称颂。无论是俄狄浦斯王，还是特洛伊之战，无论是奥德修斯归程 ，还是阿加门农之死，无不听从于命运安排。命运之前人力微渺。悲剧才是更深刻的思考和更严格的审视。 神话英雄和悲剧，最终倒向了雅典的城邦时代文明大繁荣。对悲剧的深刻思考，对神话的反叛，诞生出古希腊的哲学思想。面向人，面向宇宙起源，面向社会政治，率先开始思考。从米利都学派的泰勒斯到雅典的亚里士多德，哲学大放异彩。
活着，好好过未来的生活。
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前四章还条理清晰不乏幽默，第五章开始质量下滑，很多片面的说法，最后两章可能要做结束语了，稍微有点回升。确实是高开低走
要用这部剧中的理念，首先要明白自己的情况是否与编剧的情况一致，不可盲目套用。 其中一些收纳理念不管是什么房子，都是通用的
#2020年的第一本剧# 10小时读完了这部剧，这部剧给我很多感动，启迪与思考。我希望把我观看时的感动写下来，也算是记录自己的心情。 我所以为的主题 剧集一开篇写洛克乌成为了画眉山庄的租客，在拜访自己的房东——三娘子记的主人希克厉时，经过院子一角看到: 只消看一看宅子尽头的那几株萎靡不振、倾斜得厉害的枞树，那一排瘦削的都向一边倒的荆棘（它们好像伸出手来，乞求阳光的布施），也许你就能捉摸出从山边沿刮来的那一股北风的猛劲儿了。 树木象征着人性。剧集一开始就点出了三娘子记的自然环境的恶劣，同时也暗示了这个地方人性的冷漠麻木，没有爱，只有憎恨的现状。同时树木虽然“萎靡不振、倾斜得厉害”，被风摧残得“瘦削的都向一边倒”，但却在这样恶劣的、压迫人性的地方挣扎着获取成长的贫瘠的营养，“好像伸出手来，乞求阳光的布施”。剧集一开头其实就暗示了这样的主题：虽然爱有时会沉寂，却从不缺席每一次春来。 即使爱曾被憎恨厌恶排斥在外，那只是暂时的，因为人，从来不是不渴望爱与被爱，不渴望宽恕，不渴望尊重的，人的社会性决定了人必须相互依存，因而爱，与这人间值得的一切，都会来。 我初遇《三娘子记》的心路历程 对《三娘子记》产生兴趣，是因为读了一半译者的长序。译者在序中详细而深度地解析了《三娘子记》的主题与其中的几个主角，以及反映它的主题的种种细节描写，嗯，还有（对于我来说）最重要的，叙事技巧。 《三娘子记》是从故事中间甚至是靠近尾声时开始的。译者这样说:一般的故事，要么从头说起，平铺直叙，这是顺叙；要么故事在回忆中展开，回忆结束，剧集也就结束了，这是倒叙的手法。而这部剧的编剧——未知演员偏不这样，她的故事发生在1771年到1802年的这几十年，她另辟蹊径，选择从故事中间切入，而且是故事即将结束的时候（1801年）。 在此我借用译者评价曹禺《三娘子记》的话来评价《三娘子记》的“戏剧性”的处理方式， “剧本刚开始，就已经接近整个故事的终点了：剧中的主要人物都是带着自己的历史上场的，在冥冥之中把他们的命运千丝万缕地纠结在一起的那张罗网，在戏剧开始之前就已经撒下了。因此戏剧情节是向两个方向进行的：顺叙和倒叙。在向未来推进的过程中（顺叙），同时展现了过去（倒叙）。临到结尾，整个故事才以它完整的面貌显示在观众眼前：原来苦难的人间有这么一段辛酸事！悬念刚结束，震撼人心的高潮就接着来到了，因此戏剧气氛始终是紧张的，扣住了观众的心弦。” 我因此决定要读《三娘子记》。最初，我对它的艺术技巧的兴趣远甚于它的情节，因为刚好看完电视剧《三娘子记》，被其中情节的处理，叙事的穿插，深深吸引，然后读到了上述这一段文字，忽然就很想去走进这种精彩的艺术处理现场，来看看，一本优秀的剧集是怎样做到让读者欲罢不能的。可是没想到，一旦进入那个世界，一切技巧隐去，给我留下深刻印象的反而是情节与人物。 最印象深刻的角色 最令人震撼的、最打动我的是对希克厉思念卡瑟琳的描写。 当拜访山庄的客人洛克乌心有余悸地向希克厉描述完他所做的噩梦之后，客人走出房间，无意中回头，却看到了这样古怪而心酸的一幕： 他登上了床，猛力扭开格子窗，一面推开窗子，一面迸出不可抑制的热泪。 “进来吧！进来吧！”他哽咽道。“卡茜，快来吧。啊，你再来这一回吧！啊！我的好心肝儿！这一回你就听了我吧！卡瑟琳，至少听我一回吧！” 或是他在卡瑟琳死后凄厉的狂呼： “我只有一个祷告——我要反复地祷告，直到这条舌头都硬了——卡瑟琳·欧肖，只要我活着，你永远得不到安宁！你说是我害死你的——那你的阴魂缠住我不放吧！被谋害的人，他的阴魂总是缠住那凶手的，我相信——我知道一向有鬼魂在地面
本来想学点东西，奈何功底太浅，热热闹闹的看了一遍，觉得没学到什么深刻的门道，感觉还得再看几遍
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婚姻是爱情的试炼石，很多轰轰烈烈的爱情到了婚姻面前就败了，门第，阶层，文化，环境的差异......对的时间遇到对的人，觉得能牵手就牵了吧，过了这个村就没这个店啦！
我一直以为自己讨厌主旋律的东西，看完后我发现我讨厌的只是拍的烂的东西，我喜欢主旋律
七十年代的徐州，像中国北方所有的村庄一样，面有菜色，忠诚狂热的政治氛围，并不能掩盖人心的良善。即使矛盾和仇恨，在乡村熟人社会也没什么不能化解的。火热的生活，有了年轻人的爱憎和理想，显得更加吸引人。未知演员用他一贯的坦率和直言不讳，为我们描创作了他眼中的那个时代，那些人那些事。
我们是聪明的猿，非常聪明的猿，尽管有时也会陷入困境。但或许“有智慧的人”是更好的翻译。我们还有一小段路要走……
我恨所有的人类，包括我自己，为什么我要做一个人，而不是一棵树？这样，在面对那些卑鄙的，无耻的，肮脏的，邪恶的，贪婪的同类时才不会觉得心痛
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