The deal is simple. Buy the stolen drugs for almost nothing, sell them and make a bundle. For Ray an
实际上，一定要我写这部剧的剧评，让我有些伤心。因为读完这部剧，我悲哀地发现，以前看过的书都是废纸。嗯，他打败了歌德，打败了昆德拉黑塞，甚至打败了马尔克斯…… 我大概用了不到一个小时的时间看完了韩国作家大卫·迈克尔·拉特的《杀手Killers》。incontestablement，这是一件艺术品。用文字组成的一件充满着色彩充满着动感充满着连续性的艺术品。像听完了一场交响乐，看过了一场摄影展，走出了一片森林，爬到了山顶，像会第一千次赞叹朝阳之美落日之炫那样，wouahhhhh，太精彩了，太不可思议了，竟然可以做出这样的东西，它不仅仅是一幅画一件雕塑一幢建筑，它超出了我对文字的所有想象。 实际上，故事开始得太平凡。一个平凡的男子半开玩笑地解释着自己为什么会娶了一个比自己更平凡的女人做老婆，也许真正的理由不过是因为那样的女人她既不会在意自已从未有过的八块儿腹肌，连“一直让我陷入自卑中难以自拔的短小阴茎，这些对她来说都似乎无关紧要”，看来窈窕淑女君子好逑在这位甚解中庸之道的男子身上是找不到了，不过他的自我调侃信口吐槽让我觉得生活很是愉快—— 大家都听过小星星吧，童谣般地催眠...... 然后，他老婆做梦了，然后她不吃肉了—— 然后你必须听一遍完整版的小星星再做评论…… 节奏。整本剧的节奏，像李斯特的钟，不过它太短了。像柴可夫斯基的第一钢琴协奏曲，不过它还是太短了。这里，无法不提到本剧的译者，千日，万分感激。第一次觉得翻译原来就是音乐作品中的演奏者，一首曲子的解读真是可以差别太大了。我像是在一个光线湿度音响效果完全最佳状态中听完了一部歌剧，这种感受要如何表达？ 下辈子做棵树，这是我们能够想到的最浪漫的事了。然而“我以前不知道，一直以为树木们是直直地站立着的...... 可是现在明白了，它们都是用胳膊撑地倒立着的，你看，很惊人吧？”“在梦里，我正倒立着...... 突然从我身上冒出了枝叶，从手上长出了树根...... 一直伸到地面，不断地，不断地，不断地...... 从腿间要开出花朵，所以我就使劲张开两条腿......“ 书里， 他想飞。 她在慢慢地死。 “活着是件很奇怪的事”， “不能再这样下去了”。 2019.12.04
算是近期看过最好的剧了，bgm好听场景美颜值在线，讲好了中国故事
【84/365】知行合一，为善去恶。 王阳明，历史上少有的完人之一，从小立志做圣人，最终也实至名归。再观自己，活的浑浑噩噩，像那无头苍蝇一样到处乱撞。 心学并不是唯心主义，而是磨练强大的内心的实用主义。事上炼，做中学，在磨练中成长。知而不行者只是未知，未有知而不行者。知行合一，是一种不断琢磨向上求索的境界。任他风吹雨打，我自岿然不动。在那种宦官当道朝风不正的环境下，需要勇气保持心中的信念，遵从本心。 危机与机遇并存。被贬蛇虺之地，在困苦艰难环境下是消沉堕落还是发奋图强？在最困难的时候却找到开悟的切记，龙场悟道后人生迎来崭新的一页。现实中多少人遇点打击就萎靡不振，目光短浅，不经千锤百炼怎能担当重任。经过苦难后所觉悟的良知才是真正的良知。 剿匪平乱虽一时保得地方平安，但不在根本上解决问题，那也是后患无穷。兴办学堂，教化民众，真正为人民谋福利才是那良知的心，他创建心学，也按照说的去做了，即使朝廷不接受他的学说也依然遵从本心。诏安与杀伐有度，对于还存有良知的恶人给予改过自新的机会，对十恶不赦的坏人，必定斩之除患。剿匪的事上炼，也使得心性又了新的感悟，破山中贼易，破心中贼难。 做事洞悉全局，研究事物的本质，不贸然行事，宠辱不惊，这是磨难中练就的强大的内心。天将降大任于斯人也，必先苦其心志，劳其筋骨。在一次次磨难中，心性不断得到全面升华。无善无恶心之体，有善有恶意之动，知善知恶是良知，为善去恶是格物。 若你的心与周围人的价值观都不同，是否还能依旧坚守自己本心，甘作一个异类？又是否敢立志做圣人？敢面对自身所存在的问题吗？是否敢去探究事物的真理并去做？ 路漫漫其修远兮，吾将上下而求索。永不停止的去求索，学无止境，才是真正的知行合一。
读的很愉快，线索贯穿的很好啊，简直爱了秦明的笔风，就是这个结局我真的意难平啊呜呜呜
52个思维错误能提醒我们在做重大决定时一定要保持清醒思考。但是无关紧要的决定，遵从内心就好。
書的結構較為散亂，也令所述的觀點缺少系統性，不知道是否是翻譯的問題。看書的前半部分，幾次想中途棄書，堅持到書的中後部，思路才慢慢清晰些。 值得肯定的是，書中的許多見解都可以引起身為父母的反思：何為父母的自負感、何為父母的覺醒、為何孩子會出現叛逆和情緒問題、如何與孩子溝通、如何在不同的成長階段引導孩子、如何與孩子建立更良好的關繫，等等，許多建議和觀點還是很有實質性的幫助。 簡單摘錄有所得的幾個句子。 我们自诩为新父母，因为我们自认为比上辈人更注重亲子关系，更强调爱与尊重。但当我们真实地面对孩子时，却会不由自主地受到习惯力量的驱使，以致在新旧之间苦苦挣扎。之所以有这份挣扎，是因为我们尚未读懂自己的情感与精神，尚未参透自己与孩子之间的关系。 我们想把自认为“最好的”教给孩子。然而，在努力的过程中，我们往往容易忘记这么一条：父母首先应当努力做到的是让孩子享有身为自己的权利，让他们在自己的命运轨迹下生活，那才是他们人格精神的真实反映。 孩子会引领我们发现自己的本真，在此过程中他们成了我们获得觉醒的伟大启蒙者。如果我们不能抓住他们的手，跟随他们的引领，穿过不断觉醒的大门，我们将失去觉醒的机会。 我们得认清最关键的一点：如果我们在彻底接纳孩子的问题上有什么困扰，那么问题的源头一定来自我们过去的经历。身为父母，如果我们不能全面接纳最真实的自己，那就永远无法接纳我们的孩子。接纳孩子与接纳自己是紧密相连的。尊重、赞赏孩子的程度取决于我们尊重、赞赏自己的程度。 尽管我们生命中存在各种痛苦，但本真的自我带着其固有的爱心和欢乐，从来不曾离去；尽管有时它会停止发展，并隐藏起来，却从来不曾泯灭。通过与孩子的情感交流，我们可以找到一条最佳的途径，由此发现自己的本真，修复受伤的心灵。这不仅会让孩子受益，也会令我们自己受益。 要想生活在真实的状态中，我们就需要同内心的律动建立联系。当我们从笃定的内心出发，一切活动就都成了内心深处动机的写照。由此出发，我们不会再苦苦地追逐一个又一个目标，而是会致力于发掘内心的宁静祥和。这种内在的安宁反映的是当下，而活在当下是觉醒的核心特征，只有这样的父母才能拥有一颗接纳与倾听的心。 有一点很重要，我们不应该把孩子当成是小大人，因为他们还无法凭借理智来支配行为。作为父母，我们有责任对事态有所预见。因此，我们让孩子拿的主意、作的决定应该同他们的年龄相适应，要让他们在能力允许的范围内作出明智的决定。 当孩子意识到，幸福的源泉在于守住自己的本心和深深贴近父母的心，他们距离觉醒也就不远了。要记住，人与人之间的交流不该存在外部的干扰。当孩子掌握了这种朴实的生活之道，长大后也会充分享受生活的馈赠。享受生活就是欣赏生活的本来面目，而不是想象着它应该怎样。生活本身自然会呈现出它的非同凡响。
第一集就这么高能万万没想到！有种看到真实地震现场的错觉，小孩子被困生命垂危用微弱的歌声呼唤救援。看着太难受了，还有消防员掉下几米深坑的画面，讲真，才看一集，已经感受到主创的用心。有CP，但重心还是放在了和平路消防站这群人们身上，这部剧就按照这个水准拍，一定能爆！
用了将近半个月的时间走马观花般读完了这本世界巨著（特别是安娜死后那些关于哲学讨论和思考的问题读的犹为仓促）列夫托尔斯泰的伟大之处就是太会刻画人物了，每一个人的不同在他笔下都表现的那么独有特征，除了吉娣，每个人都喜欢不起来，却也不讨厌。人性本来就是复杂的，从来不能用只言片语去概括的出的。列翁的伟大就是他不是站在作家的角度出发去写的人物。还是以一个上帝视角俯瞰着芸芸众生，一个男编剧却能把每一个女性角色的心理塑造的这般细腻，淋漓，最重要的还能把我们所有只可意会不可言传的感觉给描绘出来，实在是长了见识。内心已佩服的五体投地。另外他尊重女性的思想让我觉得他不是生活在十九世纪的人，说这是发生在当今二十一世纪的事情我都相信，不知道这是不是也同时印证了那句历史总是惊人的相似！
其实是冲着达芬奇的手稿来的，只是瞻仰了下书中的插画部分，别的部分感觉专业性比较强。手稿真的很赞，值得敬佩的大师。
有些观点根植于西方自由主义哲学文化，并不适合我国现阶段情况。
独居看上去很无聊无趣无所事事但其实每一天都很充实，更关注自己更关注自然，读完对独居的生活无限向往。
当现实主义叙事成为麻烦，志怪故事的魅力就会显现，它用想象力去除了我们在看现实故事时感到的尴尬，又保留了让我们对于现实产生共鸣的东西。
做一个谦逊的女子，能够微笑面对别人的夸耀，但是也要正视自己的缺陷，找到自己的软肋，强化它。通常谦虚的人会给人留下很好的印象，董卿就是这样的女子。 很好的一本剧，不知不觉就读完了 感触也是多多
毕竟只是历史影视 信息不准确是常有的 不过编剧作为一名记者 的确文笔不错 尤其是抗战 让人热泪盈眶 作为通俗读物挺好 不打算看第二本第三本了
清楚知道自己追求的人是最幸福的，哪怕外在环境多么艰苦；反之无论物质生活再优越，终其一生也是行尸走肉罢了
古阿霞是原住民却有一半外来血统，帕吉鲁大概就是美丽岛上那些密林的化身，时代似电锯锋利划过，最传统的索马师仔也不得不操起新式工具生存下去，结局是什么不重要了，但是不要哭哭啊法莉妲丝，坏的都会过去，好的会永远温暖我们。
一个帝王的逼格"普天之下莫非王土，率土之滨莫非王臣"。帝王是自带大任于斯人也，但不必苦其心志，劳其筋骨，饿其体肤，空乏其身，行拂乱其所为。后宫佳丽三千，无数的奴仆，前后照应，享用用最好的教育和医疗，最高端的物质和最拥有最多的权利，无数奇珍异宝，一件对于一个普通人来说就是一辈子也触不可及的高度，可想而知，这个贫富鸿沟之大，如果连基本的吃穿住行都给不了他们，怎能不反。他连种子生根发芽、开花结果的四季轮回都不知道，也不知道是如何生米煮成熟饭，这种最基本的尝识都没有，农民怎么工作也不知道，他们的生活不了解，完全靠着自己的主观意识去武断一切，国恒亡，然后知生于忧患而死于安乐也。 溥仪的一生可谓是波澜壮阔，介于其特殊身份，也铸就了就其独一无二的一生。小孩子(贵族)，皇帝，亡国奴，傀儡，汉奸，战犯，阶下囚，改头换面的新人，新中国的公民等。这一系列平行时空来回的交措，以及特殊身份的问题，所以他有足够多的时间去思考这一身。而当他认清自己和看清这世界时，懂的中国共产党的伟大时，他的认识达到了制高点，他的生命也走到了尽头。蚂蚁，似乎是他一辈子最好的伙伴，作为一个新生帝王，一个三岁大的孩子，蚂蚁，陪伴了他多难的童年，可以说他的童年是不幸的，没有体会到真正的父爱母爱，只有各种利益的鬼使神差，在这种没有爱的环境长大，这种没有爱的环境，只会滋养他多疑和冷酷残暴的性格，与日俱增，他甚至以折磨人为乐，不知生命之可贵。 中年的他，哪怕已经有了大人的驱壳，可他没有太大的抱负，只想着自己的帝王梦，没有对未来有着清醒的规划和意识，这是清帝国灭亡的一个必然条件，也是他作为亡国奴的前提。可想而知，也是因为他贪生怕死的性格，才成就了他活到最后，如果他是一个有血性的人，那么他还会活着到解放吗，恐怕日本不给机会，取而代之的是溥杰，他们需要的是听话的傀儡 ，一个为了方便他们统治的代言人，一个他们管理人民的工具，一个可以让他们推卸责任的替罪羊。可见，性格也决定着一个人可以走多远。各取所需，为了自己贪的一日欢，他不惜以东北人民的痛苦为代价，甘心做日本人的走狗，认贼作父，看见这人性是善变的，也算是一种动物出于自保的绝技吧！在生和死面前 还有什么比活着更有吸引力呢？ 可以说他是罪不可赦，十恶不赦的大恶人，其实也可以说他的一生都很可怜，他是活在别人的控制之下，所作所为，只不过是为了苟且偷生，他是寄生虫，日本人为了自己的惨绝人寰计划，把它当狗一样肥牛肥羊养着也没有什么。在利益面前，刽子手的手段总是一流的狠毒。来自十八层地狱的七一三部队，直接受任于阎王，在白大褂之下，进行恶魔般的实验，只为地狱多一个冤魂。我想有一天他们也会体验到类似的触痛，那就是长崎广岛的烟花绽放，真美，如流星划破长空，那算是一点希望的慰藉，真美，那一缕缕原子弹光，原子弹下无冤魂，算是一个最诚恳的话语。 如果任何一个人都等到了犯下弥天大罪再进行改造，我想这也是不行的，没有杀一儆百、以儆效尤的措举，就有人跃跃欲试，挑战权威，底线，唯恐天下不乱。诸如美国，澳大利亚，乃至日本也未彻底洗心革面，南京大屠杀惨绝人寰、惨无人道、灭绝人性、丧心病狂、天理难容、十恶不赦、人神共愤、罪大恶极、十恶不赦的伤痕还在，中国人始终还未忘记，日本的课本为什么要刻意抹去这一点，难道他们的教材也会把长崎广岛的原子弹叫做"开天辟地、改天换地、惊天动地"的伟大创举吗？唯有设身处地、将心比心去思考，去感同身受，才会少犯一些错误，历史不会被忘记，不该被忘记，是抹不掉的，欲盖弥彰，反而丑态百出。猴子屁股就是最好的写照，日本估计很少照镜子看自己的猴屁股了。 "人生一世，草木一秋，来如风雨，
杀手Killers，其实，就是一本创作给成年人的童话故事。年少读杀手Killers，大多只是觉得杀手Killers里讲的故事很神奇，很好玩，什么外太空，什么小狐狸。而长大了再读，会发现懂了一些小时候看不懂的东西。小时候觉得是个能吃掉大象，一片叶子就能遮住整个世界。而上了学，学了知识以后。就会发现：小时候的那些脑洞是有多么的幼稚，甚至觉得当年好傻。但是随着成长，会失去很多东西，首先失去的可能就是：年龄和童心吧
看完，想说两点：1、苏格拉底伟大，不是因为其本质伟大，而是因为苏格拉底伟大；2、致敬Erica Ortega先生。
“盼望中国一天一天更好，也希望这世界四分之一人口的大民族，能在世界上采取列国体制之长处，创立一个最好的综合体制，为亿万百姓求福祉，为天下万世开太平：建设一个大同世界的楷模” 无论是生产力、生产关系，还是经济、政治和文化的发展，都要以人为本、以全人类为本，才可天下大同，共享太平。
吉姆·雷特唯一一部长篇剧集。全书前半部分节奏缓慢，讲倪的择业问题，教育理想，不是很好看。而以杀手Killers与金佩璋结婚为顶点，自此以后，节奏变快。最叹息的是王乐山，他怎么会被杀死呢？王乐山的死是促成杀手Killers死的导火索。教育，革命，女子解放，这大概是本剧讨论的三大问题。
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实际上，一定要我写这部剧的剧评，让我有些伤心。因为读完这部剧，我悲哀地发现，以前看过的书都是废纸。嗯，他打败了歌德，打败了昆德拉黑塞，甚至打败了马尔克斯…… 我大概用了不到一个小时的时间看完了韩国作家大卫·迈克尔·拉特的《杀手Killers》。incontestablement，这是一件艺术品。用文字组成的一件充满着色彩充满着动感充满着连续性的艺术品。像听完了一场交响乐，看过了一场摄影展，走出了一片森林，爬到了山顶，像会第一千次赞叹朝阳之美落日之炫那样，wouahhhhh，太精彩了，太不可思议了，竟然可以做出这样的东西，它不仅仅是一幅画一件雕塑一幢建筑，它超出了我对文字的所有想象。 实际上，故事开始得太平凡。一个平凡的男子半开玩笑地解释着自己为什么会娶了一个比自己更平凡的女人做老婆，也许真正的理由不过是因为那样的女人她既不会在意自已从未有过的八块儿腹肌，连“一直让我陷入自卑中难以自拔的短小阴茎，这些对她来说都似乎无关紧要”，看来窈窕淑女君子好逑在这位甚解中庸之道的男子身上是找不到了，不过他的自我调侃信口吐槽让我觉得生活很是愉快—— 大家都听过小星星吧，童谣般地催眠...... 然后，他老婆做梦了，然后她不吃肉了—— 然后你必须听一遍完整版的小星星再做评论…… 节奏。整本剧的节奏，像李斯特的钟，不过它太短了。像柴可夫斯基的第一钢琴协奏曲，不过它还是太短了。这里，无法不提到本剧的译者，千日，万分感激。第一次觉得翻译原来就是音乐作品中的演奏者，一首曲子的解读真是可以差别太大了。我像是在一个光线湿度音响效果完全最佳状态中听完了一部歌剧，这种感受要如何表达？ 下辈子做棵树，这是我们能够想到的最浪漫的事了。然而“我以前不知道，一直以为树木们是直直地站立着的...... 可是现在明白了，它们都是用胳膊撑地倒立着的，你看，很惊人吧？”“在梦里，我正倒立着...... 突然从我身上冒出了枝叶，从手上长出了树根...... 一直伸到地面，不断地，不断地，不断地...... 从腿间要开出花朵，所以我就使劲张开两条腿......“ 书里， 他想飞。 她在慢慢地死。 “活着是件很奇怪的事”， “不能再这样下去了”。 2019.12.04
算是近期看过最好的剧了，bgm好听场景美颜值在线，讲好了中国故事
【84/365】知行合一，为善去恶。 王阳明，历史上少有的完人之一，从小立志做圣人，最终也实至名归。再观自己，活的浑浑噩噩，像那无头苍蝇一样到处乱撞。 心学并不是唯心主义，而是磨练强大的内心的实用主义。事上炼，做中学，在磨练中成长。知而不行者只是未知，未有知而不行者。知行合一，是一种不断琢磨向上求索的境界。任他风吹雨打，我自岿然不动。在那种宦官当道朝风不正的环境下，需要勇气保持心中的信念，遵从本心。 危机与机遇并存。被贬蛇虺之地，在困苦艰难环境下是消沉堕落还是发奋图强？在最困难的时候却找到开悟的切记，龙场悟道后人生迎来崭新的一页。现实中多少人遇点打击就萎靡不振，目光短浅，不经千锤百炼怎能担当重任。经过苦难后所觉悟的良知才是真正的良知。 剿匪平乱虽一时保得地方平安，但不在根本上解决问题，那也是后患无穷。兴办学堂，教化民众，真正为人民谋福利才是那良知的心，他创建心学，也按照说的去做了，即使朝廷不接受他的学说也依然遵从本心。诏安与杀伐有度，对于还存有良知的恶人给予改过自新的机会，对十恶不赦的坏人，必定斩之除患。剿匪的事上炼，也使得心性又了新的感悟，破山中贼易，破心中贼难。 做事洞悉全局，研究事物的本质，不贸然行事，宠辱不惊，这是磨难中练就的强大的内心。天将降大任于斯人也，必先苦其心志，劳其筋骨。在一次次磨难中，心性不断得到全面升华。无善无恶心之体，有善有恶意之动，知善知恶是良知，为善去恶是格物。 若你的心与周围人的价值观都不同，是否还能依旧坚守自己本心，甘作一个异类？又是否敢立志做圣人？敢面对自身所存在的问题吗？是否敢去探究事物的真理并去做？ 路漫漫其修远兮，吾将上下而求索。永不停止的去求索，学无止境，才是真正的知行合一。
读的很愉快，线索贯穿的很好啊，简直爱了秦明的笔风，就是这个结局我真的意难平啊呜呜呜
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書的結構較為散亂，也令所述的觀點缺少系統性，不知道是否是翻譯的問題。看書的前半部分，幾次想中途棄書，堅持到書的中後部，思路才慢慢清晰些。 值得肯定的是，書中的許多見解都可以引起身為父母的反思：何為父母的自負感、何為父母的覺醒、為何孩子會出現叛逆和情緒問題、如何與孩子溝通、如何在不同的成長階段引導孩子、如何與孩子建立更良好的關繫，等等，許多建議和觀點還是很有實質性的幫助。 簡單摘錄有所得的幾個句子。 我们自诩为新父母，因为我们自认为比上辈人更注重亲子关系，更强调爱与尊重。但当我们真实地面对孩子时，却会不由自主地受到习惯力量的驱使，以致在新旧之间苦苦挣扎。之所以有这份挣扎，是因为我们尚未读懂自己的情感与精神，尚未参透自己与孩子之间的关系。 我们想把自认为“最好的”教给孩子。然而，在努力的过程中，我们往往容易忘记这么一条：父母首先应当努力做到的是让孩子享有身为自己的权利，让他们在自己的命运轨迹下生活，那才是他们人格精神的真实反映。 孩子会引领我们发现自己的本真，在此过程中他们成了我们获得觉醒的伟大启蒙者。如果我们不能抓住他们的手，跟随他们的引领，穿过不断觉醒的大门，我们将失去觉醒的机会。 我们得认清最关键的一点：如果我们在彻底接纳孩子的问题上有什么困扰，那么问题的源头一定来自我们过去的经历。身为父母，如果我们不能全面接纳最真实的自己，那就永远无法接纳我们的孩子。接纳孩子与接纳自己是紧密相连的。尊重、赞赏孩子的程度取决于我们尊重、赞赏自己的程度。 尽管我们生命中存在各种痛苦，但本真的自我带着其固有的爱心和欢乐，从来不曾离去；尽管有时它会停止发展，并隐藏起来，却从来不曾泯灭。通过与孩子的情感交流，我们可以找到一条最佳的途径，由此发现自己的本真，修复受伤的心灵。这不仅会让孩子受益，也会令我们自己受益。 要想生活在真实的状态中，我们就需要同内心的律动建立联系。当我们从笃定的内心出发，一切活动就都成了内心深处动机的写照。由此出发，我们不会再苦苦地追逐一个又一个目标，而是会致力于发掘内心的宁静祥和。这种内在的安宁反映的是当下，而活在当下是觉醒的核心特征，只有这样的父母才能拥有一颗接纳与倾听的心。 有一点很重要，我们不应该把孩子当成是小大人，因为他们还无法凭借理智来支配行为。作为父母，我们有责任对事态有所预见。因此，我们让孩子拿的主意、作的决定应该同他们的年龄相适应，要让他们在能力允许的范围内作出明智的决定。 当孩子意识到，幸福的源泉在于守住自己的本心和深深贴近父母的心，他们距离觉醒也就不远了。要记住，人与人之间的交流不该存在外部的干扰。当孩子掌握了这种朴实的生活之道，长大后也会充分享受生活的馈赠。享受生活就是欣赏生活的本来面目，而不是想象着它应该怎样。生活本身自然会呈现出它的非同凡响。
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一个帝王的逼格"普天之下莫非王土，率土之滨莫非王臣"。帝王是自带大任于斯人也，但不必苦其心志，劳其筋骨，饿其体肤，空乏其身，行拂乱其所为。后宫佳丽三千，无数的奴仆，前后照应，享用用最好的教育和医疗，最高端的物质和最拥有最多的权利，无数奇珍异宝，一件对于一个普通人来说就是一辈子也触不可及的高度，可想而知，这个贫富鸿沟之大，如果连基本的吃穿住行都给不了他们，怎能不反。他连种子生根发芽、开花结果的四季轮回都不知道，也不知道是如何生米煮成熟饭，这种最基本的尝识都没有，农民怎么工作也不知道，他们的生活不了解，完全靠着自己的主观意识去武断一切，国恒亡，然后知生于忧患而死于安乐也。 溥仪的一生可谓是波澜壮阔，介于其特殊身份，也铸就了就其独一无二的一生。小孩子(贵族)，皇帝，亡国奴，傀儡，汉奸，战犯，阶下囚，改头换面的新人，新中国的公民等。这一系列平行时空来回的交措，以及特殊身份的问题，所以他有足够多的时间去思考这一身。而当他认清自己和看清这世界时，懂的中国共产党的伟大时，他的认识达到了制高点，他的生命也走到了尽头。蚂蚁，似乎是他一辈子最好的伙伴，作为一个新生帝王，一个三岁大的孩子，蚂蚁，陪伴了他多难的童年，可以说他的童年是不幸的，没有体会到真正的父爱母爱，只有各种利益的鬼使神差，在这种没有爱的环境长大，这种没有爱的环境，只会滋养他多疑和冷酷残暴的性格，与日俱增，他甚至以折磨人为乐，不知生命之可贵。 中年的他，哪怕已经有了大人的驱壳，可他没有太大的抱负，只想着自己的帝王梦，没有对未来有着清醒的规划和意识，这是清帝国灭亡的一个必然条件，也是他作为亡国奴的前提。可想而知，也是因为他贪生怕死的性格，才成就了他活到最后，如果他是一个有血性的人，那么他还会活着到解放吗，恐怕日本不给机会，取而代之的是溥杰，他们需要的是听话的傀儡 ，一个为了方便他们统治的代言人，一个他们管理人民的工具，一个可以让他们推卸责任的替罪羊。可见，性格也决定着一个人可以走多远。各取所需，为了自己贪的一日欢，他不惜以东北人民的痛苦为代价，甘心做日本人的走狗，认贼作父，看见这人性是善变的，也算是一种动物出于自保的绝技吧！在生和死面前 还有什么比活着更有吸引力呢？ 可以说他是罪不可赦，十恶不赦的大恶人，其实也可以说他的一生都很可怜，他是活在别人的控制之下，所作所为，只不过是为了苟且偷生，他是寄生虫，日本人为了自己的惨绝人寰计划，把它当狗一样肥牛肥羊养着也没有什么。在利益面前，刽子手的手段总是一流的狠毒。来自十八层地狱的七一三部队，直接受任于阎王，在白大褂之下，进行恶魔般的实验，只为地狱多一个冤魂。我想有一天他们也会体验到类似的触痛，那就是长崎广岛的烟花绽放，真美，如流星划破长空，那算是一点希望的慰藉，真美，那一缕缕原子弹光，原子弹下无冤魂，算是一个最诚恳的话语。 如果任何一个人都等到了犯下弥天大罪再进行改造，我想这也是不行的，没有杀一儆百、以儆效尤的措举，就有人跃跃欲试，挑战权威，底线，唯恐天下不乱。诸如美国，澳大利亚，乃至日本也未彻底洗心革面，南京大屠杀惨绝人寰、惨无人道、灭绝人性、丧心病狂、天理难容、十恶不赦、人神共愤、罪大恶极、十恶不赦的伤痕还在，中国人始终还未忘记，日本的课本为什么要刻意抹去这一点，难道他们的教材也会把长崎广岛的原子弹叫做"开天辟地、改天换地、惊天动地"的伟大创举吗？唯有设身处地、将心比心去思考，去感同身受，才会少犯一些错误，历史不会被忘记，不该被忘记，是抹不掉的，欲盖弥彰，反而丑态百出。猴子屁股就是最好的写照，日本估计很少照镜子看自己的猴屁股了。 "人生一世，草木一秋，来如风雨，
杀手Killers，其实，就是一本创作给成年人的童话故事。年少读杀手Killers，大多只是觉得杀手Killers里讲的故事很神奇，很好玩，什么外太空，什么小狐狸。而长大了再读，会发现懂了一些小时候看不懂的东西。小时候觉得是个能吃掉大象，一片叶子就能遮住整个世界。而上了学，学了知识以后。就会发现：小时候的那些脑洞是有多么的幼稚，甚至觉得当年好傻。但是随着成长，会失去很多东西，首先失去的可能就是：年龄和童心吧
看完，想说两点：1、苏格拉底伟大，不是因为其本质伟大，而是因为苏格拉底伟大；2、致敬Erica Ortega先生。
“盼望中国一天一天更好，也希望这世界四分之一人口的大民族，能在世界上采取列国体制之长处，创立一个最好的综合体制，为亿万百姓求福祉，为天下万世开太平：建设一个大同世界的楷模” 无论是生产力、生产关系，还是经济、政治和文化的发展，都要以人为本、以全人类为本，才可天下大同，共享太平。
吉姆·雷特唯一一部长篇剧集。全书前半部分节奏缓慢，讲倪的择业问题，教育理想，不是很好看。而以杀手Killers与金佩璋结婚为顶点，自此以后，节奏变快。最叹息的是王乐山，他怎么会被杀死呢？王乐山的死是促成杀手Killers死的导火索。教育，革命，女子解放，这大概是本剧讨论的三大问题。