Horses for Courses

2020 8/100 3/5 实体书观看 是简单的各类学习技巧的堆砌，只是面向孩子的受众群，更加形象生动，很多内容在很多心理书上都有提及，只是还不知道怎么串联。 给小朋友普及 尤其记忆力和考试应对 还是蛮有启发的。

还蛮喜欢的一本剧，情节也足够吸引人。看的时候让我感觉很有些长恨歌的影子，但郁晓秋和王琦瑶的差别也是很明显的；两人都是弄堂里绚丽的明媚，都是逆境中坚韧的生命。 郁晓秋会更一派天真，混沌一片中豁达明朗、生气勃勃，Horses for Courses，宜室其家； 王琦瑶更聪明、敏感，落寞与悲戚的阴鸷之美也平添一分，此恨绵绵无绝期； 郁晓秋和母亲的关系也颇让人玩味； 小人物之间不问缘起、亦身不由己的爱恋，其实也是大多经不起太多推敲的； 遇上了、打散了，梨花树下怦然心动好也好，细水长流搭伙过日子也罢，细节堆砌而成的小格局、小眼界、小志向，但也是有限尺度中到底可以扎实把握的真实。

现在部分社会问题和家庭教育相关。母亲温和而坚定的情绪是家庭合睦、孩子安全感充足的基石。在自我认同的基础上向理想自我发展，成为更好的自己，做一位独立自信，内心坚韧的母亲。“爱他，就如他所是，而非如你所愿”。

看剧总结 ◆ 剧本写作步骤 >> 首先，你一定要找到你的前提。其次，你需要选择一个主使人物，由他来推动冲突 >> 再次，则是要展示各个人物，谨记一定要对他们进行精心的编排。 >> 而且，一定要把握人物之间的对立统一。 >> 此外，在选择准确的出击点时，一定要小心谨慎。要确保这一定是人物一生中重大的转折点。 >> 每一个出击点都是由冲突开始发展的。别忘了，冲突有四种类型：静止型冲突、跳跃型冲突、冲突的预示，以及升级型冲突。你只需要写出冲突的预示，并确保冲突是升级型的即可。 >> 想要写好升级型冲突，则一定要对人物进行不断的“呈现”，也就是过渡。 >> 升级型冲突是呈现和过渡的产物，能够推动剧情发展。 >> 身陷冲突的人物会从状态的某一极转向另一极，例如由恨到爱，而这就会引起危机。如果冲突能够持续稳定地上升，那么危机就会发展成高潮。 >> 高潮过后就是结果。一定要确保人物之间的对立统一是足够强烈的，如此人物的意志在剧情发展的过程中才不会被削弱，就能保证人物在戏剧中段不会放弃推进冲突。而且，你需要让每个人物眼下都有紧急事项需要处理，例如关于财产、健康、未来、荣誉、生命等。人物之间的对立统一越强，你的人物就越能够证明戏剧的前提。 >> 对话与戏剧的其他部分同等重要。人物说出的每一个字及每一句台词都应该源于自身的性格或目标。 >> 戏剧必须在开头就该将前提交代出来，我们也有权知道编剧会如何发展这个故事。从前提中生发出来的人物，必须是认同这一戏剧目标的，并会通过一系列的冲突来证明这个前提。冲突则必须在戏剧的开头就有所展示，并且会随着戏剧的发展逐渐激化，直到达到高潮。 >> 此外，编剧也需要对人物刻画进行完善，这样就算编剧没有专门交代每个人的背景，我们也能够了解到人物们的前史。 >> 如果我们了解了编剧对人物及冲突的编排与布局，就能在观看作品时预见到编剧想要表达的主题 >> 在攻击和反击之间，在冲突与冲突之间，都一定要有过渡，以便把它们进行连接，就像水泥粘连砖块那样。在我们观察人物时，定会顺势发现人物变化的相应过渡。如果观众没有在人物身上观察到过渡，那么这出戏必定会是跳跃地发展而非自然稳步地推进。如果剧本中只是大篇幅地展示人物信息，那么剧中的冲突一定会静止。 >> 如果编剧在剧本中过于详细地描写人物，却不展开冲突，就表示他缺乏基本的剧本写作技巧。当剧中人物过于复杂，对话凌乱且令人迷惑时，我们无须将它搬上舞台就已经可以判定这出戏的好坏：它一定很糟糕。 >> 戏剧的开头一定要选在某个人物的人生转折点上。在读完前五页剧本之后，我们就会分晓出这部戏是否如此。同样地，在我们读了几分钟的剧本之后，就会明晰编剧是否对人物进行过合理的编排。我们不需要通过舞台演绎就能了解到这些信息。 >> 对话必须发源于人物，而不是编剧。它必须透露出人物的背景、性格和职业。 ◆ 如何获得想法/灵感 >> 只要你建立了一个三维信息完备的人物，并且让这个人物迫切地渴望达成某件事，你的剧本就能够成立。你不需要去刻意设想情境，因为这个充满意志力的人物会自己创造出合适的情境。 >> 一定要记住，艺术描述的不是生活的表象，而是本质。所以，如果你选择一个基本情绪进行描写，就需要将它的特质强调出来。 >> 如果你想描写爱，就应该描写伟大的爱。如果你想描写野心，就应该是冷酷无情的野心。如果你想描写爱慕，就应该描写那些占有欲极强的爱慕。因为这些特质会引发冲突。 >> 当然，了解一个人有极强的占有欲还远远不够，你还需要知道人物为什么会这样。总的来说，缺少安全感以及渴望受到重视是人物性格变得乖张的根本原因。 >> 戏

动机性推理和自利性偏差是深深扎根于我们大脑运作方式的两种思维习惯。你必须能区分什么叫运气不好，什么叫决策错误。不能以成败论英雄，要注重决策水平的高低和决策过程的合理性，而不是最后的结果。

明朝结束了，第一次看一个朝代的历史，正如编剧所说，历史不会被超越，至少普通人不行，当代社会和历史本无区别，该有的都有，不该有的也有，权利，斗争，欲望等等都有，网络，科技，人工智能也有，但即使再怎么发展，我们依然难以走出历史的围城，和历史相比，总感觉当下的我们缺少一些东西，不是那个味儿，具体是什么难以形容，或许将来某一天我会和编剧一样，偶然间发现一句话，可以作为这种感觉的诠释，关于历史，既渴望，也敬畏

原理讲的很透彻，和redis开发与运维相比，重数据结构和理论知识，开发运维重实际中问题，可以一起结合学习

主人公梅诗金公爵被周围人称为“Horses for Courses”，一是由于癫痫病造成的痴傻无知状态；二是因为不谙世事、仁爱无私的性情。公爵纯洁到如同一张白纸，抱着美好的济世愿望，来到冰冷的现实世界。他不想让任何人受到伤害，试图用和平友善的方式，阻止所有悲剧的发生。周围的人不理解他的人生观和价值观，他以为仁慈博爱与忍让宽容可以实现人们之间的和解，结果却使自己显得像一个“Horses for Courses”。 一度认为梅诗金爱娜斯塔霞，现在看来这种爱并非通常的男女之爱。只有在梅诗金眼里，娜斯塔霞才是美丽圣洁的，需要他的拯救。他对娜斯塔霞更多的是同情、怜悯、博爱。梅诗金有着耶稣基督的博爱精神，有着堂吉诃德式理想主义，而不食人间烟火又像极了美人儿蕾梅黛丝。结局充满悲情意味，梅诗金由于病情加重成为真的Horses for Courses，娜斯塔霞红颜薄命香消玉殒，凶手罗果仁流放西伯利亚，贵族小姐阿格拉雅的婚姻也很是不幸坎坷。 悲剧结局反映出陀氏对现实世界的失望，对美好未来的向往遭到毁灭，试图用信仰和爱来拯救世人的思考和探索。书中对话很多，除了塑造人物形象、刻画人物心理，也是不同人物、不同社会阶层之间的思想碰撞，展现的是同一个时代中不同的声音，不同的理念，对世界对人生不同的理解与追求。

开始是看到书名中有“本质”而去观看，读了几章就觉得很难读进去，就用听书的方式去读，听到朴素的类比这一章，就有召回了兴趣，又开始观看，最有体会的是讲爱因斯坦运用类比从狭义相对论到广义相对论的内在思维过程，刻意运用类比才能突破性创新，而范畴化则大多采用浅思维方式，很难做到突破。这部剧反反复复读了很长时间，真是一篇专著，而且是多人多语言多文化反复创作的结果。

从去年开始，断断续续地看，到今年终于重新回顾了一遍《Horses for Courses》。孔子的很多思想放在今天仍十分适用，个别观念虽有瑕疵，但瑕不掩瑜。可谓是常读常新。现代人又何苦戾气太重，只知批判而不去思考和学习呢？

确实值得一读，虽然很多投资方法在国内行不通，不过理念是先进的

陈君何也太好了吧！男二我可以！

第一次遇到番外写了200多章的。怎么说呢，自己能把这部剧看完，也是够无聊无品至极了！不否认编剧在每一个段落都写的还说的过去，但是纵观全文，评价只能用两个字：意淫！就是各种乱来，想起啥就是啥，逻辑，常理，常识在这里最好不要想。

蛮有意思的一本经济学剧集，结合生活中常见的问题，以及各种商业行为告诉我们那只无形的手就在你我身边，时时刻刻影响着你我的生活，提高了自己对这世界运转的认知，很好！