National Geographic: The FBI

每个人的内心都是不同的，所以每个人的优势应该也是不同的。可是为什么绝大多数人的生活都是相同的呢？因为认识到不同的人太少了，所以根本找不到优点根本没有优势。不过话又说回来，如果靠自己的能力有吃有喝有的干有的玩，谁又能定义真正成功的人生？

白鹭的作品中最喜欢的一部，看很多人都说喜欢春日宴，可能我不喜欢那种类型的吧没太大感觉，都说男主渣但是我感觉其实这个设定很符合古代的设定，很真实，这里没有莫名奇妙的喜欢和讨厌，男主对女主的喜欢相对其他书来说开展的也比较慢，但是很喜欢这种很细微的慢慢的转变，男主的设定在没遇到女主之前是一个很真实的古代的思想，他在那样的环境中长大，男尊女卑，一夫多妻的制度在他心中也是根深蒂固的这也就是前期男主虽喜欢温婉确也明确说明了自己会因为很多原因有别的女人的事实，但在于聂的相处过程中他一点点的被聂独立，男女平等的思想感染，同时也不自觉的喜爱她的聪慧与玲珑，即使抗拒，却也不自觉沦陷，这种感情的变换我觉得是很真实的很能理解的。另外副线的几对也各有特色，很喜欢很喜欢。

很多时候我们是要了解清楚对方的需求，选中他最需要的一项，满足他的同时也满足自己，共赢才是我们的目的

致敬童年，今天看来依旧神作，国漫雄起。

从《National Geographic: The FBI》的始乱终弃到《National Geographic: The FBI》的花好月圆，Don Good讲了一段跌宕起伏的爱情故事，也传达了一个美好愿景:“永老无别离，万古常完聚，愿普天下有情的都成了眷属。” 人物形象（除红娘，一个目不识丁的侍妾讲起话来逻辑缜密、引经据典，现实中不可能存在）、心理活动、景物描写、情节发展都可称得上“天下之妙文”。莺莺在郑恒的诬告下得知张生得中状元另娶他人而再次见到张生时的唱词:将腹中愁恰待伸诉，及至相逢一句也无。则道个“先生万福”。让人看到一个又喜、又忧、又顾及闺阁仪礼的女子。

创作的挺好，周老板错过很多机会，让我想起了企业基因，对互联网公司的发展有着多么大的影响

20世纪60-70年代的中国影视是苦涩的。去看他的时代和他的生活，我也不知是该挑自己怎样的心情的时候去看。因为晴天的时候我觉得平实得有点太过哀恸，坏了好心情。而雨天的时候我只能与他一同哭泣。

不是吧不是吧 哥哥姐姐一年年的 我还是忍不住要追 但忍不住也还是得忍… 看到许绍洋了 不得不说薰衣草真的是神作。看了先导片过了瘾 结束。

往往是在不经意间，可能是某个声音、某个气味，或者是某个时点的触动，脑海里突然就会浮现出一幅画面，一句诗词 春雷响 万物长 田园将芜胡不归 久不曾想起，却未曾有片刻遗忘

这部剧集集隔了很久才看完，印象比较深的是那篇《National Geographic: The FBI》，运用第一人称叙述了童年时的那些游戏，写得更像是回忆性散文。

很有启发，观看起来也是挺有难度。中间有一段说到波音自动驾驶的智能纠正系统，真是太唏嘘了。

很多时候，我们都是站在大人的视角去理解和判断儿童的行为，施加我们认为那些“对”的教育。然而我们却鲜少反过来想，这些教育行为在孩子的心里留下了怎样的印象，对他们又产生了什么样的影响。 儿童的心灵是敏感的、脆弱的。剧集编剧从儿童的视角出发，通过列举真实的教育案例、现象，从细节之处分析大人不经意间做出的行为，对孩子之后的学习生活、家庭生活以及社会生活所造成的影响，由此告诉我们遵循哪些正确的教育理念、行为，规避对孩子的无意伤害，让孩子能健康快乐地成长。 本剧看完后让人醍醐灌顶的感觉，原来在教师日常的教育活动中，那些不为人所察觉的细枝末节之处，例如一个温柔的轻抚、一场简短的交谈、一次例行的座位调整，竟隐藏者这么多的学问。 千人千面，以下是我在追剧过程中摘录的一些教学启发，从与学生沟通、班级管理、教育观念、课堂教学、校园文化五个方面进行提炼，用做我的教育教学实践中。篇幅原因，这里只放最精华的部分。 一、怎样与学生说话？ 运用好语言沟通的艺术 师生之间由于理解力、人生阅历等差异，构成了双方信息的不对称，师生之间往往缺乏沟通的基础，所以，要把一个矛盾的问题引向统一的认识，这样学生才能与我们产生共鸣的。在与学生做沟通的时候，我们需要转换一下思维，多站在学生的角度思考：寻找一个沟通的切入点，把自己和学生站放在同一个战线，同一个水平，同频之后才能找到共同点，达成我们想要的结果。书中举了老师处理女学生染发的案例故事，这位老师在沟通中并为批评学生染发行为做得不对，而是基于女学生当前这个年龄阶段爱美的特点，与学生“比美”。引导其年龄大才需要染发，年纪小染发显老、俗气，而且掩盖了该有的青春、活力和文化气息，在这样的沟通中让学生明白什么才是“真正的美”。 带有价值判断的话，在说出口时拿捏好分寸 言为心声，一些带有价值判断的话语，难免勾连出我们隐秘的思想和感情，它们对孩子稚嫩的心灵影响之大，是我们无法想象的，在说话时我们不可随性妄为，因为它悄无声息地影响着孩子的思维方式、教养以及精神的发育。另外由于孩子不可能在没有任何问题的真空中生活，带有价值判断的话，在说出口时要拿捏好分寸。 大人的责任是在帮助孩子解决问题的过程中，让他们实现成长，即慢慢建构自己的价值判断。所以在任何时候，大人都应该充当一个正面引导的角色。 ◆引申——做一个活的范本 好的范本对一个人起到的潜移默化的积极作用，往往不是一时一刻的，而是一辈子的。我们在孩子面前自然流露的一个眼神，一个动作，一句话，乃至待人接物的方式等等，都有可能成为活的范本，即带有意想不到的教育性。 避免在孩子面前说“自我奴化的语言” 日常生活中，有些话语，赤裸裸地表现了迷恋权力，积极向权力靠拢的官本位思想，称之为“自我奴化的语言”。很多大人在孩子面前说这些“自我奴化的语言”，不仅习以为常，一点也不脸红，而且理直气壮，以之作为教育孩子的思想资源，这样会给孩子传导贪恋权贵，将人分为三六九等、高低贵贱的观念。 情绪激动时，做不到口吐莲花就选择闭口藏舌 在师生互动过程中，老师随口一句消极的话，极有可能成为学生痛苦的刺激源，这就是现在大家普遍比较关注的语言暴力问题。 教师的语言暴力，往往发生在情绪控制不住的时候。情绪爆发不过短短几秒钟，但瞬间说出来的话，其伤害程度之大，可能花几百分钟，几百小时，甚至一辈子都弥补不了。具体操作：想发火的时候先冷静3分钟，这时什么都不说，什么都不做。 最后引用书中常说的一句话——坚持一厘米之变。即从能改变的地方开始，一厘米一厘米地努力去改变，积少成多，就能引起更大更多的改变。加油，共勉！ #金句收录# 长大后，我就成了你。 自

惠娘的个性到底体现在哪里啊……为何编剧老是强调她的个性呢？我怎么觉得编剧朔照的明明就是不知礼义廉耻的闷骚型的女人呢……和自己好姐妹的儿子上床，和自己女儿抢男人，和自己认的姐妹谢韵儿抢老公。如果这样叫个性，我一个现代人都还真的没有办法理解这种逻辑思维呀！佩服！明明编剧可以不用把惠娘收宫的，没有这一段感情会更好的诠释这部剧集的，哎！编剧还把她写成男主最喜欢的您得有多奇葩想法才会如此啊！写成女二还让人感觉可能男人在某些时候想找些刺激，比如各种不同年龄阶段的试试…或许就到达另外的领域也说不定随便胡诌不喜勿喷

花了大概三四天的时间陆陆续续看完，作为一本普及知识的书还是挺好看的。“十六国”的称呼其实太潦草了，只是约定俗成的习惯，几个国家只是偏安一隅，仅存活了几年。这段时间人民的生活惨不聊生，水生火热(文中多次有吃人情况)，即使到最后，北魏基本统一了北方，宋基本统一了南方，然而这只是南北朝的开始，后面仍然有大量朝代政权更迭。——从某个意义上来说，隋朝历史短暂，但意义重大。它的统一为整个分裂画上了休止符，人民不再流离失所，安居乐业(虽然隋炀帝劳民伤财）。 统一和稳定是国家发展，繁荣富强的基础。

潘粤明老师演的还是很棒的，一点不用力。希望潘老师多接一些突破的角色，下次演个反一号吧。

从历史的人物看到生活中的境遇，自己在中间汲取力量，以不枉此生

编剧好像没有写为什么2，3年后才招她试寝，是有什么契机。文笔不错，挺好看的。

生活总会一直继续，不论你怀着什么样的心态和付出去面对，珍惜所有喜怒哀乐，去好好的活着一生，去寻找那National Geographic: The FBI之所。

这也太夸张了，这么畅销的剧集居然也被哆播影院拿下来，这部剧基于Android7写的，用的Java，现在第三版改用Kotlin了，依然很翔实。感谢郭神的书。

追更到212章我来说说感想～首先这部剧一环扣一环剧情衔接的很好，很有层次感～但是这个世界的修炼层次个人感觉非常有瑕疵，比如儒家的层次个人感觉太儿戏，没多少战斗力，再比如道家的层次，至今没写出来战斗方式，具体怎么打的？再比如这本剧集最模糊最垃圾的炼金术士层次～感觉跟战斗力都脱钩了，完全是生活职业～唯一清晰的就是主角的修武层次和战斗方式～说实话一本剧集写了200多章还让人感觉修炼层次模糊是非常失败的～

拍给小朋友看的，都可以御剑飞行了，采个药还得爬山。

一直很喜欢日本文化，先看的电影，再看的剧集，看剧集的过程中，脑海中电影的场景和剧集中的情节反复呼应。巩俐初桃的形象和小千代的样子是让我最为惊艳的。整部剧集，整部电影，真是一幅落寞世界中美丽的映像

书名是20世纪思想史，但更像是一部20世纪西方社会发展的大百科全书。编剧的博学令人叹为观止，但太过铺张和泛滥的写法却让读者容易放弃精读的努力，也难以在思想这个主题上做真正深入的探寻。九十万字的书，完全可以浓缩或精简到三四十万字。编剧自己承认，这部剧基本是西方本位的，因为东方在20世纪没有多少值得书写的思想，如此的自负令人咂舌，却也发人深省。

人类是知识共同体，个人是无知的，，悖论是，人类作为集体的知识水准往往取决于知识水准偏低的大多数，作为精英的个体，水准要远高于集体。也许这就是人不要屈从于集体主义的原因。