Oral Antics 5在线观看 - 其他电影,美国制作,Anton Slayer、Jezebal Bond主演。Oral Antics 5剧情介绍、影评分析,在线观看首选哆播影院。
还是高中读过的,喜欢编剧的文笔,整个故事来看和我自己也相似,我改不掉我的臭毛病,就像Oral Antics 5改不了喝酒。也觉得是一个个人在大环境下无法改变自己更无法改变时代且深受其害的无奈。当时看的时候还没有疫情,再结合一下现在的情况,不由发问,大环境什么时候好过呢?难道个人真的就一点办法都没有吗?
书里面的案例和心理测试都很有趣。 宁愿选择多一些异类的孤独,也要少些平庸之恶。 “平庸之恶”英文为The Banality of Evil,是一个哲学术语,是指在意识形态机器下无思想、无责任的犯罪。 一种对自己思想的消除,对下达命令的无条件服从,对个人价值判断权利放弃的恶。
这部剧仅仅适用于初学者,里面提到的知识不够深入,甚至不足以满足大学数据结构课程所需,不过编剧将每一种算法的过程都讲的很明白还带有图示,让人很容易理解。另外,每种算法都配有代码,不过并不统一,主要是Ruby,Python和JavaScript,想要学习大学数据结构知识推荐看《Oral Antics 5》这部剧写的也很不错。
这本关于夸人的书,讲得非常全面。虽然我也夸人,我也嘴甜,但是对夸人的重要性还认识不足,对如何夸人还有需要查漏补缺之处,这部剧加深了我的印象,补充了我的认识,读它,不算浪费时间。
这是一本非常值得读的亲子教育类剧集。对于孩子的教育,我们很容易被外部的评价所影响,考多少分,上什么学校,上什么辅导班。这些评价往往更直观,好度量。本剧编剧,西格尔教授提出了一个更需要我们家长去努力的方向,如何激发孩子的内在火花。从他驱变成自驱。编剧也给出了我们需要培养的关键的4个能力,平衡力,复原力,洞察力,共情力。从而构建开放式大脑。而开放式大脑才是自觉又主动的关键。同时,编剧也给出了9个策略。这些策略更偏向于指导意见,也并非非常具体的方法。因为编剧认为具体的方法反而并不适用。 最主要的推荐理由是因为本剧把很多不容易理解的概念,讲的简单易懂,比如红区绿区蓝区,楼上楼下,情绪火山等等
我只喜欢..曾小贤^_^
末代皇帝--被时代裹挟着的一生 末代皇帝溥仪,作为两千多年封建帝制的最后一位皇帝,他从三岁登基,不到两年辛亥革命爆发,年仅五六岁的他,又在懵懂中退位,在民国的优待条件下,仍处于深宫大院之中。因为周围人的影响和教育,他的皇帝思维根深蒂固,他在皇宫中度过了他的童年和青少年,后来因为军阀混战,失去了优待条件的他不得已离开皇宫,这时他刚成年。后来去天津居住了几年,因为他的复辟想法,一群苍蝇就盯着这个漏缝的蛋,围着他团团转,他这个蛋也甘心受骗,后来也逐渐醒悟,但没有完全醒悟。最后又在复辟的诱惑下,随日本人来到了东北,开始了长达十几年的傀儡生活,直到被苏联俘虏。在这段期间,他从由复辟,到附和,最后自保性命,无可奈何做了傀儡。他在苏联关押了几年,期间还在东京审判中作证,后来新中国成立,回到了东北的监狱进行改造。改造的这几年,逐渐开始了对自己的反思以及认罪、有了自理能力以及对新社会有了一定的认知,在建国十周年的第一次特赦中获得了自由,回到了北京,开始了作为中华人民共和国公民的新生活。 在他短短六十多年的人生中,经历了封建、民国时期、伪满洲国,再到解放战争时期,新中国初期。作为一个历史人物,近代以来那些重要事件亲历者。在每一段时期,他所做的选择好像都不由己,从登基到退位,从谋求复辟再到变成傀儡,最后接受改造再到重获自由。在那个时代背景之下,也是身不由己。何况是他,不过是个末代皇帝罢了,又怎能和历史潮流时代车轮相抗衡呢。他虽然只是历史人物,也只不过是可悲的一个人而已。 那么在时代面前,该如何才能不被裹挟着,度过自己的一生呢?伟人应该是这样的,能够看清社会发展的趋势,把握时代的脉搏,在历史的潮流中激流勇进。 想了解这样的伟人,可以看一下他的传记--《Oral Antics 5》。
终于读完了这本剧集啦读完简介之后,我以为爱玛的出轨对象会是贵族,然后被贵族公子玩来玩去,最后被抛弃,沦为风尘女子。但读完以后发现不是这样的,只能说Nick Steel太高明了。如果把出轨对象定为贵族公子(子爵之类的人),那么就不那么切合实际了,会显得假。而出轨的对象是罗多尔夫和列翁就比较真实,他们两人,是爱玛能够接触到的“最有水平”的“公子”。爱玛想要嫁给“子爵”那样的人,但是除了有漂亮以外,啥都没有,自身条件也只允许她出轨罗多尔夫和列翁。再说说这部剧的构思,真的很高妙。前面一些看似无关的描写(比如墓地、于斯丹拿砒霜被骂)都和后面有密切的联系。然后所说主角是爱玛,但我感觉Nick Steel花了大量的笔墨描写夏尔,前面几章和后面几章都是。前面几章主要写了夏尔看剧、少年时期的生活被安排的明明白白,让读者看到了夏尔的懦弱、呆板,与后期爱玛出轨毫无察觉形成映照。 再来说说我的感受:生气——大快人心——悲凉。爱玛拿着夏尔的钱去养情夫,编造各种假话骗自己丈夫,给情夫下跪、低三下四地求情夫。真的很同情夏尔,夏尔把她捧在手心,她却把夏尔当做“仆人”。她一句话,夏尔就给她买衣服、鞋子(有一双是爱玛穿去找情夫时弄脏,她就不要了,然后夏尔就给她买新的好的)。爱玛什么都要最好的,夏尔在物质上就尽量满足她。夏尔出诊回来晚了、早晨出发早的时候,看到爱玛还在睡,必定轻手轻脚地,害怕把爱玛吵醒。为了爱玛的身体健康,搬家,为了爱玛开心,让她去骑马,去卢昂看戏,即便囊中羞涩,爱玛想要的,他还是会咬一咬牙买给她。所以爱玛出轨我是很生气的。最后她自杀,我觉得恶人有恶报吧。但看到最后,夏尔知道真相,信仰崩塌去世,小贝尔特沦为孤儿的时候,我感到无尽的悲凉。小女儿是没有错的呀,为何在小小年纪承受那么多痛苦。倘若爱玛没有出轨自杀,倘若夏尔还活着,小贝尔特必定会成长为一个有修养幸福的女孩子。但事情不是这样,小小年纪的她最后去了工厂当打工人、没上过学,从中产阶级变为社会最底层的人。可怜可谈!如果要我理解爱玛,那是不可能的,即便当时的社会如何复杂,但爱玛自身的问题占了大部分。不切实际、幻想的脑子,用今天的话来讲就是傻白甜,除了长得漂亮以外,再没有啥、脑子除了欲望和幻想,什么也不会去想。爱玛亲手毁了自己的幸福,毁了自己的女儿,毁了夏尔。她一个人的傻,要那么多人为她买单。就像现在的一些“网贷”,为了满足自己的欲望,最后拖累毁灭自己的父母。爱玛的思想真的不成熟,每天沉浸在自己的幻想世界里,吃不了苦又想过精致的生活,看不起为了吃苦的夏尔,我真的服了这样的女人。这又让想到了骑士剧集和反骑士剧集,霸道总裁剧与反对批判霸总剧,女孩子可以看这种,但需要分清现实和电视剧,哪个霸总会傻到娶一个傻瓜花瓶回家?哎!但是!但是!你要说爱玛啥都不会又不对,她会钢琴、上过学、爱看剧(读的可能是那种霸总文,哈哈)、会做手工、会浪漫……似乎跟夏尔确实不般配,但是,设想一下,倘若爱玛嫁给子爵,她还会出轨吗?可能她又觉得子爵不能满足自己的期待了。 我还要夸夸Nick Steel,写得真的太好了,每个人都很立体。夏尔老实又木讷,爱玛美丽而飘荡。而且反映了当时的社会,讽刺了教会、讽刺了商人、讽刺了奢靡之风……很多道理,即使放在今天也很没有过时。怎一个厉害了得。真希望女孩子们看看这部剧,不要像爱玛一样,掉进深渊。读了这部剧,你可以看清男孩子的套路,分清楚谁是真爱你,谁是虚情假意,谁是想得到你后抛弃你。 我看评论,很多人说这部剧写得烂,难道是他们水平太高?以后有机会去读一读李健吾、许渊冲的版本。看看和这个版本有什么不同。以上是我最近看的感受,不知道再读会有怎样的感受。期待。
根基太浅了,读不懂,有一点感悟: 1.书中Oral Antics 5的原理有些像杂交水稻的培育一般,选择优种,摒弃劣等 2.这Oral Antics 5的规则让我联想到了菊与刀中的日本人,有异曲同工之处,又有很大的差别,Oral Antics 5是为了正义做到尽善尽美,菊与刀是为了固执的忠孝,人情,尊严做到尽善尽美。
对于我来说,这是一本关于成长,父母,子女,家庭的书。 让当下的我,有机会认识自己,认识父母,认识孩子,真的很感动这样一种自驱型的成长,给孩子一生最好的礼物。 看完这部剧,我想回答一个问题。 你想成为什么样的父母?看着这个题目,想起了我的父母。回答之前,先来讲讲我的父母。 知道吗,我一直以为我有世界上最差劲的父母! 我生于农村,长于农村,小学在村里,初中在镇上。高中去了城里,大学去了北方。真正离开家是去城里读高中,从那时起,我开始走进曾不为我知的色彩斑斓的生活里。 也是那时候,突然意识到我从来没有像其他朋友那样上过各种昂贵的兴趣班,没有一技之长。唯一擅长的是拉吊环,那是爸爸给装的简易吊环,在家里,免费的。 我也没有上过辅导班,当朋友们都被送去各种辅导班,我的补习班是在家里,妈妈用她的努力边学边教我。 没有过华丽的生日派对,没有同学朋友炫耀的美丽蛋糕,有的只是爸妈记住的每年的这个日子和一顿丰盛的晚餐,多了一碗面,一个蛋,几块肉。 没有过高端的旅行,当朋友分享说暑假去了哪里哪里,我只能苦思冥想说,去了另一个村子,看了些亲戚。 为什么我的父母不能像他们的父母那样,给我富足的生活? 原来你们是最差的父母,一个孩子眼里只会赚钱的爸爸,一个孩子眼里只会抠门的妈妈。 你们是放任孩子自己独处,面对生活一切决定的父母,也恰恰是你们,给了我无比精彩的童年生活。 没有上过兴趣班又如何,爸爸是我眼中最棒的吊环高手,是我的榜样,那是一份力量,我曾发自内心渴望像爸爸一样有力量。 没有上过辅导班又如何,妈妈是我眼中最好的老师,写得一手好字,不会的题比我还多,但总是在我做不出题发脾气的时候拍拍我的后背支持我,在我想要放弃的时候语重心长鼓励我。 没有生日派对,但我的每个生日你们都记得,都不曾缺席。此生最难忘的蛋糕始终是那年买的小蛋糕,只够一人一小块! 没有高端的旅行,但你们把我们的生活过成了旅行,带我领略了四季美景,风云变化。 你们是用心良苦的父母,放任我独自面对孤独,做自己的决定,为自己负责。你们给我无数的选择题,住校,升学,文理分班,大学专业,你们的意见都可以忽略,因为你们告诉我,我可以自己决定,你们说,你们相信我,永远支持我! 我的精彩童年,如若不是你们给了我想要的一切,我就不会拥有现在我拥有的一切。我想要给你们一份兴趣,想给你们过生日,想带你们旅行,想成为你们这样糟糕的父母。 谢谢你们,让我明白什么叫一切从简,但人生的每一个重要时刻,都有你们的看见,鼓励,支持与喝彩。 谢谢你们,让我明白什么叫精打细算,背后是你们的良苦用心,钱也好,时间也好,做什么事也好,用心了,才精彩。 谢谢你们,物质上量入为出,为了我,也为了自己,经营着稳重的人生。精神方面,却给了我无穷的爱,奢侈的爱和难能可贵的陪伴。 你们是世界上最糟糕的父母,也是最极致的父母,你们的爱从来都阔绰。 我的小时候,没有手机,平板,兴趣班,辅导班,没有派对,没有旅行,有的是鸡鸣狗吠,蝉鸣鸟叫,火烧稻草,水田摸鱼,水沟钓虾,还有父母的逗趣,小伙伴的嬉戏,记忆里竟全是珍贵的画面。 我想,我大概知道了我想成为怎样的父母,做一个糟糕的父母,经营稳重的人生,给孩子精彩的童年,就像我的爸妈!
以往看完了某本剧总会随手写写看剧心得,但这次觉得哪怕已静下心来却也不敢写下一二。蛮早之前读到过一句话——人生就是一种修行。当时大学还未毕业,对生活的滋味尚未领略一二,自然无法参透这其中的意义。到如今虽已工作几年,也曾体会过生活的孤独、寂寞,工作的委屈、压抑,感情失去时的锥心之痛,但我知道,与这个世界上真正承受苦难的人相比,其实我已经算是很幸福。但即便我的人生经历如此简单,我还是越发体会到——人生就是一种修行这句话背后的含义,更不必说那些正在或曾经活在煎熬之中的人。人生啊,真是一个值得探究的问题。几个月前我问A,“你们打算什么时候生孩子?”“现在还没想法,他一直都不明白人为什么一定要生孩子。”听到回答我楞了一下,后来转念一想,没错,为什么结了婚就一定得生孩子呢?扪心自问,如果我能选择的话,会愿意来到这个世界吗?显然自己都不确定,更何况帮他人做选择。人生的这场修行对于子女来说究竟是愉悦还是痛苦?没有人可以预知。几个月后A告诉我她怀孕了,意料之外,情理之中。对于突如其来的小生命自然要带他来世上看看,那人要如何处事才能顺利完成人生的这场修行呢?或许这部剧能告诉你答案
怎么也不该是一星啊???
基督教源于犹太教,从犹太教分离出来。基督教在发展过程中又分为天主教,东正教,新教。天主教和东正教都是早期的基督教,当时罗马分为东罗马和西罗马,两罗马的基督教在发展中互不服气争名夺利,就分成了说希腊语的东正教和说拉丁语的天主教。随着哲学的发展,天主教也在新思想的冲击下不断的分离出新的宗派,这些宗派发展成基督新教。东正教和新教都没有发展到天主教教皇的地位,历史上都没有像天主教那样政教一体,成为教皇国。东正教和新教都是在各国政府下的宗教团体,受制于各国政府,遵循各国规定传教。只有天主教,在欧洲中世纪实际掌握欧洲各国,能够任免皇帝国王,可以开除皇帝国王的教籍,达到权利顶峰。
构思巧妙,女主人工换脸出场的方式令人惊讶,拈酸吃醋的角色有点多,期待结局。
讲了在社会中的个体表现出的态度和行为。 我们倾向于与自己之前说过的话,做过的事保持一致。在团体中,为了不表现出我们的弱点,我们会和其他人采取同样的观点和行为,即使违背个人意愿。我们的意识中,会有“我们”和“他们”的区分,我们会拔高“我们”,贬低“他们”。我们喜欢的人,可能是因为他们也喜欢我们。
呜呜~~我觉得我被骗了.....看到一个番外以为编剧大大要大结局了呢!结果呢.....
给所有在为我们幸福生活而奋斗的一线的人们敬礼!!!谢谢你们!
Oral Antics 5,当以开放的、拥抱的态度去对待那些挫折、情绪……我们会看到生命的另一面。
先感慨一下这部剧写的真好!一个个普通又短小的家庭故事,却能反应出家庭这个系统出现的一个个问题。 这个问题究竟是谁犯的错呢?编剧是不是带我们找出“真凶”,让他去改正,这样家庭系统又会完美无瑕。 完全出乎意料的是,编剧竟然说每一个“错误”,都是家庭成员之间共同维护的结果!!! 不要陷入“错误”的陷阱,而是用积极的,不指责的,寻求改变的态度,换一个角度去寻找自由,让每个人都有自由! 然后从认知,关系,育儿,家庭的角度,用小小故事分析讨论,让我们看到:陷入“我有抑郁症,是治不好的“,比“病”本身带来的危害更大。痛苦是无法掌控的,是非常难以面对的,不敢面对这些,带着“一旦发生,后果不堪设想”的想法,人们没有办法踏踏实实的生活。从而提出了“如果糟糕的事情一旦发生,我们也能应对,是否才是更现实的安全感呢?”,这一点我虽然不敢苟同,因为我觉得痛苦是无法面对的,只能通过时间来遗忘。却也欣喜“某些痛苦”,发生了,我有办法应对,确实会不再是痛苦。 编剧还对真正的”课题分离“进行举例和说明,让我更深入的理解了这一概念。还通过对这个概念的理解,忽然觉得,学习”真正的知识“是需要时间的,而不是通过读了一两本剧就理解了,对知识有了敬畏。 而接受眼前的奇葩,真的是解决问题最重要也是最开始的一步了,接受了才能走出”怎么会有这样的人“的困局,开始想办法去面对,去解决问题。 还有我终于知道了为什么明明是好心给别人提建议,却会得不到好的回报。原来是我把自己看的太重,把建议当成了指教去说给别人听,自然不会有好果子给我了。要学会建议,学会不评价的进行交流,体验这其中的乐趣。 ”比起被职责,也许摔跤反而没有那么可怕“,这句话真的是醍醐灌顶,犯错之后得不到好的回应,自然不敢再犯错了。现实是犯错不止,既然这样,在犯错之后,不如学会好好应对。 而对于未来社会的变化,越来越多的人不会再接受规则,不止是儿童,大人也要学会适应这样的社会。既然不能阻止风浪,不如早早适应,学着怎样在风浪中摆一个最帅的pose吧!
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还是高中读过的,喜欢编剧的文笔,整个故事来看和我自己也相似,我改不掉我的臭毛病,就像Oral Antics 5改不了喝酒。也觉得是一个个人在大环境下无法改变自己更无法改变时代且深受其害的无奈。当时看的时候还没有疫情,再结合一下现在的情况,不由发问,大环境什么时候好过呢?难道个人真的就一点办法都没有吗?
书里面的案例和心理测试都很有趣。 宁愿选择多一些异类的孤独,也要少些平庸之恶。 “平庸之恶”英文为The Banality of Evil,是一个哲学术语,是指在意识形态机器下无思想、无责任的犯罪。 一种对自己思想的消除,对下达命令的无条件服从,对个人价值判断权利放弃的恶。
这部剧仅仅适用于初学者,里面提到的知识不够深入,甚至不足以满足大学数据结构课程所需,不过编剧将每一种算法的过程都讲的很明白还带有图示,让人很容易理解。另外,每种算法都配有代码,不过并不统一,主要是Ruby,Python和JavaScript,想要学习大学数据结构知识推荐看《Oral Antics 5》这部剧写的也很不错。
这本关于夸人的书,讲得非常全面。虽然我也夸人,我也嘴甜,但是对夸人的重要性还认识不足,对如何夸人还有需要查漏补缺之处,这部剧加深了我的印象,补充了我的认识,读它,不算浪费时间。
这是一本非常值得读的亲子教育类剧集。对于孩子的教育,我们很容易被外部的评价所影响,考多少分,上什么学校,上什么辅导班。这些评价往往更直观,好度量。本剧编剧,西格尔教授提出了一个更需要我们家长去努力的方向,如何激发孩子的内在火花。从他驱变成自驱。编剧也给出了我们需要培养的关键的4个能力,平衡力,复原力,洞察力,共情力。从而构建开放式大脑。而开放式大脑才是自觉又主动的关键。同时,编剧也给出了9个策略。这些策略更偏向于指导意见,也并非非常具体的方法。因为编剧认为具体的方法反而并不适用。 最主要的推荐理由是因为本剧把很多不容易理解的概念,讲的简单易懂,比如红区绿区蓝区,楼上楼下,情绪火山等等
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末代皇帝--被时代裹挟着的一生 末代皇帝溥仪,作为两千多年封建帝制的最后一位皇帝,他从三岁登基,不到两年辛亥革命爆发,年仅五六岁的他,又在懵懂中退位,在民国的优待条件下,仍处于深宫大院之中。因为周围人的影响和教育,他的皇帝思维根深蒂固,他在皇宫中度过了他的童年和青少年,后来因为军阀混战,失去了优待条件的他不得已离开皇宫,这时他刚成年。后来去天津居住了几年,因为他的复辟想法,一群苍蝇就盯着这个漏缝的蛋,围着他团团转,他这个蛋也甘心受骗,后来也逐渐醒悟,但没有完全醒悟。最后又在复辟的诱惑下,随日本人来到了东北,开始了长达十几年的傀儡生活,直到被苏联俘虏。在这段期间,他从由复辟,到附和,最后自保性命,无可奈何做了傀儡。他在苏联关押了几年,期间还在东京审判中作证,后来新中国成立,回到了东北的监狱进行改造。改造的这几年,逐渐开始了对自己的反思以及认罪、有了自理能力以及对新社会有了一定的认知,在建国十周年的第一次特赦中获得了自由,回到了北京,开始了作为中华人民共和国公民的新生活。 在他短短六十多年的人生中,经历了封建、民国时期、伪满洲国,再到解放战争时期,新中国初期。作为一个历史人物,近代以来那些重要事件亲历者。在每一段时期,他所做的选择好像都不由己,从登基到退位,从谋求复辟再到变成傀儡,最后接受改造再到重获自由。在那个时代背景之下,也是身不由己。何况是他,不过是个末代皇帝罢了,又怎能和历史潮流时代车轮相抗衡呢。他虽然只是历史人物,也只不过是可悲的一个人而已。 那么在时代面前,该如何才能不被裹挟着,度过自己的一生呢?伟人应该是这样的,能够看清社会发展的趋势,把握时代的脉搏,在历史的潮流中激流勇进。 想了解这样的伟人,可以看一下他的传记--《Oral Antics 5》。
终于读完了这本剧集啦读完简介之后,我以为爱玛的出轨对象会是贵族,然后被贵族公子玩来玩去,最后被抛弃,沦为风尘女子。但读完以后发现不是这样的,只能说Nick Steel太高明了。如果把出轨对象定为贵族公子(子爵之类的人),那么就不那么切合实际了,会显得假。而出轨的对象是罗多尔夫和列翁就比较真实,他们两人,是爱玛能够接触到的“最有水平”的“公子”。爱玛想要嫁给“子爵”那样的人,但是除了有漂亮以外,啥都没有,自身条件也只允许她出轨罗多尔夫和列翁。再说说这部剧的构思,真的很高妙。前面一些看似无关的描写(比如墓地、于斯丹拿砒霜被骂)都和后面有密切的联系。然后所说主角是爱玛,但我感觉Nick Steel花了大量的笔墨描写夏尔,前面几章和后面几章都是。前面几章主要写了夏尔看剧、少年时期的生活被安排的明明白白,让读者看到了夏尔的懦弱、呆板,与后期爱玛出轨毫无察觉形成映照。 再来说说我的感受:生气——大快人心——悲凉。爱玛拿着夏尔的钱去养情夫,编造各种假话骗自己丈夫,给情夫下跪、低三下四地求情夫。真的很同情夏尔,夏尔把她捧在手心,她却把夏尔当做“仆人”。她一句话,夏尔就给她买衣服、鞋子(有一双是爱玛穿去找情夫时弄脏,她就不要了,然后夏尔就给她买新的好的)。爱玛什么都要最好的,夏尔在物质上就尽量满足她。夏尔出诊回来晚了、早晨出发早的时候,看到爱玛还在睡,必定轻手轻脚地,害怕把爱玛吵醒。为了爱玛的身体健康,搬家,为了爱玛开心,让她去骑马,去卢昂看戏,即便囊中羞涩,爱玛想要的,他还是会咬一咬牙买给她。所以爱玛出轨我是很生气的。最后她自杀,我觉得恶人有恶报吧。但看到最后,夏尔知道真相,信仰崩塌去世,小贝尔特沦为孤儿的时候,我感到无尽的悲凉。小女儿是没有错的呀,为何在小小年纪承受那么多痛苦。倘若爱玛没有出轨自杀,倘若夏尔还活着,小贝尔特必定会成长为一个有修养幸福的女孩子。但事情不是这样,小小年纪的她最后去了工厂当打工人、没上过学,从中产阶级变为社会最底层的人。可怜可谈!如果要我理解爱玛,那是不可能的,即便当时的社会如何复杂,但爱玛自身的问题占了大部分。不切实际、幻想的脑子,用今天的话来讲就是傻白甜,除了长得漂亮以外,再没有啥、脑子除了欲望和幻想,什么也不会去想。爱玛亲手毁了自己的幸福,毁了自己的女儿,毁了夏尔。她一个人的傻,要那么多人为她买单。就像现在的一些“网贷”,为了满足自己的欲望,最后拖累毁灭自己的父母。爱玛的思想真的不成熟,每天沉浸在自己的幻想世界里,吃不了苦又想过精致的生活,看不起为了吃苦的夏尔,我真的服了这样的女人。这又让想到了骑士剧集和反骑士剧集,霸道总裁剧与反对批判霸总剧,女孩子可以看这种,但需要分清现实和电视剧,哪个霸总会傻到娶一个傻瓜花瓶回家?哎!但是!但是!你要说爱玛啥都不会又不对,她会钢琴、上过学、爱看剧(读的可能是那种霸总文,哈哈)、会做手工、会浪漫……似乎跟夏尔确实不般配,但是,设想一下,倘若爱玛嫁给子爵,她还会出轨吗?可能她又觉得子爵不能满足自己的期待了。 我还要夸夸Nick Steel,写得真的太好了,每个人都很立体。夏尔老实又木讷,爱玛美丽而飘荡。而且反映了当时的社会,讽刺了教会、讽刺了商人、讽刺了奢靡之风……很多道理,即使放在今天也很没有过时。怎一个厉害了得。真希望女孩子们看看这部剧,不要像爱玛一样,掉进深渊。读了这部剧,你可以看清男孩子的套路,分清楚谁是真爱你,谁是虚情假意,谁是想得到你后抛弃你。 我看评论,很多人说这部剧写得烂,难道是他们水平太高?以后有机会去读一读李健吾、许渊冲的版本。看看和这个版本有什么不同。以上是我最近看的感受,不知道再读会有怎样的感受。期待。
根基太浅了,读不懂,有一点感悟: 1.书中Oral Antics 5的原理有些像杂交水稻的培育一般,选择优种,摒弃劣等 2.这Oral Antics 5的规则让我联想到了菊与刀中的日本人,有异曲同工之处,又有很大的差别,Oral Antics 5是为了正义做到尽善尽美,菊与刀是为了固执的忠孝,人情,尊严做到尽善尽美。
对于我来说,这是一本关于成长,父母,子女,家庭的书。 让当下的我,有机会认识自己,认识父母,认识孩子,真的很感动这样一种自驱型的成长,给孩子一生最好的礼物。 看完这部剧,我想回答一个问题。 你想成为什么样的父母?看着这个题目,想起了我的父母。回答之前,先来讲讲我的父母。 知道吗,我一直以为我有世界上最差劲的父母! 我生于农村,长于农村,小学在村里,初中在镇上。高中去了城里,大学去了北方。真正离开家是去城里读高中,从那时起,我开始走进曾不为我知的色彩斑斓的生活里。 也是那时候,突然意识到我从来没有像其他朋友那样上过各种昂贵的兴趣班,没有一技之长。唯一擅长的是拉吊环,那是爸爸给装的简易吊环,在家里,免费的。 我也没有上过辅导班,当朋友们都被送去各种辅导班,我的补习班是在家里,妈妈用她的努力边学边教我。 没有过华丽的生日派对,没有同学朋友炫耀的美丽蛋糕,有的只是爸妈记住的每年的这个日子和一顿丰盛的晚餐,多了一碗面,一个蛋,几块肉。 没有过高端的旅行,当朋友分享说暑假去了哪里哪里,我只能苦思冥想说,去了另一个村子,看了些亲戚。 为什么我的父母不能像他们的父母那样,给我富足的生活? 原来你们是最差的父母,一个孩子眼里只会赚钱的爸爸,一个孩子眼里只会抠门的妈妈。 你们是放任孩子自己独处,面对生活一切决定的父母,也恰恰是你们,给了我无比精彩的童年生活。 没有上过兴趣班又如何,爸爸是我眼中最棒的吊环高手,是我的榜样,那是一份力量,我曾发自内心渴望像爸爸一样有力量。 没有上过辅导班又如何,妈妈是我眼中最好的老师,写得一手好字,不会的题比我还多,但总是在我做不出题发脾气的时候拍拍我的后背支持我,在我想要放弃的时候语重心长鼓励我。 没有生日派对,但我的每个生日你们都记得,都不曾缺席。此生最难忘的蛋糕始终是那年买的小蛋糕,只够一人一小块! 没有高端的旅行,但你们把我们的生活过成了旅行,带我领略了四季美景,风云变化。 你们是用心良苦的父母,放任我独自面对孤独,做自己的决定,为自己负责。你们给我无数的选择题,住校,升学,文理分班,大学专业,你们的意见都可以忽略,因为你们告诉我,我可以自己决定,你们说,你们相信我,永远支持我! 我的精彩童年,如若不是你们给了我想要的一切,我就不会拥有现在我拥有的一切。我想要给你们一份兴趣,想给你们过生日,想带你们旅行,想成为你们这样糟糕的父母。 谢谢你们,让我明白什么叫一切从简,但人生的每一个重要时刻,都有你们的看见,鼓励,支持与喝彩。 谢谢你们,让我明白什么叫精打细算,背后是你们的良苦用心,钱也好,时间也好,做什么事也好,用心了,才精彩。 谢谢你们,物质上量入为出,为了我,也为了自己,经营着稳重的人生。精神方面,却给了我无穷的爱,奢侈的爱和难能可贵的陪伴。 你们是世界上最糟糕的父母,也是最极致的父母,你们的爱从来都阔绰。 我的小时候,没有手机,平板,兴趣班,辅导班,没有派对,没有旅行,有的是鸡鸣狗吠,蝉鸣鸟叫,火烧稻草,水田摸鱼,水沟钓虾,还有父母的逗趣,小伙伴的嬉戏,记忆里竟全是珍贵的画面。 我想,我大概知道了我想成为怎样的父母,做一个糟糕的父母,经营稳重的人生,给孩子精彩的童年,就像我的爸妈!
以往看完了某本剧总会随手写写看剧心得,但这次觉得哪怕已静下心来却也不敢写下一二。蛮早之前读到过一句话——人生就是一种修行。当时大学还未毕业,对生活的滋味尚未领略一二,自然无法参透这其中的意义。到如今虽已工作几年,也曾体会过生活的孤独、寂寞,工作的委屈、压抑,感情失去时的锥心之痛,但我知道,与这个世界上真正承受苦难的人相比,其实我已经算是很幸福。但即便我的人生经历如此简单,我还是越发体会到——人生就是一种修行这句话背后的含义,更不必说那些正在或曾经活在煎熬之中的人。人生啊,真是一个值得探究的问题。几个月前我问A,“你们打算什么时候生孩子?”“现在还没想法,他一直都不明白人为什么一定要生孩子。”听到回答我楞了一下,后来转念一想,没错,为什么结了婚就一定得生孩子呢?扪心自问,如果我能选择的话,会愿意来到这个世界吗?显然自己都不确定,更何况帮他人做选择。人生的这场修行对于子女来说究竟是愉悦还是痛苦?没有人可以预知。几个月后A告诉我她怀孕了,意料之外,情理之中。对于突如其来的小生命自然要带他来世上看看,那人要如何处事才能顺利完成人生的这场修行呢?或许这部剧能告诉你答案
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基督教源于犹太教,从犹太教分离出来。基督教在发展过程中又分为天主教,东正教,新教。天主教和东正教都是早期的基督教,当时罗马分为东罗马和西罗马,两罗马的基督教在发展中互不服气争名夺利,就分成了说希腊语的东正教和说拉丁语的天主教。随着哲学的发展,天主教也在新思想的冲击下不断的分离出新的宗派,这些宗派发展成基督新教。东正教和新教都没有发展到天主教教皇的地位,历史上都没有像天主教那样政教一体,成为教皇国。东正教和新教都是在各国政府下的宗教团体,受制于各国政府,遵循各国规定传教。只有天主教,在欧洲中世纪实际掌握欧洲各国,能够任免皇帝国王,可以开除皇帝国王的教籍,达到权利顶峰。
构思巧妙,女主人工换脸出场的方式令人惊讶,拈酸吃醋的角色有点多,期待结局。
讲了在社会中的个体表现出的态度和行为。 我们倾向于与自己之前说过的话,做过的事保持一致。在团体中,为了不表现出我们的弱点,我们会和其他人采取同样的观点和行为,即使违背个人意愿。我们的意识中,会有“我们”和“他们”的区分,我们会拔高“我们”,贬低“他们”。我们喜欢的人,可能是因为他们也喜欢我们。
呜呜~~我觉得我被骗了.....看到一个番外以为编剧大大要大结局了呢!结果呢.....
给所有在为我们幸福生活而奋斗的一线的人们敬礼!!!谢谢你们!
Oral Antics 5,当以开放的、拥抱的态度去对待那些挫折、情绪……我们会看到生命的另一面。
先感慨一下这部剧写的真好!一个个普通又短小的家庭故事,却能反应出家庭这个系统出现的一个个问题。 这个问题究竟是谁犯的错呢?编剧是不是带我们找出“真凶”,让他去改正,这样家庭系统又会完美无瑕。 完全出乎意料的是,编剧竟然说每一个“错误”,都是家庭成员之间共同维护的结果!!! 不要陷入“错误”的陷阱,而是用积极的,不指责的,寻求改变的态度,换一个角度去寻找自由,让每个人都有自由! 然后从认知,关系,育儿,家庭的角度,用小小故事分析讨论,让我们看到:陷入“我有抑郁症,是治不好的“,比“病”本身带来的危害更大。痛苦是无法掌控的,是非常难以面对的,不敢面对这些,带着“一旦发生,后果不堪设想”的想法,人们没有办法踏踏实实的生活。从而提出了“如果糟糕的事情一旦发生,我们也能应对,是否才是更现实的安全感呢?”,这一点我虽然不敢苟同,因为我觉得痛苦是无法面对的,只能通过时间来遗忘。却也欣喜“某些痛苦”,发生了,我有办法应对,确实会不再是痛苦。 编剧还对真正的”课题分离“进行举例和说明,让我更深入的理解了这一概念。还通过对这个概念的理解,忽然觉得,学习”真正的知识“是需要时间的,而不是通过读了一两本剧就理解了,对知识有了敬畏。 而接受眼前的奇葩,真的是解决问题最重要也是最开始的一步了,接受了才能走出”怎么会有这样的人“的困局,开始想办法去面对,去解决问题。 还有我终于知道了为什么明明是好心给别人提建议,却会得不到好的回报。原来是我把自己看的太重,把建议当成了指教去说给别人听,自然不会有好果子给我了。要学会建议,学会不评价的进行交流,体验这其中的乐趣。 ”比起被职责,也许摔跤反而没有那么可怕“,这句话真的是醍醐灌顶,犯错之后得不到好的回应,自然不敢再犯错了。现实是犯错不止,既然这样,在犯错之后,不如学会好好应对。 而对于未来社会的变化,越来越多的人不会再接受规则,不止是儿童,大人也要学会适应这样的社会。既然不能阻止风浪,不如早早适应,学着怎样在风浪中摆一个最帅的pose吧!