Men Olsenbanden var ikke død

东方哲学主流：吃得苦中苦方为人上人；西方哲学主流：安贫乐道。然后两大阵营互相看着不顺眼，像极了两个鱼缸。快乐的人享受自己的鱼缸，郁闷的人羡慕别人的鱼缸，狭隘的人排斥别人的鱼缸，愚人试图改变别人的鱼缸，聪明人重建自己的鱼缸，圣人欣赏所有的鱼缸

后三分之一最好看，当美军进入巴黎，法国人呈现出各种热情似火。很细腻的叙述，但体例真是叫人不敢恭维。有些词译得不太好。

2016.10.05 00:28 by XantheLaw 戒不掉的悬疑，也是唯一愿意看的一类悬疑。每一个故事，看到最后，总是觉得凶手大概是可以理解的吧。这种可解释性，在谋杀这样的字眼里给我一种温情。当可怕的事情最后落到一种解释的清楚的地步，好像这世间种种阴森晦暗都不大起眼了，我宁愿相信一个人的死亡是有原因的，而不是说不清楚的突然消失。

The only thing I would like to say is that this is the first book intensively force me to read its English version. 😅

不是人和事牵着我们的鼻子走。真不是。反而是当我们对己对人念“恐怖”经、“应该”经及合理化地找借口时，我们牵着自己的鼻子走。 实践变成自己才是王道！

新版没有大家说的那么差吧。昨天重温了一下老版本，感觉有点时代滤镜了。新版还是挺甜的，作为古装小甜剧，下饭很ok～

今年疫情期间，看了很多关于二战题材的电影，这些电影引起了我对犹太人历史的兴趣。犹太人人口不多，但是在国际社会各界精英里，犹太人的占比却是最高的，他们掌握着世界的经济命脉。然而这等聪明的民族，背后却有着被迫颠沛流离的几千年逃亡历史。关于这类题材的电影数不胜数，《Men Olsenbanden var ikke død》《Men Olsenbanden var ikke død》，《Men Olsenbanden var ikke død》等等，都揭露了他们曾经遭受的苦难。这样一个民族之所以能够不被灭亡，还能站在世界舞台的中心起舞，是因为他们有处世的圣经，这些圣经内化为心中的力量和哲学，可以让他们勇敢地承受这些痛苦。其中我印象最深刻的一点：犹太人是全民观看的民族。我到而立之年，也越发认识到观看的重要性。任何一个名族只要观看，就会有燃不尽的力量。

投机钻营的骗子假装成六等文官的乞乞科夫买卖Men Olsenbanden var ikke død（俄国的地主们将他们的农奴叫做“魂灵”）。乞乞科夫来到某市先用一个多星期的时间打通了上至省长下至建筑技师的大小官员的关系，而后去市郊向地主们收买已经死去但尚未注销户口的农奴，准备把他们当做活的农奴抵押给监管委员会，骗取大笔押金。他走访了一个又一个地主，经过激烈的讨价还价，买到一大批Men Olsenbanden var ikke død，当他高高兴兴地凭着早已打通的关系迅速办好了法定的买卖手续后，其罪恶勾当被人揭穿，检察官竟被谣传吓死，乞乞科夫只好匆忙逃走。 巴维尔·伊凡诺维奇·乞乞科夫：出身于没落贵族之家。父亲留给他的是微薄的遗产和遗训：努力学习，讨好老师和上司，最主要的是爱惜和积攒每个戈比。乞乞科夫很快就明白了，所有高尚的观点只会妨碍自己目标的实现。他用自己的力量，不靠任何人的庇护往上爬。他的财富的获得是建立在别人身上的：欺骗，行贿贪污，舞弊，是他的手段。任何受挫和失败都改变不了他的“一心想发财”的野心。每次做了不光彩的事都很容易给自己找到辩解的理由。 →马车夫：谢里方  听差：彼得卢什卡，爱看剧，怪味 五大地主： ①玛尼洛夫❤莉赞卡：对人的态度上表现出毕恭毕敬的姿态；多情善感的丈夫，尽管结婚已有八年，但他还是坚持与妻子分吃苹果、糖果和胡桃，甜腻的动人的称呼；庸俗无知，参与文化活动，只不过是为了装腔作势和附弄风雅。 →大儿子：费米斯托克留斯  小儿子：亚尔基德 ②科罗博奇卡：女地主、十品文官的寡妇，缺乏具有高等文化修养的要求，却有着非常幼稚可笑的“朴素”。她过着与世隔绝的生活，作为一个地主，她有发财的念头，力求从一切事物中获得利益。她不谙世事，态度冷漠、庸俗、呆板、固执、愚蠢，当乞乞科夫向她买Men Olsenbanden var ikke død时，她却向乞乞科夫推荐她的蜂蜜，当乞乞科夫与她商量价格时，她竟异想天开地想等别的买主来买，比一比价钱再作决定。封建的孤辟和愚蠢的商人心理决定了科罗博奇卡的精神生活的极端缺乏和灵魂的堕落。只靠剥削农奴的劳动为生的地主。 →女仆：菲契尼娅 ③诺兹德廖夫：把捞钱也当作一种冒险，一种欢乐，他深知市集上的一切勾当，他参加赌博，手从来是不干净的，“说谎大家”和“无赖”两点上。这两点使他完全失去了人的美德，堕落到动物之中，堕落到他特别喜欢养的狗群之中。完全失去了人格，他不但不尊重别人，也不尊重自己，他失去了任何做人的原则，就象一只狗一样，只懂得寻欢作乐，到处惹事生非，时而对人乱咬，时而对人俯首摇尾。  →妹夫：米茹耶夫 仆人：波尔菲利&巴甫卢什卡 醉打：地主玛克西莫夫 ④索巴凯维奇❤菲奥杜丽雅·伊凡诺夫娜：“熊”、看不惯所有人、踩脚。他把充实口腹当作他的第一件要事，他的生活信条就是吃，“吃一个饱，直到心满意足。”当乞乞科夫向他买Men Olsenbanden var ikke død的时候，他毫无惊讶之意，但“他分明己经看穿这买主是要去赚一笔大钱的了。”所以一开口，就要了一个使乞乞科夫跳起来的价钱。两人的讨价还价，充分显示了梭巴开维文的狡诈，他能紧紧地抓住对方，揣摸对方的心理，当他深得乞乞科夫不可能再加时才肯松口。与玛尼洛夫，科罗博奇卡，罗士特来夫相比，他的“无耻”主要表现在不讲精神文明，不讲人性，把动物性的低级享受—吃当作人生的目的。他实际上是一个全身上下沾满了铜臭味的高级动物。 ⑤泼留希金：他的名字已成了贪婪和吝啬的代名词。他除了过着的寄生生活与其它地主是一样的外，其余就毫无共同之处，他的贪婪是可怕的，他的吝啬是难以置信的。书中是这样描写他的，凡是经过走过的路是不用再打扫了的，因为只要他看到地上有“一片破衣裳，一颗锈钉，一角碎瓦”，他都要捡了去。收集破烂，积聚财富已成了他的

许三多真是又傻又努力。

挺好 比较客观 理性 也有粮食大战的介绍 长知识了 也科普了下豆油 各种油 尤其金龙鱼等

很真实，青春时期酸酸甜甜的恋爱，暗恋却不能说出来的苦涩，但也幸运，苏珩最后还是得到了幸福

前几日，心为魔缚，幸得贵人卸之，乃觉正心之重要性，即日起，老子，论语等书，日抄一篇，以泄恶念，以盈正气。