品性憨直、风趣幽默、农村吃百家饭长大的孤儿石二狗,在城市打工意外获得彩票大奖五百万,之后,他风风火火的回到老家,借着酒劲给乡亲们发钱,并且还想凭这五百万娶村长的女儿石金凤,但是却遭到石金凤的嘲笑,于是
真香警告,这就是我心目中完美的佟年和gun神,紫妹演什么像什么,很久没看过这么甜的剧了,每天等更新,等的抓心挠肝,给我🔥
碾揉了 心理学 脑科学 进化论 哲学 来讲佛的自然主义 。用正念冥想培养出对感觉的意识,从而改变与这些感觉的关系。
配戴的二狗返乡记并不可怕,可怕的是心灵上的二狗返乡记时刻煎熬着,束缚着自己。坦诚,是对生命的一种释然。
接地气的一本思维书,没什么难事,是半小时看剧缓解不了的。 5Why,5so,换位思考,创新思维,可视化思维,流程思维,淘金模型,森林/池塘模型,大势思维,兵法思维。 专注努力坚忍
太经典了,干设计的尽头就是无止境的加班,悲欢离合就是生活。很喜欢一句台词,在一起是为了幸福,因为感情被打破底线而想要分开仍然是为了幸福。两个幸福的定义不同,但目的其实是差不多的。很喜欢白百何,演什么是什么~
这个世界往往输给认真的人,但过于较真的人最后都输给了世界。 我们不是都经历着、选择着,奋斗着、放弃着么?我们活下来了,却有多少人能有悲天悯人之心,去宽厚那些被人间不值得的故人,活下来的人是真的都活着么?还是空洞的皮囊又或是行尸走肉 你会不会也曾有一刻,拼命地努力,只为得到别人一个关注的眼神、一句肯定的话语、一个深情的拥抱?;你会不会也曾有一刻,固执地坚信,只为自己心无旁骛、只为自己义无反顾、只为自己荒凉的一厢情愿?;你会不会也曾有一刻,绝望地放弃,只为不甘这世间不公、不忿这坎坷沧桑,不满这求而不得? 松子,不是太宰治(太宰治有种自怨自艾、和世界格格不入的冲突感,是他,冷眼看着这个世界,不屑、厌倦、排斥、抵抗、逃避...最终选择离开人间。松子呢?她一直努力地挣扎着去被爱、一直挣扎着活下去,只要有一星半点爱的火花出现,她都会努力留在人间) 而我们,都或多或少有松子的影子。当你开始嫌弃自己,你必须要努力,不然世界终究会将你抛弃。
不如老郭前几部书好看。这部剧拿来说书刚刚好,拿过来看剧就有点欠缺了。老郭的机智和幽默没有能体现出来
对茅山道士动手的前因,没有具体表现出来(可能规避审查),只是通过肖哥的话与陆东负责人查实的证据,对没看过漫画的不太友好;肖哥,其实是名艺术家!
因为茅盾影视奖获奖作品而翻开,因希望更清透了解明史而用心观看。功力扎实、文笔不错!兼顾及山川、人文、地理、史实。让人有亲临现场的感受和体验。但实话说作为历史题材的剧集节奏太慢了,细节太多了。读着很累随时想放弃的冲动…
一本80%鸡汤20%方法论的剧集,感觉一般。不过提到几点实践方法可以尝试,每天感知并记录与前一天不同的点,记录时间,分析时间,提高效能。节约自己,感受自己,建立并巩固亲密关系,分配好作为不同角色应该分担的时间与责任。而做好自己,是第一应该做好的角色。
看了一集《二狗返乡记》。
一会这个界面 一会那个界面 你这个是不是得写10年时间 废话太多了 写来写去都是一样的 每个界面内容都一样。你不觉得圣山 和九奇山 都是一样的功能么 真是够了
本剧有优点:对人物心理有较多揣摩描写,没有干巴巴地叙事。缺点是叙事顺序混乱,动不动来回跳,还有就是作为传记没有一直以曹操做主线,中间大段穿插了各种人物的背景描述。还有就是最后的总结太天真。
淡淡废废的美,文章冷的极幽冷,美的极美艳,剔透简洁,写日常琐事,淡泊中幽默得心酸,写人情酸刻,冷静刁钻得透彻。 文字在她手上心上转两下,就精炼得密实发光,且那妙处在于网路俗语、文言典籍、西方经典和动漫用词娴熟交错,自有她一路灵犀通透的黑色幽默。
向前看,推进国家发展。不同的视角认识我们的国家,处理两个大国之间的关系。
总体来说没有前面几本看着有感觉,虽然还是环环紧扣,却没有那么惊心动魄了。
看完还是替田苏菲不值 爱的那么卑微 却是一辈子要吃爱情的苦 欧阳庾彻头彻尾的假浪漫主义者 十足的大渣男
这本让我一边看一边痛骂的书终于看完了! 我对这部剧的感受落差极大。看之前,被它的名气和题目吸引;看完后,旗帜鲜明地讨厌它。看之前,臆测它是关于“理想与现实的斗争”;看完后,只剩下痛骂。 为什么一本经典剧集却让我如此反应强烈? 首先我得承认自己作为凡夫俗子的平庸和短见,人生阅历的浅薄和尚存的稚嫩。 这本剧集记叙了一个四十多岁离开家庭转行画画最终被世人推崇为天才画家的人的故事。这样乍一听起来觉得它是一个励志故事。但是!他一声不吭突然离家出走休书一封断绝关系,全然不顾妻子和儿女,只为画画,绝情!为追求理想痛下决心可以理解,但是如果注定这样,那请不要跟任何人结婚,不要做任何人的父亲。你尽情享受了美满的家庭和天伦之乐,牵扯了这么多人,然后突然消失了,自私!不过,假如把这个行为看做“置之死地而后生”,也将就着可以理解。那请问,在他贫困潦倒无人问津的时候,有人欣赏自己的才华,而他却对伯乐极尽嘲讽、挖苦和侮辱,是为什么?!不需要任何人的认可也罢,但是为什么没有感恩之心?没有感恩之心也罢,为什么要否定他人价值践踏别人的尊严?否定他人价值也就罢了,为什么要拐走曾经在自己奄奄一息时救了自己的恩人的妻子?拐走人家妻子也就罢了,为什么得手后又抛弃导致对方自杀?搞的人家家破人亡也就算了,可为什么他没有丝毫愧疚?没人性!没有一点人类的情感!而你能想象这个人之前度过了四十多年正常的人类生活,有一份体面的工作—证券经纪人,小有成就,有一个幸福的家庭,爱她的妻子和儿女吗?完全不像一个人!连编剧都说他像是被鬼附身了!他至死不渝地在画画,无论多么贫困潦倒,四处辗转,饥餐渴饮,风餐露宿。后来他在一个风景绝美的岛上,与一个十几岁的土著女子生活在了一起,他好像平静了下来,不再张口谩骂,闭口讽刺,像刺猬一样地与人相处,像牲口一样地翻脸无情。而在这里,他的画达到巅峰,也终于在他死后价值连城。有人说,在这个岛上,他的灵魂找到了归宿,所以他平静了,所以他的画技达到了鼎峰。的确有道理。也有人说,他是故意让自己的灵魂经过一番折磨来成全自己作为艺术家该有的个性。也有可能。但是!你为了成全自己的梦想伤害了这么多人,即使你取得再高的艺术成就,作为人的角色,你还是败了! 我作为凡夫俗子,理解不了这种艺术家的“境界”。 然后,再来说说我对这本剧集写作上的疑惑。 前几章压根不知所云,我几度要放弃!靠后一点的集数,很多处除了不知所云以外,还有凑字数的嫌疑,感觉很多都没必要写。跟这个对比,我还是喜欢中国字斟句酌,前铺后垫,独具匠心的作品,像“房前有两棵树,一棵是枣树,另一棵还是枣树”那种引人深思的佳作。也许有人会说,你对主人公越痛恨越反映出编剧塑造人物的能力之高超,我想说,与其说这个人物是编剧塑造出来的,但事实是这个人物在历史上真实存在过,编剧只是加工想象了一翻,所以不如说我痛恨的是这个人的行为。 当然,李栋让一个作家来叙述这个天才画家的故事,这个安排还是非常恰当的。 最后我还是想说,李栋啊,你以高更为模型演绎的剧集,让我从此都对他另眼相看,因为一个人艺术上再高的成就也掩盖不了他作为人的污点。
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碾揉了 心理学 脑科学 进化论 哲学 来讲佛的自然主义 。用正念冥想培养出对感觉的意识,从而改变与这些感觉的关系。
配戴的二狗返乡记并不可怕,可怕的是心灵上的二狗返乡记时刻煎熬着,束缚着自己。坦诚,是对生命的一种释然。
接地气的一本思维书,没什么难事,是半小时看剧缓解不了的。 5Why,5so,换位思考,创新思维,可视化思维,流程思维,淘金模型,森林/池塘模型,大势思维,兵法思维。 专注努力坚忍
太经典了,干设计的尽头就是无止境的加班,悲欢离合就是生活。很喜欢一句台词,在一起是为了幸福,因为感情被打破底线而想要分开仍然是为了幸福。两个幸福的定义不同,但目的其实是差不多的。很喜欢白百何,演什么是什么~
这个世界往往输给认真的人,但过于较真的人最后都输给了世界。 我们不是都经历着、选择着,奋斗着、放弃着么?我们活下来了,却有多少人能有悲天悯人之心,去宽厚那些被人间不值得的故人,活下来的人是真的都活着么?还是空洞的皮囊又或是行尸走肉 你会不会也曾有一刻,拼命地努力,只为得到别人一个关注的眼神、一句肯定的话语、一个深情的拥抱?;你会不会也曾有一刻,固执地坚信,只为自己心无旁骛、只为自己义无反顾、只为自己荒凉的一厢情愿?;你会不会也曾有一刻,绝望地放弃,只为不甘这世间不公、不忿这坎坷沧桑,不满这求而不得? 松子,不是太宰治(太宰治有种自怨自艾、和世界格格不入的冲突感,是他,冷眼看着这个世界,不屑、厌倦、排斥、抵抗、逃避...最终选择离开人间。松子呢?她一直努力地挣扎着去被爱、一直挣扎着活下去,只要有一星半点爱的火花出现,她都会努力留在人间) 而我们,都或多或少有松子的影子。当你开始嫌弃自己,你必须要努力,不然世界终究会将你抛弃。
不如老郭前几部书好看。这部剧拿来说书刚刚好,拿过来看剧就有点欠缺了。老郭的机智和幽默没有能体现出来
对茅山道士动手的前因,没有具体表现出来(可能规避审查),只是通过肖哥的话与陆东负责人查实的证据,对没看过漫画的不太友好;肖哥,其实是名艺术家!
因为茅盾影视奖获奖作品而翻开,因希望更清透了解明史而用心观看。功力扎实、文笔不错!兼顾及山川、人文、地理、史实。让人有亲临现场的感受和体验。但实话说作为历史题材的剧集节奏太慢了,细节太多了。读着很累随时想放弃的冲动…
一本80%鸡汤20%方法论的剧集,感觉一般。不过提到几点实践方法可以尝试,每天感知并记录与前一天不同的点,记录时间,分析时间,提高效能。节约自己,感受自己,建立并巩固亲密关系,分配好作为不同角色应该分担的时间与责任。而做好自己,是第一应该做好的角色。
看了一集《二狗返乡记》。
一会这个界面 一会那个界面 你这个是不是得写10年时间 废话太多了 写来写去都是一样的 每个界面内容都一样。你不觉得圣山 和九奇山 都是一样的功能么 真是够了
本剧有优点:对人物心理有较多揣摩描写,没有干巴巴地叙事。缺点是叙事顺序混乱,动不动来回跳,还有就是作为传记没有一直以曹操做主线,中间大段穿插了各种人物的背景描述。还有就是最后的总结太天真。
淡淡废废的美,文章冷的极幽冷,美的极美艳,剔透简洁,写日常琐事,淡泊中幽默得心酸,写人情酸刻,冷静刁钻得透彻。 文字在她手上心上转两下,就精炼得密实发光,且那妙处在于网路俗语、文言典籍、西方经典和动漫用词娴熟交错,自有她一路灵犀通透的黑色幽默。
向前看,推进国家发展。不同的视角认识我们的国家,处理两个大国之间的关系。
总体来说没有前面几本看着有感觉,虽然还是环环紧扣,却没有那么惊心动魄了。
看完还是替田苏菲不值 爱的那么卑微 却是一辈子要吃爱情的苦 欧阳庾彻头彻尾的假浪漫主义者 十足的大渣男
这本让我一边看一边痛骂的书终于看完了! 我对这部剧的感受落差极大。看之前,被它的名气和题目吸引;看完后,旗帜鲜明地讨厌它。看之前,臆测它是关于“理想与现实的斗争”;看完后,只剩下痛骂。 为什么一本经典剧集却让我如此反应强烈? 首先我得承认自己作为凡夫俗子的平庸和短见,人生阅历的浅薄和尚存的稚嫩。 这本剧集记叙了一个四十多岁离开家庭转行画画最终被世人推崇为天才画家的人的故事。这样乍一听起来觉得它是一个励志故事。但是!他一声不吭突然离家出走休书一封断绝关系,全然不顾妻子和儿女,只为画画,绝情!为追求理想痛下决心可以理解,但是如果注定这样,那请不要跟任何人结婚,不要做任何人的父亲。你尽情享受了美满的家庭和天伦之乐,牵扯了这么多人,然后突然消失了,自私!不过,假如把这个行为看做“置之死地而后生”,也将就着可以理解。那请问,在他贫困潦倒无人问津的时候,有人欣赏自己的才华,而他却对伯乐极尽嘲讽、挖苦和侮辱,是为什么?!不需要任何人的认可也罢,但是为什么没有感恩之心?没有感恩之心也罢,为什么要否定他人价值践踏别人的尊严?否定他人价值也就罢了,为什么要拐走曾经在自己奄奄一息时救了自己的恩人的妻子?拐走人家妻子也就罢了,为什么得手后又抛弃导致对方自杀?搞的人家家破人亡也就算了,可为什么他没有丝毫愧疚?没人性!没有一点人类的情感!而你能想象这个人之前度过了四十多年正常的人类生活,有一份体面的工作—证券经纪人,小有成就,有一个幸福的家庭,爱她的妻子和儿女吗?完全不像一个人!连编剧都说他像是被鬼附身了!他至死不渝地在画画,无论多么贫困潦倒,四处辗转,饥餐渴饮,风餐露宿。后来他在一个风景绝美的岛上,与一个十几岁的土著女子生活在了一起,他好像平静了下来,不再张口谩骂,闭口讽刺,像刺猬一样地与人相处,像牲口一样地翻脸无情。而在这里,他的画达到巅峰,也终于在他死后价值连城。有人说,在这个岛上,他的灵魂找到了归宿,所以他平静了,所以他的画技达到了鼎峰。的确有道理。也有人说,他是故意让自己的灵魂经过一番折磨来成全自己作为艺术家该有的个性。也有可能。但是!你为了成全自己的梦想伤害了这么多人,即使你取得再高的艺术成就,作为人的角色,你还是败了! 我作为凡夫俗子,理解不了这种艺术家的“境界”。 然后,再来说说我对这本剧集写作上的疑惑。 前几章压根不知所云,我几度要放弃!靠后一点的集数,很多处除了不知所云以外,还有凑字数的嫌疑,感觉很多都没必要写。跟这个对比,我还是喜欢中国字斟句酌,前铺后垫,独具匠心的作品,像“房前有两棵树,一棵是枣树,另一棵还是枣树”那种引人深思的佳作。也许有人会说,你对主人公越痛恨越反映出编剧塑造人物的能力之高超,我想说,与其说这个人物是编剧塑造出来的,但事实是这个人物在历史上真实存在过,编剧只是加工想象了一翻,所以不如说我痛恨的是这个人的行为。 当然,李栋让一个作家来叙述这个天才画家的故事,这个安排还是非常恰当的。 最后我还是想说,李栋啊,你以高更为模型演绎的剧集,让我从此都对他另眼相看,因为一个人艺术上再高的成就也掩盖不了他作为人的污点。