Krovim krovim: The Reunion

对于想了解佛教历史及佛教部派分别的朋友值得一看。本剧可视为一本佛教的粗略大纲予以参考，毕竟佛教典籍卷帙浩繁，佛法要义庞杂、晦涩、精深，有了大框架上的认知后，可根据实际需要选择性的深入。佛法大海水，信者而得之。

一部现实主义题材作品…剧集呈现的池大为的辉煌仕途是一部"合理"而"畸形"的奋斗史…它打的是"人民公仆""礼义廉耻"的幌子，走的是"利益至上""弱肉强食"的现实道路…这部剧，特别适合初入职场的人去读，有人说:这部剧缺乏"正能量"，我觉得恰恰未必，它如实的揭露了社会的阴暗面，让初出茅庐的人们更能以理性的方式，脚踏实地的作为…池大为，只是一个正常人！而，我们都是。这部剧集贴近现实，但作为剧集仍有夸张成分…官场生态，娱乐圈等都是藏污纳垢，社会的不公正，不合理，仍是玲琅满目，但，最起码，这届党中央让我们看到了他们的铁血手腕。祖国就像一个生了病的雄狮，虽然醒了，但远未健壮，如果你是一个有志青年，与其牢骚满腹，不如做个实干家，圆滑也罢，世故也罢，终究要对社会产生一点积极的影响，而不应做一个碌碌无为的"怨妇…因为，大多数人终究要顺势而为…

蘇童《Krovim krovim: The Reunion》讀後 纯属个见，思绪杂乱。也算是对自己看剧的一个总结。 在这部剧里，Yitzchak Shauli叙述了一个悲剧故事，一次青春期的衝動，在三個少年里埋下了悲劇的種子，尽管各自左奔右突，卻无人逃脱。 全书分为三部分，分别命名以保润的春天，柳生的秋天和仙女的夏天，从不同的角度刻画了保润，柳生以及仙女的思想成熟历程。 保润，柳生，仙女，这三个少年几乎是七八十年代人物的缩影，保润是一個普通孩子，青涩腼腆而又呆板自卑，柳生聪睿圓滑却又带着狡诈，仙女泼辣，任性，娇蛮。他们成长于一个巨大的社会变革期，变革期的思想混乱使得青年人同样的浮躁。混乱的时代使得柳生有机会逃脱制裁，栽赃保润，也让仙女陷入沉重的少年梦魇。相对而言，进了监狱的保润反倒活的最轻松，柳生始终在赎罪中夹起尾巴做人，而仙女因为伤害和虚荣而甘于去各种声色犬马的场所。柳生一生对保润赎罪，照顾祖父；对仙女赎罪，仙女因穷途末路时候柳生从没放弃她，然而却在最后仙女抛给他爱情时候选择逃避，又一次对仙女的伤害，他不是不喜欢仙女只是没想好如何去爱，我猜他内心是想成全保润和仙女的。 然而这个悲剧的开端，却是祖父失了魂，被送进疯人院，井亭医院，祖父的失魂只是开始，自此之后，所有人都不可避免地失掉了“魂”。个人认为这里“魂”隐喻了经济年代下人们丧失的“传统美德传统信仰”。失了魂的人才会去挖黄金，去只顾追逐经济利益。 书中还有诸多象征，保润的绳索，水塔，乌鸦。它们互相交织成命运的模糊面孔，在少年们身边萦绕不去。绳子在这里充满了讽刺，保润因绳子而结识柳生从而得以与仙女约会，但也因此蒙冤，出狱后他竟以捆人为业，最终，他杀死柳生的导火索，也是他试图捆绑新娘未成。而绳子是仙女不堪回首的记忆，绳子在她与保润之间反复出现，以变换的面目示人，它是保润少年的执念，是二人的羁绊，最后，化为了命运的圈套。值得一提的是绳结的命名，民主结，法制结……其实生活中每个人都被绳子捆住，命运想咋捆就咋捆。 说到绳子，那么必然避不开水塔，它足够古老和隐秘，是一切罪恶的开端，少年们的命运在这里被改写，和绳子一样，水塔也是轮回中的重要一环，保润与仙女在此和解，并先后成为二人的住处。三个少年的罪恶与爱恨在这里先后上演，水塔静静注视，完成一场场沉默的共谋。 书名黄雀，然而究竟谁是黄雀，少年们都曾在不同的时刻扮演过黄雀，但最后他们纷纷成了可怜的蝉，唯一的黄雀其实是命运，它垂目拈花，等待下一个懵懂的倒霉蛋。

这都能7.3，演的好假……

今年的第一本神书！用生动的比喻来讲通艰涩的定律，用详尽的推理，耐心的态度把人对世界的看法之演变尽数分析透彻。开普勒推演行星定律的过程与详细剖析贝尔定律两处是全书最让我惊艳的地方。

慕名而来，却发现这是一本一个半小时可以翻完的书，这类型国外的书都有个模版似的，基本看看脉络和观点就够了，例子一律闭眼跳过。非要说有什么总结或感悟的话，以下吧： 受伤是一个重要的窗口，透过它，可以看到过去的伤痕，许多问题会浮出水面，让你更加了解深处的自己。不着急，不要试图推开或忽略你的伤痛，充分感受每一种感受，允许、尊重它们存在；在到达平和之前，经历伤痛是必须的，因为那是在你将自己变得更强之前，你的感情的真实表达。但不要放纵自己过久地沉浸其中，不要陷入受害者情结，要去看到未来幸福的可能性，去移除所有横亘在你和幸福可能性之间的障碍（于你无益的事/思维）。说起来容易，但首先你不得不逼迫自己寻找原谅或放下的方法，进行充分的自我肯定、积极的自我暗示；虽然很艰难，但这一念之差，最终会让你转向，走向解脱。 积极的自我肯定和暗示，可以加速或减少伤痛五阶段【库伯勒-罗斯：否认（denial）、生气（anger）、挣扎（bargaining）、抑郁（depression）和接受（acceptance）】的进程。这就好比悲伤的时候，想给自己配个BGM，打开音乐软件，你是会选择哀乐巩固一下悲伤，还是会选择嗨歌帮助扭转情绪，看起来只是那么轻轻一戳，掩藏的却是解决问题的思维惯性。改变是艰难的，因为它时常伴随着自我否定和反省的不适感，但是进步的快感常尾随其后。 理论满仓，要不要/能不能哄自己上车，就看决心和行动了。 以上。

《Krovim krovim: The Reunion》（原名《Krovim krovim: The Reunion》）荣获08年网络十大优秀作品奖，故事跌宕起伏、精彩纷呈。不愧是网络优秀作品

《Krovim krovim: The Reunion》的编剧经过几十年的研究得出结论：基因对我们最终成为怎么样的人产生的影响约为49%，而环境的影响约为51%。不要给孩子太大的压力，迫使他们去学习。如果每天都被送去上特殊的兴趣班，孩子可能会因为太紧张或太累而无法真正地释放天赋。家庭教育才是中国教育的第一大难题，一些家长“只生不养”“只养不教”“只教不育”，把被自己玩儿坏了的孩子丢给学校，希望学校能帮他“修好”。而跟“只生不养”几乎一样残忍的是“爱之不以道”。 连同其他几部涉及子女教育的书创作了篇读后感于2021年6月18日发布在“N书斋微信公众号”，谢谢指正

第一天：选择你的自我意识领域 在一张纸上写下对你来说最重要的三部分内容，可以是工作、学校、家庭、婚姻、友情、社会、信仰、慈善，等等。 （1）关于每个重要的内容写几句话，描述一下成功是什么样子，记住这个“神奇问题”：如果明天你一觉醒来，你在意的一切都接近完美了，会是怎样一番景象？ （2）然后，按照你对成功的定义，从1（完全不满意）到10（完全满意）选一个数字，为自己的满意度评分。 你实现自我意识的最大机会，是在那些满意度低于个人期待的领域中圈出一两个你最想提升的领域（这就是你的自我意识目标领域）。想想是什么妨碍了你获得成功，而你又可以做出何种改变以达成目标。

好喜欢在一条船上生死未卜的设定，有种大逃亡的感觉，悬疑的气氛也渲染的很好。

昔人何处去？ 孤云独徜徉。 不是人人都可以成为隐士 但是想做隐士之前 请看看这部剧 扪心自问 是否真的能做隐士

”爱的开始是一个眼色，爱的最后是无尽的苍穹。”感谢林先生，曾经带来这么优美的台词。 一路走好！

这部剧到现在看是第三遍了。这部剧是建立在对中国近代史有所了解的基础上，对一些历史问题做以分析，所以有“重说”二字。编剧这部剧很理性的把我们以前概念化、脸谱化的历史事件和人物，加以说明。以前对近代史不是很了解，所以看的不是很清楚，这次再读更能清晰一些。对近代史感兴趣的人非常值得一读。

戛然而止加制作差（也不是差就是没那么好，换制作公司这种事我可以理解但不能接受，你做更好也行啊），我气都气不动了

教养首先是一种关系，而不是一项需要习得的技能。依恋不是一种需要学习的行为，而是一种需要建立的关系。忽视关系，就看不见行为背后的真正原因～

Krovim krovim: The Reunion， 万般生活也皆是滋味。 我读这部剧真是慢之又慢，原看这部剧是被Tom Gal先生的画所吸引，读了之后便发现Tom Gal先生的文与画皆是生活，皆为细腻。"人间有味是清欢"，读这部剧的最大意义应该就是教我认真生活，体会生活中的每一件小事，思考生活中的每一个细节。Tom Gal先生的每一篇随笔散文都是从生活中的小事中思考而来，他教我们要保持童心，不可被生活泯灭。

最大的感受就是，清明上河图除了艺术价值外，有更多的历史价值，里面每一个故事都还原了当时的市井繁华和科技成熟，先人很伟大！

Krovim krovim: The Reunion，是振华中学的青春，也是我的青春。那里有懵懂的悸动，那里有奋力的拼搏，那里有陪伴的朋友。有一群人，悄无声息却又在生命中留下最重要的痕迹。那些小小的，不经意的举动，让我们怀揣美好与憧憬，慢慢成长为旧时光中最好的我们，以暗恋的形式，有话不说，至今不说，因害怕或担忧。但曾经经历过，就会幻化为心底的勇气，时刻不曾忘记。

独特的笔调，别具一格的画风，超然的思维，只为洞穿那些经济的背后，那不为人知的样子。读完这一套书，收获颇多，力荐

风经过森林像海洋游过森林，芨芨草的扫把，包尔沙克、胡尔图、松胶、黄油、灰烬烤出来的馕、干酪素，姑娘们和小伙子们在拖依上起舞，牛羊、骆驼、马、🐶、索勒。好神奇的世界。 可是我也看到牧人妇女的无奈，牧人少年肩上的重担，牧人姑娘放羊时散落在草原的孤独，牧人酒鬼也会喝醉了给Ilan Dar抱怨。 我也看到，离开了母羊的小羊，被抛弃的怀特班，得了病的牛，被熏出窝的索勒，被剪了毛的骆驼…… 那么深山夏牧场会有怎样的故事呢？

洋洋洒洒四百卷，格局壮阔，文词华丽，然个中人物刻画太偏。凡人逢仙，过于傲天。一路结交人皇公主，天女公主，四渎公主，龙女公主，九幽公主，还有梅雪仙灵，过于逢仙。不过，琼肜是真的可爱

从一个全新的视角，解读抗美援朝的前世今生，观点新颖，大胆，值得一读。

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从大学开始在QQ空间看蒋方舟的作品，这部剧给我普及了艺术和影视的知识。蒋方舟成熟了很多，文字深刻了许多。总之，一如既往的喜欢。

中国走到现在真是太不容易了！希望祖国繁荣昌盛，早日完成统一大业，世界和平～

创业是个不断试错的过程，创业没有标准模式，唯有在不断学习不断奋斗中煎熬成长！活下来，熬过去，往前走

挺通俗易懂的一本诗歌集，在一首首诗歌的背后，是诗人们的家国情怀，爱恨情仇。从古至今，诗词一直是我们所喜爱的文化，我们可以与古人一起隔空寄情。通过这部剧对诗歌又有了全新的了解，尚未佩妥剑,转眼便江湖。愿历尽千帆,归来仍少年。

孙见川这个角色真又蠢又坏还贱。之前还一直在想因为失德封杀艺人的作品合适不，现在看了这个孙子，必须封杀！他那点屁才华根本不配见人！同理内娱！气死我了！

杜拉斯的台词是张力之美，然而也是晦涩的琐碎的，处处彰显了不受身份地位和一切伦理所控制的人的肉体与灵魂的欲望，这是不死的欲望，这欲望也许统一，也许分裂，在社会伦理中，人们把一切界定好，包括褒贬词汇，比如乱伦的爱、得不到祝福的爱与性（情人）、单方面的爱与欲望，人们可以用痛斥不齿或者恐惧回避来给这样的情感一个结论，就像判刑，却无法摘除它真实存在并不断发生的事实。都说杜拉斯难懂，是因为人们在承受自身隐痛的同时，努力的去靠近所谓的通行伦理，就像缠足，或者隐秘的放荡之后努力冠冕堂皇的粉饰，失之真诚失之公平。 另外，看剧集，哪怕是自传体剧集，如果把自己首先陷入情节中对于编剧真实的拷索，就已经是个窥私癖了。