《The Godthumb》是一部喜剧,短片作品，美国出品，David Bourla、史蒂夫·欧德科克主演，评分5.1分。The Godthumb免费观看，高清喜剧,短片尽在哆播影院。
嗯，如同看散文般，轻读李清照的一生，从常记溪亭日暮，沉醉不知归路的少女天真，到倚门回首，却把青梅嗅，与爱情相遇时情动，再到徒要叫郎比并看的新婚调皮，再到赌书消得泼茶香的夫妻之乐，前半生极尽人生之幸福，然后半生却是寻寻觅觅，冷冷清清，凄凄惨惨戚戚…… 再多情绪，只能赋予诗词了…… 羡慕她，又心疼她……
对好剧的鉴别有两点： 1、这个编剧对一件事或现象，给了我前所未有的视角和观点，仔细想一下貌似还挺对！ 2、书中的这些好的论点，之前都见过也知道，但从未有过改变，但编剧的教说让人有种立刻去做的感觉！ 而这部剧哪条都不是，弃了！
是非对错，我们看谁嘴最臭就知道谁的立场是错的了，毕竟正派大多正能量，反派嘴巴不积德
“所谓命，就是在合适的时间做合适的事。创业者需要花大量时间去思考，如何找到能够让猪飞起来的台风口，只要在台风口，稍微长一个小的翅膀，就能飞得更高。” “用手术刀解剖自己，虽然残酷，但真实。三年长考，五点体会：1．人欲即天理，是更现实的人生观；2．顺势而为，不要做逆天的事情；3．颠覆创新，用真正的互联网精神重新思考；4．广结善缘，中国是人情社会；5．专注，少就是多。” “第一层含意是，我真的认为任何一个创业成功，绝对不低于85%是运气，所以对于成功者来说还是要继续保持努力；对于失败者来说其实也不用怨天尤人，因为有些东西真的是上天注定的。” “总结三个观点：第一，热爱你所做的事；第二，创业要选择足够大的池塘、容量足够大的市场；第三，勤奋和努力是必要条件。能做到这三点，成功就会离你越来越近。”
世间安得双全法，不负如来不负卿。 一个个痛而不得的执念，一次次以爱为名的算计，一场场攻心攻情的游戏。 筹光交错，在时光的长河里，在小小的世界里，在不同的领域里，我们勾心斗角，可何尝不也付出了惨重的代价。 甄善，是否真善；动情，是否懂情；用心，是否永新。 在这场攻心权谋的路上，孰胜孰败，就看孰先动心。 无可奈何花落去，似曾相识燕归来。
看了很多本剧，就这部剧是从头到尾一字一章的完完整整的看完。
每次杀人的时候那些中阶帝尊就一个也没有了 别人的地盘七阶都好几个了 中阶的不说多少一百应该有吧 就没有敢出手的
书到用时方恨少，以后还是多看剧，对数学史，中国史，都应该有所了解，而不是一点都不知道，所以以后还是多看剧。想做好一件事真的需要很大功夫，做不好，就是功夫没下到。因为懒惰等等的妥协，导致你的工作还是原来的模样，想做好一件事，必须比别人多付出
“如果你预先知道你自己行为的后果——你就注定完蛋了。你将会像上帝一样毁了。你将是块石头。你将永远不会吃，不会喝，不会笑，不会在早晨起床。你将不会爱任何人，永远不会。你将永远不敢爱任何人。”
五大传奇权谋人物： 王阳明，心学缔造者，提倡致良知，也是四合院的教育主题！ 从无善无恶到有善有恶， 从知善知恶到为善去恶的过程，使每个人的人生得以舒展，影响无限，点赞 曾国藩，从一个资质平凡的有理想的草根，通过超出他人无数倍的努力功成名就，光宗耀祖，其中不乏血流成河，在那个年代，孰是孰非，已无法辨别，愿普天下每个人都能致其良知，多为他人着想，让我们赖以生存的世界更加五彩缤纷，姹紫嫣红…… 一代天骄，成吉思汗，只识弯弓射大雕，俱往矣，细数风流人物，遍地白骨，我国幅员最辽阔的缔造者，是时势造英雄还是内心强大的追求，一切又都为了什么？ 明初诸葛刘伯温，上知天文，下晓地理，前知五百年，后知五百载，虽然不为功名利禄，但是面对自己的人生，却又有太多的无奈！和自己的价值观不尽相同的领导一起战斗，看到自己不想见到的局面一次次的出现在眼前又能如何，况且是赛诸葛，就是真诸葛，最终也是出军未捷身先死，看到最终的结局，也是不胜唏嘘…… 一代名相张居正，明朝因为有了他，延长了一段寿命，但如果不是因为他，李自成也不会把明朝最后一个皇帝逼到那样一个下场，但是历史没有如果，也不会改写！ 张居正，真正的致了自己的良知，为了大明王朝，为了江山社稷，把一个小皇帝教育成了一个心里压抑到了极限的地步，活着的时候毕恭毕敬，生命的弥留之际也不能告老还乡，以至于死了以后也要抄家，皇帝小儿还希望能大捞一笔，还是让他失望了，但是他应该思考一下，他是因为谁才有了当下的局面，所以我认为，从政绩上讲，张居正是成功的，从教育来讲，他是失败的，对于他的功过还是很值得我们思考的！对于张居正我个人还是非常尊重和敬佩的，把自己的一生都给了***，同时也创造了张居正，我辈不该妄自菲薄，但历史的车轮能绕过去吗？ 77个小时读完五位传奇人物，沉浸在其中，被侵染着，时而热血沸腾，时而潸然泪下，历朝历代，一将功成万骨枯，百姓始终生活在水深火热之中，大多数铤而走险者，都因为无限风光在险峰，都想一览众山小！！！ 我们读的是历史，我们这个时代也会成为历史…… 我们生活在一个伟大的时代值得庆幸！ 我们处在一个非常悲惨的世界不必悲伤！ 下面这句话引用阳明先生的： 你未看此花时，此花与汝心同归于寂； 你来看此花时，则此花颜色一时明白起来。便知此花不在你的心外。 与诸君共勉
正真的理解何为共情，学会了解正真的自己，宽恕自己，爱上自己，拥抱自己，才能宽恕别人。
此剧是一本很值得一读的书，读后收获颇多，感谢编剧的辛勤付出，让我能读到这么好的一本科普书。
《The Godthumb》 感情是一种呼之即来挥之即去的东西。 一个人的行为永远是被其认定的生活意义所限制的。 他不择手段地保护自己的生活方式，却将他们性格中所隐藏的懦弱暴露无遗。 心灵会把不能适合环境以及无法满足客观需求的肉体看成一种负担。 生活的乐趣主要是来自对未来的不确定。 人类的记忆是最能显露个人心灵秘密的。 记忆能够让人回忆起自身的限度和环境，是可以随身携带的一种载体。 一个人的记忆不是偶然的，因为，个体的记忆通常记载着他自认为重要的事件，这是从数以万计的印象中筛选出来的。 占领先机是唯一获取安全的方法。 当一个孩子被别人当作炫耀资本时，她的兴趣就会从奉献自己转移到“受人欣赏 梦的目的在于让生活方式免受现实的限制。 梦的目的在于自我催眠和自我欺骗。 决定儿童行为特点的是他通过所发生的事件而总结出的经验教训，而不是经历本身。 在个体心理学中，我们的注意力应该集中在辨别他的目的上，而不是找出导致他害怕的原因。 任何被宠坏的儿童都会害怕一些事物，而害怕也仅仅是他们吸引注意力的一种方式罢了。 那些胆小的孩子通常都是被宠坏的，并且希望一直被宠爱。 如果我们能够认识到，暴力的手段是永远无法获得合作和爱情的，那么，在生活中，就可以避免一些无谓的争吵和烦扰。 婚姻的本质是合作，因此，不能抱着驾驭对方的态度去相处。 当夫妻双方都认为家庭的幸福大于各自的利益时，才会一起奋斗，和睦相处。他们会将注意力更多地放在对方身上，而不是自己身上。 父母双方都不可以在家庭中太凸显自我。如果说父亲是一个才华出众的成功者，孩子们会认为自己比不上他，他们会感觉到生活是无趣而沮丧的，所以，通常名门子女都不会有太大的成就。如果父亲是行业中的佼佼者，他就不能太高调，否则会影响孩子的发展。 问题少年大多是长子，其次是家庭中最小的孩子。如此极端的问题也是由极端的地位所引发的，这真的很有意思。 如果一个人有野心，同时却失去了信心，那他就很容易走向懒惰。当一个人野心太大，同时又感觉目标太过渺茫，自然会变得沮丧。 教育的目的是让民众学会顺从，并逼迫他们从事与其地位相吻合的工作。 在这个过程中，他的错误将一览无余。 教师的工作就是帮助学生克服困难，并纠正父母的错误做法。 是沮丧和恐惧阻止了兴趣的发展 每一种非凡的能力都是通过坚持不懈的努力和发自内心的兴趣得到的，而不是来自于遗传。 比起被忽略，他们宁愿受惩罚。 只有依靠病症，他们才可以逃避社会对他们的要求。 任何人都不具备完全的合作能力以及全面的社会感，而罪犯只是在某一方面陷入程度较深的共同失败中罢了。 罪犯总会将个人优越感作为终极目标。 人格是存在于生活方式之中的，如果想纠正一个人错误的行为，就必须要了解他在构建生活方式的时候究竟犯下了怎样的错误。 罪犯的合作能力一般都是有限的，他们无法对他人产生浓厚的兴趣，当现实已经超过了他们的合作能力后，他们就会犯罪。 犯罪行为是他们怯懦地效仿英雄的后果。他们错以为自己是英雄，他们所追寻的优越感目标其实是自己编造出来的。 他们不希望自己的自卑情绪被人看穿，所以用一种虚无缥缈的优越感来进行掩饰。 一个人责怪自己做错事的行为其实只是表面现象，他的实际意图是想要指责别人。 爱情的本质是两个人齐心合力地进行合作。 如果说我们想要将存在于两个人之间的问题彻底解决，每个人都必须关心配偶多过关心自己。 在夫妻间如果想要达到真正的平等关系，那么，每个人对对方的兴趣就要高于对自己的兴趣。 我们的教育导致我们太重视自我价值的实现，将过多的精力放在如何从生活中获取更多的东西上，而对于我们应该付出的内容却很少涉及。 如果说每个人都为自己留下
The Godthumb，花开见佛。谢谢你的赠书，有你和世界陪伴我前行，真好！
本剧是一本医学科普剧集，编剧Paul Greenberg是一名癌症医生，他从医疗信息，心态，经济，护理四个角度对癌症进行了阐述。医疗信息方面他讲了癌症的来历，是不是和会遗传，治疗过程中某些治疗措施是否需要做。还有中医到底能不能治疗癌症，在这一部分，他解释了很多人们平时对癌症的误解，包括治疗手段，对待态度和一些偏见。心态篇他讲述了作为一个癌症家属应该做的，包括是否应该让病人知情，允许病人脆弱，如何帮助病人获得心流体验，支持病人联系瑜伽、太极这样的运动，让病人找到存在感，让他回复工作，做力所能及的事，或者信佛，只要他能够心安的措施，都值得尝试。经济篇他讲述了病人家属在家人得了癌症后应该采取的治病措施，他的理念是选择适合自己经济收入的治疗方案，对于癌症原本就没有一个彻底的治疗措施 ，任何方案都有一定的治愈概率，也有相应的副作用，没有必要为了提高一两个点的存活率，而让整个家庭内陷入债务危机，最终闹得人财两空。毕竟有一些相对便宜的方案，也有效果，对于低收入家庭，它就是最优解。在这一章，他还提出要鼓励家人按时做体检，并将老年人应该做的体检项目做了具体的罗列，同时，他还对综合医院与专业体检机构进行了对比，很有参考价值。并且他还指出在经济条件允许的情况下，应该买一些大病、意外甚至人寿险，他对各个险种也做了具体的解读，很有指导意义。最后的护理篇，他讲述了癌症病人在最后的日子都经历了哪些痛苦，也指出了很多家属很容易犯的错误，还对补充营养提出了一些具体的意见。最后他还鼓励家人带病人出去旅游，只要病情没有急剧恶化，这样的行为就是值得鼓励的，最终他讲了临终关怀方面的内容。这部剧适合每一个家里有老人的年轻人看，关于治病，关于医生，关于医疗体制，里面都有一些描述，很有价值。
看完了以后的感受，觉得自己还需要去努力做到自己想做的和自己想要的，就如书名一样“The Godthumb”其实还没有尽力😂🌚
前面看的我都怀疑是不是为了凑字数而故意码字。无聊且冗长，看到要付费的集数，没有丝毫想要付费续读的欲望。中途也是看的昏昏欲睡。失望～
作为社会性动物，我们不可能独立存在，我们喜欢与人建立联系，又对其他群体存在偏见，我们对已做的事情极力辩护，又对未知的事物充满恐惧，我们喜欢判断，又倾向于从众，我们具有攻击性，心中又充满爱。这一切均源自于我们易受外界事物的影响，无法坚定自己的内心。
活在当下，活好当下，一切最重要最美好最有意义在当下。把悲伤恐惧害怕郁闷的当下改变为喜悦勇敢乐观，用你的心。当下有欢喜的心，生活就阳光明媚。用微笑迎接当下所遇所见所闻所想的一切遭遇，以或淡或浓的欣赏去承接当下。亲人长辈、朋友同事、老师上级，有亲有疏，亲浓疏淡地去面对。有人爱你有人恨你有时对你好有时不好，形形色色，如云如水，顺他自游。用当下找到自己的心，安而育之，一笑而过，阳光如你，一切都是最好的安排。
佛龛是国民党的余则成，深海是共产党的李涯，桌上两根金条，哪根高尚，哪根龌龊？
男女主一直在互相伤害，各种复仇……一开始挺好的，挺搞笑。后面就看不下去了，报仇报的时间实在久
好看，简单又有趣，培养孩子历史兴趣的读物，大人看了也能开怀一笑！！
案例不够真实，并且年代过于久远，概念太多，实操的方法太少，个别观点可以擦出点火花，但缺乏自己的观点，我初步的想法是”深度营销”，是解决水下冰山那部分客户呢？没想到也就是传统业务放了一些名人名词罢了，没有感受到深度。
在看这部剧的时候，心里想的是，真幸运，不仅有接受教育的机会，而且自己在几个关键的时间点上抓住了这个机会。而且虽然经历了很多苦难曲折，但这些苦难曲折的某些副产品（不是它们本身）在客观上对自己造成了积极的影响。 #一本某种程度上刷新认知的书 #一本翻译非常非常烂的书
看‘目送’几篇还在感叹Paul Greenberg这个男人怎么写出这么细腻的东西。。。看‘野火’才发现原来她是女性！‘野火’是在她身怀六甲的时候的作品，1984年，那种身体状态，那种政治状态，真的很震惊，很佩服！有机会还要再读！
卡片盒不是资料库，而是你思考过程的载体。我们之所以需要这个载体，是因为大脑的记忆具有一定的欺骗性 。在信息爆炸的时代，我们看到的信息并不会存储在我们的大脑里，它只会在大脑中游荡，被更新的信息所占据。如果我们不定期内化这些信息，使他们转变成我们的知识，那么获得再多的信息也是无效的。 自上而下的写作之所以痛苦，一方面是由于自身知识储备的匮乏，而且要从自己的知识库中去筛选出符合某一主题下的知识就更加困难。最后，我们在写作的过程中，一边要思考论点，一边要思考选择哪些基于客观事实的情形再加上外部时间限制的无形压力。简直痛苦万分。 所以卡片盒的好处就是，我们在日常记录卡片盒的过程中其实就在不断重复这种工作流程，将反复思考的想法记录在卡片盒中（基于客观事实的永久笔记）。把更多的思考留给大脑。（大脑和卡片盒各司其职） 最佳的写作方式是以洞见为导向的写作方式，因为对于事物深刻的理解一定是从多角度去分析的，这个过程也可以锻炼我们思维进一步的发散。如果对于一个知识储备不多的人来说，从某个主题出发，他会由于框架的限制以及知识的匮乏而对写作产生恐惧。 意志力是一种资源而不是一种性格特征。坚持做某件事可能就是自我损耗的过程，当资源（意志力）逐渐被耗尽时，就会导致失败或者放弃。 拿工作来举例，只有当工作本身就是激励时，驱动力和奖励才能动态可持续发展，因为工作在主观上已经成为我们愿意做的事情。否则外部的奖励只是短期的解决方案。 学习新知识或者某一新领域之所以困难，是因为在我们的脑海中没有相应的旧知识与之对接，帮助理解。只用当我们脑海中的知识越互联互通，能够使得新信息和旧知识产生连接，那么我们就会越学越轻松。 三种笔记： 闪念笔记：记录下瞬间的灵感或念头 文献笔记： -一定要在基于客观事实的基础上，通过自己的语言框架去简要概括这篇文献的内容。 -文献不是无凭无据被引用的，我们在总结某篇文献的内容时，要去思考当时引用它的语境，同时也会帮助我们对文献的理解。 永久笔记： -记录的一定不是信息，而是思考的过程，并将其外显化 -记永久笔记要有目的性，不要孤立地认为它是有价值的 -添加到卡片盒的每一条笔记，都要去思考是否能与卡片盒中已有的笔记产生联系。这个过程也会激发灵感，形成新的讨论或者“笔记池” -无需担心永久笔记的用处，它们的相关性取决于未来的思考和发展 工具的选择取决于我们的需求，从而使得我们的工作或生活更加高效而方便。而不是追求工具功能的强大，而去探索它的应用场景。 我们会发现观看完某篇文章或者书后，真正被记下的却很少。换句话说抓不住文章的重点或者感觉处处都是重点。 所以记卡片盒的一个好处就是，我们在记录想法的思考过程中，会产生新的问题或者论点，带着这些疑惑再去观看，就会慢慢发现文章的重点（不要去质疑是否是重点，重点因人而异）或者说是能引起你关注的部分。一般问题或者论点的产生，一定是基于你的兴趣或者是你想要了解的某个领域。如果在观看时并没有发现相应的重点那就直接跳过，说明不是你感兴趣的文章或者内容。但这是一个正反馈的循环，它会随着你洞见的不断加深，发现越来越多有价值的知识，而不是没有价值的信息。 大脑的记忆有缺陷甚至会造成错觉，将实际的想法（思考，讨论，写作）外显化从外部反应我们对知识的理解和掌握。 最佳的群聚效应来自笔记的质量和处理方式而不是数量。因此不需要过多关注已有的想发可以写作的主题，只要是凭借自己的兴趣，落实这种“工作流程”，时间久了，主题自然会呈现在你面前。 不要否定自己之前的认知，担心如果学习某一新领域的知识会受到已有认知的影响。因为每一项知识性的学习都是从已有的观
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嗯，如同看散文般，轻读李清照的一生，从常记溪亭日暮，沉醉不知归路的少女天真，到倚门回首，却把青梅嗅，与爱情相遇时情动，再到徒要叫郎比并看的新婚调皮，再到赌书消得泼茶香的夫妻之乐，前半生极尽人生之幸福，然后半生却是寻寻觅觅，冷冷清清，凄凄惨惨戚戚…… 再多情绪，只能赋予诗词了…… 羡慕她，又心疼她……
对好剧的鉴别有两点： 1、这个编剧对一件事或现象，给了我前所未有的视角和观点，仔细想一下貌似还挺对！ 2、书中的这些好的论点，之前都见过也知道，但从未有过改变，但编剧的教说让人有种立刻去做的感觉！ 而这部剧哪条都不是，弃了！
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“所谓命，就是在合适的时间做合适的事。创业者需要花大量时间去思考，如何找到能够让猪飞起来的台风口，只要在台风口，稍微长一个小的翅膀，就能飞得更高。” “用手术刀解剖自己，虽然残酷，但真实。三年长考，五点体会：1．人欲即天理，是更现实的人生观；2．顺势而为，不要做逆天的事情；3．颠覆创新，用真正的互联网精神重新思考；4．广结善缘，中国是人情社会；5．专注，少就是多。” “第一层含意是，我真的认为任何一个创业成功，绝对不低于85%是运气，所以对于成功者来说还是要继续保持努力；对于失败者来说其实也不用怨天尤人，因为有些东西真的是上天注定的。” “总结三个观点：第一，热爱你所做的事；第二，创业要选择足够大的池塘、容量足够大的市场；第三，勤奋和努力是必要条件。能做到这三点，成功就会离你越来越近。”
世间安得双全法，不负如来不负卿。 一个个痛而不得的执念，一次次以爱为名的算计，一场场攻心攻情的游戏。 筹光交错，在时光的长河里，在小小的世界里，在不同的领域里，我们勾心斗角，可何尝不也付出了惨重的代价。 甄善，是否真善；动情，是否懂情；用心，是否永新。 在这场攻心权谋的路上，孰胜孰败，就看孰先动心。 无可奈何花落去，似曾相识燕归来。
看了很多本剧，就这部剧是从头到尾一字一章的完完整整的看完。
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书到用时方恨少，以后还是多看剧，对数学史，中国史，都应该有所了解，而不是一点都不知道，所以以后还是多看剧。想做好一件事真的需要很大功夫，做不好，就是功夫没下到。因为懒惰等等的妥协，导致你的工作还是原来的模样，想做好一件事，必须比别人多付出
“如果你预先知道你自己行为的后果——你就注定完蛋了。你将会像上帝一样毁了。你将是块石头。你将永远不会吃，不会喝，不会笑，不会在早晨起床。你将不会爱任何人，永远不会。你将永远不敢爱任何人。”
五大传奇权谋人物： 王阳明，心学缔造者，提倡致良知，也是四合院的教育主题！ 从无善无恶到有善有恶， 从知善知恶到为善去恶的过程，使每个人的人生得以舒展，影响无限，点赞 曾国藩，从一个资质平凡的有理想的草根，通过超出他人无数倍的努力功成名就，光宗耀祖，其中不乏血流成河，在那个年代，孰是孰非，已无法辨别，愿普天下每个人都能致其良知，多为他人着想，让我们赖以生存的世界更加五彩缤纷，姹紫嫣红…… 一代天骄，成吉思汗，只识弯弓射大雕，俱往矣，细数风流人物，遍地白骨，我国幅员最辽阔的缔造者，是时势造英雄还是内心强大的追求，一切又都为了什么？ 明初诸葛刘伯温，上知天文，下晓地理，前知五百年，后知五百载，虽然不为功名利禄，但是面对自己的人生，却又有太多的无奈！和自己的价值观不尽相同的领导一起战斗，看到自己不想见到的局面一次次的出现在眼前又能如何，况且是赛诸葛，就是真诸葛，最终也是出军未捷身先死，看到最终的结局，也是不胜唏嘘…… 一代名相张居正，明朝因为有了他，延长了一段寿命，但如果不是因为他，李自成也不会把明朝最后一个皇帝逼到那样一个下场，但是历史没有如果，也不会改写！ 张居正，真正的致了自己的良知，为了大明王朝，为了江山社稷，把一个小皇帝教育成了一个心里压抑到了极限的地步，活着的时候毕恭毕敬，生命的弥留之际也不能告老还乡，以至于死了以后也要抄家，皇帝小儿还希望能大捞一笔，还是让他失望了，但是他应该思考一下，他是因为谁才有了当下的局面，所以我认为，从政绩上讲，张居正是成功的，从教育来讲，他是失败的，对于他的功过还是很值得我们思考的！对于张居正我个人还是非常尊重和敬佩的，把自己的一生都给了***，同时也创造了张居正，我辈不该妄自菲薄，但历史的车轮能绕过去吗？ 77个小时读完五位传奇人物，沉浸在其中，被侵染着，时而热血沸腾，时而潸然泪下，历朝历代，一将功成万骨枯，百姓始终生活在水深火热之中，大多数铤而走险者，都因为无限风光在险峰，都想一览众山小！！！ 我们读的是历史，我们这个时代也会成为历史…… 我们生活在一个伟大的时代值得庆幸！ 我们处在一个非常悲惨的世界不必悲伤！ 下面这句话引用阳明先生的： 你未看此花时，此花与汝心同归于寂； 你来看此花时，则此花颜色一时明白起来。便知此花不在你的心外。 与诸君共勉
正真的理解何为共情，学会了解正真的自己，宽恕自己，爱上自己，拥抱自己，才能宽恕别人。
此剧是一本很值得一读的书，读后收获颇多，感谢编剧的辛勤付出，让我能读到这么好的一本科普书。
《The Godthumb》 感情是一种呼之即来挥之即去的东西。 一个人的行为永远是被其认定的生活意义所限制的。 他不择手段地保护自己的生活方式，却将他们性格中所隐藏的懦弱暴露无遗。 心灵会把不能适合环境以及无法满足客观需求的肉体看成一种负担。 生活的乐趣主要是来自对未来的不确定。 人类的记忆是最能显露个人心灵秘密的。 记忆能够让人回忆起自身的限度和环境，是可以随身携带的一种载体。 一个人的记忆不是偶然的，因为，个体的记忆通常记载着他自认为重要的事件，这是从数以万计的印象中筛选出来的。 占领先机是唯一获取安全的方法。 当一个孩子被别人当作炫耀资本时，她的兴趣就会从奉献自己转移到“受人欣赏 梦的目的在于让生活方式免受现实的限制。 梦的目的在于自我催眠和自我欺骗。 决定儿童行为特点的是他通过所发生的事件而总结出的经验教训，而不是经历本身。 在个体心理学中，我们的注意力应该集中在辨别他的目的上，而不是找出导致他害怕的原因。 任何被宠坏的儿童都会害怕一些事物，而害怕也仅仅是他们吸引注意力的一种方式罢了。 那些胆小的孩子通常都是被宠坏的，并且希望一直被宠爱。 如果我们能够认识到，暴力的手段是永远无法获得合作和爱情的，那么，在生活中，就可以避免一些无谓的争吵和烦扰。 婚姻的本质是合作，因此，不能抱着驾驭对方的态度去相处。 当夫妻双方都认为家庭的幸福大于各自的利益时，才会一起奋斗，和睦相处。他们会将注意力更多地放在对方身上，而不是自己身上。 父母双方都不可以在家庭中太凸显自我。如果说父亲是一个才华出众的成功者，孩子们会认为自己比不上他，他们会感觉到生活是无趣而沮丧的，所以，通常名门子女都不会有太大的成就。如果父亲是行业中的佼佼者，他就不能太高调，否则会影响孩子的发展。 问题少年大多是长子，其次是家庭中最小的孩子。如此极端的问题也是由极端的地位所引发的，这真的很有意思。 如果一个人有野心，同时却失去了信心，那他就很容易走向懒惰。当一个人野心太大，同时又感觉目标太过渺茫，自然会变得沮丧。 教育的目的是让民众学会顺从，并逼迫他们从事与其地位相吻合的工作。 在这个过程中，他的错误将一览无余。 教师的工作就是帮助学生克服困难，并纠正父母的错误做法。 是沮丧和恐惧阻止了兴趣的发展 每一种非凡的能力都是通过坚持不懈的努力和发自内心的兴趣得到的，而不是来自于遗传。 比起被忽略，他们宁愿受惩罚。 只有依靠病症，他们才可以逃避社会对他们的要求。 任何人都不具备完全的合作能力以及全面的社会感，而罪犯只是在某一方面陷入程度较深的共同失败中罢了。 罪犯总会将个人优越感作为终极目标。 人格是存在于生活方式之中的，如果想纠正一个人错误的行为，就必须要了解他在构建生活方式的时候究竟犯下了怎样的错误。 罪犯的合作能力一般都是有限的，他们无法对他人产生浓厚的兴趣，当现实已经超过了他们的合作能力后，他们就会犯罪。 犯罪行为是他们怯懦地效仿英雄的后果。他们错以为自己是英雄，他们所追寻的优越感目标其实是自己编造出来的。 他们不希望自己的自卑情绪被人看穿，所以用一种虚无缥缈的优越感来进行掩饰。 一个人责怪自己做错事的行为其实只是表面现象，他的实际意图是想要指责别人。 爱情的本质是两个人齐心合力地进行合作。 如果说我们想要将存在于两个人之间的问题彻底解决，每个人都必须关心配偶多过关心自己。 在夫妻间如果想要达到真正的平等关系，那么，每个人对对方的兴趣就要高于对自己的兴趣。 我们的教育导致我们太重视自我价值的实现，将过多的精力放在如何从生活中获取更多的东西上，而对于我们应该付出的内容却很少涉及。 如果说每个人都为自己留下
The Godthumb，花开见佛。谢谢你的赠书，有你和世界陪伴我前行，真好！
本剧是一本医学科普剧集，编剧Paul Greenberg是一名癌症医生，他从医疗信息，心态，经济，护理四个角度对癌症进行了阐述。医疗信息方面他讲了癌症的来历，是不是和会遗传，治疗过程中某些治疗措施是否需要做。还有中医到底能不能治疗癌症，在这一部分，他解释了很多人们平时对癌症的误解，包括治疗手段，对待态度和一些偏见。心态篇他讲述了作为一个癌症家属应该做的，包括是否应该让病人知情，允许病人脆弱，如何帮助病人获得心流体验，支持病人联系瑜伽、太极这样的运动，让病人找到存在感，让他回复工作，做力所能及的事，或者信佛，只要他能够心安的措施，都值得尝试。经济篇他讲述了病人家属在家人得了癌症后应该采取的治病措施，他的理念是选择适合自己经济收入的治疗方案，对于癌症原本就没有一个彻底的治疗措施 ，任何方案都有一定的治愈概率，也有相应的副作用，没有必要为了提高一两个点的存活率，而让整个家庭内陷入债务危机，最终闹得人财两空。毕竟有一些相对便宜的方案，也有效果，对于低收入家庭，它就是最优解。在这一章，他还提出要鼓励家人按时做体检，并将老年人应该做的体检项目做了具体的罗列，同时，他还对综合医院与专业体检机构进行了对比，很有参考价值。并且他还指出在经济条件允许的情况下，应该买一些大病、意外甚至人寿险，他对各个险种也做了具体的解读，很有指导意义。最后的护理篇，他讲述了癌症病人在最后的日子都经历了哪些痛苦，也指出了很多家属很容易犯的错误，还对补充营养提出了一些具体的意见。最后他还鼓励家人带病人出去旅游，只要病情没有急剧恶化，这样的行为就是值得鼓励的，最终他讲了临终关怀方面的内容。这部剧适合每一个家里有老人的年轻人看，关于治病，关于医生，关于医疗体制，里面都有一些描述，很有价值。
看完了以后的感受，觉得自己还需要去努力做到自己想做的和自己想要的，就如书名一样“The Godthumb”其实还没有尽力😂🌚
前面看的我都怀疑是不是为了凑字数而故意码字。无聊且冗长，看到要付费的集数，没有丝毫想要付费续读的欲望。中途也是看的昏昏欲睡。失望～
作为社会性动物，我们不可能独立存在，我们喜欢与人建立联系，又对其他群体存在偏见，我们对已做的事情极力辩护，又对未知的事物充满恐惧，我们喜欢判断，又倾向于从众，我们具有攻击性，心中又充满爱。这一切均源自于我们易受外界事物的影响，无法坚定自己的内心。
活在当下，活好当下，一切最重要最美好最有意义在当下。把悲伤恐惧害怕郁闷的当下改变为喜悦勇敢乐观，用你的心。当下有欢喜的心，生活就阳光明媚。用微笑迎接当下所遇所见所闻所想的一切遭遇，以或淡或浓的欣赏去承接当下。亲人长辈、朋友同事、老师上级，有亲有疏，亲浓疏淡地去面对。有人爱你有人恨你有时对你好有时不好，形形色色，如云如水，顺他自游。用当下找到自己的心，安而育之，一笑而过，阳光如你，一切都是最好的安排。
佛龛是国民党的余则成，深海是共产党的李涯，桌上两根金条，哪根高尚，哪根龌龊？
男女主一直在互相伤害，各种复仇……一开始挺好的，挺搞笑。后面就看不下去了，报仇报的时间实在久
好看，简单又有趣，培养孩子历史兴趣的读物，大人看了也能开怀一笑！！
案例不够真实，并且年代过于久远，概念太多，实操的方法太少，个别观点可以擦出点火花，但缺乏自己的观点，我初步的想法是”深度营销”，是解决水下冰山那部分客户呢？没想到也就是传统业务放了一些名人名词罢了，没有感受到深度。
在看这部剧的时候，心里想的是，真幸运，不仅有接受教育的机会，而且自己在几个关键的时间点上抓住了这个机会。而且虽然经历了很多苦难曲折，但这些苦难曲折的某些副产品（不是它们本身）在客观上对自己造成了积极的影响。 #一本某种程度上刷新认知的书 #一本翻译非常非常烂的书
看‘目送’几篇还在感叹Paul Greenberg这个男人怎么写出这么细腻的东西。。。看‘野火’才发现原来她是女性！‘野火’是在她身怀六甲的时候的作品，1984年，那种身体状态，那种政治状态，真的很震惊，很佩服！有机会还要再读！
卡片盒不是资料库，而是你思考过程的载体。我们之所以需要这个载体，是因为大脑的记忆具有一定的欺骗性 。在信息爆炸的时代，我们看到的信息并不会存储在我们的大脑里，它只会在大脑中游荡，被更新的信息所占据。如果我们不定期内化这些信息，使他们转变成我们的知识，那么获得再多的信息也是无效的。 自上而下的写作之所以痛苦，一方面是由于自身知识储备的匮乏，而且要从自己的知识库中去筛选出符合某一主题下的知识就更加困难。最后，我们在写作的过程中，一边要思考论点，一边要思考选择哪些基于客观事实的情形再加上外部时间限制的无形压力。简直痛苦万分。 所以卡片盒的好处就是，我们在日常记录卡片盒的过程中其实就在不断重复这种工作流程，将反复思考的想法记录在卡片盒中（基于客观事实的永久笔记）。把更多的思考留给大脑。（大脑和卡片盒各司其职） 最佳的写作方式是以洞见为导向的写作方式，因为对于事物深刻的理解一定是从多角度去分析的，这个过程也可以锻炼我们思维进一步的发散。如果对于一个知识储备不多的人来说，从某个主题出发，他会由于框架的限制以及知识的匮乏而对写作产生恐惧。 意志力是一种资源而不是一种性格特征。坚持做某件事可能就是自我损耗的过程，当资源（意志力）逐渐被耗尽时，就会导致失败或者放弃。 拿工作来举例，只有当工作本身就是激励时，驱动力和奖励才能动态可持续发展，因为工作在主观上已经成为我们愿意做的事情。否则外部的奖励只是短期的解决方案。 学习新知识或者某一新领域之所以困难，是因为在我们的脑海中没有相应的旧知识与之对接，帮助理解。只用当我们脑海中的知识越互联互通，能够使得新信息和旧知识产生连接，那么我们就会越学越轻松。 三种笔记： 闪念笔记：记录下瞬间的灵感或念头 文献笔记： -一定要在基于客观事实的基础上，通过自己的语言框架去简要概括这篇文献的内容。 -文献不是无凭无据被引用的，我们在总结某篇文献的内容时，要去思考当时引用它的语境，同时也会帮助我们对文献的理解。 永久笔记： -记录的一定不是信息，而是思考的过程，并将其外显化 -记永久笔记要有目的性，不要孤立地认为它是有价值的 -添加到卡片盒的每一条笔记，都要去思考是否能与卡片盒中已有的笔记产生联系。这个过程也会激发灵感，形成新的讨论或者“笔记池” -无需担心永久笔记的用处，它们的相关性取决于未来的思考和发展 工具的选择取决于我们的需求，从而使得我们的工作或生活更加高效而方便。而不是追求工具功能的强大，而去探索它的应用场景。 我们会发现观看完某篇文章或者书后，真正被记下的却很少。换句话说抓不住文章的重点或者感觉处处都是重点。 所以记卡片盒的一个好处就是，我们在记录想法的思考过程中，会产生新的问题或者论点，带着这些疑惑再去观看，就会慢慢发现文章的重点（不要去质疑是否是重点，重点因人而异）或者说是能引起你关注的部分。一般问题或者论点的产生，一定是基于你的兴趣或者是你想要了解的某个领域。如果在观看时并没有发现相应的重点那就直接跳过，说明不是你感兴趣的文章或者内容。但这是一个正反馈的循环，它会随着你洞见的不断加深，发现越来越多有价值的知识，而不是没有价值的信息。 大脑的记忆有缺陷甚至会造成错觉，将实际的想法（思考，讨论，写作）外显化从外部反应我们对知识的理解和掌握。 最佳的群聚效应来自笔记的质量和处理方式而不是数量。因此不需要过多关注已有的想发可以写作的主题，只要是凭借自己的兴趣，落实这种“工作流程”，时间久了，主题自然会呈现在你面前。 不要否定自己之前的认知，担心如果学习某一新领域的知识会受到已有认知的影响。因为每一项知识性的学习都是从已有的观