蝴蝶君M. Butterfly

我们难免成为生活的“蝴蝶君M. Butterfly”，在某些年纪、某些场合、某些关系中突然脱离了生活的轨道，在浑浑噩噩的荒诞中蹑手蹑脚，最后跌跌撞撞回到现实，却时常浮现曾经如梦似幻的迷失。

学好数学，多出去看看，与外界建立沟通，保持思想的极度开放，努力把握下一次技术变革机会

当今社会的女人，一定要像叶嘉莹先生一样坚强，婚姻决不是女人的全部。女人除了婚姻，还有很多东西值得去追求的。

《蝴蝶君M. Butterfly》的意义在于能够“见人”，我觉得所有的艺术创作里面，最触动人心的就是人，没有什么比这个更宝贵了。人的精神、人的品质，还有人的遭遇，这是我能够倾注我所有心血去做的。—-董卿

他在二十几岁的最好的年纪，突然失去了双腿，想着回忆自己脚站在地上的感觉，也发现回忆不出来。再也不能站立了，不能奔跑了，他一下子几乎失去了生活所有的追求，所有的意义，于是仿佛命运指引着，他用轮椅走进了地坛。地坛，安静的存在，古远而恒久，他在那里看树，看草地，看阳光，看露珠和蚂蚁，寂静，自在的地坛，时空仿佛都在这里变迁，凝结，接近生命的地坛，成了最适合的疗伤之地，开解之地，追寻之地。于是，他把自己的过往一点点的回忆，他把自己的苦难一遍遍咀嚼，思考着到底什么是苦难与幸福，什么是恒定与无常，什么是真实和虚幻，什么是自己。 他回忆自己见过的墙，说：人的面前永远会有一无法逾越的墙，于是会哭，会闹，会祈求，会抗争，一切的情绪和行为，都是为了抵抗，逃离或者超越。可是最终你会发现，墙就在那里，用一种不容置疑的，恒古不变的语气告诉你，墙就在那里。于是，当你有一天不再是想着向墙去交谈，而是倾听墙与你的交谈，对话就真正开始了。 他因为自己不能行走，而崇拜跑步，跳高的运动员。当他最珍视的最崇拜的运动员遭遇了失败，他得到了一种启示，上帝也许会给人不同的境遇，有好有糟糕，在每个人的面前，都会留下一段永恒的距离，这个距离，就是与绝对完美，绝对幸福，绝对无暇的距离。每个人都没有例外，如果他崇拜的运动员不了解这个距离，那他运动成绩的失败也就不亚于自己失去双腿的的失败了。 他因为自己失去双腿的坏运气，设想过来世的好运清单，从头至尾，一切都是顺理成章的好，可当他设想完了，他立刻意识到了一份阴影，一切都绝对的好，那便也代表了没有好了。绝对的圆满往往意味着荒芜，得有一些坏运气，只有不断的克服不幸，才能不断的体会到幸福。想起看过的一个小故事，说是，上帝来人间，帮助人们实现愿望，于是乞丐要钱，病患要健康，这些都轻易的办到了，直到有个人向上帝说，我想要幸福，让上帝想了很久，当上帝答应他，他立刻发现自己成了盲人，失去了工作，失去了妻子和儿子，成了一个乞讨者。就这样过了一个月，上帝回来找他，把原先的一切全部复原，这时，他发现自己找到了幸福。伊恩·理查森也说，幸福完全就在于体验，在于心灵，人生的意义也就在于体验，在面对最终的荒诞，我们唯能把握的便是过程，过程的丰富在于体验。 我在13年至18年底，因为工作原因，时常有机会去大海上航行。读蝴蝶君M. Butterfly的时候，我不可控制的回忆起自己在海上的经验。大海，海上的日，月，星，风，波浪，渔船，一切的一切，包罗万象千变万化而又归于沉寂苍茫，置身其中时，会感受到渺小和浩瀚，瞬间与永恒，生命万物的开始与尽头仿佛相接了，须弥芥子，浑然一体。我会长时间坐在甲板上看海，一点点的变化我都能看清，能看到大海的纹理，大海的情绪，印象最深的一次看海，突然脑海里想到了心经里的那句，舍利子，是诸法空相，不生不灭，不垢不净，不增不减。那一瞬间被击中了心灵。大海就是这样，久远苍茫，不生不灭，容纳百川，不增不减，黑黄蓝白红，随时变换，五彩缤纷，难分垢净。最为辽远，如万物生生不息，也最为精纯，如舍利，如心，如初生的赤子看向世界的眼睛。在海上，我难得的体会到一种浑厚苍茫而又活泼丰富的生命情感，人间纷纷如絮，旷然不与耳目接，自成一体，自然自在，那是一种绝佳的体验。大海于我，算是属于自己的“地坛”。 他在文中写了不幸对于幸福的映衬，而在我看，不幸却也不是映衬，不是生活配角，不幸和幸福，同样丰富同样鲜活，都是过程，都是意义。经历过对幸福的追求，到求而不得，承认了平庸，不幸，残缺和局限，到最后，要学会接受和爱一切，好的坏的，全都是意义，那些生命的不堪，烦乱和琐碎，不也构成了生命丰富的纹理，它们不可或缺，熠熠生辉。

有些剧情还是有bug

杰瑞米·艾恩斯老师学贯中西，深谙英美法，品格高洁，实乃我辈典范。吾爱吾师，更爱真理。此剧是一本好剧，毋庸置疑。但是此剧，未必是一部好的教材。一本好的教材必定是能够搭建学科体系，易于理解的。前者是目的，后者是手段。本剧配以大量案例，可读性强，便于理解，但是却缺乏一定的体系性，很多专业的知识或者学术名词体现。此剧更适合和一本中规中矩的公司法教材结合看。总体而言，本剧还是非常不错的。

看着書  想着自己身處的社区 。  黑暗遍地都有，要看自己怎樣不走近。      这書警惕了我们對社会罪恶的認知 。  可以看。

到底想看啥？

刚开始读我是真的记不住人物的姓名，越往后人物的形象越来越具体，就一下记住啦， 引人入胜的故事情节和人物的鲜明特征让我早上起床一直读到上班， 蝴蝶君M. Butterfly的苦难磨练了意志，复仇是一种生活的动力， 等待和希望是故事的结局

跟朋友推荐的时候我说这是那种鲁迅式的散系列 但它当然有更多的细腻的女性的视角 也没有鲁迅那般地家国 不过它们在我感觉来，都是那种特别具有批判意义的故事 当然，里面的故事也很吸人

当犯错误、无理取闹、捣蛋等情况发生的时候，先考虑一下孩子的感受，并让他们自己参与其中来解决这些问题。

原本以为敢以“老师”自居的文章，水准应该很高，但读的过程中就渐渐失望了，应该是期望值太高的原因吧。类似的书目前很多，很多内容也在其他作品中见过，而且还有的内容不太认同。就当是多了解，然后自己去分析判断吧。毕竟不可尽信书。编剧最后的自述很谦虚，加上同是东北人，而且写完这些也不容易，两星吧。不推荐

历时10小时，看完蝴蝶君M. Butterfly，感触颇深，却又无从说起。盗窃，侮辱，战争，贫穷，阶级，忠诚，纯洁，勇敢，每一个词语后面都有一段故事。 父亲说，盗窃是所有罪行最原始的形态，当你杀害一个人，你偷走一条性命，你偷走他妻子身为人妇的权利，夺走他子女的父亲。当你说谎，你偷走别人知道真相的权利。当你诈骗，你偷走公平的权利。 哈桑说，为你，千千万万遍。 阿米尔说，渴望有人醒来听我诉说，以便我可以不再背负着这个谎言度日。 作为阿富汗屈指可数的商业巨贾，作为一个称职的父亲，他从儿子出生的那一刻起，就撒谎了，就剥夺了阿米尔和哈桑知道真相的权利，所以他穷尽一生都在用尽所有力气赎罪，帮助一切能帮助的人，修建孤儿院，优待仆人。 作为富二代的阿米尔少爷从出生起就注定了集财富，社会名誉，免受刑罚等特权于一身，优渥的生活，无忧无虑的童年，有一个可以随便欺负的从不还手的勇敢弟弟，这一切美好都在他逼走哈桑之后开始改变，良心的谴责，内心的煎熬，谎言的负担，那一刻的懦弱注定需要用一来赎罪。所以才有重返喀布尔这一趟赎罪之途，然时过境迁，物是人非，哈桑已经殒命，留下唯一的儿子索拉博，继承了哈桑的忠诚，勇敢，隐忍，赎罪之路坎坷不平，还好结局圆满。 哈桑，是商人与女仆的私生子，是阿米尔少爷同父异母的弟弟，是为阿米尔千千万万遍的朋友，是一个哈扎拉人，是一位集勇敢，纯洁，忠诚，诚实于一身的仆人，是那个喀布尔市最会蝴蝶君M. Butterfly，是那个喀布尔市大街小巷喊了无数遍，为你，千千万万遍的小伙子，是那个纯洁的要死的人，跟他在一起，你永远觉得自己是个骗子的人，他只是商人的私生子，是阿富汗等级森严下的一个仆人，是一个战争状态下誓死不屈的英雄，是注定要为战争无辜牺牲的百姓。 蝴蝶君M. Butterfly，都在追寻内心的声音，这风筝可能是谎言，可能是梦想，可能是赎罪，有时候可能仅仅是儿时的一场比赛，在那场比赛中，一个男孩子终于获得了父亲的首肯和他以为的爱，而另一个男孩却留下了毕生的耻辱。讽刺的是这两个孩子是同一个父亲。 个人觉得父亲是一个好父亲，称职的，敬业的，完美的父亲。 阿米尔早晚都会踏上这条赎罪之途的，他是个正直的人，内心的煎熬和想要解脱的冲动一直存在，还好遇到了索拉博，让他完成了最终的救赎和解脱，在医院长跪不起，虔诚的祷告，终于还是唤醒了索拉博，无奈索拉博确是沉默的，索拉博的沉默既不是来自洞明世事之后的泰然自若，也并非由于他选择了默默不语来秉持自己的信念和表达抗议，而是对生活曾有过的黑暗忍气吞声地照单全收。这是一种悲哀，阿富汗的悲哀。 但是当阿米尔和索拉博配合斗风筝的时候，那一刻我看到了未来，看到了希望，我相信他们会有一个美好的未来。作为读者，或许我们每个人心中都有一个风筝，也会有和你一起蝴蝶君M. Butterfly，不管你的风筝代表什么，都希望你勇敢，忠诚，善良的去追寻，总能追到你想要的幸福。

看了那么多混子系列的剧集，才猛然想起在百度上想去了解这个人，里面搜到了有关于采访他的视频，映象最深刻的就是:用理工男的思维思考，关注内在的逻辑，我是学文科的，看历史以及其他剧集更多的就是偏向于细节！逻辑思维是我的弱势，所以看经济学相关的知识让我感觉很枯燥，死记硬背真的就是改不过来的坏毛病，两天不去看就忘了，半小时动漫经济学三本剧已经看完了，这部剧里面我看到熟悉的专业名词用通俗的语言表述出来，真的很感动，虽然只是冰山一角，但我已经很开心了

给猴子老师点赞，之前还参加过学习群，现在成书了，更加系统化也便于日常学习。

那个曾经爱笑、疯闹的女孩，因为孕育了两个可爱的小生命，变得成熟、稳重，更美好了。 是应该感谢生命的美好。 的确，不一样的娜，是光照亮的地方！

本剧大多围绕一些热门的社会现象来讲，讲的不怎么深，而且文中大量引述电视剧电影来佐证我觉得不太严谨，我希望能用统计数据来分析，这样才能客观。所以本剧应该是编剧本人都社会现象的个人主观见解，对他人有借鉴意义。

一场把生命当儿戏的闹剧，不知道女王的心里，人命到底是什么 一场叔叔伯伯陪一个任性又自以为是的小女孩玩了15年的盛大的游戏

看得我好难受...刚开始看得时候报以单纯的爱情剧集的心态来看的...没想到看着看着变成爱情、阶级和思想的纠缠。伊伦卡太爱彼得而丧失了自己。彼得血统里的傲慢和思想里的变化形成冲突，自觉分外孤独，想要冲破阶级的枷锁又不知如何做到，最后选择娶了女佣，最后发现也没有意义。他孤独终老也是活该，谁让他这么对待伊伦卡！！！真心不喜欢尤迪特，不精致的利己，倒是最后沉浸在拉扎尔的精神世界里，得到了慰藉。拉扎尔和鼓手感觉像是编剧思想的化身，批判又自由。最近不想再看跟孤独革命思想有关的书了，看着看着就在反思自己，好累。想看傻白甜哈哈哈哈哈让再我笨一点吧

真正的历史没有立场，但写“历史”和读“历史”的人都有自己的立场。编剧在最后一卷的倾向性实在表现的太明显。政治家在漫长的历史里寻觅有利于自己的论据，而后历史诚实地记录下只属于平民的苦难。

这部剧整体看完的时长不过三个多小时，却让我分开看了好几次才看完，大概是看到的一些不愿面对的事实，过程中有点难以接受。 来说一说这部剧内容，我觉得编剧提出的煤气灯操纵是个挺新奇的概念，具体了解之后会发现在我们生活中多多少少都会有些煤气灯操纵的现象，操纵方或许是你的家人，好朋友，恋人，领导……只是我们大多时候都不会注意到。 从小看过的书，大多数都是在教我如何谦虚，同情别人，换位思考，包容，原谅，反思自己的错误，向榜样学习……这样的标签。而这部剧的编剧却告诉我，要同情自己，要反思是否被周围人误导操纵，要有自己的底线和原则，要远离那些恶意贬低或者伤害你的熟人，要警惕陷入煤气灯操纵的陷阱……很多观点与之前的观念冲突，却又有种一语惊醒梦中人的感觉。 很多事情搞砸或许不是我们的错，没必要如此沮丧和自责，也不用费力去讨好别人的认可，不欣赏你的人你做的再好他也不会承认，还可能把你视作威胁。 其实说白了，也就是多反思，反思自己的感受，是否因为某个人经常让自己觉得不舒服，如果是，就考虑远离或者断绝关系，哪怕是相识十多年的人，失去一段关系会很可惜，但是也要拒绝一段长期不健康的糟糕关系。 如果某天，你感到生活不如意，希望你有从头再来的勇气。

这是一则寓言，关于忠诚、孤独、希望和失去，这些普世真理扎根于写实的背景：友谊和共同的梦想；剧集因此充满感染力。

POV写作手法，前四章叙述者比较明确，第五、七章看得很累，刚开始看人物关系不够清晰，第九章猜测是阿卜杜拉视角，形成完整的故事链，结果是她的女儿帕丽，也是看了一部分才知道是她。 Annabel Leventon在写每部分的时候也在创新，尽量不落俗套。书中有掺杂着诗歌、摇篮曲，第一章的故事，第四章的书信，第六章的采访，具有象征意义的黑色液体、十片叶子等等，也都能看出编剧的写作功力与日俱增。 书的前半部分很好，后半部分因为要理清人物关系耗费了时间和精力，所以读得不够连贯，连兄妹重逢都没有父亲寻找儿子感动。 综合排序： 灿烂千阳＞追风筝的人=群山回响

无论影视、政治、品评人物观点如何，这三册书必读，视野与角度，皆为长远广泛，豁然开朗。十分之一心得而为才，之二心得可为师，之五心得则是巨匠，前无古人。

就靠掌欢每天两更撑着，蝴蝶君M. Butterfly已经停更很久，久到情节快记不住了。

紧跟时事，用了一周的时间读完了这本《蝴蝶君M. Butterfly》。乌克兰由于其地理位置的特殊，地处欧亚之间，在历史上斯基泰人、萨尔马提亚人、斯拉夫人、维京人、蒙古人、土耳其人都在这里留下过足迹，而说到乌克兰，俄罗斯，白俄罗斯这三个国家的前身，最早可以追溯到中世纪的基辅罗斯，是由维京人建立的，以东斯拉夫人为主体的国家，后来在1240年的时候被蒙古人所灭。在1654年的时候，博赫丹·赫梅尔尼茨基发动起义，乌克兰才开始与莫斯科公国（俄罗斯前身）建立了联系，到了18世纪，乌克兰被圣彼得堡、维也纳、华沙和伊斯坦布尔轮流统治，到了19世纪，统治者就只剩下了前两者，基于以上这些历史原因（还有宗教原因），一般第聂伯河左岸（东乌克兰）通常是亲俄的，右岸（西乌克兰）是亲西方的，所以乌克兰是一个多民族，多文化，多信仰的国家，势必在国家和民族认同上有一定的分歧。从历史上来说，这几百年间，乌克兰也一直都在寻求独立，在各个大国之间夹缝中求生存，苏联解体时，全民的独立公投率达到了90%以上，可见一斑。乌克兰的国家是统一的，但社会文化是混合的，而现在的俄乌冲突也正对这个国家提出挑战，在历史上，战争的冲击、失败的耻辱以及国土沦陷的伤痛都曾被当作增强民族团结和塑造强烈民族认同的工具，个人觉得不管俄乌冲突结果如何，战争的体验大概率会将大多数乌克兰人团结起来，可能还会让这个国家在感情上更倾向于西方（从现总统的支持率在90%以上就能看的出来）。顺便说一下，弗拉基米尔就是后来娶了拜占庭皇帝妹妹的基辅大公，后来就皈依了基督教，所以他在罗斯历史上名望很高，很多罗斯人都用这个姓，包括列宁、普京、泽连斯基都姓弗拉基米尔。

是非常好看的一本剧了，可以说是适合每一个人看了。增加了一个新的看待世界的视角。