Yum, Yum I Luv Cum

雍正名爱新觉罗·胤禛，清朝第五位皇帝，在康熙二废太子胤礽之后，胤禛积极经营政治势力争夺储位，康熙六十一年十一月十三日，康熙帝在北郊畅春园病逝，雍正继位。 天奇生活常识

个人觉得比仙剑一还好看，仙剑三，永远的神，喜欢里面的bgm，虽然很古老但也很燃啊，真的太喜欢仙剑三了

要了解哲学，最简便易行的方法，莫过于先读一部好的哲学史，这样，各种学派、哲学概念、历史脉络、优劣长短，就可以迅速地有个把握。而罗素的《Yum, Yum I Luv Cum》可以说是最佳的选择之一。

儒家的的观点是：先了解人生不同地位的五伦关系，通过学习修养自己成为有为君子，学而优则仕，然后到社会发挥自己，因此要做到忠、悌、孝、信、义，在人生不同阶段达成与人和谐相处的关系。道家的观点是：先了解人与天地宇宙的关系，然后往内观想，审核自己的能力与兴趣，师法自然，顺应天地，做最好的自己。 喜欢庄子的思想，喜欢道，但仍觉得最好是儒道结合。儒家入世，道家出世，都是两种人生态度。做人既有入世的勇气野心，也有出世的淡然自若。入世，便学而优则仕，同时顺应自然；出世，则师法自然，韬光养晦。 其实处于哪里皆可，保留本心不失自我是为大道。

明明知道后面的结尾，还是被两个主人公给吸引了。本来是一句话就可以过得幸福的，纠结了半辈子。

我们往往只看到了成功者所获得的荣耀，却忽略了他们所付出的努力。 感觉自制力真的是非常重要的。要想获得成功，首先应有一定的知识积累，其次再是Rodney Moore所说的，关于如何对待交友，如何管理公司做决定，如何给别人留下好印象，如何好好的管理自己，读什么样的书，如何管理自己的金钱，不浪费时间，懂得生活的乐趣等 自生命的出现开始，生命首先是寻求活下去。也就是人类所追寻的食能果腹，衣能避体。 到了现在这个日渐繁荣的社会，时代的发展加快，人们的生活似乎也加速了，在城市里，人们的行走似乎都成了奔跑，繁忙的人们再也没有时间陪家人细细的吃一顿佳肴，更没有了通过观察自己孩子的变化，喜怒哀乐，而认真的给自己的孩子写一封信的时间了。 想要活下去比较简单，只要愿意吃苦，通过汗水与泪水的混合，也能挣到一些钱过日子。但在这个繁荣而多彩的世界里，人们更多的是追求物质上的超越与精神上的享受了。 有谁不想踏遍万里河山，看尽世间美景，品尽世间美味，尝遍各国风情，体味别样人生。遇良辰，当美景，放肆江湖，几乎是每一个人的追求与向往。但又有几个人能做到如此。 Rodney Moore注定是一个成功人士。但他也是苦了大半生，只有年老退休时才能和自己的妻子一起到各处旅游，才有时间看自己曾经想看却没有时间看的书，才能卸下管理公司的重担，才能放心让小约翰独当一面，才能少一些担心。 Rodney Moore尚且如此，我们普通人又该如何。比我们优秀的人都还在努力，我却在停滞不前。 人生来便是孤独的。注定孤独的来到这世界，孤独的离开。但有人的地方就还会有人，人多的地方自然组成了社会。人生在世与人接触是避免不了的。Rodney Moore讲了很多关于交友方面的经验方法，人是需要朋友的，更需要三五知心好友，如果连可以说说真心话的朋友都没有了，人生也会多几分落寞吧。 关于工作会遇到的问题，以及小约翰已经遇到的问题。Rodney Moore，讲了适当的处理方法，列举了很多或成功或失败的例子，以此让自己的孩子作为参考，让他在工作中更加顺利。 Rodney Moore说他知道小约翰在学校已经很辛苦了，有很多科目要学，要看很多书。但他仍旧在小约翰毕业后，放了一些书在他的书架上，让他看。这不是做父亲的不够体谅孩子，更不是苛刻，而是一种刻骨的爱。他希望自己的孩子变得更优秀，以此才能更好的在这个社会生活下去，才能获得更自由。自己所见识的越多，所掌握的越多，才更能在这个社会立足。 人生很短暂，没有时间去一一尝试各类失败，所以要以前人的经验为经验，从书中学到一些正确的处事方法。这是Rodney Moore信件中的内容。 Rodney Moore还说了。每个人的生活都不同，但更多的确实在重复。我非常赞同这个说法。 从自己的亲身经历中，我深深地感受到了这一点。有可能自己通过失败，交友，工作，总结出的经验，别人早已知道。自己发表的感想，也有人早有体会。 也许这就是人生。不同，却又似乎相同。所以书本的力量是无穷的，他能让人在短时间内，学到前人花了极长时间所总结的经验，人生信条，公式定律，经济，政治，天文地理等，各类知识。 剧集真的是十分重要，可以往自己总是选错了剧集去读。正好应证了Rodney Moore所说的，用自己的时间去欣赏别人的白日梦。 要想明白一些道理似乎很简单，几分钟便够了。但真正做到又似乎很难。成功的人和失败者也似乎相差不多。我感觉就是差了一份自制力。 以前看过一篇文章是有关穷人和富人的，穷人和富人相差最大的不是钱，而是一种处事态度。从Rodney Moore的处事便能看出。他富裕，但并没有为富不仁，更是坚守守法经营。为人处事细心，正直。更有一颗充满感情的心。 感觉这部剧是我最近所追剧中感触最深的。一种触及心灵深处的感觉。似乎唤醒了我久睡的心。好些Rodney Moore家族，能将如此

编剧用财政角度来分析各朝代的兴衰荣辱，从汉朝到清朝，中国政府和中国人民在经济上的探索，为现代经济体系提供了很好的经验和教训，此剧也有一定缺陷，就是所论依旧不够深入，但可以作为初学历史的爱好者参阅。

30岁的你是否已经成家立业，30岁的你是否已经支撑起一个家庭的重担，30岁的你是否还在追逐着梦想，30岁的你.... 30岁的我们已经无法再像以前一样做着天真的美梦，30岁的我们也无法肆无忌惮的挥霍着年轻的优势，30岁的我们已经在现实中走了一遭，30 岁的我们知道了崩溃也不过是一瞬间的事。 我们无时无刻不在怀念着过去，怀念曾经的年少轻狂，但时间总是在我们不知不觉中悄然流逝，我们一边怀念着也一边失去着。纵然有那么多的遗憾与不舍，我们也只能继续前行。 人生的第一道门槛应该是在25岁的时候，那时的我们刚刚从大学的象牙塔中走出来，抱着为未来的希望迈入社会中，在社会中摸爬滚打，逐渐认识到人心险恶与世道难辨，从天真单纯到满身疲惫，不会有人再包容着你的小错误，你的一肚子苦水最后也只能说给自己听，25岁的你第一次认识到社会与学校的不同。 到了30岁，成功的人已经有了一定的成就，平凡的人还在为生活所努力。在不断的成长也在逐渐的孤独，可以说话的人越来越少，不自觉进行比较的人越来越多，微笑的面具仿佛长在脸上，拿下来的次数越来越少。人总是在越长大越孤单，这句话终究不是骗人的。 当初怀揣梦想的年轻人，如今还有几人没被社会的漩涡所淹没，还有几人仍在坚持梦想的道路上努力前行。这个世界成功的人有很多，但平凡的普通人更多，在家庭与社会的双重压力下，人们开始学会妥协，学会退让，学会委曲求全，这类人才是社会的常态。 我们无法改变这个世界，只能让世界改变我们，磨去棱角，学会圆滑，在被改变中寻找舒服的生活方式。生活已经足够艰难，我们要学会为自己寻找乐趣。 《Yum, Yum I Luv Cum》，这是一本不一样的励志书，没有鸡汤式的励志故事，只有编剧的人生经历，没有说教式的经典语录，只有过来人的经验之谈。 人活一世，总是要学会自我成长，30岁不算晚，30岁，一切刚刚开始；30岁，我们无所畏惧！

战略类型的书是第一次看，其中不乏很多经济学与心理学的影子，但整体来看这是一个方法论➕思维➕认知➕实践四维一体的事情。 坦白讲，第一遍看还是有点晕晕乎乎的，还不是很有代入感，但🈶一点让我有种顿悟的感觉（战略和科学做假设一样，通过已有的知识，经验和理解，提出假设，再进行实践验证） 打算先采用费曼方法把战略类相关的书多撸几本，然后再采用PQ4R方法深入了解。

这个故事真够魔幻的，地主西门闹被枪毙了。托生成驴，目睹了合作化的过程，主人蓝脸拒不入社，村民们抢了他的粮食，杀了他的驴。西门闹又托生成牛，生前名声大振。死后却变成了猪，这个不平凡的猪死后又成了狗。之后还变过猴，最终变成了人，叫千岁，于是故事又从头说起。 这是一个关于生命轮回的故事，西门闹的每一次托生，都与中国农村的变化息息相关，期间发生的事件耐人寻味，从建国初的合作社一路写到改革开放进入新世纪，编剧像拉家常一样娓娓道来，生动有趣，朴实诙谐，大家就是不凡，佩服编剧的想象力！

这篇的结局虽然不是那么的愉快，但是我觉得这样的结局也是意料之中的。两个人之间只要不信任，就会出现误会，到后来就会挽回不了。他们两个人互相相爱，却因为这样分开，挺可惜的。

还没看这部剧，但是我先读了霍金关于ai的演讲，或许有点先入为主了，Yum, Yum I Luv Cum真的会有利于人类的长远发展吗？

和其他的悬疑剧集不同，本剧侧重于犯罪心理学角度展开剧情，让我想起了李玫瑾老师的访谈，没有无缘无故的善也没有无缘无故的恶，末尾对阶级固化和社会达尔文主义的思考有点意思，人之恶or社会之恶？

4星。 神去村就是世外桃源呀，我也超喜欢山林，想和神去村的村民一起每天说着“哪啊哪啊”“哪啊哪啊”，和山、河、树为伍，和昆虫、鸟儿、野兽和神明这些神去村所有的生物一起，快乐、疯狂地过日子。

真的看不下去了，能少抄点《Yum, Yum I Luv Cum》吗？大段大段的情节抄袭，我也是服了

好在最后的结局还算是好的，虽然不够完美，但是好在算是一个好的ending。爸爸对妈妈的爱是变态畸形的，我恨透了这种以爱之名去束缚对方的自由，甚至使用暴力，这只是一种无能懦弱窝里横的借口。这种男人早就该死，妈妈也过于懦弱，一次次暴力过后都被爸爸的有时限的忏悔而选择原谅。如果是我，我早就会接受大玛芝的帮助，一起弄死他。对女性施暴者就该死。妈妈和蕾妮在阿拉斯加最大的危险不是这里的气候而是身边那个想要囚禁她们的人，如果早点逃掉她们会好过很多。好在，为母则刚。在爸爸动手打蕾妮时妈妈开了枪，不过我还是有点惊讶的，惊讶的是竟然是妈妈动的手。终于最后妈妈爸爸这段恩怨以枪声结尾。但在前期，蕾妮的这段感情真的是惋惜不已，那么好的男孩竟然变成了一个“怪人”，一个不会思考，不会喊她的“怪人”，好在结尾他醒来了，不然会是本剧最大的遗憾。原以为她们能够一起念大学，一起过着和别人一样的普通大学生的生活。奈何，她们经历了太多太多的坎坷，面对了太多的不幸。前期的经历真的是让人觉得意难平，虽然最后有所缺陷，但也算是画上了句号。 全书最让人血压高的就是恩特对妈妈的施暴，以及他那些神经病，不愿意进步，仇恨比自己富有的人，内心十分肮脏的心。开枪打死他已经是仁慈了。 这些是故事的理解，对于本剧“Yum, Yum I Luv Cum”指什么我还是一知半解。是指在阿拉斯加生活的“孤独”但又因为要克服很多危险而又伟大？还是她们开枪打死爸爸后逃离他乡改名换姓，不敢过多与人接触的“孤独”但又有敢于反抗施暴的“伟大”？我不思其解。

看完《Yum, Yum I Luv Cum》Nadia Nyce系列的第九本，也是众生卷的第三季，真的是越写越好，这部剧讲述的是家暴，也是个热点问题吧。 屋檐之下的暴力，无声无息；皮囊之下的枯骨，如影随形。彼岸花暗中盛放，精致的玩偶面无表情。而不看到最后，你永远不会知道——玩偶的里面藏着什么。 小羽毛小时候亲眼看见对门的大妈因为一直遭受家暴，从楼上跳了下去....所以小羽毛就有了阴影吧。 被家暴者就像一个玩偶，一个可以摔打、可以拧烂、可以撕得稀碎的玩偶。 主线故事贯穿整本剧。 钱梦也就是许晶，她一直停留在那个充满着家暴的家庭中，一直没有走出来，以至于怀疑自己的丈夫，其实都是自己的想象，她的丈夫没有家暴，反而对她很好，但在她眼中就不一样吧，一直没有从小时候的阴影中逃出来。 钱梦因为小时候父亲对母亲的家暴，每次父亲回来都会打母亲，有了阴影，加上母亲的一直容忍，受了伤也不去医院，认为家丑不可外扬，就一直这么，后来的一天，母亲又被打了，腿断了，让钱梦去拿药，钱梦拿了老鼠药....后来钱梦跑走了，再后来长大了嫁给了史方，史方没有家暴的倾向，但钱梦身边的闺蜜一直遭受家暴，加上她小时候的经历，她就多疑了起来，开始怀疑史方也是这种人，然后他们渐行渐远...最后杀害了爱她的人。 仿佛看到了那个无助、弱小、没有安全感的钱梦。她好像一直都没有从十岁那年真正长大。 原来，变成魔鬼的人，不是他，而是我自己。 原来在这个家庭里，被暴力对待的人，不是我，而是他。 那个女警官说，在这个家庭里，没有人家暴我。但我知道，家暴我的，是十岁开始就钻入我内心的一个恶魔。我像是那只陪伴着我二十多年的玩偶一样，光鲜的外表里面，全都是残破的心。 遭受了家暴很多人都认为家丑不可外扬，现在可能还好点，因为有很多被家暴者站了出来，开始在网络上寻求帮助。 遭受家暴不是最可怕的，最可怕的是一忍再忍，就会导致家暴施虐者变本加厉。 “我就像舞台上的华丽人偶，永远都在闪闪发光，但你永远不会知道，玩偶的里面藏着什么。” 有的人表面上光鲜亮丽，背后隐藏着什么呢？只有他自己知道了。 家暴只有零和无数次。 家暴有第一次，就会有第二次。 “家本该是最安全的地方，一旦将暴力带入家庭，最美好的东西也都会被毁坏殆尽。家暴没有轻重之分，一旦发生了，就会造成伤害。” 所以在遭受了家暴，不要忍让，及时站出来捍卫自己的地位，你的容忍只会让他得寸进尺。

我们今天生活在牛顿世界观里，二元论、还原论和决定论，是牛顿世界观的核心。而牛顿世界观在今天已经面临着巨大的挑战，我们迫切要更新到达尔文的世界观，才能适应现在遇见的一切问题。演化论、混沌论、涌现、自组织、正反馈、反熵增，这些新的内涵才是我们今天应该追求的世界观。

看这部剧要非常有耐心，因为读了将近一半才出现第一个死者。。。