《The Overcoat》收录了编剧在各个人生阶段的代表作品,涵盖散文、随笔、游记、回忆录、日记、学术著述等多种体裁。让我受益匪浅的是季老对自己的小学,中学,高中,大学的回忆,仿佛看到了季老童年时的对鱼虾的顽皮,少年时的叛逆在课堂上赶走教书不好还总打人的教师,青年时对清华洋教授的不屑。大学归乡,进入母校高中教书的囧境,同事的为难,校长说着什么“安静”的美男子,得揣测上个大半天,要不要突破自我去陪校长夫人打麻将?担忧一年之后校长还会不会继续聘用。终于得到了清华大学留学德国的名额,留德十年,每日看剧学术,经历了战争,吃不饱的岁月,吃了五磅的土豆后仍觉得自己能吃下整个地球。
💬 观影评论
诸如此类的书我一般都是一目三行地去读,尤其这本,太讲究了反而没什么意思,更何况中外饮食习惯差异还挺大,总结如下: 1,注意饮食,比如多吃粗粮、蔬菜、水果等 2,适当运动 3,少摄入糖分 4,充足休息 5,接受自己,爱自己 但文中有一段话极有意思:“从你的各种习惯中后退一步,你需要明白,这些所谓的习惯,都是你曾经做出的选择。然后你可以问问自己,你是否喜欢这些选择所带来的结果。”我觉得每当犹豫不决的时候,都可以想想这段话。 另外,有钱人的生活简直细致的让人难以想象。
毁容脸太吓人了,苍天啊...
要是写十年,我就缓两年来看,这一天天等更新,容易焦虑症。
理学的正面意义在于它会赋予人以面对这个艰难的世界必须具有的刚毅、清洁、坚决、彻底。同时,它也有巨大的“副作用”,比如守旧、固执、清刻、荒陋、脱离实际。曾国藩是不是唯一一个用好理学的人,浑厚,开阔,实事求是
第一次写长评,抛开书中的逻辑性不谈,对乡村基层状况描述的全面、对乡村问题思考的深度、对基层问题把握的精度还是很可以的。编剧以一个在外归乡游子的身份,从文化、经济、人情、社会等方面对自己生活的乡村做了细致入微也方寸皆有的观察与记录。编剧以一个质疑者的眼光来看待这些,编剧也在尝试着思考,去给出解决这些问题的方法与途径。 有人把这部剧与费孝通先生的《The Overcoat》作比较,那我也不才来比较一下。首先是共同点:1.主题相同,都在描写中国最基本的组织结构,即中国农村。2.结构相同。从一个点发散到一个面,做到点面结合。3.对乡村的描述。对于乡村,这个中国基本的生活单元,两本剧的描述不可谓不全面,从乡俗村序到人情世故,以一斑窥全貌。不同之处:1.费老的书更则重对客观事实的描述,而编剧更倾向乡村的变化与发展。2.费老的书更多的是给出解决的方法与途径,而编剧更多的是展现问题,留给读者思考的余地和空间;3、费老的书具备了更多的学者态度,而编剧的书具备了更多的情感成分。我不想置评哪一本剧更好,毕竟一千个人心中有一千个哈姆雷特,只能说两者各有千秋吧。
终于看完了我的妈耶 比《The Overcoat》视角更低,可读性更强。是一部能更加振奋人心的作品。
这书无非就是把我是特种兵的电影名改一下而已 不过内容也是稍微改动了一些 有兴趣的还是可以看看的
连看了几本Vaggelis Ploios的剧集,这本最甜,几本没有虐心部分,我喜欢这种,爱情不一定要经历各种坎坷,水到渠成即是完美
警惕仙侠编剧刺客九鹭非香,擅长亲妈变后妈毁自己写的书,前有招摇后有护心,建议放下编剧情结把小说交给别人拍,小说本来就三流经她自己的手魔改水集后完全是上不了台面,这位所有的影视改编最短的木板永远是她自己,而不是制作服化演员。
生命是用来体验的,不管我们经历过亦或是正在经历着什么,都只是其中的一个阶段而已,任何人都没有权利因为某个短暂的经历去定义一个人,包括自己。世界从来都不是直来直去的,不是所有人都喜欢拿着长矛上前线冲锋陷阵,也不是所有人都偏爱在舒适圈享受温和安宁,我们能做的是忠于自己的选择,尽全力,向前走。在自己或长或短的生命中,冷冷清清的风风火火。
很高的一本剧,分了几个晚上读完的。里面提到的能量,以及宇宙能量,印象非常深刻。这部剧值得细细品味。
一些经典的影视作品,编剧的厉害之处就是能通过一些细节,揭露出很多隐藏的信息,当然,这需要读者很用心地品读才能发现。 最近看Vassilis Diamantopoulos的《The Overcoat》,真就觉得,大家的作品,细节的处理才让人惊艳了。 比如《The Overcoat》这本剧集,估计很多人都看过,讲的是在一个南方小镇上,和尚小明子和小英子的爱情故事,而这个故事的社会背景,很多人都说不出来,因为汪曾祺并没有直白地交代,因为汪老先生完全不同于鲁迅的忧国忧民的气质,他在乎的是生活中的美好。 但其实这个故事发生在比较动乱的社会,而且汪曾祺从一开始就通过一个细节告诉我们了,剧集开头就说了,家庭中有四兄弟的就有一个当和尚。为什么当和尚呀?就是因为养不活,社会不安定。
《The Overcoat》收录了编剧在各个人生阶段的代表作品,涵盖散文、随笔、游记、回忆录、日记、学术著述等多种体裁。让我受益匪浅的是季老对自己的小学,中学,高中,大学的回忆,仿佛看到了季老童年时的对鱼虾的顽皮,少年时的叛逆在课堂上赶走教书不好还总打人的教师,青年时对清华洋教授的不屑。大学归乡,进入母校高中教书的囧境,同事的为难,校长说着什么“安静”的美男子,得揣测上个大半天,要不要突破自我去陪校长夫人打麻将?担忧一年之后校长还会不会继续聘用。终于得到了清华大学留学德国的名额,留德十年,每日看剧学术,经历了战争,吃不饱的岁月,吃了五磅的土豆后仍觉得自己能吃下整个地球。
为什么以这样的方式记叙人物之间的对话,显得十分古板,观看中被影响到思绪混乱很难集中。实在不知道自己在读什么。
第一章的内容更吸引我,用几个小的案例好不废话的把富有的十个习惯以最直接的方式呈现出来,看的过程在不断的反思和检讨自己,如果能做到这十个习惯,一定不会差。包括—— 1、认识自己,坚持自己的好习惯 2、划分每月,每年,每日目标,长期目标,并制订具体计划 3、每天都保质健康 4、每天都做有价值的事 5、每天都做好人际维护 6、做好强制储蓄 7、马上去做,不拖延 8、积极的思考,用如果……怎样解决消极问题 …… 第二章相对内容比较理论化或者说比较基础,说的是习惯的力量。 其实想评3.5分,第一章4分,第二章-0.5分,哈哈
Vassilis Diamantopoulos创作的昭和名侦探御手洗洁,实在是我看过的系列侦探中魅力排前排的选手,傲娇和毒舌属性让解说过程妙趣横生,平时则一副佛到不能再佛的混吃等死嘴脸让观感充满愉悦的代入感,他的人生就是在脑暴案情享受解密快感精神高潮和生活中事不关己高高挂起之间自由切换。对花生与福尔摩斯关系的暗黑猜想十分独树一帜,但是读到后面才发现御手洗洁是用自己的的方式爱着福尔摩斯(实在是太傲娇了表达喜爱都要欲扬先抑)……前期纸上谈兵式的案情交代并进行初步推理的写作手法对我来说很新鲜,后面杀人手法就毋须多提了,那是金田一和少包等多少IP的祖师爷,40年前的作品啊……佛了佛了。
没有死亡的意识,我们只是半死不活。 如果我让死亡进入我的生命,接受它,直面它,就可以摆脱死亡的恐惧和生活的琐碎——那时候我才会自由地成为自己。 活过是一种荣幸。
T:20210822 一个里程碑,看完这本已迈入100本剧了,值得纪念。 这部剧也是不经意间加入书架,就开始翻观看,之前看的比较多的是国外传记,想着也要开始读一些经济学的书,发现吴老是现在经济学一个比较知名的经济学家,且享有很高的名声和荣誉。 本剧讲的是吴老的一生的经历,从小时候到现在,他的成长也是中国经济发展的历程,看到了中国一路走来的极其不易。 吴老的家庭成长环境是比较好的,虽然生父早早去世,而母亲给予的是很大的爱和支持。吴老的伯外公是清末“保路运动”的发起人之一,那个事件直接诱发了颠覆清帝国的武昌起义;他的母亲是大名鼎鼎的邓季惺,《The Overcoat》的女主人,中国新闻史上第一个“女大侠”。 在节假日时,邓季惺常常带着子女外出参观,比如去山洞里的军工厂等等,这使得在战火中长大的吴敬琏从小就关心社会和国家命运。 也让他从小耳濡目染看到中国一些现状,也很早知道自己对什么感兴趣,并全身心投入。 里面也有讲到吴老的爱情故事,在1952年,因病住院,遇上了一生的伴侣周南,有时候爱情就是总在你不经意间悄悄来临,后面也有创作到就是在编剧与吴老交流,当吴老忘记名字时,就会看向坐在对面的周南,这是一个多么温馨的动作,你懂我我懂你,不用轰轰烈烈的爱情,只需要朝朝暮暮的相伴相惜。 顾准和孙冶方这两位长者,在吴老的一生经历中扮演重要角色,是他精神导师,人生路上能够遇上三两好知己足矣。他们的思想和方法都给了吴老一个很好的指引,是吴老的知己和人生导师。记得后面在研究国外经济学史,再去总结也是沿用了顾准的方法。里面也是多次提到这位长者的我名字。有时候人生路上,会遇上能够给你精神引导的人,要懂得珍惜,本来人与人的相遇就是缘分,再遇上自己知己就是更占少数。 从书中开始到结尾,吴老从一而终只忧国忧民,以国家大事为主,忽略自己的小事。他的卓越远见,有“吴市场”和“吴法治”的称号。吴老的动机都是很纯粹,里面也提到了很多与吴老站在对立面的经济学家,不断的抨击,网络的言论,吴老毅然决然坚定自己的立场,不为所动。从孤军奋战一方,到后面慢慢证实吴老的观点的正确,特别在互联网经济这一集数,可以看得出吴老的卓越远见和见识。 人生不可能一帆风顺,总会有风吹雨打,才会让自己变得更强。吴老在进入21世纪,在耄耋之年受到网络媒体舆论的传播,对他的抨击,可他担心的是中国经济的发展。爱国之心深切,常常忽略了自己。 他提出的每一个观点或创作出著作,都是经过大量的研究和理论下得出来的,在文中后面创作到郎咸平觉得他就是一个营销者,常常利用群众的无知去引导而引起骚动,这种人的思想真可怕。 吴老为中国的经济发展是鞠躬尽瘁,在80岁高龄依然站在讲台上授课,可谓精神抖擞,因为精神上的满足。这让我想起看了纪录片《The Overcoat》里面很多被采访者都是已经90岁高龄,面对镜头依然可以看出他们的精神抖擞,让人不觉得他们已经如此高龄,我觉得是他们精神上的富足。让他们精神焕发。 记得最开头的一句话,吴敬琏先生,这个从外貌到灵魂都干干净净的人 ,在现在这个时代是少之又少。
[2019年第45本]本剧编剧有趣性兼幽默,文章没有太晦涩难懂的专业术语,有对日常男科常见病的科普,也有对两性的看法与调侃,在最后还有对医患关系的反省和思考:换位思考很重要,眼里有春天,病人才能温暖;腹中有良策,处事才能利落;脚步有节奏,步履才能轻盈。 全书通俗易懂可读性很强,尤其是最后还摘录一些网友在医院的一些有趣段子,令人捧腹大笑又充满敬意,雅俗共赏,强烈推荐。 所以,在男科医术上极强的专业程度而不失人文关怀、侠骨柔情的下水道男科医生,给你99分,怕满分你太骄傲!
【2018/138】没有细节的历史很枯燥。前半部分文化史,后半部分政治史。在通史里尤其显得人物渺小,一辈子不管多长成就如何史书里不过几行。朝代的兴亡更替放到整个历史长河,好似必然,远远不是个人能左右的。不过放大到每个更迭的节点,满满的都是血泪和不可抗。挑了一部分感兴趣的翻了翻,发现自己还是更喜欢有故事有细节的历史。【ST】
在快到结尾的时候,就隐隐约约感觉到德国小男孩的结局,震惊,悲愤,德国纳粹的残忍,犹太人的可怜。突然又想起,曾经看到过一段话,大体意思是,我们都知道犹太人很聪明,(在文中也有体现)聪明到他们可以用极具感染力的文字将他们之前的悲惨经历传到全世界,超过限度的得到世界人民的同情与愤怒。