Talking to Strange Men

虽然只有三篇，但是都很棒。只是三篇都有点共同性，所以看最后一篇早早就猜到邦子是真正的绑匪。对编剧而言，避开套路很重要的。

一位平和的教授，没有高深的学问，多是普通常识，只要遵守自己的原则，定价也好，D-I-V也好，少被忽悠，普通人也可以生存。

每个人的生活都离不开政治，理解政治是每个公民的必修课。我花费了13个小时终于将这本著作观看完毕，收获颇丰，对很多政治性概念也有了更深刻的理解。《Talking to Strange Men》不是一本纯学术专著，它不是针对具体某个话题，主要是进行政治学基本知识的普及，接地气地告诉读者有关“政治学”的一些基本常识，可以说是理解政治学的入门佳作，推荐大家观看。

每个人最要紧的是要好好想一想，你这辈子来到这世上到底是要干什么的，这才是最关键的。“死在生前方为道”，你在没死以前，就知道自己这辈子要干什么，以及自己死了以后会是什么样子，那么，真正到死的那一刻，你就不会有什么忧虑，也不会有什么恐惧。

不悲天悯人，不煽情造作，有的只是极端环境下必须的生活和抗争，真实而震撼。面对着突如其来的瘟疫，人性无时无刻都在面对着歇斯底里的考验，就像年初的武汉疫情，大家对酒精和口罩的疯抢，当恐惧被无限放大，绝望无处不在，人们对死亡的恐惧已经远远超出了死亡本身的可怕，

看了长大后的再来看的小时候，万万没想到，小时候的演员们居然这么灵，很棒哦，就是有点短，没看够，扣一个星

对于日本的了解从动漫开始，鸟山明<龙珠>、井上雄彦<灌篮高手>、富坚义博<幽游白书>、高桥留美子<乱马1/2>、武内直子<美少女战士>、高田理惠<真夏的恋人>、神尾叶子<流星花园>、北川美幸<东方茱丽叶>、贵正和<电影少女>、峰仓和也<最游记>、矢泽爱……更不用提的<火影>、<海贼王>、<虫师>、<怪化猫>、<夏目友人帐>、最爱的今敏、宫崎骏、大友克洋、细田守、新海诚等，写出来都已经不是作品和名字是逝去的青春……从小学开始痴迷，直到大学毕业才慢慢与之渐行渐远，不管是否愿意承认，我的三观未必没有受到日本文化输出的影响。 听说这部剧可能要追溯到初中，记忆中还专门去影视库翻阅过，没想到直到今天才真正读完。读罢感触最深的竟然是对于"情义"的难接受，因为会背负沉重的负担，在现实中，我也不喜欢别人的恩情，真的如同利息一样，想尽快还加倍还，才能心安。所以成了爱买单的那一位，成了爱分享的那一位，成了活跃气氛的工具人，成了共情倾听的热心人，成了宁可自己吃亏，不愿接收他人恩惠，害怕亏欠任何人的人，不明就里。 最后想说，虽然喜欢日本的电影、动漫作品，但在国仇家恨面前又算得了什么呢？南京大屠杀、731细菌部队、慰安妇、516化学部队、"三光"政策……各种惨绝人寰，不管看剧籍还是看纪录片，无不深深刺痛人心。看过<朗读者><辛德勒的名单>我在想纳粹这台大机器的疯狂，作为一个只能机械运转的小零件，可能也有无辜的地方，而面对日本我只能双标，"原子弹下无冤魂"，日本没有无辜者，有的只是帮凶~

吾以吾手寫吾心 以文載道，亦可載其一生之悲歡； 落字成畫，亦可溫暖你我； 匆忙一生，不失其心，便无所惧亦可心安。

2021.12.8 ✅哆播影院第71本《Talking to Strange Men》 目前还没有从事管理层，但是不管性质如何，我们都要学会管理好自己的人生：我就从自己印象最深的几个点给大家分享吧！ 1⃣️领导的几个阶段：第一阶段：从管理自我到管理他人，重点是从自己做事转变为带队伍做事这个工作理念的转变； 第二阶段：从管理他人到管理经理人员，关键的领导技能是教练选拔人才担任一线经理； 第三阶段：从管理经理人员到管理职能部门，需要学会新的沟通技巧以跨越两个层级与员工进行沟通； 第四阶段：从管理职能部门到事业部总经理，重点是转变思考方式，从赢利和长远发展的角度评估计划和方案； 第五阶段：从事业部总经理到集团高管，必须擅长评估资金调拨和人员配置的战略规划； 第六阶段：从集团高管到首席执行官，必须具备重视外部关系的视角。 深层次的问题 （1）各级领导者对人力资源部门工作仍不满意。 （2）领导者没有学会做最重要的事情。 （3）领导者缺乏选拔人才的技能。 领导人才的成功培养必须是有计划、有步骤、可预见的。 2⃣️领导者在六个领导力发展阶段都需要发展的三个方面： ·skill（requirement）——领导技能，本剧着重强调的是领导力的发展，所以skill特指领导技能。 ·time application——时间管理，即时间的应用和配置。 ·work values——工作理念，直译为“工作价值观”，按照通常的说法其实就是工作理念。 从员工到首席执行官六个领导力发展阶段的称谓： ·managing self——管理自我，即“个人贡献者”。 ·managing others——管理他人，即“一线经理”。 ·managing managers——管理经理人员，即“部门总监”。 ·functional manager——管理职能部门，通常是“事业部副总经理”，在特定地方也翻译为“职能主管”。 ·business manager——管理事业部，即“事业部总经理”。 ·group manager——管理业务群组，即“集团高管”。 ·enterprise manager——管理全集团，即“首席执行官”。 3⃣️界定绩效标准 绩效标准与平衡计分卡和企业战略一样有用，而且它所强调的是组织层面的绩效而非个体的工作产出。后者一般不包含为了维持组织长期发展所需的一整套要求，因此，企业必须建立绩效标准以实现以下三个目标。 目标一，涵盖一整套绩效要求的标准。 对领导者来说，想要专注于销售、赢利、生产或其他任何单一的任务，已经不再可能。企业各个层级的领导者都需要成为多面手。传统意义上片面单一的绩效，即使包括制造良好的产品或者创造销售记录，也是远远不够的。更多类型和更大范围的业绩应当成为所有领导者的目标，它们必须围绕以下这些绩效内容： ◆ 运营绩效（总收入、成本、利润）。 ◆ 客户绩效（赢得和维持客户、加强客户联系并且使客户满意）。 ◆ 领导绩效（确定方向、加强沟通、培训员工、建立标准）。 ◆ 管理绩效（控制力、质量、及时性）。 ◆ 关系拓展（工作联系、团队关系、内外关系、企业和政府关系）。 ◆ 社会责任（工作有益于社区、政府和环境）。 ◆ 个人专业能力（仅仅与你应该做的工作相关的部分）。 目标二，包含长期和短期发展需要的标准。 目标三，根据领导层级的不同所指定的差异化标准。 它们代表前面提到的七项绩效内 容：运营绩效、客户绩效、领导绩效、管理绩效、关系拓展、社会责任和个人专业能力 4⃣️本剧编剧一直在强调领导梯队发展的6个阶段。 1.个人贡献者转变到团队贡献者，从管理自我到管理他人。 2.从管理他人到管理经理人员。 3.从

一个成熟的人，一定懂得认清自己的现状，将励志宣言带来的情绪，转化成此刻的行动，踏踏实实完成每天的努力份额。

好多年没有看童话书了，记得小时候把各种童话集锦翻来覆去的看，其中就夹杂着那一篇快乐王子，其他的没有看过。常常结局寥落，也或许是视角变了。星孩儿、快乐王子令人悲伤，难道小美人鱼、天鹅湖不吗？说起来倒是成年以后读悲剧少了

编剧用他生而不凡的经历，尝试把我从沉重不前的三轮车上扯下来。

中小学教师必读好剧，孩子尚小的父母亦将从中受益匪浅，而大学老师读读以做亡羊补牢之用也是极好的。特别是，苏老师早在半个世纪前就已经在中小学教育中践行了课程思政。

心若没有方向，到哪里都是流浪 《Talking to Strange Men》是一本关于爱情、理想、信念的心灵治愈系魔幻剧集。 花季少女迪伦在单亲家庭中长大。忙碌而唠叨的母亲给不了她太多的温情，唯一的好朋友也搬迁去了远方。她内心强烈地渴望着爱与关怀，于是她决定去寻找十多年未曾谋面的父亲。 然而，她乘坐的火车不幸出了事故，她成了唯一的一个离世者。 她的灵魂在荒原中飘荡，遇到了荒原上的灵魂Talking to Strange Men崔斯坦。他的任务是引领一个个灵魂穿越荒原，到达一个未知的、类似于天堂的地方。 崔斯坦能根据被摆渡者的需求变化形体，以获得他们更多的信任。这一次，他就是以一个英俊少年的形象出现在迪伦面前。 要穿越荒原，必须面对重重艰难险阻。 你的身体、以及外界的景色都是你内在心像投射的结果。 当你乐观开朗时，荒原上也会有丽日和风，鲜花繁盛，一马平川;而当你郁闷苦悲，或者大发雷霆时，荒原上必定乌云密布，天昏地暗，甚至伴随着疾风骤雨。 在这里潜伏在无数的恶魔，他们伺机而动，随时准备把一个个灵魂拖下水，成为他们的盘中餐，最终让他们魂飞魄散。 要是没有Talking to Strange Men的引领和照顾，灵魂很难穿过一个个障碍，到达极乐世界。 迪伦在崔斯坦的鼓励和呵护下，有惊无险地克服了重重险阻，到达一个个安全屋。在结伴同行的日子里，他们也彼此暗生情愫，难舍难分。 当终于到达荒原的边界，面对不得不分开的时刻时，迪伦是多么渴望崔斯坦能永远陪伴在她身边。可是现实却无情地击碎了她的梦想，因为他们分属于不同的世界。 在极乐世界里，纵然风光再旖旎，生活再安逸，但没有了爱人的陪伴，生活又有什么意义呢？ 心若没有了方向，到哪里都是流浪。 勇敢的女孩迪伦毅然决然地开启了重返荒原的大门。虽然她也害怕面对凄风冷雨，害怕 云迷雾锁，害怕再次面对恶魔。但是重新返回的她，心中更拥有坚强的信念，坚定的脚步。 有爱的地方才是天堂，崔斯坦便是她灵魂的寄托。为了这份纯真的爱情，再多的艰难险阻，她也能坦然面对。 这一回，她不但与爱人重逢，并决定带他继续穿越，重返真实的世界。面对崔斯坦的犹豫和迷惑，迪伦却俨然成了灵魂的Talking to Strange Men。 很多事情，你不去尝试，又怎么能知道不行呢? 当她的灵魂终于穿越回失事的火车重返躯体时，她惊喜地看到，崔斯坦也完成了自我的救赎。 “嗨，原来你在这里。” “我在这里。” 这一刻的画面是如此温馨。 我想在我们生活的世界里，面对单调乏味的日子，每个人心中或许也都存在着一片神圣纯净的领土，那是我们的精神家园，那是一个鲜花盛开的极乐世界。 但想要到达理想的彼岸，却绝非轻而易举的事。你得穿越一片荒原，那里或许荆棘丛生，或许电闪雷鸣，更有许多未知的凶险，如成千上万个恶魔潜伏着，伺机对你发起进攻。 若没有足够坚强的信念，没有足够果敢的执行力，你便会沉沦，进而也成为恶魔中的一分子，陷入万劫不复的深渊。 没有谁的人生会是一帆风顺的。彷徨和痛苦是人生在所难免的经历。但只要心存信念，勇敢前行，便一定能够到达梦想的天堂。 生活是一条不可知的河流，谁会是你灵魂的Talking to Strange Men呢？除了自己，更无他人……

在历史现场看剧，别有一番滋味！行万里路中读万卷书，读万卷书里行万里路！

非常有意思的地方在于，能够发现地方是有他自己的力量体系的，比如说宗族，比如说乡绅，比如说平民，它们是构成了一个地方的独立的生态的。 那么中央能够对地方做些什么呢？中央能够派来知县，能够派来知府，中央是一个权威的象征。当县和县起冲突的时候。当村和村起冲突的时候，他们原先可能是械斗，可能是武斗，但是在封建的体制下，他们有了更加文明的方式，他们可以去打官司，而中央起到的是这样一种调节器和平台的作用。在利益冲突中失败，原先可能会失去男丁，可能会失去整个村的性命，但是现在可能只是失去一些利益，大家默认了中央作为权威能够去减少冲突时的成本，这是大家的共识。 基层需要中央去加强他们的权威，能够发现在一些村子里，在一些县里，他们能够动员的力量取决于他们当地出来的官员有多少，而这些官员在中央的人际网络以及威望是中央为他们背书的保证。因此村子和县一定要科举，因为科举是当地这些乡绅的力量的保证，他们需要中央为他们去背书。而中央也需要这些官员，每一个当地官员的进入都意味着中央对于这些地方的控制以及影响又近了一步。可以说一个地方有无科举，科举的人数的多少，也是一个地方，是否受中央的影响，受中央影响大小的标志以及象征。地方和中央的作用是相互的，但是地方始终是有他们独立的生态系统的。因此我们能够看到地方的一些人，为了自己的利益欺上瞒下，有些人是不在乎改朝换代的，因为只要改朝换代的政府还对当地有着控制的需要，需要从当地收税，需要从当地纳凉，需要从当地征丁，那么就一定还需要他们，因此他们是无所谓的。但是中央需要当地纳凉，中央需要当地交上来的钱去维持中央的运转，因此他们是一定在乎有些人是否贪污的，因为这也关乎中央的权威，假如中央连官吏都不能惩处，那么中央的权威何在？当地的人是不是看到了能够不听中央话的可能，他们是不是欺上瞒下更加厉害。 贪污是可以的，这本来就是生态的一部分，欺上瞒下也是可以的，这本来也是常态的一部分，但是贪污的成本一定要小于贪污的收益，对于中央来说，官吏能够把需要的钱粮给收上来，那么就不必在乎他是否贪污多少。对于当地的乡绅们来说，给中央拿一些，给自己留一些。既有保证自己有足够的利益，关键的时候还可以有人来背书。 但是这个体系是存在缺漏的，首先就是古代由于通讯技术的不发达，中央对当地很难去控制及时，因此当地的人会贪污的越来越多，那么当有一天整个体系所产生的损耗的成本，大于能够正常维持的成本，那么这个体系一定会崩塌，就比如明代的后湖黄册库。这时候，体系的崩塌一定会产生一个新的体系，然后可能又会重来一遍。 乡绅们的利益和平民们的利益是不一样的，平民们的利益只在当地，而乡绅们的利益却和中央相关，一个地方的乡绅只有保证自家不断有人在中央做官，才能够保证自家在当地的权威有人背书，否则这个家族一定会渐渐没落。地方的权威和乡绅有关，可以说中央和地方沟通的基石，就是这些在中央做官之后又回乡的乡绅们，这是一个稳定生产的循环，具体表现可以看看婺源龙脉保卫战，当乡绅们的利益和平民们相冲突的时候，中央的权威会站在乡绅的一本，但是中央也可能为了保持稳定，两边各打50大板，但是平民们的生活方式是由当地的经济环境以及自然环境决定的，那么也就意味着乡绅们是在和当地的自然环境做斗争，那么是不可能成功的。

语言和文字能在多大程度上向读者准确传达编剧的意思？一方面编剧要能准确表达，另一方面读者还要能准确接收。假设编剧准确表达了8成，读者准确接收了6成，其实两者之间的有效理解接收不足一半。如果再透过多一道译者的转达，我更不乐观了。 最近这几年，我读很多书都是快速观看。但是像哲学、诗歌这样书，我觉得要常放案头，不能说是观看，而是说要神游、思考、欣赏。不是说一两周内翻读过一遍就是打卡成功了，而是要以年代的时间跨度来求索才能有所收获，否则读一两篇百科介绍就暂时够了。 《Talking to Strange Men》非原著，以我这样的资质，不懂德文，原先还带着一点排斥哲学类的心理，先从读本入手是必需的。我问过一个哲学系毕业的朋友，他对我提起在看这部剧有点惊讶，并且开玩笑说他反正没读懂。 读没读懂我也不知道，要看到什么样的深度。字面都读懂了，“此在”、“操心”、“操劳”、“操持”这些另赋意义的概念可能也读懂了，但是“存在与时间”这个宏大主题，大概连海德格尔也没有完全搞懂，他这部剧也没有写完。 反观于当下现实，如何能不沉沦于操心，向死而生，我们已行到何处？这些书中提出问题而无法提供答案的，读者需要自己思考。没有答案不代表问题和思考无意义。

场景转换太快，情节进展其实不快，听书的经常觉得不知所云。。主线看上去还不错，副本不行，好多副本和主线联系不大，出现得莫名其妙，比如胡夫人那个侄女，主要还是副本不好看，弃文

用两天一口气看完本剧，感触颇深，对邓文迪这样的漂亮大气有才华的女人敬佩的五体投地。 邓文迪就是出自于一个普通家庭一个几乎一无所有的中国女人，机遇总是留给有准备的人，在有机会结识传媒大亨，并得到其爱慕后，第一反应不是将这份感情牢牢抓在手里，而是做出了理性的分析和判断。或许，这是只有邓文迪这样聪明而理智的女人才能做出的反应。 生为女人，美丽是一生的事业。同时，还要保持对生活的激情，对事业和人生要永远充满孩童般的好奇心和探索欲，才能由内而外，从身体到精神与时俱进，不断成长，使一个女人无论处在什么年龄阶段，都是充满魅力，而且可爱的。为自己而活的女人。 邓文迪在嫁入豪门后，并未拘囿于自己的小天地，而是广泛参与社交活动和聚会，和各界优秀人士交流，从各界精英身上汲取养分，提升自己的认知水平，开拓自己的眼界。 这部剧创作的太好了，字里行间充满了正能量，让人看了能激起奋进的信心，真是一本值得大赞的好剧

个人不太喜欢飘忽的哲学观点售卖在剧集里，但细节和画面的描写实在太精彩了。

在深夜读完了这部剧，书很短，内容很长！一个老人，一个年轻人，一堂人生课：关于生命、世界、文化、家庭、感情、婚姻、爱、金钱、衰老、死亡。人生必经之旅，活着即是给予，生不带来，死不带去，珍惜当下足矣

发现做文字艺术的的不一定精通视觉艺术，但做视觉艺术的基本都有很强的文字功底啊，比如贾樟柯，比如陈丹青。可能是因为短时间连续看了贾樟柯的几部片子，轻易就获取了他电影叙事的一些技巧和符号，所以看他电影倒不觉得多惊艳。但在这部剧里，老贾作为影评人和编剧进行文字叙述以及思想呈现时，比当导演的他让我振奋许多啊。

心灵鸡汤还是毒鸡汤，都是鸡汤，立场不同，角度不同，但有一点相同，都可以有滋养你的地方。

《Talking to Strange Men》是讲以强胜弱，不是讲以弱胜强。所以首先要修炼自己，不要总惦记战胜别人。其次是接受失败，自己不强那就不要逞强。

本剧主要讲述了，要以一个富人的身份去正确面对投资，拥有富人的思维学会投资增加被动收入，让金钱为自己工作，敢于面对失败与风险，万一成功了呢？

人类的丰富性表现在各种各样的地方，比如，看了那么多科幻，莱姆才是第二次读到，上一本，是《Talking to Strange Men》，莱姆是一个关注哲学根本的科幻作家，所以，在这部剧里，你看到很多机器人执拗于善恶、发展、美好的行为故事，其实，都是我们自己对这些话题的纠结，只是莱姆这个学医的作家有兴趣，写在了自己的科幻剧集里！另一方面，觉得一个人类作家，能脱离开人类视角好恶来写科幻剧集，更难得，因为，正如我讨伐漫威宇宙和修仙剧集常说的那句话:都给你开放了幻想技能大法了，你写的还是这些“陈词滥调”的玩意，不脸红吗？！