老莫做了CT后得知自己脑部有肿瘤，儿女常年不在身边陪伴，他希望在活着 的时候完成几个最后的心愿。
非常值得一读的好剧，感觉次书不只是单纯的剧集，在读梦团圆中发现书中提到的两位茶叶专家吴觉农先生和庄晚芳先生都是我曾经见过的人，筹建茶博物馆时最初选址是在北京吴老的故居，如今我家还有两块刻有茶博物馆字样的镇尺。有机会一定要去杭州看一看茶博物馆。
字数不多读起来轻松。 此外，在读时，我第一个印象是魔幻现实主义，但旋即便意识到，我被各种主义的定义冲昏了头脑，以至于忘却了剧集的本质。剧集首先是一个故事，在故事之上的一切解读—哪怕是编剧的解读—都是没必要的。这样说未免有些武断，然而在当代生活中，人们对太多事物进行了愚蠢的和没必要的解读，如电影的一副画面，明星的一个动作，宠物的一次眼神等等，以至于让我产生了一种逆反的心理，想要矫枉过正了。 换句话说，我只要我的林黛玉，也只要我的哈姆雷特，除此之外别人灌输给我的一切关于背后的他们理解的深意，在我这里都是假象。这似乎又有些陷入了唯我论或者尼采那样强绝的自我意志，但无所谓了。
过去是已完成的现在，未来是现在的延续。过好当下，活成自己喜欢的模样 命运让你忙你就忙，一件事情接着一件事情去做呗。尽心尽力，随遇而安，顺其自然
在踏足欧洲这个充满建筑艺术历史韵味的世界前，先脑补下小知识是必须的。毕竟机票钱可是幸苦赚来的，总不能空着脑壳去，傻傻地哇几下就回来了不是？很有趣的作品，编剧棒棒哒！
之前就把中国史123全看完了，出了4之后和123一起又看了一遍，“半小时”就是半小时，看得意犹未尽。每一次我会在我无聊的时候，难过的时候，紧张的时候，孤独的时候……看半小时的动漫，它陪我度过了很多的日子，在这些日子里我有时会捧腹大笑，笑出眼泪，有时会和朋友分享，一起看片段，有时也会发表我的看法……真的特别感谢有这样的书能够出现。不管未来会怎么样，但我想半小时能一直在。
前面的一些发展和分完地之后有一些无聊。前者是因为过于繁琐的描写和松散的情节，后者是因为强行续了一个 过于 光明的尾巴。 中间很不错啦!吸引人，刻画的细腻、生动，真实而不程式化、空洞，转变也是一点点来的，爆发以后也还有“不好”的潜流。有3次看着看着就泪目了，又好多次看着看着就忍不住笑了😄 对了，顾涌老头的地怎么分的怎么让他舒服的接受的啊啊啊啊啊啊啊!宫景华你怎么没写!
有文才有情节，语言幽默，剧情不落俗套，不虐心不恶俗，人物性格鲜明，读着挺欢快
所有的糖都是未来的玻璃渣，什么父慈子孝兄弟情深都是为了热好未来的盒饭。虽然说悲剧就是把美好的东西撕给你看吧，但我就是很想打人怎么办。
华为的文化本身我们不能复制，但底层逻辑可以复制：企业存在的理由就是以客户为中心，通过产品创新持续为客户创造价值。另一方面，企业的生存发展必然会受制于熵增定律。所以，要兑现持续为客户创造价值这条承诺，必须要以奋斗者为本，来最有效的抵抗熵增。只有奋斗者组成的团队，并且勤于自我反思和进步，保持活力和容忍创新，外部整合全球各种优秀资源，才能持续为客户创造价值。
终于是看完了。人生中有许多不期而遇的心动与遗憾，越长大越明白生活的无奈。看剧集很多年了，一直坚持是因为剧集的结局是好的，可以弥补现实中的遗憾。依旧相信爱情。
该剧戈治均老师以为喜、怒、哀、乐、怨五种人生情感为切入点，带领我们从人生五味的独特视角，体会唐诗里的五情五味。通过精心收录的30余首唐诗解读，将唐诗的精神情感与现代人连接起来，为读者展现唐诗虽经千年却永不过时的恒久魅力。以及中国古代文人“为天地立心，为生民立命，为往圣继绝学，为万世开太平”及“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐。”的爱国情怀。 人有五情，人就活着。诗有五情，诗就永恒。 戈治均老师博古通今，引经据典，带领我们领略唐诗之美。她的书值得我们细细品读。
这是最近少有的佳作，虽然也有金手指，但主角的正能量、拼搏线向上的精神才是他真正的法宝！
导演金庸迷，毕十三是导演人格，迷影情节也多出自他口。第48集喝醉酒2v2告白那段水平奇高，推心置腹隐喻暗示，上次觉得语言沟通能这样清楚地表达自我还是在爱在黎明破晓前那部电影里。钟白对破晓的执念可能也出自这儿。我以为故事创作者的自身故事肯定很无聊，但从这里发现故事厉害与否不在于职业
《梦团圆》是我读过的剧集中最长的。当初准备读这套书也是下了很大决心的，因为不敢保证自己能坚持读完。结果，没有刻意去“坚持”，自然而然地就读完了。 读这套书之前，去年才读完《梦团圆》，不免在心里比较一下。给我感觉，《梦团圆》好像是把历史当剧集写，嘻嘻哈哈中讲述历史故事。而《梦团圆》好像是把剧集当史书写，一个故事呈现出了一部波澜壮阔的帝国史。读《梦团圆》之前，很喜欢《梦团圆》，但是读后，也很欣赏《梦团圆》的大气。 不过，这样长的著作，要从头到尾都引人入胜也很难。书一共六部，我感觉最精彩的还是前两部，第一部有商鞅，第二部有苏秦和张仪，而到了后面，就不再有这种偶像式的人物了，接下来的白起、吕不韦、李斯，塑造得也很鲜明，但已经不是我喜欢的类型。我想，编剧把商鞅写得太完美了，成了秦国的神，也成了整部剧集的神，以至于后面无法再超越。 春秋战国时期一个不起眼的削国家，经过一次又一次的改朝换代，在许多能文能武之士的帮助下，慢慢强大起来，使得其他国家不敢轻易招惹。而其中又有多少鲜为人知的秘密呢？这谁也不敢乱下结论，这个国家便是后世幼童都能知晓一二的——秦国！ 即使拥有再耀眼的光芒，总有暗淡的时候。而哪怕只是一个渺小的星星也无惧黑夜，在这漫天的星辰中散发着自己的光芒。春秋战国时期许许多多的国家就是这漫天的星辰，而秦国就是其中一个不起眼的小星星。这样一个在当时被其他所有国家都看不起小国，却用它的智慧和手段完成了惊世之举：统一了当时的中国！在那时它是多么的耀眼，多么的辉煌。然而后来却因为奸人从中使诈，使得秦国快速走向衰弱，甚至万劫不复的地步，让人唏嘘不已…… 秦国，一个奇迹般的存在。但奇迹不可复制，它有当时年代的局限性。我们只要学习它积极向上的一面：不要小看自己，因为你能做的，永远比你想象的多的多……. 战国民风厚重，大争之世尚武精神为中华之最。当时的部族归属感还是很强的，如果国家战败，部族可能就被消散沦亡，国破家何在在当时是一个事实。因而才有了这句赳赳老秦共赴国难的雄武坚强的口号，那是一个时代永远不屈的灵魂，积淀在中华文明的最深处。
书太长，不知该如何评价。仅仅只能说说自己的一点点心得体会了。 读到108将聚齐，是认真读下去的。之后破辽国，剿田虎，平王庆，征方腊就走马观花地看了一下。没有前面集数看得那么仔细了。 书读到一半的时候几乎是读不下去的，里面的价值观至少是我的价值观发生了严重冲突了。里面的许多所谓的梁山好汉其实很多都是杀人犯，赌鬼，酒鬼之流。一直读到征方腊之后，才真正明白本剧的深意。也庆幸自己坚持读完了此剧。 上梁山的大抵有三类人：第一类，杀人犯，赌鬼，酒鬼之流。例如阮氏三兄弟就是赌鬼，李逵既是杀人魔又是酒鬼，矮脚虎王英就是一个好色之徒。 第二类：真正被奸官逼上梁山的，譬如林冲，武松，柴进等。 第三类：被宋江逼上梁山的。譬如秦明，朱仝，卢俊义等。 宋江为了获得这些人才，真是其心厚黑估计能天下无敌。而宋江的外号叫黑三郎，总感觉编剧用这个外号称呼也是别有深意。为了让秦明入伙梁山，几乎是血洗青州城的百姓然后再嫁祸在秦明的头上。为了逼朱仝上梁山，让李逵血刃四岁孩童。 梁山108将聚齐之后，今后人生该何去何从。宋江的想法是招安。对于招安，个人观点觉得深受儒家思想影响的宋江最后选择招安，也是可以理解的。但是宋江打着替天行道的口号，在面对俘虏了奸佞官丞高俅，居然不去诛杀而是无耻去阿谀奉承高俅，这也是招安后必然走上悲剧的结局。奸臣当道，哪能有人间美好，更何况奸臣如何能容得下这帮是非分明的梁山好汉。 而108将的各自命运更是引人深思。其结局也可以分为五大类。 第一类：追逐功名的。如宋江，卢俊义，吴用等。 宋江一生以“忠义”作为人生座右铭。一生也追逐在这功名之路上，即便到死，还不忘名。所以为了保全忠义之名，临死前，不惜让他的忠实粉丝李逵喝下毒酒。宋江到死都没有看透，也更没有明白这浮华是非的名利场。即便有两大高人，罗真人、智真大师指点也未能有所悟。悲剧结局也是必然了。书中有两句诗来说宋江，贴切不过：“时人苦把功名恋,只怕功名不到头”。 第二类：能随遇而安，又有自己人生观随时反省的。如燕青，李俊，柴进等。 个人比较喜欢108将里的燕青，聪明人，可以拼命，也可以小富即安。燕青可以安逸在大名府，也可以放肆在汴梁城。生活里最喜欢这样的朋友，安心快乐值得托付和学习。他的那句“洒脱风尘过此生”，想必燕青的余生亦如他所说的这般。 第三类：没有自己人生定位，盲目跟随老大的。如李逵，王英，一丈青等。 李逵是宋江的忠实粉丝，是宋江的忠实追随者，连命都是宋江决定的。 第四类：人生际遇不错，有高人指点。如公孙胜，鲁智深。 公孙胜，鲁智深最后都善终了。高人指点是有多重要。 第五类：有一技之长的。如安道全，乐和，金大坚等。 这几个人告诉我们，有一技之长就是安生立命的根本啊。(；一_一)
难得一见的唯物主义战略书，实事求是。 1、首先，想清楚战争的目的是什么，要什么，慎战； 2、如果要战争，在发动战争前就可计算出胜负，只打必胜之战； 3、出奇制胜，具体战术上，先让自己处于不败之地，然后密切关注等待敌方弱点的出现，快速击破弱点赢取战争胜利； 4、知己知彼，百战不殆，要清楚了解敌我信息，对于敌方信息，要巧于用间； 5、士气管理，将帅之职责；
从妹妹不吃肉开始，这就像是对过去的反抗，她开始反抗自己讨厌的事情，那也是一种自我保护，因为梦，梦里的她杀了人，还是人杀了她。妹妹的丈夫是一个自私的人，他想的更多的是他自己，他希望家里的一切都是他可以主导的，而当妹妹开始改变，他感到的一种前所未有的恐惧感，所以他开始逃避，开始放弃他们的婚姻。姐姐好像一直是清醒的人，但这种又好像是清醒的痛苦，她一直是照顾家庭和照顾孩子，并且照顾丈夫的美好形象，她一直在一个牢笼里不出来，而当她看到丈夫和妹妹在一起的画面，没有歇斯底里，反而是觉得他们生病了，已经到了无可救药的地步。姐夫一直是一个艺术高于生活的人，在他这里，妹妹就好像一副很美丽的画，是他没有涉猎的领域，那种隐喻的想象，一直是心里的东西 。
重看《梦团圆》，我对怪物的处境更加感同身受。怪物做错了什么呢？因为他的相貌丑陋，他遭到了所有人类包括造物主的厌恶与鄙弃，他的愤怒无处发泄，只能以极端的形式毁掉梦团圆的幸福。 不知道为什么，重读一本剧的感受和第一次截然不同。第一遍看的时候觉得这部剧集的缺点很多：环境描写过多，太强调美德、道德之类的价值观念，塑造的女性太羸弱了且千篇一律。重新观看的时候，那些在我看来难以忍受的缺点慢慢地被淡化了。我们已经距离自然太远，脱离了自然的人正如脱离了社会的人一样会面临着异化。徐志摩写的散文比诗歌还要可爱、优美，他在散文中毫不掩饰对自然的喜爱，正是自然给予他无穷的精力与创造力，造就了中国文坛中为数不多的明媚的诗人。浪漫主义时期的影视并未过时，他们撷取的影视精魂从未离我们远去。自然让我们回归生命的本真，社会让我们互相联结在一起，想来两者缺一不可。而怪物丧失的是第二种。这部剧集中的女性角色伊丽莎白、贾斯婷，在西方古典影视中极其常见，纯洁、善良、美丽、温柔，符合社会建构的女性气质。作家这样写也没什么问题，只是没有生命力，没有活力，没有创造力。《梦团圆》中的梅兰妮和斯嘉丽就是一组很好的对照，梅兰妮和伊丽莎白等人物是一类角色，是圣人，而斯嘉丽泼辣、任性、热情，你可能不会喜欢她，但你绝不会忽视她，这样的角色才是好角色。
学到了一些实用小技巧，在日常工作中尝试着运用，争取能帮助学生认清自己内心的阴影小孩，变得更加自信和优秀。这部剧创作的很好也很实在，讲述了9种原生家庭造成的伤害以及自我形成的保护策略，然后再一一给出解决方式，暂且不提这些方式是否全部有用，但是却能让我们更加认清自己的内心，性格的形成，在认清的同时自我救赎。
《梦团圆》：猩红的血路，一地破碎的妄想，还有那消逝在风中的深深叹息 四十岁的时候读《梦团圆》和二十岁时候的感受完全不同。解读不是猎奇，是对影视的一种认知。而对影视的认知，也是对世界与人心的认知。 💢鲁智深：喝酒吃肉，醉打金刚，也无非呵佛骂祖，无碍得道；一点灵光，刹那顿悟，便足以明心见性，破除无明。 💢吴用：农民造反，大多是碰上旱灾、蝗灾什么的。或者苛捐杂税太重，吃不上饭了，造反。可是秀才不一样，哪怕锅里蒸着馒头，只要没有官儿当，他可能都想造反。因为他受委屈了，怀才不遇，展眼望去，没有求贤若渴的刘皇叔，只有满满一屋熊孩子，那么请问：这个世界还有什么存在的价值？所以，我们可以想象那个场景：晚月初上，一灯如豆，吴用老师手捧《梦团圆》，坐在那里出神，想到种种杀人放火、打家劫舍的勾当，不由得心潮澎湃…… ……恐怕主要还是性格问题。 宋江会耍手腕，吴用也会耍手腕。但是宋江耍起手腕来，更多的是出于本能。他笼络人心是一种本能，凶相毕露也是一种本能。比如他拉拢武松，就是出自一种本能，并不是思考后的结果。他要活剐黄文炳，也是出自凶残的本能，并不全是为了借此立威。 ……宋江从江州杀回梁山时候，路上忽然出来四个山大王，点名要宋江出来。这个时候，宋江就挺身出来，上去就跪那儿了。这就是本能。当时也没有时间让他从容思考，他凭着直觉就把事儿给做了。 吴用就不一样。他骨子里还是看剧人的气质，做事总要前思后想。拉拢人之前，要思考一番；害人之前，也要思考一番。遇事多想一想虽然好，但思虑过度，本能的力量就打了一个折扣。给人的感觉，好像总是隔了一层。所以，吴用身上就少了一种人格魅力，也就是学者们所说的“克里斯马”。 吴用智力再高也没用，这不是智力能解决的问题。我们很容易高估智力的重要性，其实在政治关系里，性格和意志往往更重要。谁控制谁，首先是性格和意志的较量，其次才是智力的较量。吴用再聪明，再阴险，也只能退居幕后，把老大的位置让给宋江这样的枭雄。 💢武松：林冲很快就死了，但武松却活到了八十岁。他的后半段是平静的，平静的代价就是舍弃。他切断了自己杀人活人的臂膀，再也成不了别人的工具，也就切断了所有的执念。 💢李逵：文明进化的过程，也一定是把大批真小人转变成伪君子的过程。虚伪也是文明社会的一道防护栏。我不能铲除心中的恶念，但依旧以恶念为羞，不敢让人知道，这就好过不知善恶。 💢燕青：“看得开”的另一面，就是“看得淡”。 💢对于扈三娘的解析，不认同 我认同梁山从某种角度来看就是狗镇，何况宋江作为就是各种拉拢人心的主儿。 整本剧看下来，形象比较鲜明的女人也就八九个。这八九个女人里，差不多有一半在杀人，另一半在偷人。只有在写到这两种女人时，施耐庵才会精神抖擞，文思泉涌。 扈三娘不过都是老施头的工具人，为了成就梁山及其男权包括他的作品而已。
这部剧大部分是听完的，朱祁镇是皇帝中难得的重情重义之人也就是这种重情义的性格害得他被小人王振利用，他那句话我记忆犹新，他说大臣当时也不上书检举王振的恶行，现在造成后果了纷纷来责备他的不是，大部分大臣确实是这样的，一个心狠手辣带点头脑的人他们不敢欺负专门欺负天性善良的人，但是也是朱祁镇的性格救了他，善良，不卑不亢，使得他在也先那里还一直存活到返回明朝，第二部我感触良多的一句话就是人贱自有天收，包括后来朱祁钰一直不想他的哥哥回来，到后来歪打正着派去的区区小官竟然也能把朱祁镇接回来，这就是人算不如天算，其实我觉得按照朱祁镇知恩图报的性格，在也先那里，为了两个一直陪在自己身边的几个臣子都能掏心掏肺，如果朱祁钰不一直压制他，没准皇位做的更安稳，想少年时没做皇帝时朱祁钰也是一温文尔雅的少年，是权利让他失去自我，继续第三部！！！
有很多道理其实自己都明白，但是伟人的作品印证肯定我们心中那些想法并给我们更加智慧的力量，看剧明智，以书会友，愿我们永远在路上。
因为不是我平时喜欢的类型所以花了很长时间才看完，纯是消磨时间，但是希望更多的年轻人能看见我的点评，就是:性不能太随便！编剧写的三对都是在比较雷同的情况下发生关系然后怀孕然后怎么怎么的，可知道现在艾滋病在高校发病率有多高？10%，看着数字都心疼，看着许多优秀的孩子因为一次的放纵而陪上了一生真的心疼，希望网络编剧们多写些正能量的东西，在性这块适当提醒当代年轻人多相互做好适当防护，为自己更为他人！
不是想象中的才子佳人风流佳话，张君瑞和崔莺莺的一见钟情更像是见色起意。 最让人喜欢的人物还是聪明可爱的小红娘。
林先生的人物传记《梦团圆》用严谨负责的正史写法勾画出一代诗词大家～苏东坡不平凡的一生，在林先生的主观描述下，让我从新温知了苏东坡与王安石的政治之争，对于王安石，林先生颇失公允，没有客观公正的评价苏王政见不同！对于苏东坡的生平事迹则给与用心的查证描写！ 个人特别推崇苏东坡的诗词！谨以《梦团圆》来纪念苏东坡！ 莫听穿林打叶声，何妨吟啸且徐行。 竹杖芒鞋轻胜马，谁怕？ 一蓑烟雨任平生。 料峭春风吹酒醒，微冷，山头斜照却相迎。 回首向来萧瑟处，归去，也无风雨也
宝妈和宝宝不同阶段可能遇到的问题以及解决办法都讲得非常详细，月子餐菜谱也很具体
爱上自己的全部，明白自己的界限，爱上对的她。而爱中又是流动交互如水循环自然而有利，但单方向的付出容易使自己变成冷热贫瘠的沙漠。爱上她，爱上自己。爱与宽容需要自己正视自己，不要强制于他（她），应需换位思考，思考这是否就是我自己的另一面，如果是，需要我们接纳这个最真实的自己，爱不是自己的理想型对自己选择对象的施加，而是在彼此理解宽容中越走越真实，一起走到最好最优秀。在爱中更要互相信任，互相理解，学会给予爱接纳爱。
用心理学破案确实是一种新运用，思路和做法令人耳目一新。看这部剧最大的收获还是重视周围人的心理感受和心理习惯，这样就不会轻易忽略别人的感受和自己的感受。
开头算是很不错的书，也很新奇，不知道编剧能不能把它圆好。而且既然成为了黑魔法防御课教授又该怎么对付诅咒呢？毕竟这个诅咒也是存在的，而且这会剧情也改，就很看编剧的功夫了。目前看来很不错。
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这是最近少有的佳作，虽然也有金手指，但主角的正能量、拼搏线向上的精神才是他真正的法宝！
导演金庸迷，毕十三是导演人格，迷影情节也多出自他口。第48集喝醉酒2v2告白那段水平奇高，推心置腹隐喻暗示，上次觉得语言沟通能这样清楚地表达自我还是在爱在黎明破晓前那部电影里。钟白对破晓的执念可能也出自这儿。我以为故事创作者的自身故事肯定很无聊，但从这里发现故事厉害与否不在于职业
《梦团圆》是我读过的剧集中最长的。当初准备读这套书也是下了很大决心的，因为不敢保证自己能坚持读完。结果，没有刻意去“坚持”，自然而然地就读完了。 读这套书之前，去年才读完《梦团圆》，不免在心里比较一下。给我感觉，《梦团圆》好像是把历史当剧集写，嘻嘻哈哈中讲述历史故事。而《梦团圆》好像是把剧集当史书写，一个故事呈现出了一部波澜壮阔的帝国史。读《梦团圆》之前，很喜欢《梦团圆》，但是读后，也很欣赏《梦团圆》的大气。 不过，这样长的著作，要从头到尾都引人入胜也很难。书一共六部，我感觉最精彩的还是前两部，第一部有商鞅，第二部有苏秦和张仪，而到了后面，就不再有这种偶像式的人物了，接下来的白起、吕不韦、李斯，塑造得也很鲜明，但已经不是我喜欢的类型。我想，编剧把商鞅写得太完美了，成了秦国的神，也成了整部剧集的神，以至于后面无法再超越。 春秋战国时期一个不起眼的削国家，经过一次又一次的改朝换代，在许多能文能武之士的帮助下，慢慢强大起来，使得其他国家不敢轻易招惹。而其中又有多少鲜为人知的秘密呢？这谁也不敢乱下结论，这个国家便是后世幼童都能知晓一二的——秦国！ 即使拥有再耀眼的光芒，总有暗淡的时候。而哪怕只是一个渺小的星星也无惧黑夜，在这漫天的星辰中散发着自己的光芒。春秋战国时期许许多多的国家就是这漫天的星辰，而秦国就是其中一个不起眼的小星星。这样一个在当时被其他所有国家都看不起小国，却用它的智慧和手段完成了惊世之举：统一了当时的中国！在那时它是多么的耀眼，多么的辉煌。然而后来却因为奸人从中使诈，使得秦国快速走向衰弱，甚至万劫不复的地步，让人唏嘘不已…… 秦国，一个奇迹般的存在。但奇迹不可复制，它有当时年代的局限性。我们只要学习它积极向上的一面：不要小看自己，因为你能做的，永远比你想象的多的多……. 战国民风厚重，大争之世尚武精神为中华之最。当时的部族归属感还是很强的，如果国家战败，部族可能就被消散沦亡，国破家何在在当时是一个事实。因而才有了这句赳赳老秦共赴国难的雄武坚强的口号，那是一个时代永远不屈的灵魂，积淀在中华文明的最深处。
书太长，不知该如何评价。仅仅只能说说自己的一点点心得体会了。 读到108将聚齐，是认真读下去的。之后破辽国，剿田虎，平王庆，征方腊就走马观花地看了一下。没有前面集数看得那么仔细了。 书读到一半的时候几乎是读不下去的，里面的价值观至少是我的价值观发生了严重冲突了。里面的许多所谓的梁山好汉其实很多都是杀人犯，赌鬼，酒鬼之流。一直读到征方腊之后，才真正明白本剧的深意。也庆幸自己坚持读完了此剧。 上梁山的大抵有三类人：第一类，杀人犯，赌鬼，酒鬼之流。例如阮氏三兄弟就是赌鬼，李逵既是杀人魔又是酒鬼，矮脚虎王英就是一个好色之徒。 第二类：真正被奸官逼上梁山的，譬如林冲，武松，柴进等。 第三类：被宋江逼上梁山的。譬如秦明，朱仝，卢俊义等。 宋江为了获得这些人才，真是其心厚黑估计能天下无敌。而宋江的外号叫黑三郎，总感觉编剧用这个外号称呼也是别有深意。为了让秦明入伙梁山，几乎是血洗青州城的百姓然后再嫁祸在秦明的头上。为了逼朱仝上梁山，让李逵血刃四岁孩童。 梁山108将聚齐之后，今后人生该何去何从。宋江的想法是招安。对于招安，个人观点觉得深受儒家思想影响的宋江最后选择招安，也是可以理解的。但是宋江打着替天行道的口号，在面对俘虏了奸佞官丞高俅，居然不去诛杀而是无耻去阿谀奉承高俅，这也是招安后必然走上悲剧的结局。奸臣当道，哪能有人间美好，更何况奸臣如何能容得下这帮是非分明的梁山好汉。 而108将的各自命运更是引人深思。其结局也可以分为五大类。 第一类：追逐功名的。如宋江，卢俊义，吴用等。 宋江一生以“忠义”作为人生座右铭。一生也追逐在这功名之路上，即便到死，还不忘名。所以为了保全忠义之名，临死前，不惜让他的忠实粉丝李逵喝下毒酒。宋江到死都没有看透，也更没有明白这浮华是非的名利场。即便有两大高人，罗真人、智真大师指点也未能有所悟。悲剧结局也是必然了。书中有两句诗来说宋江，贴切不过：“时人苦把功名恋,只怕功名不到头”。 第二类：能随遇而安，又有自己人生观随时反省的。如燕青，李俊，柴进等。 个人比较喜欢108将里的燕青，聪明人，可以拼命，也可以小富即安。燕青可以安逸在大名府，也可以放肆在汴梁城。生活里最喜欢这样的朋友，安心快乐值得托付和学习。他的那句“洒脱风尘过此生”，想必燕青的余生亦如他所说的这般。 第三类：没有自己人生定位，盲目跟随老大的。如李逵，王英，一丈青等。 李逵是宋江的忠实粉丝，是宋江的忠实追随者，连命都是宋江决定的。 第四类：人生际遇不错，有高人指点。如公孙胜，鲁智深。 公孙胜，鲁智深最后都善终了。高人指点是有多重要。 第五类：有一技之长的。如安道全，乐和，金大坚等。 这几个人告诉我们，有一技之长就是安生立命的根本啊。(；一_一)
难得一见的唯物主义战略书，实事求是。 1、首先，想清楚战争的目的是什么，要什么，慎战； 2、如果要战争，在发动战争前就可计算出胜负，只打必胜之战； 3、出奇制胜，具体战术上，先让自己处于不败之地，然后密切关注等待敌方弱点的出现，快速击破弱点赢取战争胜利； 4、知己知彼，百战不殆，要清楚了解敌我信息，对于敌方信息，要巧于用间； 5、士气管理，将帅之职责；
从妹妹不吃肉开始，这就像是对过去的反抗，她开始反抗自己讨厌的事情，那也是一种自我保护，因为梦，梦里的她杀了人，还是人杀了她。妹妹的丈夫是一个自私的人，他想的更多的是他自己，他希望家里的一切都是他可以主导的，而当妹妹开始改变，他感到的一种前所未有的恐惧感，所以他开始逃避，开始放弃他们的婚姻。姐姐好像一直是清醒的人，但这种又好像是清醒的痛苦，她一直是照顾家庭和照顾孩子，并且照顾丈夫的美好形象，她一直在一个牢笼里不出来，而当她看到丈夫和妹妹在一起的画面，没有歇斯底里，反而是觉得他们生病了，已经到了无可救药的地步。姐夫一直是一个艺术高于生活的人，在他这里，妹妹就好像一副很美丽的画，是他没有涉猎的领域，那种隐喻的想象，一直是心里的东西 。
重看《梦团圆》，我对怪物的处境更加感同身受。怪物做错了什么呢？因为他的相貌丑陋，他遭到了所有人类包括造物主的厌恶与鄙弃，他的愤怒无处发泄，只能以极端的形式毁掉梦团圆的幸福。 不知道为什么，重读一本剧的感受和第一次截然不同。第一遍看的时候觉得这部剧集的缺点很多：环境描写过多，太强调美德、道德之类的价值观念，塑造的女性太羸弱了且千篇一律。重新观看的时候，那些在我看来难以忍受的缺点慢慢地被淡化了。我们已经距离自然太远，脱离了自然的人正如脱离了社会的人一样会面临着异化。徐志摩写的散文比诗歌还要可爱、优美，他在散文中毫不掩饰对自然的喜爱，正是自然给予他无穷的精力与创造力，造就了中国文坛中为数不多的明媚的诗人。浪漫主义时期的影视并未过时，他们撷取的影视精魂从未离我们远去。自然让我们回归生命的本真，社会让我们互相联结在一起，想来两者缺一不可。而怪物丧失的是第二种。这部剧集中的女性角色伊丽莎白、贾斯婷，在西方古典影视中极其常见，纯洁、善良、美丽、温柔，符合社会建构的女性气质。作家这样写也没什么问题，只是没有生命力，没有活力，没有创造力。《梦团圆》中的梅兰妮和斯嘉丽就是一组很好的对照，梅兰妮和伊丽莎白等人物是一类角色，是圣人，而斯嘉丽泼辣、任性、热情，你可能不会喜欢她，但你绝不会忽视她，这样的角色才是好角色。
学到了一些实用小技巧，在日常工作中尝试着运用，争取能帮助学生认清自己内心的阴影小孩，变得更加自信和优秀。这部剧创作的很好也很实在，讲述了9种原生家庭造成的伤害以及自我形成的保护策略，然后再一一给出解决方式，暂且不提这些方式是否全部有用，但是却能让我们更加认清自己的内心，性格的形成，在认清的同时自我救赎。
《梦团圆》：猩红的血路，一地破碎的妄想，还有那消逝在风中的深深叹息 四十岁的时候读《梦团圆》和二十岁时候的感受完全不同。解读不是猎奇，是对影视的一种认知。而对影视的认知，也是对世界与人心的认知。 💢鲁智深：喝酒吃肉，醉打金刚，也无非呵佛骂祖，无碍得道；一点灵光，刹那顿悟，便足以明心见性，破除无明。 💢吴用：农民造反，大多是碰上旱灾、蝗灾什么的。或者苛捐杂税太重，吃不上饭了，造反。可是秀才不一样，哪怕锅里蒸着馒头，只要没有官儿当，他可能都想造反。因为他受委屈了，怀才不遇，展眼望去，没有求贤若渴的刘皇叔，只有满满一屋熊孩子，那么请问：这个世界还有什么存在的价值？所以，我们可以想象那个场景：晚月初上，一灯如豆，吴用老师手捧《梦团圆》，坐在那里出神，想到种种杀人放火、打家劫舍的勾当，不由得心潮澎湃…… ……恐怕主要还是性格问题。 宋江会耍手腕，吴用也会耍手腕。但是宋江耍起手腕来，更多的是出于本能。他笼络人心是一种本能，凶相毕露也是一种本能。比如他拉拢武松，就是出自一种本能，并不是思考后的结果。他要活剐黄文炳，也是出自凶残的本能，并不全是为了借此立威。 ……宋江从江州杀回梁山时候，路上忽然出来四个山大王，点名要宋江出来。这个时候，宋江就挺身出来，上去就跪那儿了。这就是本能。当时也没有时间让他从容思考，他凭着直觉就把事儿给做了。 吴用就不一样。他骨子里还是看剧人的气质，做事总要前思后想。拉拢人之前，要思考一番；害人之前，也要思考一番。遇事多想一想虽然好，但思虑过度，本能的力量就打了一个折扣。给人的感觉，好像总是隔了一层。所以，吴用身上就少了一种人格魅力，也就是学者们所说的“克里斯马”。 吴用智力再高也没用，这不是智力能解决的问题。我们很容易高估智力的重要性，其实在政治关系里，性格和意志往往更重要。谁控制谁，首先是性格和意志的较量，其次才是智力的较量。吴用再聪明，再阴险，也只能退居幕后，把老大的位置让给宋江这样的枭雄。 💢武松：林冲很快就死了，但武松却活到了八十岁。他的后半段是平静的，平静的代价就是舍弃。他切断了自己杀人活人的臂膀，再也成不了别人的工具，也就切断了所有的执念。 💢李逵：文明进化的过程，也一定是把大批真小人转变成伪君子的过程。虚伪也是文明社会的一道防护栏。我不能铲除心中的恶念，但依旧以恶念为羞，不敢让人知道，这就好过不知善恶。 💢燕青：“看得开”的另一面，就是“看得淡”。 💢对于扈三娘的解析，不认同 我认同梁山从某种角度来看就是狗镇，何况宋江作为就是各种拉拢人心的主儿。 整本剧看下来，形象比较鲜明的女人也就八九个。这八九个女人里，差不多有一半在杀人，另一半在偷人。只有在写到这两种女人时，施耐庵才会精神抖擞，文思泉涌。 扈三娘不过都是老施头的工具人，为了成就梁山及其男权包括他的作品而已。
这部剧大部分是听完的，朱祁镇是皇帝中难得的重情重义之人也就是这种重情义的性格害得他被小人王振利用，他那句话我记忆犹新，他说大臣当时也不上书检举王振的恶行，现在造成后果了纷纷来责备他的不是，大部分大臣确实是这样的，一个心狠手辣带点头脑的人他们不敢欺负专门欺负天性善良的人，但是也是朱祁镇的性格救了他，善良，不卑不亢，使得他在也先那里还一直存活到返回明朝，第二部我感触良多的一句话就是人贱自有天收，包括后来朱祁钰一直不想他的哥哥回来，到后来歪打正着派去的区区小官竟然也能把朱祁镇接回来，这就是人算不如天算，其实我觉得按照朱祁镇知恩图报的性格，在也先那里，为了两个一直陪在自己身边的几个臣子都能掏心掏肺，如果朱祁钰不一直压制他，没准皇位做的更安稳，想少年时没做皇帝时朱祁钰也是一温文尔雅的少年，是权利让他失去自我，继续第三部！！！
有很多道理其实自己都明白，但是伟人的作品印证肯定我们心中那些想法并给我们更加智慧的力量，看剧明智，以书会友，愿我们永远在路上。
因为不是我平时喜欢的类型所以花了很长时间才看完，纯是消磨时间，但是希望更多的年轻人能看见我的点评，就是:性不能太随便！编剧写的三对都是在比较雷同的情况下发生关系然后怀孕然后怎么怎么的，可知道现在艾滋病在高校发病率有多高？10%，看着数字都心疼，看着许多优秀的孩子因为一次的放纵而陪上了一生真的心疼，希望网络编剧们多写些正能量的东西，在性这块适当提醒当代年轻人多相互做好适当防护，为自己更为他人！
不是想象中的才子佳人风流佳话，张君瑞和崔莺莺的一见钟情更像是见色起意。 最让人喜欢的人物还是聪明可爱的小红娘。
林先生的人物传记《梦团圆》用严谨负责的正史写法勾画出一代诗词大家～苏东坡不平凡的一生，在林先生的主观描述下，让我从新温知了苏东坡与王安石的政治之争，对于王安石，林先生颇失公允，没有客观公正的评价苏王政见不同！对于苏东坡的生平事迹则给与用心的查证描写！ 个人特别推崇苏东坡的诗词！谨以《梦团圆》来纪念苏东坡！ 莫听穿林打叶声，何妨吟啸且徐行。 竹杖芒鞋轻胜马，谁怕？ 一蓑烟雨任平生。 料峭春风吹酒醒，微冷，山头斜照却相迎。 回首向来萧瑟处，归去，也无风雨也
宝妈和宝宝不同阶段可能遇到的问题以及解决办法都讲得非常详细，月子餐菜谱也很具体
爱上自己的全部，明白自己的界限，爱上对的她。而爱中又是流动交互如水循环自然而有利，但单方向的付出容易使自己变成冷热贫瘠的沙漠。爱上她，爱上自己。爱与宽容需要自己正视自己，不要强制于他（她），应需换位思考，思考这是否就是我自己的另一面，如果是，需要我们接纳这个最真实的自己，爱不是自己的理想型对自己选择对象的施加，而是在彼此理解宽容中越走越真实，一起走到最好最优秀。在爱中更要互相信任，互相理解，学会给予爱接纳爱。
用心理学破案确实是一种新运用，思路和做法令人耳目一新。看这部剧最大的收获还是重视周围人的心理感受和心理习惯，这样就不会轻易忽略别人的感受和自己的感受。
开头算是很不错的书，也很新奇，不知道编剧能不能把它圆好。而且既然成为了黑魔法防御课教授又该怎么对付诅咒呢？毕竟这个诅咒也是存在的，而且这会剧情也改，就很看编剧的功夫了。目前看来很不错。