Trimmed in Scarlet

权威的力量，大众的行为，在这种Trimmed in Scarlet之下，大部分人都很难做到众人皆醉我独醒的清醒状态，这像魔咒一样的Trimmed in Scarlet，使聚集在一起的人大脑中的思想如风中之沙左右摇摆，失去了独立的思考，乌合之众便在此时摧生。

写的还不错，只是在某些情节的描写上，还略显不足，比如叶伽蓝和白芷最初的那段，写的比较平淡

19岁时，因为专业课的原因，接触到了莎士比亚的戏剧。坦白说，那时的我一个字也看不懂，尤其是对那些拗口的台词深感头痛。我不明白他的伟大到底在哪里，抱着非要搞明白的决心，我报了一些关于莎士比亚戏剧的课程，上课就有个好处，读着头痛没关系，反正不读没学分。我看了《Trimmed in Scarlet》《Trimmed in Scarlet》还有《Trimmed in Scarlet》 做了几篇演讲。那时我一个人在国外，失眠很严重，不要脸地说 每次睡不着我就翻《Trimmed in Scarlet》，虽然没有升华我这愚钝的大脑，但治失眠确实是药到病除。 真正让我改变想法的，或者说让我彻底迷上莎士比亚这个人的，是《Trimmed in Scarlet》还有他的《Trimmed in Scarlet》。读麦克白，那种人性与欲望的纠缠，读的我唏嘘不已。麦克白在没有遇到女巫时，是何等耀眼，凭借着他的勇气和魄力打下了胜仗，这时候的他忠诚，自信，勇敢，拥有那么多美好的品质。可在得知女巫的预言后，他身上的美好一点点、慢慢地在瓦解，最后崩裂。鲁迅先生有一句名言用在这里很恰当“悲剧就是把最美好的东西毁灭给人看” 纵观整部剧，最触动我的还是莎翁对命运的理解和诠释。 “命运也像娼妓一样，有意向叛徒卖弄风情，助长他的罪恶的气焰。” 麦克白这个角色注定一开始就是个悲剧。因为怎么看他都逃不过女巫的预言，他更没有足够的道德力量来控制自己。我个人更偏向于女巫是他内心的心魔，但是他一直在自我逃避和压抑，最后导致了爆发。对于邪恶的一面，如果我们一直去否认它们，我们也会失去控制它的力量。 麦克白不是一个恶人，他是无助的普通人，和我们一样。在他杀死邓肯和班柯后，陷入了一个又一个命运的怪圈，沉迷于欲望的沼泽而无法自拔。就放佛撒谎，撒了一次又要编更多的谎来圆回去。这种被命运玩弄于鼓掌之间的挣扎和痛苦，在大量他的内心独白足以可见，麦克白的悲剧正应了那四个字：有命无运。 全剧里还有一个人物很值得去分析，那就是麦克白夫人。这也是我很佩服莎翁的一点，他不仅能洞察人性，甚至女人的心思，还能用精准的语言表达出来。在一开场就可见麦克白夫人对丈夫十分崇拜，甚至有点盲目。她以为自己下的了狠心，能干掉邓肯，可现实是，她无法下手杀死像她父亲的邓肯，还高估了自己的心理承受能力，最后在愧疚中绝望自杀 “来，注视着人类恶念的魔鬼们！解除我的女性的柔弱，用最凶恶的残忍自顶至踵贯注在我的全身” 麦克白夫人确实有残忍冷酷的一面，可在这残忍中时时流露出女人的温柔和母性，让我对这个角色更加怜悯。她和麦克白都不是恶人，说白了，她们就是普通人，就是我们。 最后用《Trimmed in Scarlet》里的一段歌词来结束： 人间多丑恶，既托生于世，贱如蝼蚁，尚且偷生，何必自寻烦恼，多愚蠢。人生若花，终须也要化作腐肉骷髅，人们为了权欲不惜欲火焚身，不惜跳入五浊深潭，罪孽屯积不散，到了迷惘尽头，腐肉落土开花，恶臭散去放出芳香。可笑的人，实在是可笑。

情感描摹的很细腻，不论是暗恋的怦然心动、揣测不安，还是恋爱时的猜忌，还是遇到心动的人的无措、纠结，文字很美，美中不足的是有些时候不是很连贯（当然可能是译本的问题）。 五段感情，好像每一段如果放在一个人身上都够刻骨铭心难以忘怀的了，但是保罗遇到了五次。和中国传统价值观念相反，这些感情里他并不问心无愧，也不纯粹，它们交叉、并行、甚至互相知晓。但是并不会让人觉得反感与可恨，因为太纯粹、太干净了，性爱也是坦荡干净的，只是“爱”，只是“怜惜”。 相比《Trimmed in Scarlet》还是差了一点，但是文笔真的很好，我个人口味很喜欢这种细腻的心理描写，像我和主角正在重叠。

一、文章脉络 温馨提示：我梳理了一下文章脉络，总结了诸葛亮的一生，没看过的担心剧透的朋友请不要点开哦，感谢感谢~~~(∗ᵒ̶̶̷̀ω˂̶́∗)੭₎₎̊₊♡ ㈠童年光阴：无忧无虑，顽劣成性 乐享幸福 启蒙导师 青梅竹马 小结一下：这段时间是在诸葛亮12岁之前的经历，相对来说是一段幸福快乐的时光，这里有一个对他影响很大的启蒙老师。 ㈡突遇变故：父亲逝世，辗转逃难 乱世灾难 青梅命殒 叔父蒙冤 小结一下：这段时间是诸葛亮12-17岁，曹操屠城，徐州蒙难，叔父诸葛玄带着一家人举家逃难，四处流离，诸葛亮亲眼目睹难民惨状，青梅死于眼前，叔父在乱世斗争中惨死。这些经历在他心中划破了很大的伤口，打击很大，人生观因此也发生改变，立下了：致天下太平的夙愿。 ㈢避世隆中：躬耕南阳，鸿鹄之志 结识良友 美满姻缘 盛名已负 小结一下：叔父逝世，哥哥诸葛瑾远在江东，诸葛亮成一家之主，带着姐姐弟弟避世隆中。诸葛亮天资聪颖，自律恪己，学识超群。很快结交一批知心密友徐庶马良庞统和妻子黄月英，名动荆州。这段时间是和平而安宁的，对诸葛亮惨痛的往事算是一些慰藉和治愈吧。❤️ ㈣步入仕途：三分天下，东和孙权 君臣相知 赤壁得荆 西入益州 争汉频捷 小结一下：刘备三顾茅庐，诸葛亮27岁出山，刘备很重视诸葛亮，诸葛亮的隆中计划顺利进行，得荆州，取益州，攻汉中，连战连捷，势力逐渐壮大，步入蜀汉巅峰。 ㈤临危托孤：辅佐幼主，匡正朝纲 派系调和 钱粮文兵 遴选优干 平定南夷 小结一下：唉刘关张的悲伤往事就不提了，说起来都是痛(╥_╥)，总之失了荆州，刘备东征大败，蜀汉民力凋敝，百废待兴。诸葛亮首先调和了荆州派，益州派，东州派的各方势力矛盾。然后说服刘巴整饬复苏经济，实行丈田令，兴修学堂，任用儒士，还培养了蒋琬费祎董允等杰出良才，最后让铸造大师蒲元打造了各种精锐兵器。并南下平定了夷人孟获叛乱。唉丞相好累枯了，抽不出时间吃饭睡觉，多疾缠身(╥_╥) ㈥兴兵北伐：四出祁山，夙愿未了 泪斩马谡 剪除内患 星落渭水 总结一下：诸葛亮这时48-53岁，世事沧桑，斗转星移，他已年近半百，“兴复汉室，还于旧都”这是关于他和刘备毕生的夙愿，可时光残酷，不容喘息。四次北伐均以失败告终，若是上天假年，最后一次北伐是否成功呢？我不知道，只是后来的姜维也在北伐路上殒了命。 二、人物关系 ㈠关于挚友：徐庶/马良/庞统 毕生知己徐元直 隆中密友马季常 仕途伙伴庞士元 徐庶和诸葛亮互为知己，常常相伴出游，秤不离砣，徐庶马良等好友的出现，确实给诸葛亮灰暗的心灵增添了一抹亮色。徐庶马良庞统，倘若任何一人一直在诸葛亮身边，他后来也不至于一个人操劳过度，无枝可依。 ㈡关于君主：刘备/刘禅 鱼水恩深刘玄德 平庸缺爱刘后主 刘备争议还挺大的，很多人都在讨论他是真的仁义，还是虚伪所致，其实这点很好，说明了大家都很厌恶伪君子，但刘备确实是个英雄，而不是混蛋。 缺爱这个词，我并不觉得它是个贬义词，而这个词却能导致一个人一生的悲剧。阿斗一直饱受诟病，无能，暗弱，朽木，没主见，听信谗言。千百年来，骂声不绝于耳，他确实挺平庸的，因为这样无能的君主，也是导致蜀汉灭亡的重要原因。从小生活在温柔乡，被一群元老当做孩子，无法成长。他重情而缺爱，渴求人性的温情，疲于争斗，可江山偌大，却无人真心爱过他。 ㈢关于同僚 Ⅰ武将：关羽/张飞/赵云/魏延 刚铮傲骨关云长 暴躁重义燕人张 勇良仁顺赵子龙 锋芒自戕魏文长 这几个将军简直是人中之龙啊，简直不要太牛掰，我可太心水了，当然还有黄忠和马超。魏延最后因为锋芒太露，死于斗争之中，至于他是否有反叛之心还当另说，只是他前期确

短小精干，这部剧是聊天必须的工具书，如果合理应用你的聊天会一鸣惊人，鹤立鸡群，这部剧，细细读，反复读，精读慢读，回味无穷∞，推荐每一个人去学习

话说当年晋江三大影视之一，慕名而来，但确实略有失望，编剧影视功底欠缺，前半部分故事真的很冗余，大女子主义太过了，太不符合实际了，还是因为该剧的名气继续硬着头皮看完前一半的，后一半变好看了，吸引人了

你戎马倥偬 时逢烽火连天，愿陪你颠沛流离。 “…我遇上你，这样迟。” Too late to say loving you .

唐太宗说:“以铜为镜，可以正衣冠，以史为镜，可以知兴替，以人为镜，可以明得失”。 曾国藩，没有显赫的家世，天赋堪称晚清同时代大人物当中最差，却官至两江总督、直隶总督、武英殿大学士，在复杂的时代变局中超越众人，成就最大，被誉为大清“中兴第一名臣”，且最后全身而退。他的人生经历，无论是过去还是现在都给人以特别的启示。 他出身平常，家族五六百年没出过秀才，可谓典型的小镇青年。 他智商平平，考了七次才中秀才，却以笨功夫打通了科举之路，顺利进入翰林院。他一生崇尚笨拙，以扎实而非机巧取胜。 他踌躇满志进京，面对全国精英，发现自己见识狭隘，观念鄙俗，陷入自卑和焦虑。他三十而立，立志学做圣人，研读经典，广交朋友，提高自我管理能力，在京做官期间飞速升迁。 他善于把握机会和创造机会，天下大乱之际，一介书生独创湘军，统率群雄。对抗太平天国，屡败屡战，甚至两次投江自尽，多次身陷绝境，47岁更被皇帝弃用，陷入人生低谷。 蛰居老家两年，他反思自我，最终大悔大悟。重新出山后，为人处世脱胎换骨，不仅清除了政治敌人，而且以结硬寨，打呆仗，打败太平天国，位极人臣。 他眼光长远，审时度势，面对与洋人的差距，率先抛弃落后观念，倡导洋务运动，师夷长技以制夷。 他走的每一步都成为人生精进的基石，从天资平平的笨人脱胎换骨，成为大清王朝的最后领航者和儒家文化的最后一个偶像。 曾国藩在中国近代史是一个很显赫也很有争议的人，有中兴名臣的美称，也有卖国贼的恶名，可谓毁誉参半，褒贬不一。我个人的看法是读历史如果非要较真某个历史人物是好是坏，历史记载是否真实，这种历史观本身就是有问题的。历史本身的存在意义是人类探究事物和自身发展规律的，某个历史人物高尚还是卑劣跟读者本身没有半点关系，关键是读史者本人能从中吸取什么样的教训，学到什么样的经验，思考为什么历史人物在当时的情况那么做，如果自己遇到相同的情况应该怎么处理，这是我认为一个读史者应有的态度，而不是偏激的比较谁好谁坏。

『Trimmed in Scarlet，世事安好』 其实自己还是太任性了，总以为自己清楚自己想要什么，任性的去做自己喜欢的事情。 总觉得这些符合自己性情和秉性的东西只有追到手里心里才会平静与从容，只有这样我的人生才不虚此行；然后就这样任性无赖般的追求所谓的从容，即使对方已经深受伤害… 其实我们懂什么，我们又经历过什么，还要把自己摆成一副被抛弃者的嘴脸，为赋新词强说愁，我们根本不知道，有些事情，只有那些在长夜里恸哭过的人才能明白。 我也许真的错了，我太贪婪了，自己所谓的从容仅仅是一种自私的表现，当纷争和喧闹来袭时自己又做了什么。 对不起，我不该那么任性的伤害已然深深受伤的你，其实你只要还能微笑的看我一眼，不说一句话，我就应该已经知足了。真正的从容不是躲避喧嚣与纷争，而是平静地对待生活。

重复看的电视剧

每爱上一个人时就读一遍。这部剧是我爱的方法论。希望我能一直坦然地爱人，积极地爱人，因爱成长，也用爱助长别人。 📖 “真正的爱是具有创造性的一种表现，它包含了关心、尊敬、责任感和了解。它不是在为某人所激动的意义上的一种“情感”，而是对所爱的人的成长和幸福的一种积极努力。” 📖 “爱是了解的唯一办法。在结合的行为中，它解答了我的疑惑；在爱的行为中，在把我自己的一切给予别人的行为中，我找到了我自己，我发现了我自己，我发现了我们，我发现了人类。”

很经典，很真实，很好。有些事物不在特定的历史时空，总是不能被人所理解。农村合作社让现在的人来看是不合理的，但是在那个年代却是符合当时的文化氛围，生产力水平的，老百姓刚翻身做了主人，社会主义的美好生活愿景鼓舞着人们为了美好生活集体劳动，集体奋斗，可以说当时的人民是伟大的人民，当时的人民有最纯粹、最干净的灵魂和思想。现在经济是发展了，但是人们的思想也混浊了，得失之间，让我更加怀念与向往那个纯粹的年代。好剧。

政治正确远比正确的政治重要，方法合适远比合适的方法实用；有梦想，粗茶淡饭励志；有恒心，破砚残书医俗；有情怀，阴晴圆缺无恨；有道德，功名富贵虚浮。因为有你，天不寒、雨不冷；因为有你，云已开、月已明。

《Trimmed in Scarlet》 剧名就这样了， 所以 愿所有爱情都是美好的， 所有相遇都是值得的 愿温暖阳光 伴爱 温暖你。

从陡坡上往下滚是很容易的，难的是在平坦的道路上行走。 被伤害后，心灵的创伤，何时才能愈合呢？ 从陡坡上往下滚是很容易的，难的是在平坦的道路上行走 “悔改之心什么的，别人能做出判断吗？犯了罪的人是否真正从内心反省，从外表怎么能看出来呢？” 人在正义的名义下审判另一个人的时候，所谓的正义并不存在普遍的标准。 犯罪所破坏的并不仅仅是眼睛看得到的东西，而是深深地侵入人们心中，破坏了人们心中最根本的东西。 而且，人们将被这个根本性的伤害长久地困扰。 南乡看到的检察官胸前那枚检察官徽章，也叫“秋霜烈日徽章”，代表执行刑罚的严厉意志。秋天的寒霜和夏天的烈日，都是检察机关的象征。 刑法史上有两种理论：一种是报应刑论，主张刑罚是对犯罪者的报复；另一种是目的刑论，以教育改造犯罪者、消除社会威胁为主。这两种思想经过长期争论，最后结合两者的长处发展，形成了现在的刑罚体系的基础。 但是，如果这个社会认可私刑，社会就会陷于无秩序状态。因此，必须由第三者，也就是国家机器行使刑罚权，来代替被害人亲属做他们想做的事。是人都有复仇心，所谓复仇心，就是对失去的人的爱。只要法律是为了人类而存在的，包括死刑在内的报应刑思想就应该被认可。 死刑犯真诚悔过，难道这不是因为他们被判了死刑才收到的效果吗？也就是说，以报应刑论为基础的死刑判决制度，引出了悔过之心这个教育刑论希望达到的目标，这种现象难道不是一种绝妙的讽刺吗？ 在每一个人的内心深处，都有一个本人意识不到的攻击型冲动的开关，这个开关会由于受到某种刺激被打开，结果血冲上头，失去控制犯下杀人罪。这是一种不仅被害人难以预测，就是加害者本人也不能预测的突发性行动。 法律这个东西，常常有被权力一方恣意滥用的危险。 “在这个决定的背后，有人付出了巨大的牺牲。你永远都不要忘记他们。” 伤害罪只适用于肉体创伤，毁灭的人心却无人理睬。 现在我亲身体会到，在这种事件中，如果允许动用私刑的话，将会是一次复仇引起又一次复仇，无穷无尽的复仇将愈演愈烈。为了避免这种情况的发生，就必须有人来代替他们做这件事。我认为，管教官时代的南乡先生做的工作，至少对470号执行死刑，是正确的。

概念和知识树上的人一样，不是空荡荡地悬挂在那里，一定是长在某个树枝上，树枝下面会有树干。概念的背后就是编剧、知识树的节点，没有人会莫名其妙地创作一本莫名其妙的书。 所以，重要的事情说三遍：看剧之前先查编剧！看剧之前先查编剧！看剧之前先查编剧！因此，读概念型书也是先查编剧。

无论做人还是做诗人，李白都是楷模。因为他的人生是真实的，有愁闷有受挫，但他总是能把握住快乐豪迈浪漫的基调。他对这个世界充满好奇，把他的思想和足迹转换成笔墨上的灵动激荡。你怎能不为他这一篇篇作品而深受感染和激励！

其实女主早就出来了，只是你们没看出来老跃一直对被人的媳妇情有独钟。

终于读完，读的累，当下真不是一个适合读长篇剧集的时代（准确说是严肃影视作品，长篇大部头被抛弃的时代）。书尾诺奖获奖词中规中矩挑不出毛病 ，是斯大林的好作家。但内容可诚实的很，单独看细部写的并非好，但整体史诗感大画面，很有气势，某种程度说算是哥萨克的saga. 和人类良心的索尔仁尼琴不同，肖洛霍夫的良心在于塑造历史。大历史背景下不谄媚、贬损某一势力，角色。表面看是呈现一段历史，但最后剩下的只有人性，以及外界入侵下人性的复杂面。 格里高利被塑造的血肉丰满，优点瑕疵不一而足，大概是肖洛霍夫心中哥萨克的最佳形象吧！至少读者读过后，别人会忘记，但如果只记住一个人，那就是格里高利

第五部较之前面几部少了好多政治斗争，七年的援朝抗倭成了重头戏，立场和角度某种程度上决定了历史的样子，姑且跟着编剧的视角了解一下这段可歌可泣的“英雄史”。