Bin Phere Hum Tere

每个剧集，有女主无可厚非，可为什么现在的编剧都喜欢离婚的，年纪大的，刚从侧行三国，男主也来者不拒。唉

非常精彩又透彻好读的一本剧。最可贵的在于以小见大，看似在讲东北某个自然村的私人生活的琐碎，实际上在管中窥豹，乡村生活是中国社会发展的一个极度高浓缩的映像，各种节奏，各种不适水土不服也都突出显著。阎先生在开篇也讲了究竟为什么乡村研究对中国社会研究来说至关重要。此外，阎先生行影视术都极其规范，整本学术著作的结构、逻辑值得当样板学习的。 整本剧，其实是两个角度来看Bin Phere Hum Tere，一是从个体角度来分析其在私人生活边界变化的主观能动性；二是关注国家层面在个体生活和集体生活边界浮动和方式转变的作用。

一本非常值得的书，把人性的美丑描写得淋漓尽致。虽说主人翁追马是一个杀人魔鬼，但让我读来主人翁心灵深处，仍然保持着一朵莲花。正因为他的这个人格魅力潜移默化的感染了一个真正的杀人机器杜莫。

遥想新年至此也不过二个多月，但想起旧日里的一年，却好似已经非常遥远了，时间在人的脑海中总像是有些明确的分割线，而人在线内，又或线外，心境似也有了大不同。 人总是喜欢展望全新的一年，做一个全新的自己，其实这样想着，在许久的从前，每个人都有自己期待成为的模样，或是儿时对于长大后的憧憬，也或是青春期时立下的誓言。而日子如风雨袭过，人与日子这一面对一面之间，它总归是带走了些什么，也留下了些什么。有时候也会想，人最爱的自己，会不会是那时年少懵懂的自己，或理想主义，但也无所畏惧，期待美好的爱情，也期待一往无前的人生。而后，我们努力去成为我们期待的自己，也或许受了些伤，又学会了独自舔舐伤口，学会去寻找生活里挫败之外的光明。而一场叫做成长的改变，又何尝不是一种Bin Phere Hum Tere。而在这场改变里，是否也可以永远不说再会。 青春的青涩之美，于我已是往事。如今似乎更加习惯于不期而遇，而不是为凡事都寻找一个合理的缘由。习惯了事与愿违，才更明白了可遇而不可求的宝贵。人总会变成陌生的自己，但也在用尽全力去拒绝变成从前最厌恶的模样。日子里总有些东西在催促着人去改变，金钱、地位、爱情，等等，可又有哪一个人不是在与自己的欲望纠缠与抗衡呢。就像是故事里，主人公被问询多次，为什么要去追查这一切，这并不会给你带来任何好处。可人这漫长的一生里，又是否一定要为每一件事寻找一个带有利益的理由。 刚开始读这部剧当作侦探剧集来观看的，一度因为它缓慢的节奏和情节不精彩而停滞，所以读的非常缓慢，读完之时，恰好过了两周，也算是应了剧集的名字。与其说，整个故事是主人公与偶然救起的“酒鬼”展开了一次Bin Phere Hum Tere，也不如说，人在行走的路上也总在一次次地与自己告别。只是每个人各有选择。初衷是去读一个故事，而在故事最后，大约或多或少，也都读出了些许的“自己”。 读完时过了今晚又是新的一天，又是一个全新的我，可时光积累下的痕迹，也都活生生地扎在了血肉了。一次次将旧的自己剥离其实也是一个漫长的过程。无论是否如故事里这样充满悬疑色彩，其实也都是人必经的过程。如今的我，也并不想对二十岁那年的我说再见，但如果可以，我想拥抱下她，然后告诉她，别怕，未来的路虽还很远，但努力向前走吧。我们那时见。不必告别，因为我们终将再见。

不论男女都一样迷恋权利，即使现在仍然存在。但人不能为了权利放弃失去作为人的尊严和人的良心。每个人都有作为一个人的基本权利和尊严，即使是一个平平无奇的人，也有追求幸福的权利，为自己理想生活努力的选择，所以应该把权利关进制度的笼子。但更为重要的是对性别歧视的转变，对自我安全教育的普及，其次是减少对外人言语和外部环境因素的影响，要有自己的主见，首先得多为自己考虑，谁也成不了自己的救世主，唯有靠自己才是最安全的保障。对人物的刻画生动形象，各有特点，每个人的性格都不一样，但悲剧还是那么真实

记住你的数学：某桩轶事并不是一种趋势。记住你的历史：今天发生糟糕的事情并不意味着过去更好。记住你的哲学：人们不能推理出世上不存在理性，也不能推理出，因为上帝这样认为，某件事物就是真实的或好的。记住你的心理：我们所知的许多东西并非其本来样貌，特别是当我们的同伴也有同样的认知时。

问：佛陀在身边吗？答：以正念呼吸时，佛陀就在身边。安住于此时此刻，才能无悔过去、无惧未来。愿每个人都找到童年那块心爱的点心。

编剧如果把结局圆满一下该有多好啊，看到夏如画的结局我有些愤怒，伤心，那么善良聪明的女孩子，可惜了，而魏如风只是失忆了，至少还活着，结局要是改写如风如画在一起，走到一个没有人认识他们的地方过上了平淡幸福快乐的日子该有多好……

百年大计，教育为本。尊师重教，切实落地。天籁之音，不及尘世间朗朗看剧声。

Nazneen的书有一种强烈的画面感，散发着各种气味与温度，这部剧我几乎一口气看完，诡异的宿命，与性格各异的人物，像一个大大的旋涡，深陷进去

一本剧从焦躁不安中安静下来思考自己本就是一种正念的吸引。不着急！反省自己的同时也要理解自己！

总也读不完的一本剧，貌似读完，回头再翻，每个字都充满了张力

不记得看的第几本二混子团队的作品了，每次都是点开了就想一口气看完，思路清晰，绘图精美，重点突出，简单的白描，却画的山水有色，似静而动，真的用心。 对于宋词，总有莫名的情感，上下五千年，影视作品浩如烟海，唯有宋词给人印象最深，错落有致的长短句，有声有韵，每每诵来，平静时像身姿曼妙的女子，随风摆动的柳丝，长袖轻舞，醉意朦胧；酣畅处似船行画里，亭台楼阁，曲径通幽；狂放时如浊浪滚滚，逶迤而下，拍岸急转，荡气回肠。 这本宋词（上）里提到的作品几乎都是名篇佳作，但清晰再现了人物关系、时代背景、他们的人生遭遇和经历，更利于我们对作品的理解。 朗朗宋词，唯美画风，用新潮解读古典，感谢二混子。

画风丑+配音没灵魂，人物形象毁了。

这部剧全面超越了24个比利，故事内每个细小角色都是精神分裂症重度患者的经典案例。实在太精彩了，日后必为病理史上的不朽巨著。

精彩！舍不得读完啊，唯有嗟叹。好似大梦一场起，水泊梁山兄弟离。每位角色都很特别，当他们聚集到一起的时候更是令人激动，痛快！可惜兜兜转转，悲壮的战争使得兄弟们生离死别，奸诈的小人也不忘作怪，最后唯有“忠义堂”亘古不变，唯有梁山泊的风景依旧如画。 也许所有大口吃肉、大口喝酒的日子终将淡泊，人间恰似水泊。

观看中多次超过25分钟心无旁骛，感受到笔者对新媒体和内容创作热爱的温度，是有足够思考和积累后的输出。主题是如何做不同新媒体的内容，读出的是笔者对一个阶段青春与热血的交代，感谢笔者落地又实用的笔记🌞

有道理有道理，我连说废话都觉得有道理的…不要浪费时间看这个，高不高低不低，啥都没学到…如何让爱你的人爱上你要我说就是找对人真诚点善意点喜欢就逼自己适度的主动点，是你的就是你的，不是你的不要纠结你难过也不是你的…这个社会是有真正美丽美好的感情，也有吵的像敌人一样的冤家。算了真的爱的话难过也没事…反正就活一次好好活着就行，还不用学标准的，想有性就去合适的途径去学习，想要纯情就自己去相处，每个人与别人相处都会不一样遇到不同的事情。不是为了读完这部剧移出书架，我早不看，我一直希望有个啥有用或者实在点的话出现，还是太年轻，这部剧的文字太肤浅（我就是这样想的目前），别人爱怎么想也不关我什么事，思想应该不用固化统一的。合而不同，或许帮助别人了 我忍着烦躁和十足的耐心读完的，对我没意义的书… waste time

2022看剧之NO.2 一、前语 这是一本类似于看《Bin Phere Hum Tere》一样自我催促着看完的书。但如果非要做个对比的话，我还是更喜欢《Bin Phere Hum Tere》，也许，翻译文词安排方面也是原因之一。我一般在看完书后会看看别人的剧评，没想到就这本Bin Phere Hum Tere，第一个剧评便是直接了当的diss，我只能说，跟我的感受很不一样；当然这也再正常不过了，每个人的年龄、阅历、读过的书、兴趣点、目的、甚至是性格等都不一样，感受自然不一样；更何况，看剧真的只为自己，所以别人说了什么其实没那么重要。可有一点，我花了22小时12分读完的书，人家说“我花了四小时，白花了”；这让我有点惊讶，我立即去找度娘问了问看剧速度这事，发现比较普遍的是300-400字／min，顶级的有1000字／min，我赶紧去算了算，308字／min，勉强达标了，吓我一跳！然后我捋了持影响观看速度的因素：文辞通达程度、材料可读性、材料领域熟悉程度、观看眼动模式。我突然想起来，跟大学教授聊过这个话题，当时的结论只有一个：读得慢是因为读得少了！可不是嘛！好了，放下这个话题，回到正题去。 二、后言 1.这是一本被誉为每张“必看剧单”中都有且同时获雨果、星云奖的书； 2.这也是一本不少人说科少幻多或者说较软不够硬的科幻书； 3.这还是一本被很多人概括为“沙漠王子复仇记”的书； ……一千个人眼中有一千个哈姆雷特…… 每一个花了时间去写剧评的人都值得感谢，因为他/她给出了自己的视角。 4.我想说的是，这是一本足够吸引我的书——不管是宏伟的叙述，还是细腻的情感描写；不管是富有哲理的经文或语录，还是纯实的环境铺垫；不管是令我有时摸不着头脑的断挡，还是让我充满期待后得到满足的快感。下一步是去找到电影，很期待！ 5.我还想说的是，不管他是保罗、友索、穆阿迪布，还是李桑·阿尔-盖布、魁萨茨·哈德拉克，【他既是位战士，也是名神秘主义者；既是个魔怪，又是个圣徒；既是只老狐狸，又是单纯少年；既有侠义风范，又残酷无情；不是神，却又不单是人。用普通人的标准无法衡量穆阿迪布行事的动机。在他取得胜利的那一瞬，他就已经看到了自己未来的死法，但他还是坦然接受了背叛。能说他这样做是出于正义感吗？又是谁的正义？记住，我们所讨论的人是穆阿迪布，曾下令剥下敌人的人皮做成战鼓，曾挥手之间便破坏了过去的厄崔迪传统，用他的话说：“我是魁萨茨·哈德拉克，只这一条理由就够了。”】终归说的是人性！人性如此复杂，只好说“我就是我而已”！ 6.我最想说的是，孤独。无数次我在书中感受到孤独，从不同的人身上，特别是保罗、杰西卡，也有岳医生、哈克南男爵，还有厄莉娅～～～也许，这是我内心的感受，被书中某些内容带发了而已。 7.有点小疑惑：保罗的儿子，出场得让我没做准备，退场得又让我猝不及防，是想表达个啥呢？ 8.最后，看编剧儿子布莱恩•赫伯特的彩蛋，非常真情实感，其实已经说明了不同人读肯定读出不同的情感和韵味来！ 9.最后的最后提一句，书中关于贝尼·杰瑟里特姐妹会拥有共同的记忆这事，说是基于卡尔·古斯塔夫·荣格的学说，他认为存在一种“集体潜意识”，是人类先天就具有的一种共同的“内容和行为模式”。我上一本刚读完荣格自传，潜意识这词还在脑中不断转动呢，也算是“缘分”吧。

蛮好看的 还挺逗

怎么说呢，看到300章往后有点俗套了，么有之前的有意思了。不过前面写的还是不错的，结局虽然仓促但把坑也填上了

7h36min，21.6万字。抛开政治寓言不谈，有一个问题读完愈发想知道：在对方无限强大的情况下，人的精神到底能不能不被打破？本文温斯顿肉体饱经摧残，最后崩溃点还是偏精神溃败：飞越疯人院里主角是大脑物理手术；革命烈士宗教信徒殉道者等等的敌人耐心与能力和时间与本文不可相比。按马的唯物理论，物质是意识的载体，那么，若对方保留人维持自主意识的身体，但全方位折磨经年累月，没有尽头，对方绝不放弃，人永远不能逃脱，人类精神可以不可战胜吗？再者，倘若有这样的人能存在，如何证明是人类精神足够强大，而非对方不得其法？这里不探讨西西弗神话式对人类精神的肯定，也排除耶稣释伽牟尼等，仅仅探讨是否能存在这样真实的人类个体？（为何感觉答案呼之欲出......）