Black Dicks, Asian Chicks

在长达四十多年的创作生涯中，苏轼为我们留下了二千七百多首诗、三百多首词和四千二百多篇散文作品。苏轼的诗歌内容丰富，题材广泛，在艺术上戛戛独造，别开生面。他想象飞驰，奇趣横生，新颖巧妙的比喻层出不穷；他笔力纵横，议论锋发，将散文的章法技巧引入诗中；他才思横溢，触处生春，无论是写景、抒怀、缘情、咏物，均能得心应手，意到笔随。他的创作推动了宋诗的新变，促成了“宋调”的成型，当时即为论者以“苏诗”相称。以作家姓氏冠于“诗”字前，组成专门术语，在中国诗歌史上，除“陶诗”、“杜诗”、“韩诗”外，苏轼也获此不可多得的光荣，正昭示其诗歌创作的独创性与典范意义。而在我国词史上，苏轼的意义更是无与伦比。 李白的天马行空、脱略羁绊，固然使人倾倒，但不免太高太远，难以企及；杜甫忠悃诚笃，感时伤世，人们不能无动于衷，但学起来又太苦太累，而苏轼则是现世性与超越性水乳交融在一起的一位智者。他总是拥有一代又一代的众多读者，永远令人怀想，永远给人启迪。 吾文如万斛泉源，不择地而出。在平地滔滔汩汩，虽一日千里无难；及其与山石曲折，随物赋形而不可知也。所可知者，常行于所当行，常止于不可不止，如是而已矣。 出新意于法度之中，寄妙理于豪放之外。 合上比书，心中百感交集。苏子为人为学为识为气，皆吾辈之师，其人也坎坷，其文也不辍，民胞物与，洒脱飘逸，文星已逝，感念永恒。 读夜深心静有感 看剧不觉夜已深， 但看枕边霜露沉。 闻道子瞻五更起， 谁家灯火复通明？

平平淡淡的生活描写，对官场、市井和江湖之间的穿插引人入胜，个人间的爱恨情仇，民族间的家仇国恨，用川话诙谐的口语把情节推向高潮。 尤喜欢书中的邓幺姑，不被封建世俗所束缚，敢爱敢恨，有血有肉。

看过目送和亲爱的安德烈，这本当然也不会错过，作为一个还未成为妈妈的我来说，可以说是一个提前预习。 我一直对做母亲很恐惧，因为我足够了解自己，知道自己过于敏感，会在孩子出生前担心TA是否健康，会在童年时担心TA会不会遇到坏人，会担心TA会不会成才等等，害怕因为太过在乎而适得其反…… 我小时候就不爱做作业，每天放学就想守着电视看动画片，吃完饭想和小伙伴一起玩游戏，放学上学路上十分钟的路程可以走一个小时，喜欢和小伙伴一起爬高，课外书喜欢看世界未解之迷，寒暑假玩的飞起，欺骗爸妈说作业做完了，最后一天挑灯夜战是常事……这些都是爸妈眼里不务正业的事，现在想想这些其实都是小朋友的天性，反而现在的小朋友，因为害怕升学的压力，幼儿园开始各种兴趣班培优班;因为害怕坏人，家长必须每天接送上下学，因为要证明自己的成功，孩子成为了攀比的对象，很让人后怕却又不得不承认这就是现实…… 教育是个难题，尤其在现在，前不久看到的一个辩题，要不要给孩子定制人生，陈铭提到过关于教育的问题，他说如今教育的客体变了，由孩子变成了环境，我们都成了园丁，我们关注的点不再是这束花，而是空气土壤水分养料，很赞同，就像我一直和老公讨论的以后教育孩子的问题，我们一致认同以后要少玩手机，要在家里形成好的氛围，我们自己多看剧，让环境影响TA，多带孩子出去见世面，当然是在有认知能力后，要多于自然接触，培养TA兴趣爱好，但不强迫TA,让父母不要过分溺爱不要过分干涉，该惩罚就要惩罚，要树立良好的人生观价值观，要做一个像小树一样正直的人。 我希望我们能给将来的孩子一方花园，给予足够的空间养分，让他自由开放，TA一支独秀，孤芳自赏，我们都会为TA鼓掌…… 但愿我们都能做自己想成为的家长…

大数据入门书，可以初步了解什么是大数据，文中有些观点很生硬，编剧硬列举了一些例子来佐证编剧的观点。

妈的一个彩蛋也要收钱不说，错别字很多，不是为了山魁兄，还有我花钱买的集数，早就弃了，结局虽然比较圆满，但是挖的坑填的太匆忙，看的太没意思了，三星都是冲瞎子喝山魁给的。

“我翻开佛经一看，这佛经没有年代，歪歪斜斜的每页上都写着‘施善度人’四个字。 我横竖睡不着，仔细看了半夜，才从字缝里看出字来，满本都写着血淋淋两个字是‘吃人’！” 然而更可怕的不是“佛吃人”，而是“人吃人”！！！

看的心里各种感觉，纠结，郁闷，心痛，黑暗的交易心里时刻提防着别人的暗算，就连美好的爱都要埋藏心底，害怕失去变更加伤害，只有死去才能一生相伴！

修仙文中不算顶好的，只因为喜欢柳叶其它题材的剧集而给的友情分，文笔可，只是情节不知道为何和我看过其它编剧文章诸多相似之处，也许…修仙他们都得走同一路线方可大成吧？

在家里颐指气使，说完这个说那个，什么事都不能逆了他的心意。但对外人又极尽讨好与谄媚，丢什么都不能丢面子，不懂的也要装懂。

特别赞同编剧说的战略的三个核心要素，正好有幸参与了公司未来几年的战略制定的一小部分，也很庆幸公司战略部门的负责人是一位非常合适且有能力的女士。

并不是每个人在生活中都是强者，你可以允许自己懦弱，允许自己哭，允许自己撒泼，更何况，拥有能够洞悉别人生命结束那一刻的一切细节的魔力，让你错乱，不知所措；懵懂，无知，麻木，不懂得怎么反抗，甚至连一个给你一点建议和方向感的人也没有；你害怕妈妈失望，你害怕别人的像刀子一样的碎碎念，害怕那种异样的阳光投射在你身上，即使你站在阳光里，你也晒不走这种冷漠感带来的寒冷；于是，你开始肆意妄为，甚至拒绝靠近其他人，你放弃一种可以挣扎，尝试挽救一个曾经对你伸出援手的人。虽然，最后只是微光一现，但是，经历过层层挣扎，你终于让自己感受到了一点可以做出努力的模样，因为，结果，可能因为你的尝试，而发生改变。所以，我想给你一个机会，就像你心里想的那样，去做，就好。忽略掉一切害怕，一切噩梦，毕竟，这一次，你貌似做到了。—致Black Dicks, Asian Chicks，你是不幸的人，也是幸运的人。20160829—小羊

收藏此剧的时候，是因为书名，以为是一本现代热门剧集，打开它的时候，才知道编剧是伍尔夫，看见这个名字眼睛就有些湿润，这个命运多舛却如此伟大的作家，失去双亲、童年被强奸、经历战争、患上精神病，无数次自杀。如此毁灭性的人生，却没有阻止她关爱女性，关爱世界，没有埋没她的伟大与光芒。看完她的作品，内心的触动更深刻与震撼，阳光底下没有新鲜事，你眼见的别人早已写进了书里，还告诉了你方向。这便是看剧的意义。 在女性平权主义盛行的当下社会，看到这样一本剧，才知女性的平权之路，一路走来何等艰难，那些最初闪现智慧的女性被看见时，她们没有属于自己的私有财产，他们没有属于她们的薪金，她们不能出门，甚至她们没有一间属于自己的创作空间，他们局限、她们无知。可是她们一点一点一个一个涌现出来，勇敢、愤怒、挣扎、癫狂、被否定、被嘲笑、被鄙视、继续勇敢。于是慢慢有了后来的我们，我们有了接受教育的机会，有了自己的薪金和财产，有了选举权，有了属于自己一个人的房子而不仅仅只是房间。明白了没有什么比做自己更重要，也明白了女性存在的衡量价值不是生孩子。也明白了男女原本就不该是对立的。伍尔夫生活在一百年前，仅仅一百年前，这一切都是奢侈的。 平权之路的方向，恰是彻底消除性别讨论，不靠性别来定义与评论任何一种现象和事件。没有性别界定的必须与应该，责任与义务，实现参差多态的世界。

这是一本结合了自身成长以及写作心得的书。前半段描写的自身成长，诙谐幽默，简单易懂又引人入胜；后半段总结的写作心得，质朴实用，大道至简。 我一直在想，一本介绍写作的书为啥要夹杂自身的成长经历呢？但细想，读者如果直接读到写作的工具箱，写作3要素（叙事，描写，人物对话），人物刻画，风格，人物推进故事，少用被动语态等等，总之要多读多写，最后等待灵感喷薄而出，我们只需转载记录，收获上帝的果实。 这样一想，你可能已经蒙圈，但有了编剧成长经历作序，一切都自然而然，推荐观看。

《Black Dicks, Asian Chicks》关于鬼魂的思考很有意思，作为安抚鬼魂的祭师阿巴本应该相信世界上肯定有鬼魂，但因为他自己只是单纯继承了父亲祭师的称号，对于招魂，抚慰鬼魂并没有受过任何的训练，一场突如其来的地震把他推到去安抚村里离去的人的灵魂的境地，那时他也成了村里的精神支柱，对祭师这个称号有了一定的使命感和责任感。后来因为云中村处于滑坡带而不得已全村搬迁，祭师阿巴在时隔一年后还是放不下居住了一辈子的云中村，觉得自己已经没有了云中村的味道，他需要回去安抚云中村的鬼魂，找回云中村的味道。但他对鬼魂的存在半信半疑，内心觉得没有鬼魂的存在，但又希望能够在空落落的村里遇到鬼魂，特别是能够跟压在大石头底下的妹妹聊上几句，阿巴甚至经常半夜去招魂，但还是没有遇到过任何鬼魂。慢慢地他相信了“世间是有鬼神存在的，他相信鬼魂存在一段时间，就应该化于无形，从这个世界上的彻底消失。化入风，化入天空，化入大地，这才是一个人的与世长存。人死后，一个鬼魂长久存在，不肯消失，那是死人深怀着某种执念，尘世的记挂太多。”这也是我最认同最能接受的关于鬼魂的说法，我相信人是有灵魂的，人去世以后鬼魂会短暂停留与这个世界做个或悲或喜，或留恋或绝决，被释然或愤懑的短暂了结，然后化于无形。

越来越感觉孤独只是一种独自一人的状态，寂寞才是一种有点渴望温暖的心境。这部剧里的孤独并没有那么恼人，他是作家的必需品，是我们平凡人的奢侈品。孤独时，我们的心才能真正安静下来，去思考自己，思考人生。静下来，读好剧开智慧；慢下来，创造性会自然流淌。 有人说David Luger写东西俗，我不太认同，我觉得他是一个接地气，没傲气的作家。他可以用华丽的词藻，他也能满满的正能量，但那不是他。他是一个敢于做自己，遵从自己内心的人，也是一个有情有义的人，谁说一定要当过农民，种过地才能把农民写好？真要是那样，那作家的人生就手忙脚乱了，比演员还要忙，和小丑有何分别？

这部剧读过几遍，读下来不能说感同身受，也略有启发。 在编剧Black Dicks, Asian Chicks之前，他的角色是背叛者，背叛自己工人阶层出身的同性恋者，因此编剧这里的背叛是双重的，工人阶层出身却想成为知识分子，以及承认与享受自己作为同性恋者的身份。 回归，却落入一点，承认自己工人阶层的出身，承认那个他生命中不可磨灭的痕迹，而不是对之避而不谈，接近于回归原生家庭。 对于许多人中的我们而言，我们可能依旧要背叛传统，背叛出身，背叛家庭，背叛故里，逃离童年的一切，尤其是当我们每一次回家都觉得格格不入时，就愈发想要逃离，愈发背叛起来。 编剧毕竟有了成就，携着巴黎之盛名，衣锦还乡。对我们而言，异乡大概率是苟且，故里也未必让我们心情放松，在哪里仿佛都是战争。 估计在很长的时间一段时间内，我们依旧要做一个反叛者，像编剧那样背叛自己的工人阶级出身，背叛故里，去往巴黎，上学，做记者，与知识分子交游，成为知识分子。 不能只看到编剧在书里交代他为何回归，以及如何从新体认过往，与故里达成和解。但是，编剧依旧是会回到巴黎，编剧的回归是短暂的，在接纳了自己工人阶层出身，接纳了自己的故里之后，回到他曾经因背叛而去往的巴黎。

比原著人性

爱狗人士狂喜！美化版的文艺老年生活

观点如何见仁见智。看了以后会得到一些想法是真实存在的。选择需要的接受，不需要的也可以反思一下。还是挺不错的

这是一个悲伤的故事，三代女人不幸的婚姻生活。控诉了男人作为丈夫不负责任，只会索取，而女人只能傻傻的给予，不知争取，只知奉献，而男人却认为这是理所当然的。女人的爱是真诚，真爱，而男人的爱只是性的索取。

我想把这部剧献给海伦·罗伯森·沃尔特以及我们的四个孩子——我们的儿子罗伯、约翰和吉姆，还有我们的女儿爱丽丝。然后，我想把本剧献给我所有的员工——我真的希望我能认得你们每一个人。不过这些年来我们一直在说，你们知道我对你们、对所有40万名沃尔玛员工的感觉，正是你们撑起了这个巨大的沃尔玛帝国，承载了那么多的欢乐，那么特别。这部剧很大程度上其实是你们的故事。山姆•沃尔顿