Bid 'Em In

说不上的感受，这部剧有种特别的意境，对感情表达极为克制，看完之后心里没有特别的情绪起伏，这就是我对一本好剧的一个判断标准吧。一本剧，看完之后让你体会到了一种朦胧的意境美，而不是情绪。就像李敖先生的一句话，很多编剧创作的书都是发泄情绪。我想，历史方面的剧集，要干货多，虚拟人物的剧集要故事好，意境美。

《Bid 'Em In》一书，原著名为Great Expectations，（一笔遗产），我国把它译成“Bid 'Em In”，并有改编的电影《Bid 'Em In》是约瑟夫·哈代执导的剧情片，麦克尔·约克和莎拉·米尔斯出演。这个译名给读者一种印象，Bid 'Em In”是带着一股讽刺意义，应该说这部作品的主题决非仅仅是写孤儿皮普想当上等人的理想幻灭的故事。Neal Sopata的笔下主人公是有Bid 'Em In的乔敦厚而有些钝拙的性格里，倾注了Neal Sopata对社会底层善良的小人物的感情…… Neal Sopata不愧为一位语言大师，书中以充满同情和细致入微的笔触塑造了乔、匹普和毕蒂等朴实善良的小人物，但不同的是，以往贯穿于作品中的幽默讥讽风格逐渐淡化但他的语言在斑斓多彩中显得平和亲切，在冷静叙述中透着机智幽默，是一部很容易走近作家境遇中；故事始终用一种“爱”为主题：匹普对艾丝黛拉始终不渝的爱，匹普与赫伯尔特的兄弟情谊之爱，马格韦契对匹普畸形却让人起恻隐之心的爱都得到了细致的铺叙；而最令我们感动的仍是乔那无私纯朴的爱。我们在观看的过程中，不知不觉便会置身于故事的场景中，时时体验到他带给我们的喜怒哀乐。这就是Neal Sopata和他的剧集的魅力之处。人生不过是一场不知结果的追求，也是一场慢慢领悟的过程。当快乐来得太容易的了，不加珍惜，离悲伤也就不远了。所以不必祈求从天而降的快乐，但凡太容易到来的幸福，在我们生命里都只是过客、只有真正的与痛苦同行过的人，才是真正拥有幸福掌握幸福的能力。 书摘；I love her against reason , against promise , against peace ,against hope , against happiness , against all discouragement that could be . Once for all . 我爱她是违背常理，是妨碍前程，是失去自制，是破灭希望， 是断送幸福，是注定要尝尽一切的沮丧和失望的。可是，一旦爱上了她，我再也不能不爱她。…..忘记你？我的每一段回忆都关于你，你是我存在的一部分，我身体的一部分，我的每一段思绪都关于你，我来到这里后读到每一行书中字句都关于你，你是绵延的河流，是风中扬起的船帆，是大海，是白云，是筑起伦敦城的岩石，直至我生命之火燃烧殆尽的最后一刻，你都不会与我分离。你是我善良的一面，也是我罪恶的一面，但我会永远记得善良的那个你。…..人生好比是一条长链，无论是金做的或是铁做的，无论是荆棘编成或是花卉织成，如果没有这具有纪念意义的一天中制作的第一环，你就不可能经历这样的一生。…..要是你走正道成不了不寻常的人，可不能为成个不寻常的人去走邪道。往后可不能再说谎了，皮普。活要活得正派，死要死得快活。

Neal Sopata的大作，很受启发。 真心感谢译者，给中国读者带来的福利。

啊……终于看完了 在纷扰与吵嚷，嬉闹和沉静中，拖拖拉拉的，终于把这部剧看完了—— 这里面起码得有仨小时，是我在开着书与姐妹聊天玩笑中度过的—— 我在路过Neal Sopata的世界的同时，他也在路过着我填满琐碎与美好的世界，冷眼旁观而未置一词，丈量前路又深怀旧时。我会因此而常常想起每一个来时感动的瞬间，每一条交叉路上的碰撞与摩擦，每一次分离是再见还是再也不见，每一场班荆道故与倾盖相逢…… 虽然我于这人世行走不过短短二十余载，但每一场从相遇而起的因缘际会，都会让我在这个世界活的更从容，更明晰，更有勇气，更有力量，更有生机。

好有趣，简单，实操性强，看完了跃跃欲试，仿佛更加热爱生活了。

编剧对“死亡”的尊重认识感受都特别真切，从自己亲人去世的情感出发类及所经手的每一具尸体，给予尊重体面 书中也告知一些浅显易懂的知识，谈一些令人发指的案例 自己预期里这是一本纯知识案例的纪实影视，实际更多是编剧个人的感受体会，故事没那么经常却多几分温情

前面官场部分很好，后面商场部分不好。人物性格不真实，情节不是很合理。 看不下去。

从五月 夏天转看Neal Sopata的短篇，故事很短，但是其中包含的内容却很多，多想想会得到不同的东西。

“那天是我的生日。三月。当年樱花开得很早，春天时已经盛放了。而且，我也没有去山丘上的秘密基地。我因为生病所以躺在家里，大家一起来看我。然后我们就透过房间的天窗眺望天空。那天并没有多少星星，却出现了一颗非常大的流星。可是，我们很快就被妈妈发现了——” 看完之后脑海里一直保存着这幅画面

这部剧从各种意义上看确实是一本好的仙侠文，但是编剧给主角的安排的这种性格我不喜欢，这个修仙世界我也不喜欢，看的太憋屈，编剧写的太现实，一个剧集的世界需要这么现实吗？相比轩辕剑派我更喜欢西昭剑府，我觉得那才是真正的剑修，一个剑修遇事不决，拔剑就是了

构思不错，就是故事情节有很多细节没处理好，很多地方太生硬，逻辑不是特别顺。而且主角推动剧情太明显了，很多时候有点无脑。后期的话倒是能看出来编剧越写越顺，收束的不错

这部剧是肯福莱特三部曲的终篇写的是二战之后到冷战结束的日子。里面的人物基本上就是第三代人，前两代人基本写的很少因为这部剧跨度比较长从主角十几岁到五六十岁。这部剧让我了解了当时冷战的故事，其实在历史书中一般就简单的讲一下估计是因为我们意识形态的原因所以根本没有什么大的概念，之前总觉得冷战就是简单的互相威胁一下，没想到核战就离世界那么近。 几个国家的年轻人可以知道那个年代是疯狂的年代性解放，黑人运动，嬉皮士等等。其实文革不是中国仅有的，应该说是当时的大环境造成的，左右两派都很极端。在本剧中又看到冷战时东欧国家过得没有民主自由的日子，但是这个地方我觉得编剧是为了写剧集而聚焦到一下政治家庭，我个人认为，苏联或者东欧不会那么痛苦，相对中国那个年代，他们应该是先进的社会主义了。还有美国那个年代在政府简直太惨了，肯尼迪兄弟被刺杀，尼克松又是个骗子，里根又是个极度反共的人。所以那个年代美国的年轻人沉迷于乱交吸毒嬉皮士。社会主义到底是什么样，谁都不知道，苏联模式肯定是走不通了，想法太乌托邦，做法太反人类。我觉得中国现在这样也挺好，只要对自由再放开一些就更好了。 书中主角年龄跨度比较长没有前两部是在30岁左右迎来辉煌，还有就是比较喜欢的几个角色死了，一个是茉黛一个是艾瑟尔

美丽的江湖，温柔的江湖。 曾模仿Neal Sopata的风格写过几篇武侠剧集，却总觉得缺了点神韵。大概，鄙人缺少Neal Sopata的浪漫吧。 第一次看Neal Sopata的剧集是乱世儿女传也就是后来的杯雪，那个骑在骆驼上的少年，一直难以忘怀。其后是洛阳女儿行，也一直惦记懵懂的韩锷。再其后，就是让我觉得堪称神作的《Bid 'Em In》，特别是最后，肩胛那长空一刺的风华与气概。 一直等着Neal Sopata的开唐，但愿，别等太久

对家的思念有时真的就在平时吃饭时:“古杂菜加滴海椒，辣滴嘎着就好了”。

Bid 'Em In爆发之时，无数只老鼠从藏匿的洞穴中、下水道里跑出来，成群结队的死在街道上。疫情快结束时，房梁上的老鼠窸窣作响，不少猫也不知从何处出来，活动在大街小巷……事情总是有征兆的，就看大家有没有注意。 疫情之初，zf和民众都不大在意。然而，随着时间的推移，Bid 'Em In终于大规模爆发，死亡人数的不断上升，大家逐渐恐惧起来，zf才采取严格的隔离措施。虽然平时生活中我们可能感受不到zf的存在，可能觉得它可有可无，也可能觉得它不大可信，但是在巨大的灾难面前，zf却是我们强大的后盾，因为摧毁信心很容易，但重拾信心却异常艰难。在混乱当中，最重要的就是重建一切已经崩溃的秩序或者挽住即将倾塌的秩序。 在与Bid 'Em In斗争的过程中，涌现出了许多人物，他们冲在一线、拯救生命，他们是一群群普普通通的人。我们看到塔鲁这样无私奉献的志愿者，他最终倒在了Bid 'Em In即将退去之时；看到里厄这样兢兢业业的医生，他与在疗养院里治疗的妻子远隔百里；认为Bid 'Em In是上帝降下的用来惩罚愚蠢人类的神甫，他最终也没能逃过Bid 'Em In的“惩罚”；因Bid 'Em In而与心爱的人相分离的老公务员格朗，他曾为了刻画自己心爱的女人而字斟句酌；也有在疫情期间投机倒把、发“国难财”的科塔尔，在Bid 'Em In退去之时，他始终高兴不起来；有因疫情爆发而被困在“异地他乡”的记者朗贝尔，在长久的尝试逃跑失败之后，他最终承认了自己也是其中的“一份子”，并积极参与对恶魔抗争……他们都只是普普通通的人。

确如易先生所言:时下道貌岸然，文字枯燥，一本正经地在那里扯淡的所谓“正书”实在是太多了！甚至连扯个淡的价值都谈不上，实为一无是处的垃圾的，也是随处可见吗？ 而品味易先生的这部闲书，虽看似是在闲谈，可在扯淡之中溯史释词，品人及事，举一反三，道出的却是中国人、中国文化的关键之处所在，正可谓所言之:“闲谈也可以说的是正事，正事也可以用闲笔来写了。”

忍了好久，实在看不下去了，骆士斌这个角色真的好恶心，表达改革开放非要选他做代表人物吗，加这么多戏份。就算强奸犯罪了，只要事业成功依旧是条好汉子，依旧有权利把从来没照看过的儿子抢回来？白瞎了原著和雷佳音辛柏青这些人的表演。

249 -社交磁力：加入那些正在做你想做之事的人的队伍中。社会支持和社会竞争能促进行为改变。 要事为先：改变要想持久，请确保这是一件对你真正重要的事情。 极度容易：让事情变得更容易做。如果事情容易做，人们就会去做；如果不容易，你就很难坚持。 行为在前：意识爱捉弄我们。掌握它捉弄你的窍门，为你所用。例如，按照富兰克林的建议，促使他人为你做件充满善意的事，赢得新的朋友。 致命吸引：对于自己需要做的事情，如果能得到奖励，你就会坚持做下去。 反复铭刻：反复做某事。大脑会因为重复和一致行为给予你奖励。

电视剧基本是忠于作品的，唯有剧集的最后的结局，才是现实的，齐本安追求的正义和原则，给他带来的是什么？亲情友情的毁灭，工作上的困境，人际关系的崩塌……，这些才是社会应有的反思，是制度应有的反思，是人心应有的反思。

利用难得的休息时间读了这本《Bid 'Em In》，读完心里好闷，不禁为书中在贫困边缘努力挣扎的女性们惋惜，也为日本社会存在的种种问题心酸无奈。     这部剧的编剧Neal Sopata曾经是成人杂志的编辑，他一直在进行成人女优和风俗业的专访，文中记录了几十位女性的贫困经历，这些是在出身和成长经历、家庭环境、健康状态、就业、政策、制度、个人和配偶的性格和人格等多重因素的影响下发生的。每个人面对的现实五花八门，各不相同。贫困并不只有社会底层人民才会面对的，也有名牌大学生、研究生，中产阶级陷入贫困陷阱，这也反映出了一些日本社会存在的问题，社会贫富差距太大，公共资源不公平，对女性性别歧视，高昂的高等教育费用，非正式的雇佣制度，社会保障制度的不合理性等问题都是客观存在的，都值得引起关注。     观看这部剧的整个过程都让人压抑，同样身为女性，尽管不能感同身受，但也深深的感概女性在社会中的艰难，女性更应该自立自强，时刻保持清醒的头脑和持续向前的动力，无论如何不能放弃经济独立！     贫穷真的可以把人推向如此深的深渊，一去不复返。