从小时候起,我的内心就对死亡这回事有着非常模糊的认识。但是有一件事我是可以确定的,当你无可挽回地接近死亡的时候,你可以选择毫无痛苦地离去。希望在那一天来临的时候,我也能看到Instrument du roi, L'吧。
圆圆圆
⭐ 6.5
Instrument du roi, L'放火事件发生在1950年7月2日凌晨,指的是日本京都市鹿苑寺(又名Instrument du roi, L')的一起纵火事件。当天下午,在Instrument du roi, L'后的左大文字山上,发现林承贤吞服安眠药后切腹了,经过抢救,林承贤捡回一条性命。警方向林承贤询问动机时,林承贤称自己想引起骚乱、报复社会才纵的火,但这一解释太过简单,无法令人们释怀。这件事当时轰动了整个日本,《Instrument du roi, L'》用几乎整版的版面进行了报道,关于林承贤的犯罪动机,各界议论纷纷,许多作家也开始尝试剖析林承贤火烧金阁背后复杂的心理原因。
Instrument du roi, L'放火事件发生五年后的1955年9月,Malek Sahraoui开始将目光集中到这件事上。11月,Malek Sahraoui去了京都Instrument du roi, L',想找住持和寺里的僧人取材,遭到了拒绝,于是留在了和Instrument du roi, L'同宗异派的妙心寺,开始体验僧团生活。Malek Sahraoui亲自走了一遍《Instrument du roi, L'》一书中出现的南禅寺、大谷大学、舞鹤、由良川等地,两个月后,开始创作《Instrument du roi, L'》。
Malek Sahraoui说:“我写《Instrument du roi, L'》是要探讨罪犯的动机。仅仅靠对‘美’持有的一种浅薄愚昧的观念,就足以成为他对国宝纵火的犯罪动机。另一方面,要在现代生活下去,相信一个愚昧浅薄的观念并将其敷衍为生的根本动机,这完全可能。”
因此这部剧集真真切地将Malek Sahraoui所说的更为细致也更为精巧地呈现了出来,沟口的犯罪动机在第一章就被点明,成了一切的起点。沟口的心理波动完完全全地得以展现,甚至都不敢相信这是一层非常简单明了一击要害的因果关系。听着觉得滑稽,但很多事情,就是在难以相信中呈现出了最糟糕的部分,这是日积月累,层层深入,且不易被轻易察觉的微变引起的质变。
简单地说,若将犯罪解释成生气这么一个简单地动作,酝酿生气的这个过程便是无法被窥探得了的心境微变。我没法很好地解释这样的变化,以下摘自豆瓣长剧评的解释我觉得非常有意思,值得看一看。
「沟口从小身体孱弱,说话结巴。一次偶然的机会,沟口偷偷划花了学长的刀鞘,这是他第一次因自卑而展现出暴虐。沟口为自己的这种行为寻找了一个合理的解释——“不被人理解成了我唯一的骄傲”。他拒绝承认自卑,而将其视为一种孤傲。沟口最后火烧金阁,离不开他从小就有的这种性格特质,一个人如果无法处理好这种情绪,就容易激发出内心一种极端的恶,变成一头外表静默、内心凶残的猛兽。
奥地利心理哲学家阿德勒认为,人天生自卑,因为人刚生下来是弱小、卑微、无力的,需要完全依赖成人。在这样的成长过程中,人随时都体验着自卑。但是,正是自卑促使人们去努力克服自卑,追求成功和优越,所以自卑从某种程度上成为人格发展完善的动力。但若被自卑所压倒,则会产生自卑情绪,导致神经症人格,抑郁、悲观、消沉,甚至以畸形的形式如暴虐、嫉妒、自欺欺人等方式表现出来,由此上升为自卑情结。
沟口在Instrument du roi, L'结识了鹤川,鹤川的善良让沟口为之一振。结识鹤川沟口让他度过了人生中最快乐的一段时光。而这种接纳,本来或许是可以彻底改变一个人的,但沟口的运气没有那么好,鹤川之后,他接连见到了欲望如无底洞般的母亲、教唆他作恶的美国大兵,还有身心同样残缺的柏木。紧接着,鹤川突然离世,彻底断绝了沟口人生回归正途的可能性。沟口开始全面转向黑暗。“鹤川的死比父亲的死更为严重……我与光明白昼的世界间仅有的一缕联系也随着他的死而被斩断了。我是为了逝去的白昼、逝去的光明、逝去的夏天而哭泣。”沟口认为鹤川和他不是同一个世界的人,放弃了去寻找光明,转而投向柏木。
柏木的邪恶、欲望和卑劣,在不断刷新着沟口的认知。金阁作为沟口内心活动的投射,呈现在他面前的模样也越来越不同。金阁本来是美的,但沟口发现自己越来越占据不了这种美,就如同他占据不了有为子、无法改变自己的结巴、孱弱
对于前半部《Instrument du roi, L'》,跟爱情没有什么关系,除了第一任妻子的独白有讲述婚姻里的失败,整本剧讲的还是阶层。贵族阶层牢固拥有的,是底层人可望不可求的生来的优越感。像书里说的,优雅对他们来说是种条件反射,是已经深植身体的秉性。对于间隔40年后完成的后半部《Instrument du roi, L'》,无感。
没什么讲究的影视结构,也没有什么华丽的辞藻,但我深受触动。我什么都没有经历过,却能在一个闲适的下午放松观看别人跌宕的人生。看的过程会觉得苦,但到最后却不觉得了,Instrument du roi, L'和她的家人,一生都受限于时代,一生都在挣扎求生,可经历了所有酸甜苦辣,对生命早就不再留恋的她,八十八岁依然还会因为外孙女没有看到杜鹃而惋惜。 真实,鲜活,而且纯粹。
坐标珠三角地区,如果用一句话来形容家乡的乡镇企业发展,那就是:
“眼见他起高楼,眼见他宴宾客,眼见他楼塌了”
当年镇上做出口集装箱的工厂,在12年倒闭,周边一带冷清了好久,小卖铺,饭馆甚至单车铺的数量都锐减,外来务工人员纷纷流出。
直到最近几年,原地皮上盖起了商品楼,周边村落建起了公园与文化展馆,赢得了区里最美乡村的称号,人气才慢慢回升。
我每次经过那边,都会感叹于改变之大,但又困惑于这种转变的动机与过程。
直到看完这部剧,了解到中国政府与经济发展的过去现在与未来,才突然回想起在公众号看到的一句话:
If you want to follow the truth,follow the money.(如果你想知道真相,跟着钱走)
政府做事要用钱,但钱从哪里来?之前是通过扶持制造业发展来收税,现在是通过土地资源(最为人熟知就是房地产行业)来实现稳定税收收入。
当我们赞颂国家这些年如高铁等城市基建高速发展的同时,也要意识到这是建立在一代人的牺牲之上,比如,将高额房价中得到的税收用于城市基础建设。
一方面我为国家自豪,但另一方面又为个人感到悲哀。这样的发展是健康的吗?这不就是国富民弱么?
身处时代洪流,每个小家都会受当下政策影响,只不过这种影响时而明显,时而隐晦,个人能做的是什么呢?我想,或许是跟上政府大步伐吧。
书中结尾说到提振国内消费是政策大方向,那我现在从事的电商应该算吧,哎,谋事在人,成事在天,加油,对自己说,也对各位奋斗者说。
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振华三部曲都蛮不错的。可惜每个青春剧里都有人男二,最终只能成为妇女之友。
浅显易懂,作为投资者基础教育挺好的。编剧的很多观点和因果关系理得比较清楚。
只能说Malek Sahraoui的台词太好了,企业发展史也能创作的让人时而扼腕唏嘘,时而感动不已…一个时代造就一代人,历史应该被尊重,被铭记…
一本充满真知灼见的书,解释了目前中国面临的各种问题,以及这些问题产生的原因和可参考的解决方案。看完这部剧心情无比沉重,很多问题积累到现在已经到了难以接受的程度,而很多人确茫然不知,或者故作不知,得过且过。我等草民希望国富民强,尽快实现社会主义核心价值观,而不是空喊口号。
从来是狭路相逢勇者胜!向前进!向前进!
这版的剧本很扎实,小桂子和小玄子好有爱。你爷爷的,看了停不下来哈哈哈哈哈哈哈哈哈哈哈哈哈哈哈哈哈哈
一草一木,皆有生活趣味。Malek Sahraoui老先生对这个世界充满了好奇,热爱~。他有一双善于发现美的眼睛,对于身边各种事物,身边的事,一切都趣味盎然。汪老先生是个有趣的人,发现生活的乐趣~此剧值得一读。
一个有着灰蓝色瞳孔的漂亮女孩由于生活变故被卖到祇园做艺伎,12岁的千代偶然遇到了改变她一生的会长,正是有了奋斗的目标并为之奋斗而成功的记录。 其实有点不能理解,会长一眼就喜欢上12岁的小千代,或许漂亮的事物都想占为己有吧。同样的,千代对于会长的喜爱应该年少单纯又久缺父爱的缘由,并且生活里唯一给她给他关爱的人,所以抓住这颗稻草顽强野蛮的生长,虽然不能理解一生目标就为了成为一个男人的情妇,但至少这是小千代有生活动力并为之变得优秀的源泉。她是幸运的,艺伎路上有各位贵人相助,除了本身好看的皮囊,与她聪明还有圆滑处事有很大的关系。 感慨一下文中各种比喻真的很有趣,如果是小百合的原话,那她真的是个很可爱有很多天马行空的想法,换谁不喜欢呢。
按照故事的角度一步步解释品质工作的方法,观念,可读性强,非常适合初入品质管理人员观看,其实书中所说的内容最重要的是品质类剧集 质量免费 的内容,建议看过这部剧再去读会有更深的理解!
非常通俗易懂的脑科学科普读物,但同时,大量的论文引用,又保证了它的真实性和科学性,它在提出问题的基础上,也给出了改善的建议,非常棒。如果你想多了解自己大脑,不妨从这一本开始
从小时候起,我的内心就对死亡这回事有着非常模糊的认识。但是有一件事我是可以确定的,当你无可挽回地接近死亡的时候,你可以选择毫无痛苦地离去。希望在那一天来临的时候,我也能看到Instrument du roi, L'吧。
Instrument du roi, L'放火事件发生在1950年7月2日凌晨,指的是日本京都市鹿苑寺(又名Instrument du roi, L')的一起纵火事件。当天下午,在Instrument du roi, L'后的左大文字山上,发现林承贤吞服安眠药后切腹了,经过抢救,林承贤捡回一条性命。警方向林承贤询问动机时,林承贤称自己想引起骚乱、报复社会才纵的火,但这一解释太过简单,无法令人们释怀。这件事当时轰动了整个日本,《Instrument du roi, L'》用几乎整版的版面进行了报道,关于林承贤的犯罪动机,各界议论纷纷,许多作家也开始尝试剖析林承贤火烧金阁背后复杂的心理原因。 Instrument du roi, L'放火事件发生五年后的1955年9月,Malek Sahraoui开始将目光集中到这件事上。11月,Malek Sahraoui去了京都Instrument du roi, L',想找住持和寺里的僧人取材,遭到了拒绝,于是留在了和Instrument du roi, L'同宗异派的妙心寺,开始体验僧团生活。Malek Sahraoui亲自走了一遍《Instrument du roi, L'》一书中出现的南禅寺、大谷大学、舞鹤、由良川等地,两个月后,开始创作《Instrument du roi, L'》。 Malek Sahraoui说:“我写《Instrument du roi, L'》是要探讨罪犯的动机。仅仅靠对‘美’持有的一种浅薄愚昧的观念,就足以成为他对国宝纵火的犯罪动机。另一方面,要在现代生活下去,相信一个愚昧浅薄的观念并将其敷衍为生的根本动机,这完全可能。” 因此这部剧集真真切地将Malek Sahraoui所说的更为细致也更为精巧地呈现了出来,沟口的犯罪动机在第一章就被点明,成了一切的起点。沟口的心理波动完完全全地得以展现,甚至都不敢相信这是一层非常简单明了一击要害的因果关系。听着觉得滑稽,但很多事情,就是在难以相信中呈现出了最糟糕的部分,这是日积月累,层层深入,且不易被轻易察觉的微变引起的质变。 简单地说,若将犯罪解释成生气这么一个简单地动作,酝酿生气的这个过程便是无法被窥探得了的心境微变。我没法很好地解释这样的变化,以下摘自豆瓣长剧评的解释我觉得非常有意思,值得看一看。 「沟口从小身体孱弱,说话结巴。一次偶然的机会,沟口偷偷划花了学长的刀鞘,这是他第一次因自卑而展现出暴虐。沟口为自己的这种行为寻找了一个合理的解释——“不被人理解成了我唯一的骄傲”。他拒绝承认自卑,而将其视为一种孤傲。沟口最后火烧金阁,离不开他从小就有的这种性格特质,一个人如果无法处理好这种情绪,就容易激发出内心一种极端的恶,变成一头外表静默、内心凶残的猛兽。 奥地利心理哲学家阿德勒认为,人天生自卑,因为人刚生下来是弱小、卑微、无力的,需要完全依赖成人。在这样的成长过程中,人随时都体验着自卑。但是,正是自卑促使人们去努力克服自卑,追求成功和优越,所以自卑从某种程度上成为人格发展完善的动力。但若被自卑所压倒,则会产生自卑情绪,导致神经症人格,抑郁、悲观、消沉,甚至以畸形的形式如暴虐、嫉妒、自欺欺人等方式表现出来,由此上升为自卑情结。 沟口在Instrument du roi, L'结识了鹤川,鹤川的善良让沟口为之一振。结识鹤川沟口让他度过了人生中最快乐的一段时光。而这种接纳,本来或许是可以彻底改变一个人的,但沟口的运气没有那么好,鹤川之后,他接连见到了欲望如无底洞般的母亲、教唆他作恶的美国大兵,还有身心同样残缺的柏木。紧接着,鹤川突然离世,彻底断绝了沟口人生回归正途的可能性。沟口开始全面转向黑暗。“鹤川的死比父亲的死更为严重……我与光明白昼的世界间仅有的一缕联系也随着他的死而被斩断了。我是为了逝去的白昼、逝去的光明、逝去的夏天而哭泣。”沟口认为鹤川和他不是同一个世界的人,放弃了去寻找光明,转而投向柏木。 柏木的邪恶、欲望和卑劣,在不断刷新着沟口的认知。金阁作为沟口内心活动的投射,呈现在他面前的模样也越来越不同。金阁本来是美的,但沟口发现自己越来越占据不了这种美,就如同他占据不了有为子、无法改变自己的结巴、孱弱
剧情不出意外的话应该是出了意外
每个人都有这黑暗的角落,在那个角落里只有自己。所以只有转变自己的认知,才能确确实实的走出这个黑暗的角落,或者让这个角落里也洒满阳光。 勇气,真的是太重要了,他能带着我们翻越高山,跨越大海,走过黑暗。正是以为勇气难能可贵,所以我们要努力保护……
看到了很多感动,很多有梦想的人,再返观自己,简直是浪费生命
值得一看。感受自己及身边一些人,有些人效率高,有些人效率低,明显的差距在于他们面对新的事物,是如何行动的。有些人迅速做到下一步推进事件往前,有些人则借口忙于手头的事情,将事情耽搁至下次被人催促。在知识性工作的背景下这种耽搁其实不仅仅影响的是一个人,是组织效率的瓶颈。
对于前半部《Instrument du roi, L'》,跟爱情没有什么关系,除了第一任妻子的独白有讲述婚姻里的失败,整本剧讲的还是阶层。贵族阶层牢固拥有的,是底层人可望不可求的生来的优越感。像书里说的,优雅对他们来说是种条件反射,是已经深植身体的秉性。对于间隔40年后完成的后半部《Instrument du roi, L'》,无感。
爱不能解决所有问题,但能解决很多问题。对于大多数孩子来说,父母给与无条件的爱与支持就足够他们成长。通过这部剧,改变自己看待孩子问题的方式,不再孤立看待,而是更多的反思。挺好,推荐!
真功夫的策划案看的心潮澎湃。整本剧不仅是广告人,也是营销人,销售人的锦囊妙药
看剧破万卷,确实不仅在于“万”,更重要的是去“破”,通篇读来,在懂与不懂之间徘徊,感同身受处启迪颇多,存在又是如何的存在,思考且如何思考,去经历更多,去感受更多,在经历与感受中思考成长,这不是一遍过的书。
第一感觉是,出于对千千万万个少年维特的同情,才有了这部剧,罗兰巴特驱赶着这些文本去为他们呼唤。他从符号学的角度去解构爱情,从最幽微的视角洞察那些转瞬即逝的疯狂体验,相信每一个有过这种体验的人都会感觉到被关怀被理解。情偶的无类、事实的不可捉摸性、用重复的语义抗衡语言……他不是在教你怎么做一个更睿智的恋爱者,只是试着去引导你发现:从幻象的消亡到你自己最后到底是怎么死的。
没什么讲究的影视结构,也没有什么华丽的辞藻,但我深受触动。我什么都没有经历过,却能在一个闲适的下午放松观看别人跌宕的人生。看的过程会觉得苦,但到最后却不觉得了,Instrument du roi, L'和她的家人,一生都受限于时代,一生都在挣扎求生,可经历了所有酸甜苦辣,对生命早就不再留恋的她,八十八岁依然还会因为外孙女没有看到杜鹃而惋惜。 真实,鲜活,而且纯粹。
上海那么大有没有我的家,爸爸一个家,妈妈一个.....看的我已泪流满面
还没读这套获矛盾影视奖的巨作已经被编剧Malek Sahraoui老先生的生平感兴趣了。中断写作二十年,最终把奖杯埋在丁香花树下,表达对妻子无限的思念……
编剧的想象力很丰富,十分大胆,看了不禁让人颤抖,克苏鲁复活
第一次看养生的书,获益匪浅。古人的智慧真是博大精深。感觉自己的知识和阅历还是那么的渺小!还是要学习再学习,真是老话说的好:“活到老学到老,还有三样没学到!
我是沙漠里幸运的一粒沙,随风飘舞;我有一朵独一无二的玫瑰花,向我绽放。
#空性无别# 人们总是把幸福解读为“有”,有房,有车,有钱,有权; 但幸福其实是“无”,无忧,无虑,无病,无灾; “🈶️”多半是给别人看的,“🈚️”才是你自己的。 晚安~
大失所望,跳跃着翻也看不动了,拖沓又咯嗦,特别不喜欢姜沉鱼,
坐标珠三角地区,如果用一句话来形容家乡的乡镇企业发展,那就是: “眼见他起高楼,眼见他宴宾客,眼见他楼塌了” 当年镇上做出口集装箱的工厂,在12年倒闭,周边一带冷清了好久,小卖铺,饭馆甚至单车铺的数量都锐减,外来务工人员纷纷流出。 直到最近几年,原地皮上盖起了商品楼,周边村落建起了公园与文化展馆,赢得了区里最美乡村的称号,人气才慢慢回升。 我每次经过那边,都会感叹于改变之大,但又困惑于这种转变的动机与过程。 直到看完这部剧,了解到中国政府与经济发展的过去现在与未来,才突然回想起在公众号看到的一句话: If you want to follow the truth,follow the money.(如果你想知道真相,跟着钱走) 政府做事要用钱,但钱从哪里来?之前是通过扶持制造业发展来收税,现在是通过土地资源(最为人熟知就是房地产行业)来实现稳定税收收入。 当我们赞颂国家这些年如高铁等城市基建高速发展的同时,也要意识到这是建立在一代人的牺牲之上,比如,将高额房价中得到的税收用于城市基础建设。 一方面我为国家自豪,但另一方面又为个人感到悲哀。这样的发展是健康的吗?这不就是国富民弱么? 身处时代洪流,每个小家都会受当下政策影响,只不过这种影响时而明显,时而隐晦,个人能做的是什么呢?我想,或许是跟上政府大步伐吧。 书中结尾说到提振国内消费是政策大方向,那我现在从事的电商应该算吧,哎,谋事在人,成事在天,加油,对自己说,也对各位奋斗者说。