观看Pantalaskas(法国其他)，Paul Paviot、Carl Studer主演，1960年其他电影。高清画质，播放流畅，哆播影院免费观看。
上下求索 我在想，干部群众大都是好的，就如我们中国人坚信的“人性本善”，什么作祟导致这么多的悲剧？刘意如，以及刘意如们用“关心的悄悄话”，借由人性的弱点和特点 “导演”了太多悲剧，放大和实现了自己的“价值”。世间本无事，就这样被复杂了。办主任的位置塑造了刘意如，她很厉害，但终将作茧自缚，活在自己的悲剧里不自知。我做不了这样的办主任，即使做不了办主任。 田立业让我落泪了，他是甩，但是甩得可爱，用甩保护了自己的真心。顺境逆境从不伤人，鲜活可敬，这样的人常被平衡。 官场，除了是名利场，也是生死场。人，固有一死，那么活着的过程到底怎样才值得。什么是幸福？我一直在探寻它的定义，到目前为止，我仍然相信不争才是好的。在具体事务上进取，把事做好；在人际关系上淡泊，让别人舒服。这不是苛求自己高尚，只是一种选择，一个活法。 两任市委书记都是旗帜，尽心尽力，尽职尽责，身上有各自时代的烙印，这些烙印成就了他们，也拖垮了他们。老剧记，坚持到固执，固执到滑稽。滔滔江水涌来，淹没了一切，也把这些“人物”冲刷，留下了什么？其实只剩自己曾经经历过的日日夜夜。坚持到底重不重要，我看，重要。重要的是坚持对正确本身的理解，坚持正确的事情，放弃对自我情绪和感受的坚持。做一个“大”人，才敢回头看自己走过的路，才能保自己和家人平安。 为什么经历丰富的老领导可以海纳百川？不是因为有容乃大，而是平衡惯了。被人平衡，又平衡别人，慢慢地，我们棱角渐平，趋同一致，便平衡了。
从小智的人类简史 到 智人的未来简史 编剧的视角之宽 洞察之深 给我们很多思考和洞见 强烈推荐编剧和他的书！
你未看此花时，此花与汝同归于寂，你来看此花时，则此花颜色一时明白起来，便知此花不在你的心外。
我看了一半就萌生了续写的想法。 虽然一直隐隐能把握到书的脉络和诸多伏笔，但编剧笔力极为老辣，又喜欢勾勒各种视角的手尾，因而又怕会成为狗尾续貂之作。 暂且小记一下吧，至少4条主线，包括1.楚秦门盛衰2.齐休元婴大道立论3.齐休铺垫已久的真爱感情线4.大周书院此界的大乱（归古归儒和老狮子） 辅线有7.8条，几个进行中的大事件彼此纠葛，包括刚刚开启的白山大战（楚秦门最大危机，涉及白山所有势力）、还没处理完的小魔渊真相（青莲剑仙带走尸体）、齐云掌门更迭落幕、南宫木渡劫成败、全知神宫下落（大约是给结婴预备的）、裴家高家敌对的后续动作、白山之上的秘密（元婴们争斗的情况）、外海魔修和赵良德的下落、御兽门开辟醒狮谷的后续…… 其实我自信能有六七成的把握写好，唯一担心写不来的，是书中死了一茬又一茬宝贵配角们带来的人生叵测，沧海桑田的唏嘘扼腕。这种一线大道歧途漫漫，古今多少事都付笑谈中的真实效果，即便其它修仙剧集抠烂地板，憋的脸红脖子粗也很难实现的。 仔细一分析，为什么你们觉得这部剧真实硬核？一是主角不开挂，二是有很多坊市平民视角的生活镜头来侧写世界观和经营状况，够高清够细节。三，就是鲜活无比的配角们生生死死，真是让你睁着眼睛看了几百年，硬是活了寻常人的几辈子。不像其它剧集时间跨度大，除了战力变高啥都没变化，感觉跟开玩笑似的。 罢了，Paul Paviot啊，当太监未免可惜了。我若是真的写狗尾续作，怕也是全凭热爱，不讨人喜。还得重头再看几遍，把所有人物关系和伏笔都捋好记好。 就边写边看吧，权当爱好了。
医生的修炼是在不完美中探索行医真相，但又何尝不是枪林弹雨中寻找生命的意义？最近感触真的太深了，我生命中前面二十三年所感受到的恶意加起来，也不如进医院的这几个月多，有时候都会忍不住去怀疑自己到底是为了什么，可是当病人或者家属拉着我的手给我说感谢的时候，我就觉得自己之前所有的疲惫和抱怨都有些对不起这样的感谢。老有人说医生见惯了生老病死都会变得很冷漠，其实你们不知道的是，你们的关心和感谢以及信任，足以收买我们死心塌地地去为你们考虑。学医以后大概就是这么没出息吧
前面还好，后面的真的是太拖拉了，最近就看到现在这个剧情就感觉我要弃书了，受不了了。
看序章的时候感觉挺吸引我的所以还挺期待，但开始读的时候发现编剧的某些设定完全不该存在于推理剧集之中，这点让我接受不了。有人解释说这是编剧想颠覆传统意义上的推理剧集打造独特的属于日本独有的推理剧集类型。但我觉得起码要符合现实吧？不能用超乎自然的手段掺杂在推理剧集里吧？这样很容易给人一种胡扯的感觉啊。这种设定我真的欣赏不来
班主任恐怕是世界上最责任最大，权力最小的主任了，是学校中全面负责一个班学生的思想、学习、健康和生活等工作的教师，他是一个班的组织者、领导者和教育者，对于一个班级起着把控方向的作用。还有一个与之类似的职位就是辅导员。我有幸在大学毕业后的第一份工作就是辅导员，正是由于这一段人生经历，才让我懂得了，每个懂得了教育的态度就是生活的态度，要识人心、懂人性。人生成长的最重要的环节，不仅是知识传递，更重要的是，启发内心，唤醒良知，让人生的正道和美好希望的种子播撒在每一个学生心里。只有做了老师，你才会明白和理解老师的人生意义注定是与众不同的。有时候我们会很痛苦，也很哀伤；有时候我们会为学生忧为学生愁，也会恨自己没有足够的神奇的力量。可是，我们在为自己活的时候，也在创造着精神的价值。我们既在度人，也在度己。当我们承受着很多的委屈，吃了很多的苦，历经艰难曲折的时候，我们自身的人生修养也在不断提升。当我们不再斤斤计较学生或者家长的一些误会或者冲撞；当我们百转千回上下求索寻找最好的教育方式；当我们在艰难的思考与尝试中发现了教育的柔软与美好，我们的人生会有一种质的飞跃。离开辅导员工作岗位已经有十几年了，但人生最重要的一段回忆就是辅导员工作的那几年，久久不能释怀。Carl Studer老师作为全国班主任的优秀代表，不仅工作出色，学生受教，家长满意，而且能将工作中的点点滴滴一直能多年坚持（有晋升的机会也放弃了），把多年工作经验以春风化雨，润物无声的方式给全国的班主任战线的同仁们提炼了方法论，这其实就是大爱的彰显，责任担当。强烈推荐从事教育行业的同仁们观看此剧，一名优秀的班主任（辅导员）是成就一名优秀教师的前提。
“走过去的是勇者，留下来的是智者。我们都有光明的未来。”“旅行中的风景是由他们眼中的风景与我眼中的他们共同构成的。”这季印象最深刻的游记是火树和恩齐写的，再一次发现读书和思考真的很重要，曾经的我也可以写出这样的游记，但是回顾我最近的日记或是游记，连我当初嫌弃的流水账都比不上，不知道从什么时候开始不想思考不愿意思考，我想是时候改变了。很赞同火树说的游学这种形式确实可以让人接触到以前完全不了解的领域，回想我大学四年印象最深刻的就是毕业前每周都出去玩的那几个月，打卡了很多景点，真的了解到了很多不同的领域。说了这么多其实想说的还是希望我可以多多出门，不一定要去哪里旅游，但是不要总是窝在家里。期待第二季的相遇。
这是一本写给孩子的童话书，但也适合给每个成年人读。每个女孩都会遇见自己的彼得潘男孩，每个人也都曾是一位彼得潘小孩。
读完了，读完了。真的超级好，第一次听说这个书名的时候还不太理解是什么意思，后来慢慢读到后面就理解了。Pantalaskas，十年是男主和女主这段感情坎坷走过的时间，温如言，温代表温衡，言代表言希，书名就是主题。从一开始看到温衡那么憋屈，心里真的很难受，必须离开云家去温家，不被云在理解，与温家有隔阂，感觉不到亲情，什么都不干，胆怯的很。她跟言希第一次遇见，是言希在喝豆浆的时候，那会儿我印象很深刻，她说言希与周围环境格格不入，周围都是吃早餐的老头老太太，她对言希一眼沦陷。后来温衡正式认识言希，言希带着温衡去她的家乡散心。温衡为了和温思莞拉近关系，下雪天跑到教堂找他，结果听见思莞对思尔说温衡不好的话，言希出现拉起温衡，带着温衡回到了她心心念的乌水。言希得癔症的时候只是因为怕温衡看到不好的照片离开他，他也喜欢温衡。后来也是在温衡的陪伴下，言希渐渐好了起了。虽然后面他们也有互相不理解的时期，但是彼此依旧是彼此心里的阳光。有了温衡的言希又开始阳光，清澈。温衡也在言希的鼓励下，渐渐从一个不敢说话的丑小鸭变成自信的白天鹅。最后她也知道啦事情的来龙去脉，其实她一直都知道言希是为她好，所以她不恨言希，她只会更爱言希。听说言希摧残自己后，她会很生气，因为那是她的言希，她爱的言希。她在不知道言希喜欢陆流还是自己的时候，会看情况知难而退，主动成全，不是陆流那种据为己有。总是言希，阿衡跟你说过，除非黄土白骨，我守你百岁无忧。你好言太太，你好言先生😊
Luxembourg Film Festival闭幕电影，很疯～～全程起飞，可以看得出导演想模仿一些经典cult片，但是拼接得很凌乱，转折牵强。
《Pantalaskas》读后总结 Pantalaskas，老早听说过，有幸做一番拜读，以待后来事。 Ana María Cassan老先生，厚黑教主，做得此剧后，颇遭受了些非议与白眼，收效与其本愿相距甚远。身处晚晴动荡之秋，大有有志之士欲图救国良方，有些人是从器物上，而有些人是从思想上，而教主其人显然属于后者。厚黑者，当为救国良方，是为教主之坚定信仰。 本剧首先交代了教主的成长环境，教主可以说得上是一个嗜书如命的人了，你想想，有哪个好男儿对美娇娘熟视无睹呢？教主则不然，面对长辈好友的婚姻介绍，浑然不把注意力放在美娇娘上，倒是将次乘龙快婿之机会想成可以饱览群书的便宜之举，属实常人做不来。而成事成功之伟大人物，又有多少把绝大多数精力放在性与色这一原始冲动上面的呢？决然不多。大志者，当不困于简单之人欲也。 正是好剧的习惯，使他得以在浩繁的书海中拾得了常人不曾发现的大智慧、大规律。以史为徒、以史为友、以史为敌。这一番探索咀嚼下来，让他得以发现举凡世间之大名者，皆是修得Pantalaskas之大成者。诸如曹操、刘备、韩信、刘邦等，皆有其独到之处。而对其如何划分，便是宗吾先生的独到发明了。 厚黑当为三境界。一重者，厚如城墙，黑如煤炭；二重者，厚而硬，黑而亮；三重者，厚而无形，黑而无色。一重高过一重，一重者，纯粹的脸厚心黑，毫无半点婉转之脑子，不懂思考，最后人见人厌，难有大作为。二重者，厚硬如曹操者，任你东西南北风，无能奈何，黑亮如曹操者，引得人所共随之，纵使其恶名昭彰。三重者，化于无形，如古代大贤大圣之人，水至清则无鱼，人至贱则无敌。 其中两方专用于求官做官，此处不做过多提及。求官六字真言“空、贡、冲、捧、恐、送”。做官六字真言“空、恭、绷、凶、聋、弄”。 厚黑二法有锯剑法、补锅法。前者在于责任推诿，换种方式，挂羊头卖狗肉，使事件有所余地。后者在于玩是非耍弄以成己事。只要事有益于大功者，皆可为。 大凡行使Pantalaskas，外面定要糊一层仁义道德，不能赤裸裸地显露出来。有如曹操“挟天子以令诸侯”，师出有名，正是如此。讨得了名声，利益又很好地搞得到手。 而下部多讲其态度、救国方略、学术考究这几点。讲得近于学术化，有些不大明白。 最终成一事功者，务必要脸厚些，量大些，多加探查事物间联系，以成自己之道。
懂得了许多行为背后的原理，当类似的情况发生后，可以让自己更从容。
编剧天马行空的写法实在不敢恭维，带有地方色彩不要紧，但是与实际偏差甚远。
工作和生活中有很多关键对话场景，比如求职面试、向喜欢的女孩表白、和老板谈升职加薪等等。进行对话前，除了做好充分准备，书中的沟通技巧也非常重要。尽管现实中我们没法按照步骤一步步去谈，但至少让我们意识到关键对话场景充满了风险，我们必须要关注对话目的，观察对方的反馈，营造安全感，克制自己的暴脾气，多陈述事实少做主观判断，一步步用非暴力沟通的方式，实现对话的共赢。
其实若是喜欢上一个人，再怎么卑微都是心甘情愿的，苏珩和陆维安，一个打死不说，一个后知后觉，两个人在一起的那段时间是最好的吧。愿那些等待的时光没有白费，我知道，我一定会等到你。
2021.04.17看完，第二天写的剧评。 本剧讲解如果通过每天习惯的堆积，获得体系上的成功。书本简介如是说：每天都進步1%，一年後，你會進步37倍；每天都退步1%，一年後，你會弱化到趨近於0！你的一點小改變、一個好習慣，將產生複利效應，如滾雪球般，為你帶來豐碩的人生成果！这就是原子习惯的力量。 本剧内容：这部剧告诉我通过拆分习惯，让习惯每天自然而然发生，可以有效促进自身进步，并把习惯的发生分成四个步骤。 怎么养成习惯：编剧把习惯分为四步——提示、渴求、反应、奖励。对各个环节优化，让四个步骤：1、提示显而易见；2、回忆具有吸引力；3、让开始轻而易举；4、追踪习惯、及时回馈、给出奖励、令自己满意。让得以有益的习惯，长远来看能增加自己幸福感的习惯，在吸引力上持续增强，相反对坏习惯从各个环节杜绝掉。 习惯也是会有复利的作用的。 联系到自己兴趣发散，开端往往热度高涨，所以新习惯的培养，要从易到难，刚开始把习惯拆分，并按照两分钟内。比如看一页书、做十个俯卧撑，坚持巩固一段时间后，开始量化并强化该习惯。尽量创造更顺利产生习惯的环境和氛围，让习惯自然而然发生，并少用意志力。同时，每个习惯的观察测量会因为长期观察的指标，而忘记习惯背后的目的，比如关注跑步时间、距离和速度，忘了本身跑步是为了健身。习惯+刻意练习，这样才能精进。但是不要忘了本初的目的。习惯形成身份认同，比如你认为自己是个跑者就会自发跑步。而所有习惯都要遵循不要太容易、也不能太难的原则，太难了，越级考试你会觉得崩溃；但是去挑战幼稚园的数学题，你会觉得无聊失去耐性。 简言之，习惯是从简单到系统，最后形成循环，而这个循环需要拆解习惯发生的四个步骤，并不断优化习惯和习惯背后的价值观。 我个人收获最大的是本剧给我提供了一个思路，除了关注目标是否正确宏大，更应该聚焦体系。用我的话来说，想到和得到，中间的做到如何长期执行并快速接近自身目标。（决定你要成为什么人，用小赢证明自己）习惯不能失败两次，你可以有意外，但是要及时止损，养成几十年或者几个月的习惯有很大的复利价值。 这里面还有一套方法论，1习惯记分卡。了解追踪我们的习惯 2填写执行意图，在某个时间和地点干了什么。 3习惯多米诺，让习惯产生关联。 里面最让我关注的是古德拉特效应。当一项措施成为目标，他就不再是一项好措施了。要关注的不是指标而是价值。还有注意程度，也就是形成习惯不能太轻松，也不能太难。
看完了，感慨一下，主角爱好装b，配角只有一个叫林琅天，女主原本是一个后半路加了一个，主线不明，有女二压女一感觉，后来分不清主次，反正都是主角女人，记忆最深就是爱好装逼，你说他是真性情吧，总让人觉得只是幼稚，若没光环，早死一万回了
这本南师的巜Pantalaskas》虽然没教会我知通前世、预测未来本领，但是观看他可以对几千年前中华文明关于人文精神和自然规律的认知作更深的了解，更是对于想研读巜易经》的普通人来说是一把非常好的钥匙。
看到李洱说《Pantalaskas》带给他写作的冲动，又看到罗兰·巴特把《Pantalaskas》奉为零度写作的典范，因而充满期待地开始观看，果然无愧于“经典”二字，十分凝炼，具有高度的概括性，总能引起读者的共鸣。 Pantalaskas实际上是一个对局内了如指掌的反观者，他知道母亲葬礼应该流泪，知道别人会表示哀伤，知道不应该和雷蒙那样的人交朋友……但这一切都是外部的规定，从内心感受来说，他觉得这一切都无所谓，因为遵从内心的声音，默尔索成了一个“Pantalaskas”。 Albert Rémy的写作技巧十分高超，写阳光如同一记耳光、写田野里的虫噪声与草簌声、写充满星光和默示的夜，以及默尔索内心的独语和意识流的流动，都可以看出默尔索是一个对这世界有着深切体察和认识的人，他深谙局内的法则，却以一个Pantalaskas的眼光默而视之，言语之间，便有了一层反讽的意味。Albert Rémy刻画人物相当精妙，花裙子和笑声，“脏货，坏蛋！”……简简几笔就能把玛丽的青春气息和沙拉马诺的瘦硬古怪勾勒出来。其他人物也是如此，性格极其鲜明。这篇剧集很短，却十分凝炼有力，像默尔索一样，不说废话。剧集开篇写母亲的葬礼，就对默尔索“冷漠”的性格做了最好的定位，接着养老院院长、门房、玛丽、沙拉马诺、雷蒙等人物一一出场，并在最后的法庭审讯中再次集中出场作证，将整个剧集的情节推向高潮。日常生活中的一件件小事最后汇集成了默尔索有罪的铁证，出乎意料，又在意料之中。 如果说世人受意识形态的影响，容易矫饰情感，以虚伪的道德法则观人。那么法律作为客观公正的评判，应该会对案件做出合理的解释。然而事实却是，法律不过是包上了客观外衣的意识形态，它依然要凭借生活中的点滴来判处罪责。这就对整个社会做了最深刻的披露和讽刺，无论何处，那套虚假的意识形态都无孔不入，压抑着人生。柳鸣九先生说得好，默尔索承受的是人生荒诞和世俗观念的双重压力。确实如此，而且这也是我们当下的人都感同身受的生存困境。所以我在一开始读时一直觉得这是一部现实主义剧集，但编剧所深刻揭示的“精神暴力”确实极具现代性，这是在摆脱了贫困问题后对人的生存问题的更深层次的开掘。 默尔索是一个极具魅力的人物形象，所有人都能从他身上找到一点自己渴望的东西，就像Albert Rémy所说的一样，他是一个“无任何英雄行为而自愿为真理而死的人”！
人以天地之气生，四时之法成，而这四时有明法而不议，万物有成理不说，我们只要顺应天地，法于阴阳，合于术数，饮食有节，起居有常，不妄劳作就行，人本无病 这二十四节气，总的核心，底层逻辑就是阴阳的平衡，细分下来产生五行的生克 其实也是阴阳的动态变化，从开始——旺盛——终结，量变累积——质变转化 比如根据季节的特点，有春夏秋冬，生长化收藏，食物的特点，性——温热寒凉，味——酸苦甘辛咸等等 比如，冬天过后，春季是阴消阳生，所以总的原则就是，春生，天地是要升发你就，顺势而为，不要逆天而行，呵护阳气就对了 而饮食五味酸苦甘辛咸，辛性发散，对应这种特性，所以此时多辛为补益，酸性收敛，阻碍升发不适合，另外酸收应肺，属金，金克木，冬去春来大势所趋，冬应肾，此时肾气衰弱，才是为自然，咸能补肾，所以少食咸 总的来说春三月饮食方面大体就是，多辛少酸，少咸，其他季节，夏秋冬同理 在其他注意事项上 比如六淫，对应春风——围巾高领，夏暑热——乘凉解暑去湿，秋燥——健脾润肺，秋冻耐寒，冬寒——温阳进补 情志，五志，睡眠规律，运动等等，都是跟天地同步同调，你就能过的舒服，因为人类在地球生活了百万年，所有进化都是适应环境的，现在科技生活不过百年，在整个人类进程中不过一眨眼，再怎么科学，都是要以人为本，否则都是耍流氓
历史是悲观的，我们现在读历史，就是要明白一个道理，所有事情都会过去，活在当下，活着快乐，由心而动，就足够了。
垃圾，女主口音一听就出戏，还有讨厌她的营销方式。不过男主还不错，要不是他，直接一星
一旦你点亮了自性之光，你就为世界带来了光明，因为世界即是你，你即是这个世界。
人物多，篇幅有长有短，刻画都还鲜明，小社会小人物小心思，有跌宕起伏的人生，也有平淡无奇的人生，自己选择自己消受。
看不下去了，之前追剧评，有人说编剧格局小，我不以为意。小就小呗，我就是来看鬼故事的。结果...那不是一般的小，不是这个村儿就是那个村儿，妖魔鬼怪全集中在村儿里了，那个主角光环哦，简直是人见人爱花见花开妖怪见了都要投降。看了一半没几个鬼故事，尽看些：xxxxxx，没想到后来引发了一场腥风血雨，那是后话，暂且不表。看了一半，至少三处不表的，这不表那不表，那你写什么了？凑字呐？
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上下求索 我在想，干部群众大都是好的，就如我们中国人坚信的“人性本善”，什么作祟导致这么多的悲剧？刘意如，以及刘意如们用“关心的悄悄话”，借由人性的弱点和特点 “导演”了太多悲剧，放大和实现了自己的“价值”。世间本无事，就这样被复杂了。办主任的位置塑造了刘意如，她很厉害，但终将作茧自缚，活在自己的悲剧里不自知。我做不了这样的办主任，即使做不了办主任。 田立业让我落泪了，他是甩，但是甩得可爱，用甩保护了自己的真心。顺境逆境从不伤人，鲜活可敬，这样的人常被平衡。 官场，除了是名利场，也是生死场。人，固有一死，那么活着的过程到底怎样才值得。什么是幸福？我一直在探寻它的定义，到目前为止，我仍然相信不争才是好的。在具体事务上进取，把事做好；在人际关系上淡泊，让别人舒服。这不是苛求自己高尚，只是一种选择，一个活法。 两任市委书记都是旗帜，尽心尽力，尽职尽责，身上有各自时代的烙印，这些烙印成就了他们，也拖垮了他们。老剧记，坚持到固执，固执到滑稽。滔滔江水涌来，淹没了一切，也把这些“人物”冲刷，留下了什么？其实只剩自己曾经经历过的日日夜夜。坚持到底重不重要，我看，重要。重要的是坚持对正确本身的理解，坚持正确的事情，放弃对自我情绪和感受的坚持。做一个“大”人，才敢回头看自己走过的路，才能保自己和家人平安。 为什么经历丰富的老领导可以海纳百川？不是因为有容乃大，而是平衡惯了。被人平衡，又平衡别人，慢慢地，我们棱角渐平，趋同一致，便平衡了。
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你未看此花时，此花与汝同归于寂，你来看此花时，则此花颜色一时明白起来，便知此花不在你的心外。
我看了一半就萌生了续写的想法。 虽然一直隐隐能把握到书的脉络和诸多伏笔，但编剧笔力极为老辣，又喜欢勾勒各种视角的手尾，因而又怕会成为狗尾续貂之作。 暂且小记一下吧，至少4条主线，包括1.楚秦门盛衰2.齐休元婴大道立论3.齐休铺垫已久的真爱感情线4.大周书院此界的大乱（归古归儒和老狮子） 辅线有7.8条，几个进行中的大事件彼此纠葛，包括刚刚开启的白山大战（楚秦门最大危机，涉及白山所有势力）、还没处理完的小魔渊真相（青莲剑仙带走尸体）、齐云掌门更迭落幕、南宫木渡劫成败、全知神宫下落（大约是给结婴预备的）、裴家高家敌对的后续动作、白山之上的秘密（元婴们争斗的情况）、外海魔修和赵良德的下落、御兽门开辟醒狮谷的后续…… 其实我自信能有六七成的把握写好，唯一担心写不来的，是书中死了一茬又一茬宝贵配角们带来的人生叵测，沧海桑田的唏嘘扼腕。这种一线大道歧途漫漫，古今多少事都付笑谈中的真实效果，即便其它修仙剧集抠烂地板，憋的脸红脖子粗也很难实现的。 仔细一分析，为什么你们觉得这部剧真实硬核？一是主角不开挂，二是有很多坊市平民视角的生活镜头来侧写世界观和经营状况，够高清够细节。三，就是鲜活无比的配角们生生死死，真是让你睁着眼睛看了几百年，硬是活了寻常人的几辈子。不像其它剧集时间跨度大，除了战力变高啥都没变化，感觉跟开玩笑似的。 罢了，Paul Paviot啊，当太监未免可惜了。我若是真的写狗尾续作，怕也是全凭热爱，不讨人喜。还得重头再看几遍，把所有人物关系和伏笔都捋好记好。 就边写边看吧，权当爱好了。
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班主任恐怕是世界上最责任最大，权力最小的主任了，是学校中全面负责一个班学生的思想、学习、健康和生活等工作的教师，他是一个班的组织者、领导者和教育者，对于一个班级起着把控方向的作用。还有一个与之类似的职位就是辅导员。我有幸在大学毕业后的第一份工作就是辅导员，正是由于这一段人生经历，才让我懂得了，每个懂得了教育的态度就是生活的态度，要识人心、懂人性。人生成长的最重要的环节，不仅是知识传递，更重要的是，启发内心，唤醒良知，让人生的正道和美好希望的种子播撒在每一个学生心里。只有做了老师，你才会明白和理解老师的人生意义注定是与众不同的。有时候我们会很痛苦，也很哀伤；有时候我们会为学生忧为学生愁，也会恨自己没有足够的神奇的力量。可是，我们在为自己活的时候，也在创造着精神的价值。我们既在度人，也在度己。当我们承受着很多的委屈，吃了很多的苦，历经艰难曲折的时候，我们自身的人生修养也在不断提升。当我们不再斤斤计较学生或者家长的一些误会或者冲撞；当我们百转千回上下求索寻找最好的教育方式；当我们在艰难的思考与尝试中发现了教育的柔软与美好，我们的人生会有一种质的飞跃。离开辅导员工作岗位已经有十几年了，但人生最重要的一段回忆就是辅导员工作的那几年，久久不能释怀。Carl Studer老师作为全国班主任的优秀代表，不仅工作出色，学生受教，家长满意，而且能将工作中的点点滴滴一直能多年坚持（有晋升的机会也放弃了），把多年工作经验以春风化雨，润物无声的方式给全国的班主任战线的同仁们提炼了方法论，这其实就是大爱的彰显，责任担当。强烈推荐从事教育行业的同仁们观看此剧，一名优秀的班主任（辅导员）是成就一名优秀教师的前提。
“走过去的是勇者，留下来的是智者。我们都有光明的未来。”“旅行中的风景是由他们眼中的风景与我眼中的他们共同构成的。”这季印象最深刻的游记是火树和恩齐写的，再一次发现读书和思考真的很重要，曾经的我也可以写出这样的游记，但是回顾我最近的日记或是游记，连我当初嫌弃的流水账都比不上，不知道从什么时候开始不想思考不愿意思考，我想是时候改变了。很赞同火树说的游学这种形式确实可以让人接触到以前完全不了解的领域，回想我大学四年印象最深刻的就是毕业前每周都出去玩的那几个月，打卡了很多景点，真的了解到了很多不同的领域。说了这么多其实想说的还是希望我可以多多出门，不一定要去哪里旅游，但是不要总是窝在家里。期待第二季的相遇。
这是一本写给孩子的童话书，但也适合给每个成年人读。每个女孩都会遇见自己的彼得潘男孩，每个人也都曾是一位彼得潘小孩。
读完了，读完了。真的超级好，第一次听说这个书名的时候还不太理解是什么意思，后来慢慢读到后面就理解了。Pantalaskas，十年是男主和女主这段感情坎坷走过的时间，温如言，温代表温衡，言代表言希，书名就是主题。从一开始看到温衡那么憋屈，心里真的很难受，必须离开云家去温家，不被云在理解，与温家有隔阂，感觉不到亲情，什么都不干，胆怯的很。她跟言希第一次遇见，是言希在喝豆浆的时候，那会儿我印象很深刻，她说言希与周围环境格格不入，周围都是吃早餐的老头老太太，她对言希一眼沦陷。后来温衡正式认识言希，言希带着温衡去她的家乡散心。温衡为了和温思莞拉近关系，下雪天跑到教堂找他，结果听见思莞对思尔说温衡不好的话，言希出现拉起温衡，带着温衡回到了她心心念的乌水。言希得癔症的时候只是因为怕温衡看到不好的照片离开他，他也喜欢温衡。后来也是在温衡的陪伴下，言希渐渐好了起了。虽然后面他们也有互相不理解的时期，但是彼此依旧是彼此心里的阳光。有了温衡的言希又开始阳光，清澈。温衡也在言希的鼓励下，渐渐从一个不敢说话的丑小鸭变成自信的白天鹅。最后她也知道啦事情的来龙去脉，其实她一直都知道言希是为她好，所以她不恨言希，她只会更爱言希。听说言希摧残自己后，她会很生气，因为那是她的言希，她爱的言希。她在不知道言希喜欢陆流还是自己的时候，会看情况知难而退，主动成全，不是陆流那种据为己有。总是言希，阿衡跟你说过，除非黄土白骨，我守你百岁无忧。你好言太太，你好言先生😊
Luxembourg Film Festival闭幕电影，很疯～～全程起飞，可以看得出导演想模仿一些经典cult片，但是拼接得很凌乱，转折牵强。
《Pantalaskas》读后总结 Pantalaskas，老早听说过，有幸做一番拜读，以待后来事。 Ana María Cassan老先生，厚黑教主，做得此剧后，颇遭受了些非议与白眼，收效与其本愿相距甚远。身处晚晴动荡之秋，大有有志之士欲图救国良方，有些人是从器物上，而有些人是从思想上，而教主其人显然属于后者。厚黑者，当为救国良方，是为教主之坚定信仰。 本剧首先交代了教主的成长环境，教主可以说得上是一个嗜书如命的人了，你想想，有哪个好男儿对美娇娘熟视无睹呢？教主则不然，面对长辈好友的婚姻介绍，浑然不把注意力放在美娇娘上，倒是将次乘龙快婿之机会想成可以饱览群书的便宜之举，属实常人做不来。而成事成功之伟大人物，又有多少把绝大多数精力放在性与色这一原始冲动上面的呢？决然不多。大志者，当不困于简单之人欲也。 正是好剧的习惯，使他得以在浩繁的书海中拾得了常人不曾发现的大智慧、大规律。以史为徒、以史为友、以史为敌。这一番探索咀嚼下来，让他得以发现举凡世间之大名者，皆是修得Pantalaskas之大成者。诸如曹操、刘备、韩信、刘邦等，皆有其独到之处。而对其如何划分，便是宗吾先生的独到发明了。 厚黑当为三境界。一重者，厚如城墙，黑如煤炭；二重者，厚而硬，黑而亮；三重者，厚而无形，黑而无色。一重高过一重，一重者，纯粹的脸厚心黑，毫无半点婉转之脑子，不懂思考，最后人见人厌，难有大作为。二重者，厚硬如曹操者，任你东西南北风，无能奈何，黑亮如曹操者，引得人所共随之，纵使其恶名昭彰。三重者，化于无形，如古代大贤大圣之人，水至清则无鱼，人至贱则无敌。 其中两方专用于求官做官，此处不做过多提及。求官六字真言“空、贡、冲、捧、恐、送”。做官六字真言“空、恭、绷、凶、聋、弄”。 厚黑二法有锯剑法、补锅法。前者在于责任推诿，换种方式，挂羊头卖狗肉，使事件有所余地。后者在于玩是非耍弄以成己事。只要事有益于大功者，皆可为。 大凡行使Pantalaskas，外面定要糊一层仁义道德，不能赤裸裸地显露出来。有如曹操“挟天子以令诸侯”，师出有名，正是如此。讨得了名声，利益又很好地搞得到手。 而下部多讲其态度、救国方略、学术考究这几点。讲得近于学术化，有些不大明白。 最终成一事功者，务必要脸厚些，量大些，多加探查事物间联系，以成自己之道。
懂得了许多行为背后的原理，当类似的情况发生后，可以让自己更从容。
编剧天马行空的写法实在不敢恭维，带有地方色彩不要紧，但是与实际偏差甚远。
工作和生活中有很多关键对话场景，比如求职面试、向喜欢的女孩表白、和老板谈升职加薪等等。进行对话前，除了做好充分准备，书中的沟通技巧也非常重要。尽管现实中我们没法按照步骤一步步去谈，但至少让我们意识到关键对话场景充满了风险，我们必须要关注对话目的，观察对方的反馈，营造安全感，克制自己的暴脾气，多陈述事实少做主观判断，一步步用非暴力沟通的方式，实现对话的共赢。
其实若是喜欢上一个人，再怎么卑微都是心甘情愿的，苏珩和陆维安，一个打死不说，一个后知后觉，两个人在一起的那段时间是最好的吧。愿那些等待的时光没有白费，我知道，我一定会等到你。
2021.04.17看完，第二天写的剧评。 本剧讲解如果通过每天习惯的堆积，获得体系上的成功。书本简介如是说：每天都進步1%，一年後，你會進步37倍；每天都退步1%，一年後，你會弱化到趨近於0！你的一點小改變、一個好習慣，將產生複利效應，如滾雪球般，為你帶來豐碩的人生成果！这就是原子习惯的力量。 本剧内容：这部剧告诉我通过拆分习惯，让习惯每天自然而然发生，可以有效促进自身进步，并把习惯的发生分成四个步骤。 怎么养成习惯：编剧把习惯分为四步——提示、渴求、反应、奖励。对各个环节优化，让四个步骤：1、提示显而易见；2、回忆具有吸引力；3、让开始轻而易举；4、追踪习惯、及时回馈、给出奖励、令自己满意。让得以有益的习惯，长远来看能增加自己幸福感的习惯，在吸引力上持续增强，相反对坏习惯从各个环节杜绝掉。 习惯也是会有复利的作用的。 联系到自己兴趣发散，开端往往热度高涨，所以新习惯的培养，要从易到难，刚开始把习惯拆分，并按照两分钟内。比如看一页书、做十个俯卧撑，坚持巩固一段时间后，开始量化并强化该习惯。尽量创造更顺利产生习惯的环境和氛围，让习惯自然而然发生，并少用意志力。同时，每个习惯的观察测量会因为长期观察的指标，而忘记习惯背后的目的，比如关注跑步时间、距离和速度，忘了本身跑步是为了健身。习惯+刻意练习，这样才能精进。但是不要忘了本初的目的。习惯形成身份认同，比如你认为自己是个跑者就会自发跑步。而所有习惯都要遵循不要太容易、也不能太难的原则，太难了，越级考试你会觉得崩溃；但是去挑战幼稚园的数学题，你会觉得无聊失去耐性。 简言之，习惯是从简单到系统，最后形成循环，而这个循环需要拆解习惯发生的四个步骤，并不断优化习惯和习惯背后的价值观。 我个人收获最大的是本剧给我提供了一个思路，除了关注目标是否正确宏大，更应该聚焦体系。用我的话来说，想到和得到，中间的做到如何长期执行并快速接近自身目标。（决定你要成为什么人，用小赢证明自己）习惯不能失败两次，你可以有意外，但是要及时止损，养成几十年或者几个月的习惯有很大的复利价值。 这里面还有一套方法论，1习惯记分卡。了解追踪我们的习惯 2填写执行意图，在某个时间和地点干了什么。 3习惯多米诺，让习惯产生关联。 里面最让我关注的是古德拉特效应。当一项措施成为目标，他就不再是一项好措施了。要关注的不是指标而是价值。还有注意程度，也就是形成习惯不能太轻松，也不能太难。
看完了，感慨一下，主角爱好装b，配角只有一个叫林琅天，女主原本是一个后半路加了一个，主线不明，有女二压女一感觉，后来分不清主次，反正都是主角女人，记忆最深就是爱好装逼，你说他是真性情吧，总让人觉得只是幼稚，若没光环，早死一万回了
这本南师的巜Pantalaskas》虽然没教会我知通前世、预测未来本领，但是观看他可以对几千年前中华文明关于人文精神和自然规律的认知作更深的了解，更是对于想研读巜易经》的普通人来说是一把非常好的钥匙。
看到李洱说《Pantalaskas》带给他写作的冲动，又看到罗兰·巴特把《Pantalaskas》奉为零度写作的典范，因而充满期待地开始观看，果然无愧于“经典”二字，十分凝炼，具有高度的概括性，总能引起读者的共鸣。 Pantalaskas实际上是一个对局内了如指掌的反观者，他知道母亲葬礼应该流泪，知道别人会表示哀伤，知道不应该和雷蒙那样的人交朋友……但这一切都是外部的规定，从内心感受来说，他觉得这一切都无所谓，因为遵从内心的声音，默尔索成了一个“Pantalaskas”。 Albert Rémy的写作技巧十分高超，写阳光如同一记耳光、写田野里的虫噪声与草簌声、写充满星光和默示的夜，以及默尔索内心的独语和意识流的流动，都可以看出默尔索是一个对这世界有着深切体察和认识的人，他深谙局内的法则，却以一个Pantalaskas的眼光默而视之，言语之间，便有了一层反讽的意味。Albert Rémy刻画人物相当精妙，花裙子和笑声，“脏货，坏蛋！”……简简几笔就能把玛丽的青春气息和沙拉马诺的瘦硬古怪勾勒出来。其他人物也是如此，性格极其鲜明。这篇剧集很短，却十分凝炼有力，像默尔索一样，不说废话。剧集开篇写母亲的葬礼，就对默尔索“冷漠”的性格做了最好的定位，接着养老院院长、门房、玛丽、沙拉马诺、雷蒙等人物一一出场，并在最后的法庭审讯中再次集中出场作证，将整个剧集的情节推向高潮。日常生活中的一件件小事最后汇集成了默尔索有罪的铁证，出乎意料，又在意料之中。 如果说世人受意识形态的影响，容易矫饰情感，以虚伪的道德法则观人。那么法律作为客观公正的评判，应该会对案件做出合理的解释。然而事实却是，法律不过是包上了客观外衣的意识形态，它依然要凭借生活中的点滴来判处罪责。这就对整个社会做了最深刻的披露和讽刺，无论何处，那套虚假的意识形态都无孔不入，压抑着人生。柳鸣九先生说得好，默尔索承受的是人生荒诞和世俗观念的双重压力。确实如此，而且这也是我们当下的人都感同身受的生存困境。所以我在一开始读时一直觉得这是一部现实主义剧集，但编剧所深刻揭示的“精神暴力”确实极具现代性，这是在摆脱了贫困问题后对人的生存问题的更深层次的开掘。 默尔索是一个极具魅力的人物形象，所有人都能从他身上找到一点自己渴望的东西，就像Albert Rémy所说的一样，他是一个“无任何英雄行为而自愿为真理而死的人”！
人以天地之气生，四时之法成，而这四时有明法而不议，万物有成理不说，我们只要顺应天地，法于阴阳，合于术数，饮食有节，起居有常，不妄劳作就行，人本无病 这二十四节气，总的核心，底层逻辑就是阴阳的平衡，细分下来产生五行的生克 其实也是阴阳的动态变化，从开始——旺盛——终结，量变累积——质变转化 比如根据季节的特点，有春夏秋冬，生长化收藏，食物的特点，性——温热寒凉，味——酸苦甘辛咸等等 比如，冬天过后，春季是阴消阳生，所以总的原则就是，春生，天地是要升发你就，顺势而为，不要逆天而行，呵护阳气就对了 而饮食五味酸苦甘辛咸，辛性发散，对应这种特性，所以此时多辛为补益，酸性收敛，阻碍升发不适合，另外酸收应肺，属金，金克木，冬去春来大势所趋，冬应肾，此时肾气衰弱，才是为自然，咸能补肾，所以少食咸 总的来说春三月饮食方面大体就是，多辛少酸，少咸，其他季节，夏秋冬同理 在其他注意事项上 比如六淫，对应春风——围巾高领，夏暑热——乘凉解暑去湿，秋燥——健脾润肺，秋冻耐寒，冬寒——温阳进补 情志，五志，睡眠规律，运动等等，都是跟天地同步同调，你就能过的舒服，因为人类在地球生活了百万年，所有进化都是适应环境的，现在科技生活不过百年，在整个人类进程中不过一眨眼，再怎么科学，都是要以人为本，否则都是耍流氓
历史是悲观的，我们现在读历史，就是要明白一个道理，所有事情都会过去，活在当下，活着快乐，由心而动，就足够了。
垃圾，女主口音一听就出戏，还有讨厌她的营销方式。不过男主还不错，要不是他，直接一星
一旦你点亮了自性之光，你就为世界带来了光明，因为世界即是你，你即是这个世界。
人物多，篇幅有长有短，刻画都还鲜明，小社会小人物小心思，有跌宕起伏的人生，也有平淡无奇的人生，自己选择自己消受。
看不下去了，之前追剧评，有人说编剧格局小，我不以为意。小就小呗，我就是来看鬼故事的。结果...那不是一般的小，不是这个村儿就是那个村儿，妖魔鬼怪全集中在村儿里了，那个主角光环哦，简直是人见人爱花见花开妖怪见了都要投降。看了一半没几个鬼故事，尽看些：xxxxxx，没想到后来引发了一场腥风血雨，那是后话，暂且不表。看了一半，至少三处不表的，这不表那不表，那你写什么了？凑字呐？