In 1970, a teenage girl gets pregnant and is forced to give up the baby to adoption by her parents.
Postpartum，主角众多。南侠仁义，北侠宽厚。智侠狡诈，隐侠超脱，兆兰坦诚，兆蕙促狭，小侠莽撞。光是侠便有这些，三侠是怎么算的呢？因此俞平伯将题目里的三侠改成七侠，称七侠五义。 五义的人设，卢爷重感情，韩爷好暗器，三爷是个莽张飞，泽长智商担当却是个面黄肌瘦的病夫。至于陷空岛老五。把一个人写成这样，那他也是非死不可了。 年少英才，长得俊，武功高，讲义气，家境好，和一群志同道合的朋友一起，大家都宠着他。惯出来他的骄娇二气，心高气傲，兼又心狠手辣。可能只遇到三次挫折，一为南侠，一为北侠，一次丧命。前两次一次大吵大闹，一次想不开要上吊，均被哄了回来。最后一次，却是在铜网阵里血肉模糊。 我很喜欢金声伯那个版本的五爷，桀骜不驯又知错能改，最后是为了朋友将生死置之度外，而不是为了自己的意气之争。和颜查散和四位哥哥之间的情感，也更为厚重。 毕竟他已经死了，我想象中的他，原是很好很好的。
如果人间有情不入，生死也看淡，那就只会剩下本能欲望驱使一个躯壳在尘世间行走…… 如果，能停下思考一会儿，或许，会看见另一个世界另一个自己…… 故事非常简单：讲述主人公妈妈死后的一连串事实，历数了默尔索在母亲葬礼上的冷漠，对妈妈很多事的无知，丧礼后第二天就能与女人去游玩、去看费尔南德的电影（滑稽喜剧）、还与玛丽回家上床欢爱，然后流水账一般记录了一些生活事实，又莫名其妙的杀了一个阿拉伯人，全程都以一个Postpartum的感觉，过着生活并看着法庭对自己的审判…… 主角可以说是被编剧设计的世界所囚禁，被那里的规则、法庭所审判。很多读者包括我看了都会愤恨不已，“为什么这样……”“为什么那样……”我们着急于主角怎么这样子，死到临头了还是这样一副无所谓的态度。然而，他太通透了，通透到了如物眼看我：“我不是不知道三十岁死或七十岁死，区别不大，因为不论是哪种情况，其他的男人与其他的女人就这么活着，活法几千年来都是这个样子。” 而读者作为剧集的上帝视角，看着主角“我”一步步被推进万丈深渊，这深渊是奇怪的：杀了人是事实，可是法庭全程没有分析主角为什么杀人，杀人动机是什么，是故意杀人还是过失杀人？却事无巨细的去扣取主人公的生活细节，把他定位成“一个在精神心理上杀死了自己母亲的人”——只有主人公自己知道自己是爱着母亲的——于是又衍生另一个问题：表达爱的方式也要符合社会期待社会公约吗？然而，核心问题是这与他杀的那个阿拉伯人有什么关系呢？ 读者想要帮他呐喊，把他喊醒，把法官臭骂一顿，却又无可奈何，简直就像是看一部开局抓人眼球中篇又全程尿点的电影，结局明明可以预见却又忍不住想看到最后它会给出什么反转式答案。 可是编剧没有给出答案……似乎这种夸张扯淡情节并不需要答案，需要的是每个人各自的哲学思考，对存在主义与虚无主义的思考…… 也的确有几个瞬间，我突然如梦醒一般：我们与主人公难道有什么本质不一样吗？每个人都活在不知道谁制定的“群体意志”“群体道德”里。谁不“看透”或者“看太透”，就是在公开挑战规则（默尔索是淡泊的，诚实面对自己内心的，也丝毫不会去掩饰的，对每一个人真实到不近人情，他甚至都能对爱自己的姑娘的表白说出“这是毫无意义的”话来）。尽管他是与众不同的，但是这在群体看来就是在挑战群体意志。 与群体对抗的结果轻则名誉扫地，重则社会性死亡，要命的是这其中的轻重是可以被人为导向的：很多时候，虽然这些事实的确是事实，但只有当局者才能真正明白其中的差别。如果这些“事实”经过别有用心的语言重新解构并组织以后，新的“事实”诞生了，而且后果只会向更重的方向滑去……对默尔索的审判让我想到被曹操以“不孝”斩杀的孔融——在肉体与精神上双重抹杀。 我们很难清晰明白地知道自己想要什么，一旦陷入自我迷茫——虚无主义，如果社会那些主流成功学又不能吸引自己去追求的话，不过是2.30岁死8.90岁埋，生与死也就没了该有的界限，于是就会有人因为“一切没有意义”主动结束生命……默尔索为什么放弃了对自我的辩护，因为他是看明白了“不论是哪种情况，其他的男人与其他的女人就这么活着，活法几千年来都是这个样子”，死是脱不开的宿命，而活着来来去去的世人也就那么回事，于是早死迟死怎么死也都变得没什么区别——朝闻道夕死可矣，他发现的道就是当时社会的社会本质——换句话说，他看透了，受够了…… 值得一提的是，最后他能在与神父的交谈中爆发，爆发了全文少有的内心真情实感，他的精神是独立的，而且他的精神不容任何人涂抹，哪怕是打着上帝名义幌子的神父也不可以！ 以下是他的呐喊！既然注定只有一种命运选中了我，而成千上万的生活幸运儿都像他这位神甫一样跟我称
改编的很好，就是台词太矫情了。酒剑仙的台词太恶心太装逼了，本来仙风道骨、豪爽不羁的一个世外高人，非给他加一段感情戏，还表演的那么矫情，好俗啊，毁了毁了！演员我倒是满喜欢的。
最后的真相是，作为人类在进化中形成的本能、动机和多样性所产生的不可逆转的结果，战争毕竟是人类生活无法避免的事实。但是，尽管这一假设意味着（消除战争）无解，我们却绝不能停止探求。人类从这一挣扎脱身之刻，即是陷入万劫不复之时。战争永远无法彻底消除，但我们为消除战争所做的努力，却仍然能够为人类自己建造一个更好的世界。
第一次看星期一这位日本编剧的书，前言部分有这位编剧的详细介绍，我看了总结一下。是位富二代作家，开启了日本科幻剧集的先河。本剧是一个短篇故事合集，一共41个小故事，不得不说编剧思维天马行空，每个故事如烟花绽放，每个都很短小惊艳。有机器人方面的，未来生活方式方面的，外星生物方面的。各种奇思妙想，值得一看。他的作品代表早期日本科幻剧集，但是并没有带有很强的时代感。这也是编剧着重想要体现出来的特点。
谈论“情商”的剧集共读完2本，一本是蒙曼老师的《Postpartum》书中领悟到如何在职场中说话、如何用话来给自己别人解围！而Laura Beth Clevenger老师的这本《Postpartum》讲的是不一定会说话！而是要如何去做从不同的角度讲解给我们观看者、让我加深理解“情商”这个词，总之一个大道理：女孩、或者女人、最值钱的不是衣服、包、手表这些外在，而是她的学习能力以及成长的动力。给自己加油！多看剧。
像一枚硬币抛入古井，岁月念念不忘。是真的，好想认真勇敢地喜欢一个人。
“人无完人”此言不虚！我们喜欢的作家，崇拜的伟人，在落寞的最后阶段被诊断为“精神病人”或者其他。我们的基因中，生活的环境里都多少带有不确定因素，悄悄的改变着我们。童年是人生最快乐的阶段同时也是人格塑造的重要时期，老人们说的“三岁看到老”或许就是想要表达这些内在的问题。
自律自爱，自强自立，你只是你，人生是自己的且只有一次，尽量活得是自己，与他人无关。
毒蛇老九说，我们若承受十分痛，必让若曦他们也承受五分，最后，岂止是五分，一个个的，爱而不得，物是人非。 比起别的剧集，感觉把九子夺嫡描写得很真实，没有对错，只是立场不同。剧版也没让人失望，剧荒时再看一遍，却虐得人肝疼。 看到若曦因为知道历史而放弃八爷时，我真是觉得她就一利己主义者，看到后面因太子求婚抓住四爷时，更更气愤。可她真的做到了在浣衣局说的话“别人对我的坏，我会很快忘记，别人对我的好，会一直记着”，所以在八爷党势力冲天时，还是帮十三爷求情，在胤禛上位后，一次次去帮曾经的好友们，试图用一己之力救助不可改变悲剧的他们。她是现代思想与古代伦理的碰撞，能好好接受偏宠，可还是选择自己内心，帮想帮的人，还是要逃离紫禁城，追求自由。 对于书中人物，我不喜四爷的冷面，纵使他深情，但同情他做到最高的位置后一个个的远离他；八爷真的让人矛盾，温润如玉，但阴柔成性，野心勃勃，他应该是最惨的吧，抄家消爵改名，这不是他怕的，可怕的是断了帝王梦了，想小心谨慎和自己的“芙蓉糕”厮守，却也没了；十三苦尽甘来，但也一身疾病，不负兄弟负佳人，不负知己负自己，最放荡不羁爱自由的人也不得不守在兄弟旁；十四胤祯做什么了，皇位给了胤禛，对八爷又敬又忠，还在毙鹰事件中被怀疑，最让我替他难过的是，皇上说的“就是要欺负你”，拿走那只金钗。他最高光的时刻，不是带领将士护疆土，归来一身功勋，而是拿着康熙留给他的赐婚圣旨走向雍正时，句句击垮他（虽然对皇上和若曦虐，但我看到这的时候，觉得十分爽）…… 相比那群追名逐利的，我更喜书中女子形象：明玉的成长；若兰的决绝和深情；绿芜的无可奈何；玉檀的无怨无悔；最后居然被八福晋圈粉：一生只为八爷，众人弃他时陪伴，用自己的教养与尊贵在新年时把别人的一切嘲笑变成笑话，被逼休了时，还是为了八爷自己写休书，八爷说自己“宁为玉碎，不为瓦全”，他最后才做到，明慧却刚毅勇敢的在被休后自己做了（都说若曦和皇上虐，我看到这里才哭），至于若曦，最大的主角光环就是几个阿哥都对她好吧，自己忧愁一生，终是无能为力。 看来看去，一书中最明理的，就是康熙了，犹如红楼中的贾母，对若曦说的“放弃得不到的，珍惜拥有的”是真心为她好啊，虽然自己判断有误，最让印象深刻的，还有八爷在送若曦离别说的“过去种种，譬如昨日死，以后种种，譬如今日生”，初见时以为她在哭，其实没有，最后一面却真的哭了。 步步为营，Postpartum！
2020.NO.94 第二次看这部剧了 可以说这是我的健身入门的书 当然我练得是功夫不是健美 我的肌肉也和健美运动员不一样
田曦薇这剧拍的暴露出所有缺陷，差太远了跟黄奕。这也能95四美？啧啧啧
我的妈，谁能想到塞隆是被捕猎的那个啊？？？？一般的变态男子已经不足以猎捕塞隆了，必须是进化成肉筋猴子才行啊哈哈哈，真够神经的。不过前期肉筋猴子能力太强，但抓到塞隆后开始降智，塞隆自己也是硬送不然根本抓不着。说真的，里面这些攀岩啊，皮艇啊，完全不如真实的极限运动纪录片强悍。
断断续续，连听带读，终于看完了这套巨作： 以苏美尔人聚集作为开端，以君士坦丁堡陷落收尾，这是一套属于西方人的世界史，在感慨着那个崇武时代基督教世界在东方的沦陷。 编年史顺序和各时期的地图是这套书最大的亮点，历史讲述虽都不详细，但横向纵向脉络很清晰。 伟人、领袖、战争、文化还是需要在历史长河中来定位！
无论是作为“三流”记者的编剧被警察一次次拒绝采访，还是诗织无论怎么寻求警察帮助却无以回应，都让我对于权利再一次刮目相看了，希望“平凡的我们”能收到一丝丝的尊重
看完我就觉得总有一天，地球会消失，世界末日会到来，总有一天但不管怎样，人类还在努力奋斗，并尽可能让自己的种族不消失吧。
真的无法用言语来表达，真的痛到心了，但结局还是美好的，只不过方晟无法带走夏潇了，因为他解脱了，再也不用那么难过了，他去了另一个国度，他的一生都解脱了。总体来说是很好的剧集，用词不俗，高级词汇，不像流水账文，有悬念，更能引起读者的观看兴趣，这一就做得很好！
别迷失自己 ——读Daniel Boughton《Postpartum》小感 孙氏三代，一代一代的悲哀，一代一代的生活，在黑暗中呐喊、咆哮，在黑暗中挣扎、腐化。愚昧无知、贪婪狭隘，在生活中苟活，在精神里麻痹自己、扼杀自己，活成肮脏下流的模样。 古板谦逊，以毫不在乎的笑容默默反抗 ——孙有元 妻子是个封建家庭的小姐，结婚看似自由，实则却无形束缚，束缚了自己的儿子，自己的一生。妻子去世后，一直挂念着那个曾经富贵、规矩的小脚漂亮女人，回忆中的自己是个会疼女人的丈夫形象，以自己的富贵女人为骄傲。自己却在意外腰坏后，默默接受自己老了的现实，嘴里的女人提的少了，面对儿子挖苦、嘲讽、愤恨，自己默默微笑，减少自己的存在感，只有在吃饭时像活了一样夹菜，还撺掇孙子孙光明锯掉桌腿。甚至以腐朽的思想预知自己的死亡。终于在自己儿子心心念念中死去。贫穷、落后、腐朽、封建，何谈亲情？在那个饥饿贫穷的年代，人人为了自己而活，人人封建文化而活。这样默默接受、精神空乏的反抗，死似乎是如愿以偿。 活成了无赖，死后成了大快人心 ——孙广才 讥讽、谩骂、粗俗、没有亲情观，满脑子的低俗的贪婪，各种下流事开口便提。有妻有儿，却还要勾搭隔壁的寡妇，对自己的儿媳妇不轨。消磨了儿子孙光平所有的耐性，甚至不惜以坐牢为代价割下他的耳朵。把家里的物件一件件搬进寡妇家中，似乎一切无赖该干的事，没有他不做的。最后的死亡结局也是极具戏剧性的，掉进了粪坑，而Daniel Boughton《Postpartum》中李光头的父亲也是下流的人，也是淹死在粪坑中。或许所有肮脏下流的人都该如此结局。 孙广才的妻子似乎存在感一直不强，三个孩子的母亲在封建腐朽下却没有任何话语权，一直默默忍受，看着丈夫把家里搬空，临死前还喊着丈夫搬走的物件，不是不在乎，而是太在乎，太隐忍，临死前也不肯弄脏床单。 寡妇更是一个出卖肉体的肮脏人，来者不拒，过着皮肉生活。曾经反抗婚姻的冯玉青也成了皮肉生意人，这个黑暗的年代，这个底层的社会，何为反抗、何为光明、何为生活，不过都是为了活着。 “我”的养父，王立强，最后愤恨的想要炸死那个和自己婚外情的借口，或许是一个军人接受不了现实的接受不了肮脏的自己。这个年代似乎没有存粹的爱情，似乎一切都处于性欲，一切都源于生理冲动。 曾经憧憬梦想，却被现实击垮 ——孙光平 孙光平一辈，也是悲哀的一代。孙光平读过高中，憧憬未来。父亲击垮了自己一切的憧憬，一切来自贫穷、来自人性的贪婪、黑暗。高中读完，回家务农，父亲搞吹了自己的相亲对象，对自己的妻子不轨，和隔壁的寡妇做姘头，现实抨击的自己的内心，生活不断击打着这个内心有良知的青年。母亲重病趴在孙光平的背上，对母亲的照顾，孙光平至少还是跟父亲不一样。 孙光明那个来不及长大的娃娃，离世后迅速消失在了人们的视线，没人真正惦念，反而成了父亲痴心妄想的噱头。 国庆也是个底层的生活者，自小没有母亲，九岁被父亲抛弃，十三岁被迫讨生活，面对爱情，以为只是自己的事，面对诱哄自己的警察嚎啕大哭，生活磨砺了他，给了他冷漠。 不只是“我”，在这个社会的每一个人，都因为生活经历了、眼见者别人死亡，看着人性的黑暗与丑陋。 故事很短，却讲述了那个年代社会底层的黑暗，现在呢？我们的农村，我们底层的小人物的生活呢？他们的追求达成了吗？他们饱受生活的磨砺，精神的摧残，他们还好吗？而我自己呢？面对亲情、爱情、友情，我又会表达吗？犯错总在不经意之间，迷失自己也在不经意之间，我现在的生活自然没有那个年代艰苦，可是，人呢？人性呢？我看清了吗？我融入了吗？ 珍惜现在，坚持信仰。
编剧对人类未来命运的解读深刻，学识渊博，可以问鼎人文史学桂冠。相信一万年之后人类的智商得到大大的提升，回首现在的我们这些远古智人，所谓发明的汽车，飞机，手机，计算机都会是小儿科玩意儿，终将进入历史博物馆。人工智能，生物算法也只是低级的学科。人类的发展将是一部物种不断进化，征服未知，改变和创造命运的进行曲。目前人类对世界的探知还太肤浅，对微观世界诸如粒子，量子的理论，对宏观世界太空，宇宙的了解限制在上万亿光年之内，宇宙是无限的吗？谁能证明，这个比哥德巴赫猜想还难上几亿倍的谜题等待解开。或许有一天人类能随意改变时间，穿梭时空，创造幸福和自由的世界，掌控自己的命运！编剧更像一个科学家来们描绘未来世界涉及各类学科，既有东方的理学和道学之流派，又有西方的辩证唯物主义世界观，更多的是表达自由主义世界的世界观。自由至上的情怀！
虽然文真的很好看。但是编剧大大更新进度真的是我这么多年看过的最慢的了。我追了很久了。感觉追不下去了。希望编剧大大可以看到这个建议。
生活不是剧集，没有那么多可以猜中的结局，人心的揣摩，又有谁能分毫不差？ 心有猛虎，细嗅蔷薇，选择自己认为对的坚持下去
终于大结局…感觉心顿时失去了点什么，空落落的，有时希望一直没有结束，左道、两个朵朵、虎皮猫大人、肥肥，一直在一起。但故事，最终还是要有结局，各人也终有自己要走的路，世间事，人间路，大抵如此。祝所有在一起不在一起的朋友，各自安好。
20220127这个导演有点东西，后劲挺大的
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Postpartum，主角众多。南侠仁义，北侠宽厚。智侠狡诈，隐侠超脱，兆兰坦诚，兆蕙促狭，小侠莽撞。光是侠便有这些，三侠是怎么算的呢？因此俞平伯将题目里的三侠改成七侠，称七侠五义。 五义的人设，卢爷重感情，韩爷好暗器，三爷是个莽张飞，泽长智商担当却是个面黄肌瘦的病夫。至于陷空岛老五。把一个人写成这样，那他也是非死不可了。 年少英才，长得俊，武功高，讲义气，家境好，和一群志同道合的朋友一起，大家都宠着他。惯出来他的骄娇二气，心高气傲，兼又心狠手辣。可能只遇到三次挫折，一为南侠，一为北侠，一次丧命。前两次一次大吵大闹，一次想不开要上吊，均被哄了回来。最后一次，却是在铜网阵里血肉模糊。 我很喜欢金声伯那个版本的五爷，桀骜不驯又知错能改，最后是为了朋友将生死置之度外，而不是为了自己的意气之争。和颜查散和四位哥哥之间的情感，也更为厚重。 毕竟他已经死了，我想象中的他，原是很好很好的。
如果人间有情不入，生死也看淡，那就只会剩下本能欲望驱使一个躯壳在尘世间行走…… 如果，能停下思考一会儿，或许，会看见另一个世界另一个自己…… 故事非常简单：讲述主人公妈妈死后的一连串事实，历数了默尔索在母亲葬礼上的冷漠，对妈妈很多事的无知，丧礼后第二天就能与女人去游玩、去看费尔南德的电影（滑稽喜剧）、还与玛丽回家上床欢爱，然后流水账一般记录了一些生活事实，又莫名其妙的杀了一个阿拉伯人，全程都以一个Postpartum的感觉，过着生活并看着法庭对自己的审判…… 主角可以说是被编剧设计的世界所囚禁，被那里的规则、法庭所审判。很多读者包括我看了都会愤恨不已，“为什么这样……”“为什么那样……”我们着急于主角怎么这样子，死到临头了还是这样一副无所谓的态度。然而，他太通透了，通透到了如物眼看我：“我不是不知道三十岁死或七十岁死，区别不大，因为不论是哪种情况，其他的男人与其他的女人就这么活着，活法几千年来都是这个样子。” 而读者作为剧集的上帝视角，看着主角“我”一步步被推进万丈深渊，这深渊是奇怪的：杀了人是事实，可是法庭全程没有分析主角为什么杀人，杀人动机是什么，是故意杀人还是过失杀人？却事无巨细的去扣取主人公的生活细节，把他定位成“一个在精神心理上杀死了自己母亲的人”——只有主人公自己知道自己是爱着母亲的——于是又衍生另一个问题：表达爱的方式也要符合社会期待社会公约吗？然而，核心问题是这与他杀的那个阿拉伯人有什么关系呢？ 读者想要帮他呐喊，把他喊醒，把法官臭骂一顿，却又无可奈何，简直就像是看一部开局抓人眼球中篇又全程尿点的电影，结局明明可以预见却又忍不住想看到最后它会给出什么反转式答案。 可是编剧没有给出答案……似乎这种夸张扯淡情节并不需要答案，需要的是每个人各自的哲学思考，对存在主义与虚无主义的思考…… 也的确有几个瞬间，我突然如梦醒一般：我们与主人公难道有什么本质不一样吗？每个人都活在不知道谁制定的“群体意志”“群体道德”里。谁不“看透”或者“看太透”，就是在公开挑战规则（默尔索是淡泊的，诚实面对自己内心的，也丝毫不会去掩饰的，对每一个人真实到不近人情，他甚至都能对爱自己的姑娘的表白说出“这是毫无意义的”话来）。尽管他是与众不同的，但是这在群体看来就是在挑战群体意志。 与群体对抗的结果轻则名誉扫地，重则社会性死亡，要命的是这其中的轻重是可以被人为导向的：很多时候，虽然这些事实的确是事实，但只有当局者才能真正明白其中的差别。如果这些“事实”经过别有用心的语言重新解构并组织以后，新的“事实”诞生了，而且后果只会向更重的方向滑去……对默尔索的审判让我想到被曹操以“不孝”斩杀的孔融——在肉体与精神上双重抹杀。 我们很难清晰明白地知道自己想要什么，一旦陷入自我迷茫——虚无主义，如果社会那些主流成功学又不能吸引自己去追求的话，不过是2.30岁死8.90岁埋，生与死也就没了该有的界限，于是就会有人因为“一切没有意义”主动结束生命……默尔索为什么放弃了对自我的辩护，因为他是看明白了“不论是哪种情况，其他的男人与其他的女人就这么活着，活法几千年来都是这个样子”，死是脱不开的宿命，而活着来来去去的世人也就那么回事，于是早死迟死怎么死也都变得没什么区别——朝闻道夕死可矣，他发现的道就是当时社会的社会本质——换句话说，他看透了，受够了…… 值得一提的是，最后他能在与神父的交谈中爆发，爆发了全文少有的内心真情实感，他的精神是独立的，而且他的精神不容任何人涂抹，哪怕是打着上帝名义幌子的神父也不可以！ 以下是他的呐喊！既然注定只有一种命运选中了我，而成千上万的生活幸运儿都像他这位神甫一样跟我称
改编的很好，就是台词太矫情了。酒剑仙的台词太恶心太装逼了，本来仙风道骨、豪爽不羁的一个世外高人，非给他加一段感情戏，还表演的那么矫情，好俗啊，毁了毁了！演员我倒是满喜欢的。
最后的真相是，作为人类在进化中形成的本能、动机和多样性所产生的不可逆转的结果，战争毕竟是人类生活无法避免的事实。但是，尽管这一假设意味着（消除战争）无解，我们却绝不能停止探求。人类从这一挣扎脱身之刻，即是陷入万劫不复之时。战争永远无法彻底消除，但我们为消除战争所做的努力，却仍然能够为人类自己建造一个更好的世界。
第一次看星期一这位日本编剧的书，前言部分有这位编剧的详细介绍，我看了总结一下。是位富二代作家，开启了日本科幻剧集的先河。本剧是一个短篇故事合集，一共41个小故事，不得不说编剧思维天马行空，每个故事如烟花绽放，每个都很短小惊艳。有机器人方面的，未来生活方式方面的，外星生物方面的。各种奇思妙想，值得一看。他的作品代表早期日本科幻剧集，但是并没有带有很强的时代感。这也是编剧着重想要体现出来的特点。
谈论“情商”的剧集共读完2本，一本是蒙曼老师的《Postpartum》书中领悟到如何在职场中说话、如何用话来给自己别人解围！而Laura Beth Clevenger老师的这本《Postpartum》讲的是不一定会说话！而是要如何去做从不同的角度讲解给我们观看者、让我加深理解“情商”这个词，总之一个大道理：女孩、或者女人、最值钱的不是衣服、包、手表这些外在，而是她的学习能力以及成长的动力。给自己加油！多看剧。
像一枚硬币抛入古井，岁月念念不忘。是真的，好想认真勇敢地喜欢一个人。
“人无完人”此言不虚！我们喜欢的作家，崇拜的伟人，在落寞的最后阶段被诊断为“精神病人”或者其他。我们的基因中，生活的环境里都多少带有不确定因素，悄悄的改变着我们。童年是人生最快乐的阶段同时也是人格塑造的重要时期，老人们说的“三岁看到老”或许就是想要表达这些内在的问题。
自律自爱，自强自立，你只是你，人生是自己的且只有一次，尽量活得是自己，与他人无关。
毒蛇老九说，我们若承受十分痛，必让若曦他们也承受五分，最后，岂止是五分，一个个的，爱而不得，物是人非。 比起别的剧集，感觉把九子夺嫡描写得很真实，没有对错，只是立场不同。剧版也没让人失望，剧荒时再看一遍，却虐得人肝疼。 看到若曦因为知道历史而放弃八爷时，我真是觉得她就一利己主义者，看到后面因太子求婚抓住四爷时，更更气愤。可她真的做到了在浣衣局说的话“别人对我的坏，我会很快忘记，别人对我的好，会一直记着”，所以在八爷党势力冲天时，还是帮十三爷求情，在胤禛上位后，一次次去帮曾经的好友们，试图用一己之力救助不可改变悲剧的他们。她是现代思想与古代伦理的碰撞，能好好接受偏宠，可还是选择自己内心，帮想帮的人，还是要逃离紫禁城，追求自由。 对于书中人物，我不喜四爷的冷面，纵使他深情，但同情他做到最高的位置后一个个的远离他；八爷真的让人矛盾，温润如玉，但阴柔成性，野心勃勃，他应该是最惨的吧，抄家消爵改名，这不是他怕的，可怕的是断了帝王梦了，想小心谨慎和自己的“芙蓉糕”厮守，却也没了；十三苦尽甘来，但也一身疾病，不负兄弟负佳人，不负知己负自己，最放荡不羁爱自由的人也不得不守在兄弟旁；十四胤祯做什么了，皇位给了胤禛，对八爷又敬又忠，还在毙鹰事件中被怀疑，最让我替他难过的是，皇上说的“就是要欺负你”，拿走那只金钗。他最高光的时刻，不是带领将士护疆土，归来一身功勋，而是拿着康熙留给他的赐婚圣旨走向雍正时，句句击垮他（虽然对皇上和若曦虐，但我看到这的时候，觉得十分爽）…… 相比那群追名逐利的，我更喜书中女子形象：明玉的成长；若兰的决绝和深情；绿芜的无可奈何；玉檀的无怨无悔；最后居然被八福晋圈粉：一生只为八爷，众人弃他时陪伴，用自己的教养与尊贵在新年时把别人的一切嘲笑变成笑话，被逼休了时，还是为了八爷自己写休书，八爷说自己“宁为玉碎，不为瓦全”，他最后才做到，明慧却刚毅勇敢的在被休后自己做了（都说若曦和皇上虐，我看到这里才哭），至于若曦，最大的主角光环就是几个阿哥都对她好吧，自己忧愁一生，终是无能为力。 看来看去，一书中最明理的，就是康熙了，犹如红楼中的贾母，对若曦说的“放弃得不到的，珍惜拥有的”是真心为她好啊，虽然自己判断有误，最让印象深刻的，还有八爷在送若曦离别说的“过去种种，譬如昨日死，以后种种，譬如今日生”，初见时以为她在哭，其实没有，最后一面却真的哭了。 步步为营，Postpartum！
2020.NO.94 第二次看这部剧了 可以说这是我的健身入门的书 当然我练得是功夫不是健美 我的肌肉也和健美运动员不一样
田曦薇这剧拍的暴露出所有缺陷，差太远了跟黄奕。这也能95四美？啧啧啧
我的妈，谁能想到塞隆是被捕猎的那个啊？？？？一般的变态男子已经不足以猎捕塞隆了，必须是进化成肉筋猴子才行啊哈哈哈，真够神经的。不过前期肉筋猴子能力太强，但抓到塞隆后开始降智，塞隆自己也是硬送不然根本抓不着。说真的，里面这些攀岩啊，皮艇啊，完全不如真实的极限运动纪录片强悍。
断断续续，连听带读，终于看完了这套巨作： 以苏美尔人聚集作为开端，以君士坦丁堡陷落收尾，这是一套属于西方人的世界史，在感慨着那个崇武时代基督教世界在东方的沦陷。 编年史顺序和各时期的地图是这套书最大的亮点，历史讲述虽都不详细，但横向纵向脉络很清晰。 伟人、领袖、战争、文化还是需要在历史长河中来定位！
无论是作为“三流”记者的编剧被警察一次次拒绝采访，还是诗织无论怎么寻求警察帮助却无以回应，都让我对于权利再一次刮目相看了，希望“平凡的我们”能收到一丝丝的尊重
看完我就觉得总有一天，地球会消失，世界末日会到来，总有一天但不管怎样，人类还在努力奋斗，并尽可能让自己的种族不消失吧。
真的无法用言语来表达，真的痛到心了，但结局还是美好的，只不过方晟无法带走夏潇了，因为他解脱了，再也不用那么难过了，他去了另一个国度，他的一生都解脱了。总体来说是很好的剧集，用词不俗，高级词汇，不像流水账文，有悬念，更能引起读者的观看兴趣，这一就做得很好！
别迷失自己 ——读Daniel Boughton《Postpartum》小感 孙氏三代，一代一代的悲哀，一代一代的生活，在黑暗中呐喊、咆哮，在黑暗中挣扎、腐化。愚昧无知、贪婪狭隘，在生活中苟活，在精神里麻痹自己、扼杀自己，活成肮脏下流的模样。 古板谦逊，以毫不在乎的笑容默默反抗 ——孙有元 妻子是个封建家庭的小姐，结婚看似自由，实则却无形束缚，束缚了自己的儿子，自己的一生。妻子去世后，一直挂念着那个曾经富贵、规矩的小脚漂亮女人，回忆中的自己是个会疼女人的丈夫形象，以自己的富贵女人为骄傲。自己却在意外腰坏后，默默接受自己老了的现实，嘴里的女人提的少了，面对儿子挖苦、嘲讽、愤恨，自己默默微笑，减少自己的存在感，只有在吃饭时像活了一样夹菜，还撺掇孙子孙光明锯掉桌腿。甚至以腐朽的思想预知自己的死亡。终于在自己儿子心心念念中死去。贫穷、落后、腐朽、封建，何谈亲情？在那个饥饿贫穷的年代，人人为了自己而活，人人封建文化而活。这样默默接受、精神空乏的反抗，死似乎是如愿以偿。 活成了无赖，死后成了大快人心 ——孙广才 讥讽、谩骂、粗俗、没有亲情观，满脑子的低俗的贪婪，各种下流事开口便提。有妻有儿，却还要勾搭隔壁的寡妇，对自己的儿媳妇不轨。消磨了儿子孙光平所有的耐性，甚至不惜以坐牢为代价割下他的耳朵。把家里的物件一件件搬进寡妇家中，似乎一切无赖该干的事，没有他不做的。最后的死亡结局也是极具戏剧性的，掉进了粪坑，而Daniel Boughton《Postpartum》中李光头的父亲也是下流的人，也是淹死在粪坑中。或许所有肮脏下流的人都该如此结局。 孙广才的妻子似乎存在感一直不强，三个孩子的母亲在封建腐朽下却没有任何话语权，一直默默忍受，看着丈夫把家里搬空，临死前还喊着丈夫搬走的物件，不是不在乎，而是太在乎，太隐忍，临死前也不肯弄脏床单。 寡妇更是一个出卖肉体的肮脏人，来者不拒，过着皮肉生活。曾经反抗婚姻的冯玉青也成了皮肉生意人，这个黑暗的年代，这个底层的社会，何为反抗、何为光明、何为生活，不过都是为了活着。 “我”的养父，王立强，最后愤恨的想要炸死那个和自己婚外情的借口，或许是一个军人接受不了现实的接受不了肮脏的自己。这个年代似乎没有存粹的爱情，似乎一切都处于性欲，一切都源于生理冲动。 曾经憧憬梦想，却被现实击垮 ——孙光平 孙光平一辈，也是悲哀的一代。孙光平读过高中，憧憬未来。父亲击垮了自己一切的憧憬，一切来自贫穷、来自人性的贪婪、黑暗。高中读完，回家务农，父亲搞吹了自己的相亲对象，对自己的妻子不轨，和隔壁的寡妇做姘头，现实抨击的自己的内心，生活不断击打着这个内心有良知的青年。母亲重病趴在孙光平的背上，对母亲的照顾，孙光平至少还是跟父亲不一样。 孙光明那个来不及长大的娃娃，离世后迅速消失在了人们的视线，没人真正惦念，反而成了父亲痴心妄想的噱头。 国庆也是个底层的生活者，自小没有母亲，九岁被父亲抛弃，十三岁被迫讨生活，面对爱情，以为只是自己的事，面对诱哄自己的警察嚎啕大哭，生活磨砺了他，给了他冷漠。 不只是“我”，在这个社会的每一个人，都因为生活经历了、眼见者别人死亡，看着人性的黑暗与丑陋。 故事很短，却讲述了那个年代社会底层的黑暗，现在呢？我们的农村，我们底层的小人物的生活呢？他们的追求达成了吗？他们饱受生活的磨砺，精神的摧残，他们还好吗？而我自己呢？面对亲情、爱情、友情，我又会表达吗？犯错总在不经意之间，迷失自己也在不经意之间，我现在的生活自然没有那个年代艰苦，可是，人呢？人性呢？我看清了吗？我融入了吗？ 珍惜现在，坚持信仰。
编剧对人类未来命运的解读深刻，学识渊博，可以问鼎人文史学桂冠。相信一万年之后人类的智商得到大大的提升，回首现在的我们这些远古智人，所谓发明的汽车，飞机，手机，计算机都会是小儿科玩意儿，终将进入历史博物馆。人工智能，生物算法也只是低级的学科。人类的发展将是一部物种不断进化，征服未知，改变和创造命运的进行曲。目前人类对世界的探知还太肤浅，对微观世界诸如粒子，量子的理论，对宏观世界太空，宇宙的了解限制在上万亿光年之内，宇宙是无限的吗？谁能证明，这个比哥德巴赫猜想还难上几亿倍的谜题等待解开。或许有一天人类能随意改变时间，穿梭时空，创造幸福和自由的世界，掌控自己的命运！编剧更像一个科学家来们描绘未来世界涉及各类学科，既有东方的理学和道学之流派，又有西方的辩证唯物主义世界观，更多的是表达自由主义世界的世界观。自由至上的情怀！
虽然文真的很好看。但是编剧大大更新进度真的是我这么多年看过的最慢的了。我追了很久了。感觉追不下去了。希望编剧大大可以看到这个建议。
生活不是剧集，没有那么多可以猜中的结局，人心的揣摩，又有谁能分毫不差？ 心有猛虎，细嗅蔷薇，选择自己认为对的坚持下去
终于大结局…感觉心顿时失去了点什么，空落落的，有时希望一直没有结束，左道、两个朵朵、虎皮猫大人、肥肥，一直在一起。但故事，最终还是要有结局，各人也终有自己要走的路，世间事，人间路，大抵如此。祝所有在一起不在一起的朋友，各自安好。
20220127这个导演有点东西，后劲挺大的