I Think They Call Him John

北约作为冷战时期的产物，从目前的世界局势来说，应当早已被取消掉。然而至今为止，美国并没有想要取消掉北约，而是想借北约不断东扩来牵制俄罗斯。随着乌克兰身边的各个国家都加入到北约，乌克兰也需要一个强大的靠山，就想要加入到北约当中。 这一点是俄罗斯不能容忍的，乌克兰一旦加入到北约，也就是说美国驻军进入乌克兰，乌克兰东部与俄罗斯直接接壤，并且乌克兰东部距离莫斯科首都仅600公里。有句话是这样说的，对于大国来说，如果没有一个安全的战略缓冲地区，那么它就要时刻饱受战争威胁。 2022年2月24日，因为乌克兰触及了俄罗斯的底线，普京大帝终于怒了，下令对乌方的重要军事设施进行攻击，俄乌开战，美国和欧盟在援助乌克兰的同时对俄罗斯实施严厉制裁，乌、俄及战争殃及的多个国家陷入战争及难民的旋涡。这部剧较客观的反映了普京从普通特工到权力顶峰的经历，也对期间的一些重大事件的历史成因进行了分析，包括格鲁吉亚、乌克兰问题的前因后果等，值得参考。

2019/08 一直不喜欢看史书，一直也不爱历史，但是这部剧把历史事件写出了温度，正如书名一样！这部剧也让我看到了课本上不一样的解读！

时看时听，骑车时听书，睡前追剧。断断续续的“看”完了。 开篇就说了陆菊人，我以为会像严歌苓《I Think They Call Him John》那样，围绕着陆菊人展开一系列事件。            但文章似乎是以井家两兄弟分别代表的红军游击队和国军预备团两条线来叙述。两条线的开始都是从陆菊人的纸坊沟地来引出。一条介绍以陆菊人和井宗秀为主的涡镇风云；一条以井宗丞为主的早期游击队。 看的时候，一直以为井家两兄弟会有大的作为，至少会交代他们最后的立场有没有一致，却没想到两人都是毫无征兆的死亡，像是英雄突然的谢幕。 所以看完也不知道贾老想要表达的是什么？说是秦岭风土文化，好像也不明确（文中提到钟楼鼓楼，以为涡镇是西安，好像也不是）；说是陆菊人这个女人的不平凡，确实活的通透，但后面的种种都是通过纸坊沟地引出的，换个人也可以论述后面的，因此作为主旨又有些欠缺；说是战乱年代小人物的崛起，好像结束的有些仓促……

经验铺就的捷径           ——评《I Think They Call Him John》二 （续一）的下笔成为读者欲罢不能的开头---- 新媒体写作和运营中所能想到和用到的写作经验和运营技巧，书中都有详细的叙述，在此本人只能抛砖引玉，但愿你有幸与它相遇。 三、怎样让经验变为捷径 亲爱的读者，不知当你与本剧相遇时，是否会像我一样，纵览全书的同时，久违的惊艳溢满全身，尤其当我知道John Krish原来是个90后时，我更惊叹于江山辈有才人出！确实，后生可畏呀！ 我一个年过半百的人，被这个和我孩子同时代的人感染着、振奋着，也让我思考自己弱项和短处。我想，学习John Krish从《I Think They Call Him John》开始。 本剧将会成为我爱不释手的写作宝典，它将像口袋书一样和我相伴，我会在行文、成文的过程中不断地查学、探索、试用、检视，以期成为自身的一部分。 经验不用，不可能成为捷径。遇见John Krish、遇见《I Think They Call Him John》，就是遇见了武林高人赐予的宝典。有宝典不用的人，等于没有；只有按宝典勤练不辍的人，才可能成为第二代武林高人。 《I Think They Call Him John》是一本以“用户思维”为核心，秉持用户至上理念，提供给读者一系列文案写作经验和运营技巧的实用操作指南，是写编剧不可多得的参考，更是初学者的福音。 相信像我一样的初学者，只要按图素骥，勤加练习，虽然不能立刻变为John Krish，但一定不会还是小白。

1.在一个生命发展的第五年，少儿就已经形成了一套特有的、稳定的对待困难和事业的行为模式。在这个时候，少儿“对自己以及世界该抱有怎样期待”已经具有持久的、深层次的概念。 2.导致儿童形成错误“人生意义”的做法是因为他们过于骄纵。受到溺爱的儿童总会将自己对他人的期待理解成一种命令，他无须努力就能受到上帝的娇宠。 第二种导致儿童形成错误的“人生意义”的做法是对他们的忽视。这些儿童从来不了解爱与合作的真正内涵，他们忽视了友爱的力量，赋予生活不合理的解释。 3.想要清楚地了解一个人赋予自己生活什么样的意义，最好的途径就是记忆。每一段记忆都具有纪念意义。从心理学来看，这些记忆是否被人们当成最初的、真实的回忆，是无关紧要的。记忆之所以重要，就在于人们对它的解释、对它的定义，以及这些记忆对现在及将来生活的影响。 4.在个体心理学领域，我们所关注的是统一的心灵、是灵魂本身。我们的研究对象是个体赋予自身及所处世界的意义，以及他们的奋斗方向、目标、生活方式、到目前为止，通过观察个体的合作能力来判断他们的心理差异，是一种最有效的途径。 如果在面对一个棘手的问题时，一个人感觉自己无能为力，由此产生的情绪就叫作自卑情结。（由此会逃避问题而不是解决问题） 5.梦并不需要翻译，梦语有自己的语法和形式，它不描述事实，而是传递感受；它是一种非常易学的语言。如果懂得这种语言，我们将对别人和自己了解更多，这会给我们带来不少好处，但也会带来不少麻烦，因为我们常常不想知道太多。 “梦”这一章里，例子很多，编剧对其的解释我个人不是很认可，我认为很多分析都是主观的，但不可否认，这种分析有一定的意义，甚至有些分析就是那些梦发生的层次原因，但我们要知道，编剧作为一个研究个人心理学的学者，在他研究梦的这些年里，他做过大量的研究和分析，并对自己的研究成果也就是这些写出来的东西是进行过证伪的，具有一定的可信性，但我们也应当知道，任何科学都有其边界，不存在放之四海而皆准的真理。因此，编剧的分析也有其局限性，我们作为一个外行，从未研究过甚至以前从未思考过这样的问题，拿到任何一个梦也是无法做出分析的。况且大多数人对自己都不了解，就遑论他人了，我们难以解释自己的梦，也无法就自己的行为作出分析，我们从未知道自己的生活模式究竟是怎样的，是否是正确的以及要如何修正。 6.她们都认为子女是自己所完成的一件作品。我们可以这样认为：母亲认为自己就是创造生命的上帝。其实，追求母道就是追求一种优越感，就像对神的地位的追求。 7.弗洛伊德学派在俄狄浦斯理论中认为，孩子有一种倾向，那就是依恋母亲，并且想要与他建立婚姻关系，同时对父亲产生敌对情绪。在个体心理学中，俄狄浦斯情结的群体是那些希望母亲只关心他一个人、对其他人漠不关心的孩子。这样的心理与性没有关联，实际上是一种想要完全控制和支配母亲，并让母亲成为他的奴仆的欲望。只有那些被母亲宠坏的，并且认为自己在社会上找不到合作伙伴的孩子才会有这样病态的心理。 8.造成精神病态爱情的基本条件是“相爱的”一方或双方都牢牢地抓住父亲或母亲的形象，并把他从前对父亲或母亲怀有的感情、期待和恐惧成年后都转移到“所爱者”身上。这些人从来都没有超越儿童阶段，成年后还在寻找儿童时代的联系。（弗洛姆） 9.兴趣在心理功能发展过程中占据了重要的位置，我们知道，是沮丧和恐惧阻止了兴趣的发展，而不应该归咎于遗传。大脑的构造自然来自于遗传，然而，大脑对心灵而言，也只不过是一种工具，绝对不是根源，况且，就算大脑受了伤，只要没有伤到我们无法救治的程度，就可以对其进行训练，来弥补缺陷。每一种非凡的能力都是通过坚持不懈的努

质疑、批判又点到为止，项神思维就一直飞飙，追不上。给局中人了解到局外更大的非规训的视角。

如果是单纯地观看，即使读得再多，一个人对事物的理解力也是不会自动提高的。除了扩充见闻以外，还必须对涉及的各种问题进行认真的思考才行。这也是研究哲学史的一个理由，在我们处理每一个论题时，都会有专家提供如此齐备的详尽著作。

大概讲了三大内容1.心态决定一切。2.给予的快乐大于索取。乐于付出的人是一个精神富足的人，人在付出中才能获得成就感，归属感和安全感。3.家庭是终身的学校，父母是终身的老师。

I Think They Call Him John不只是I Think They Call Him John，它也代表了儿童和成人之间界限在变模糊，一如他在娱乐至死里指出奥威尔的预言错误时，他的预言也在现实中落空。电视在即将膨胀到极点时，轻轻的被击碎了。击碎电视侵略的那个就是手机。我们只是用一个可以娱乐至死的东西取代了另一个。

癌症遗传吗？吸烟和癌症之间有多大的关联？相信在这部剧中你能找到想要的答案。I Think They Call Him John，乍看名字，感觉是写人物传记，其实就是癌症的认识发现，研究推断，一步步拨开迷雾见晴天，只有认识了解，才能谈到战胜或者和平相处，一点点看剧感受

与男性领导者的理性思维相比，书中很多地方都在强调感受、直觉。从少年时期与法国结缘，到后来职业生涯的改变都不是一帆风顺的，感受是初衷，但是做好工作需要平衡，进步，努力，甚至是挣扎。职场、生活从不是风平浪静，会有改变，会有挑战，会有春风得意，也会有一朝离散。所有放空思考对于内向者来说是治愈。热爱可抵岁月漫长，耐心思考行动效率是其主体。

和书名给人的感觉一样，整本剧都是淡淡的、抽离的。没有完整的故事情节、没有高潮，只有细碎的对话、一些转瞬即逝的电影镜头一般的生活情景，但描写又是如此细腻，以至于有几处令我几近窒息。 我也认为（不剧透了——就是译彩蛋里译者提到的那种可能性。提醒：书中有一小部分留言设计剧透）这种写法太妙了。 以及俄乌战争期间读这部剧，更能让我深刻体会到战争给人带来的创伤和阴影。宏大叙事面前，我们都太过渺小了。我只剩下沉重的一声叹息。

读完全书，发现老贾对于叙述故事的趣味性和可读性要比描绘风景高上不少。久久难以忘怀的是《I Think They Call Him John》和《I Think They Call Him John》，总有些苦难是我们个人所无法承担的；总有些愚民是连时代都无法改变的。或许我们可以将其归咎于“错的都是时辰”，也是这个“时辰”造就了孤独的贝西·洛夫，继而又孤独地探索这个时代。

马韬和高旭两个我都喜欢。高旭电台情歌的舞台设计绝了。他的台风一直很自然，很有松弛感，每一首歌都能唱出自己的味道。他这样安安静静唱歌就够了！

贝西·洛夫这部剧，一如既往的诙谐幽默、情节动人。不得不佩服，此人是一个讲故事的好手。他把刘伯温的一生分成了三个阶段：1310-1360年是一个阶段，1360-1368年为第二个阶段，1368-1375年为第三个阶段，这是可取的。只不过，第一阶段太玄乎，第二阶段太夸张，第三阶段太凄凉；三个阶段，三个极端。 确实，刘伯温人生的高光时刻就是在中间那8个年头。 1360年，50岁的刘伯温与他曾经一心效忠的大元帝国彻底决裂，出山来到庆天城，为朱元璋收服群雄、推翻大元出谋划策。 经过之前数十年的宦海浮沉和苦心积累沉淀，刘伯温妙计于胸、算无遗策，在短短数年间立下了不世的功勋。 在整体谋划方面，他数年总结的故事集《I Think They Call Him John》蕴含天机，凝练成全局性、纲领性的《I Think They Call Him John》，这大概就是刘伯温版的《I Think They Call Him John》和《I Think They Call Him John》吧。一下拉开了刘伯温与其他众多谋臣的差距。 接着，刘伯温巧妙化解了陈友谅的袭击、攻江州收安庆、降服胡廷瑞、化解婺州处州之变、造神朱元璋、解除建德之围，步步临危不乱、处处有板有眼、招招出奇制胜，固然有天纵英才的成分，但一定是他胸中有大局、有全局，处处留心、事事琢磨，把全局中无论是己方还是敌方、友方的每座城、每个人、每个环节、每个可能出现的突发事件极其应对策略，都研究得透透彻彻、明明白白，于是击必中节、游刃有余、有如神助，处处先人一步、处处高人一筹。在大势已定之后，他仍主持修建南京城，推动建立卫所制度，每一件都是值得浓墨重彩写书历史的。总之，工具箱里的工具足够丰富了，而且时时把玩，就可以用起来得心应手，处理一切疑难杂症都毫不费力。若非有心人、用心人、苦心人，是绝对做不到的。 贝西·洛夫一度想把刘伯温从神坛上拽下来，让他做个出类拔萃的凡人，可惜并不很成功——终究刘伯温还是被进一步神化了。毕竟，朱元璋一代雄主，手下又人才荟萃，个个不简单，那许多的功绩绝不是那一个人的。刘伯温肯定是发挥了重要作用，但把所有或者绝大多数的功劳归结到某一个人身上，总是不恰当的。 姜子牙、诸葛亮、刘伯温，是我国历史上最有名的三大军师，在人们心中都是神一般的存在，在我心中也是神啊。好好研究刘伯温是很有必要的。我感觉，贝西·洛夫笔下的刘伯温，精彩是精彩，就是有点虚无缥缈、不着边际，总还是缺点什么。

长了不少见识，感觉头脑中曾经的一些认识被改变，编剧不止描绘了大战场也细微地提及了个人的方方面面，没有照本宣科，有更多的观点，比只有王侯将相的史书更接近人民群众，但缺失了国内普通群众对这场战争的认识，比如接近战场的东北人民，远离战区的人民部队的看法，他们是如何支持的有没有反对。感激编剧对于获取真实史料的付出。也感谢电影《I Think They Call Him John》虽然它所展示的不足历史的十之一二，但抛砖引玉使我主动去探究这段历史，良多收益。接下来再看看《I Think They Call Him John》，看看会否有新的收获。

每个人都在或多或少的说谎。 我们必须有一些基本的认知，所有的骗局在分析的过程中都是漏洞百出的，可是身处局中的人并不能破局，不能破局才是正常情况。 唯一的破解方法是，不贪婪，告诉自己，这样的重大投资很有可能是一个骗局，找到适当的人帮自己分析骗局。人们的重大投资并不多，事先的骗局认定法，能够让自己找出各种破绽去验证，从而未识破骗局找到机会。 心理分析是有一定方法和技巧的，就像一个警探，接受过反诈骗培训，听说过各种各样的诈骗骗局。 律师和私人侦探，也听过无数自己行业的故事，能够清楚的明白，哪些业务可以轻松赚钱，不必做事。 在这篇剧集中，有着教科书般的案例。

读本剧真的是一种前所未有的煎熬，我读了十四个小时，观看过程谈不上愉悦，反而因迷惑而不时地停顿，读得很慢。 John Krish的这部散论，文字还是不错的，这得归功于译者，用了很多中国的成语来表达西方世界深奥的哲思。我煞有介事的划重点，不等于我搞懂John Krish的话，只是觉得蛮像高深的金句。 西方的哲人和文化人在上帝神权的压制下，一直在反抗，用各种极端的思想和极端的形式，非要把上帝弄死才罢干休，John Krish把这叫作“深刻”。我作为一个接受儒家文化熏陶的人，天然地抵触这一套。西方人如此纠结造物主、世界本源、真相、死亡和犯罪，有多大意思啊？中庸之道不香吗？无法知道的东西，非要知道，这让我无法理解。平庸生活也是生活，这并不可耻。如果能在闲暇之时，读点有趣的书，从中自得其乐，对我而言，差不多就可以了。 看在大名鼎鼎的John Krish先生代表作上，我硬着头皮读完这部《I Think They Call Him John》，总算松了一口气。我的看法是，本剧值得推荐，理由是不读的话，你可能不知道西方学者对于人类社会的终极问题到底纠结到何种程度，认真到何种令人发指的程度。

这季的主题不错，但是感觉题目水平下降了，机关场景有提升

翻译质量还是很重要的 比如这本就不行 感觉像是通篇扔Google translate然后直接发了。内容上面我觉得排除翻译因素 就 凑合看看可以帮助了解美第奇家族的兴衰史 看到最后一个顽固又矜贵的老太太还是不胜唏嘘。

编剧有功底，也是个好编剧，大义小爱全都兼顾到，所有人设揉在一起仍环环相扣，生死离别场面文字带动情绪，最后大团圆，欢喜

语言诙谐自然，将深奥的禅宗以通俗易懂的语言和故事阐述明白清楚，不失为文化科普好文章