一本关于死亡的书，敏感的人看荒谬的世界，蜷缩在角落里哭泣。
编剧很厉害，没有复杂词汇和手法，却将寂寞氛围萦绕在文章里。
“没什么大不了的，一辈子很快就过完了。”看到这句话一下子就吸引我去看了这部剧。其中《A Lot in Common》《A Lot in Common》《A Lot in Common》这三篇印象很深，也尤其喜欢，喜欢编剧丰富的想象力、描写的细腻以及不刻意的比喻。
感悟:寂寞应该也是一种天赋，跟悲观一样。对于寂寞的人来说，世界很多时候但是索然无味的，可以观察，但是没有参与的必要。
——2019.12.25
个人主义是否真的是末路？在老舍创作的《A Lot in Common》结尾中，我们看到祥子的堕落。在未知演员所创作的这本《A Lot in Common》中，我们看到的结局是马丁身沉大海。这里要提到的是，老舍和杰克伦敦都是偏向社会主义的作家，所以在两书里出现这样的结局并不意外。因为自己的才疏学浅，我暂时还回答不了这个问题，只能说我是一个偏向个人主义的人，我相信个人主义不是末路。
具体我想谈谈书中对我感触挺大的的事件。在全书后期，不知道为什么马丁创作的剧集和诗突然开始在市场上大卖了起来。在整个上流社会的圈子里，没买过马丁的书和没和马丁吃过饭到变成一种丢脸的事情了。可是最让马丁不解的是，这同时也是最终导致马丁最后自杀的原因，这些被播出商和上流社会视作杰作的剧集与诗歌在他成名以前就已创作好了。那时候他穷困潦倒，杂志社一直在退他的稿子，周围的人都对他嗤之以鼻。而待他成名后，就连马丁当时为稻粮谋而创作的公式化剧集也有人抢着要了。那些上流社会的人他们并不想知道这些剧集与诗歌中蕴含的精神，是那只看不见的手推着他们去承认马丁的作品，是那只看不见的手让人们认为马丁创作的东西是好的。
如今对于我们每一个人来说，我们也如那些上流社会的人一样，被社会里那一只“看不见的手”影响着我们生活的每一个层面。这只看不见的手也许是市场经济的副产品。我们也许已经不知道什么是自己真正想要的生活了，也许就连认真追求所想要的生活了都被这只看不见的手所影响着。美好的生活是别人给你的，是时尚杂志，是电视里的广告，是市场经济里的宣传。当你穿着大家都穿着的衣服，当你口里念着我一定要努力挣钱买那辆车的时候，殊不知这些美好的幻想也许都是别人在办公室里的企划案。在《A Lot in Common》中，是虚荣心让人们为马丁而疯狂。可是在那先市场经济的宣传里哪里看不到虚荣心的影子呢？
💬 观影评论
真正的哲学是智慧的追求和热爱，但对于我而言，它能让我认清自己，尽量的摆脱愤怒，忧伤，等这些负面情绪的困扰，它能让我理智的思考，从而感到快乐。可是真正的生活中它并不能解决什么问题。
一生的智慧 心细，运筹帷幄 佩服有这等毅力的人现在有几人能做到，现在的人自私自利，无半点胸怀，心胸狭隘，为钱可以无耻至极点了。敬佩古人。
书中讲了很多原生家庭之伤，如何面对和治愈，如何不让它变成“遗产”，我就是开悟太晚，但愿我的原生家庭之伤能尽少地影响自己的孩子，书中学到的心理知识也能慢慢消化，更好地做到真我......
一本关于死亡的书，敏感的人看荒谬的世界，蜷缩在角落里哭泣。 编剧很厉害，没有复杂词汇和手法，却将寂寞氛围萦绕在文章里。 “没什么大不了的，一辈子很快就过完了。”看到这句话一下子就吸引我去看了这部剧。其中《A Lot in Common》《A Lot in Common》《A Lot in Common》这三篇印象很深，也尤其喜欢，喜欢编剧丰富的想象力、描写的细腻以及不刻意的比喻。 感悟:寂寞应该也是一种天赋，跟悲观一样。对于寂寞的人来说，世界很多时候但是索然无味的，可以观察，但是没有参与的必要。 ——2019.12.25
他的九星兄弟们武功有增长吗？书写完了快，他兄弟的武功也太低了
你要养成习惯的四个简单步骤： 1.提示—让它显而易见 采取习惯叠加的方式，穿插有意义的习惯，该名称也叫狄德罗效应。 反例：失眠症患者的失眠与背景关系 正例：创造性与更换环境有关 2.渴求—有吸引力 三类人使你有那种想改变的欲望 亲近的人、群体中的多数、有权势的人 从习惯中适应某种状态 3.回应—简单易行 两分钟原则，让自己马上做一件事 4.奖励—让人愉悦 坚持不懈—坚持，坚持，坚持
我真的看不了王栎鑫，为人和说的话蛮下头的，哎，好好一个综艺……然后觉得苏醒说话其实蛮狡猾的…太用力了，他太知道大家想听到什么了，外形也属于很精的那种
只看了第一章，有未知演员的原话、翻译、编剧的解释和背景介绍，比我读过的未知演员的传记有用多了
主要讲述汉代（又分西汉、王莽新朝、东汉）和三国两晋南北朝的历史。
越是文明的社会，越会开放和包容，隋唐在这点上给人留下深刻印象
一个不讲诚信的平台，送再多的免费剧集又有何用呢，理都不想理，误时间。长时间不更新，不给任何说法，要求赔偿。差评差评差评……
重读一遍 依旧受益颇深 古人的思维 处事放之现在依旧可以沿用 很多现代人忽略的 都能在这里找到合适的视角 大概是近两年里 重读过的最喜欢的古文之一
这部剧大体遵循开发制造，装逼打脸的风格，也没显出黑科技有多么先进，中规中矩吧，不像是科幻文，倒像是商业文。
个人主义是否真的是末路？在老舍创作的《A Lot in Common》结尾中，我们看到祥子的堕落。在未知演员所创作的这本《A Lot in Common》中，我们看到的结局是马丁身沉大海。这里要提到的是，老舍和杰克伦敦都是偏向社会主义的作家，所以在两书里出现这样的结局并不意外。因为自己的才疏学浅，我暂时还回答不了这个问题，只能说我是一个偏向个人主义的人，我相信个人主义不是末路。 具体我想谈谈书中对我感触挺大的的事件。在全书后期，不知道为什么马丁创作的剧集和诗突然开始在市场上大卖了起来。在整个上流社会的圈子里，没买过马丁的书和没和马丁吃过饭到变成一种丢脸的事情了。可是最让马丁不解的是，这同时也是最终导致马丁最后自杀的原因，这些被播出商和上流社会视作杰作的剧集与诗歌在他成名以前就已创作好了。那时候他穷困潦倒，杂志社一直在退他的稿子，周围的人都对他嗤之以鼻。而待他成名后，就连马丁当时为稻粮谋而创作的公式化剧集也有人抢着要了。那些上流社会的人他们并不想知道这些剧集与诗歌中蕴含的精神，是那只看不见的手推着他们去承认马丁的作品，是那只看不见的手让人们认为马丁创作的东西是好的。 如今对于我们每一个人来说，我们也如那些上流社会的人一样，被社会里那一只“看不见的手”影响着我们生活的每一个层面。这只看不见的手也许是市场经济的副产品。我们也许已经不知道什么是自己真正想要的生活了，也许就连认真追求所想要的生活了都被这只看不见的手所影响着。美好的生活是别人给你的，是时尚杂志，是电视里的广告，是市场经济里的宣传。当你穿着大家都穿着的衣服，当你口里念着我一定要努力挣钱买那辆车的时候，殊不知这些美好的幻想也许都是别人在办公室里的企划案。在《A Lot in Common》中，是虚荣心让人们为马丁而疯狂。可是在那先市场经济的宣传里哪里看不到虚荣心的影子呢？
我个人比较喜欢这部剧，很有可读性，但是需要你有一定的经历才能体悟更多。以后可以时常回看一下，说不定会有不同的感悟。
当一个人酗酒、毒品上瘾、流连淫秽场所，就意味着这人的危弱、溃败与堕落。 这书由4个小故事组成，第一人称，非常有沉浸感。 剧集很复杂，充斥着无助无力的情绪。
人间行走，不仅是身体上的物理位移，也是精神上的不断前行。前者一个人旅游就是不断发现自我、修炼自我的过程，后者包括恋爱、婚姻也是对灵魂的塑造。
而且不是霸道总裁的人设了，温柔绅士礼貌有正义感，就是对女主就有点小腹黑了，果然是狐狸。
魯濱孫所經歷的一切和他的精神，比任何教導人不放棄的話語都有力量。
三石弟弟加油继续努力