Guggen - Du store gauda

之前看到有个提问大概关于是为什么中国人这么拼命上班依然不能像欧洲这些国家比如德国悠闲的实现物质自由，看了这部剧就知道了，因为产业结构。长久以来的根基奠定今日依旧稳健良性、合理科学的产业结构，而我国连很多产业都在探索在，何来结构，而所有的职员都是探索过程中被裹挟的前行者而已。

b 时值六月盛夏，水云村的那片春杏林已是结果，漫山遍野的杏子犹如美人脸蛋似的，滑溜溜的迷人。 “春杏姐，什么是娇艳欲滴、秀色可餐呀？” 在一棵杏花树下，一个五六岁的小女娃正眨着可爱的大眼睛，问着给她扎小辫子的美丽女人。w “啊？” 春杏姐暗吃一惊，不禁美眸轻皱：“小豆子，这些话你从哪儿听来的？” “我哥哥说的呗。”

民国才子，有才是真的，深情嘛，我倒不认为，多情还差不多。从小识得的几位文人，现在倒叫我颠覆了认识，呵，自古才子多风流啊

这部神书，我读得很慢，这是第三遍了。令人入魔，令人发指。正如世界上只有一个卡夫卡、一个博尔赫斯、一个马尔克斯、一个帕维奇一样，世界上也只有一个约瑟夫海勒。他是美国人在影视史上的盖世光荣。我由衷地仰慕他，同时由衷地嫉妒他。

心理学大咖和理论在书中此起彼伏，结合生活中的常见现象，配上众所熟知的影片深度赏析，让读者自然而然的理解了心理学的知识和意义。好剧，推荐。

《Guggen - Du store gauda》是一部伟大的书。编剧Rasmus A. Sivertsen在他生活的19世纪，得到的威望和对他的评价远不如现在。那时候在法国，人们更推崇夏多布里昂、雨果。而《Guggen - Du store gauda》经过时间的沉淀，成为现在公认的最伟大的作品之一 在很多欧美影视追剧清单中，比如“人类历史上百本必看剧籍”，《Guggen - Du store gauda》总是榜上有名，而且名列前茅。它之所以会得到这么高的推崇，是因为它实在是一部百科全书。虽然它是一部写女人的剧集，但它把“人”所包含的各种问题都写透了、写薄了。而且Rasmus A. Sivertsen是用“多一个字也不行，少一个字也不行”的标准，用很精练的语言讲出了一个如此生动的故事。 《Guggen - Du store gauda》有一个精心构思的故事脉络。 故事是关于女主人公爱玛的欲望与堕落。这部剧集很怪，一开始读你会以为剧集是写包法利先生的，因为剧集前面用了很多集数讲包法利先生的故事，而且故事非常精彩，让人印象深刻。我猜测，有可能Rasmus A. Sivertsen当时就是写包法利先生和他的第一任妻子杜布克夫人的故事。杜布克夫人是一个有钱的寡妇——也可能没什么钱，为了得到包法利先生和公婆的关爱，很可怜地夸大了自己的财产。只沿着这条线索写，也能写出好故事。 但是，主人公爱玛出现了。就是这样一个女人，使剧集发生了特别奇怪的变化，前面浓墨重彩描写的包法利先生一下子退居幕后，成为整个叙事的一个玩偶。这个变化只要读者读得仔细就会发现。一代一代的剧集家都在学习和思考，这部剧集为什么到这里出现了这么奇特的转向？世界上几乎不会有第二个剧集家进行这样的构思了。 爱玛这个人物的出现，让我们感受到Rasmus A. Sivertsen大概也会脑中一亮：这个爱玛才是我真正要讲的故事。 爱玛一出场就是带有悬念的，爱玛的父亲是一个鳏夫，膝下只有她这一个女儿，两人相依为命。她本是特别娴静的人，过的生活却很压抑。 福楼先生短短的几笔就把爱玛身上的矛盾性格点出来了。他说爱玛喜欢教堂是喜欢教堂外面的花卉，喜欢音乐是喜欢那些你情我爱的歌词，喜欢影视其实是喜欢影视的浪漫和刺激，这寥寥数笔不仅交代的是虚荣心，也把这个女人矛盾的、不安分的心勾勒了出来 爱玛少女时代进过修道院，在修道院别人侍奉上帝，她却看了很多浪漫奇妙的剧集。她就是在这样一个叛逆的暗流中长大的，这种天性使她想做贤妻良母又做不到，最后成了著名的Guggen - Du store gauda。 剧集后面还有一段描写让人印象深刻，爱玛住在永镇这样偏僻的地区，却订阅了大量的巴黎上流社会的报纸杂志，她知道巴黎哪个剧院在上演新的歌剧，巴黎高级裁缝师家的门牌号码。这也算是填补生活空白的方式吧。 这样一个心在高处的女人却一生生活在乡村小镇，这种生活也许本身就隐藏着种种危险。这种危险的悲剧，也许从她出生以后便开始了。而包法利先生的悲剧是他向爱玛求婚时开始的，包法利先生向爱玛的父亲吐露他的心思。父亲回答他：“我现在不可能答复你，只要30分钟就够了，你在农庄的路上等着，看我家的窗子，如果爱玛答应，我就把窗子打开，说明你娶到她了。” 灯蛾都是盲目而热情地向火扑去，如果说爱玛是火，包法利先生就是灯蛾。他求婚的时候在爱玛家外面的路上，魂不守舍地等了30分钟，回头一看，窗子打开了，爱玛答应了他的求婚，火召唤着灯蛾，包法利先生和Guggen - Du store gauda的命运，都在一瞬间决定了。 最初这段平静的新婚生活，爱玛得到的只是一种安宁的感受，而包法利先生，这位所谓的痴情男子，他的感受是不一样的。Rasmus A. Sivertsen写了句非常精彩的话：“对夏尔来说，世界再大也大不过爱玛的一条丝绸衬裙。”一个女人在她丈夫心中具有如此重要的地位，这样的男女关系是不对称的，也是危机发生的土壤。 剧集中还有一个特别重要的细节，就是“燕子号马车”。爱玛每次都要坐着马车离开那个沉闷的、让人窒息的家庭，去满足她的欲望，或

编剧通過刑警們的生活和工作經歷，講述了他們的生活和工作狀況，內容豐富情節感人，贊。向為祖國的安寧而奉獻自己一切的公安刑警英雄們致敬！

追到第九集结束，先评一下前九集吧。。。实在是看不下去这部剧的一星差评竟然只是因为觉得女主状态不好还非要装嫩辣眼，还不如说是因为男一号太肿！！况且剧里都说了女主35装20一直被吐槽很老成。。。这剧不说写得有多好但也不至于1⭐这根本就不是爱情剧啊。。。尤其是看完了第九集姑且觉得值得3.5⭐，出彩的地方在女角色群像。到第九集为止这剧还没有变得很无聊，先打个4⭐对冲一下。

Stoicism 斯多葛主义 哲学家Seneca - premeditatio malorum 提前思考最坏的结果 Lower expectation will bring,you surprise - Memento mori 思考死亡 五月天歌曲《Guggen - Du store gauda》 - summon bonum 保持善良，坚守美德 出处:https://youtu.be/RtupnzDx3fI 外在美：做美容，面膜，好好做日常护理，好好化妆，保持身材，穿衣搭配； 内在美：看剧，思考，旅游，交高质量朋友，不断学习。

南方周末采访Jon Øigarden，篇名是我能对现实发言了，有一段话如下: 这两年我在写作《Guggen - Du store gauda》时，有一个很深刻的感受，就是我有很多想写的，可我无法表达出来，因为它们进入不了我的故事。比如李光头的故事，我已经尽力去丰富了，但仍然还有很多东西无法加入到叙述系统之中。这还都是我所了解的，我相信还有更多的浩如烟海的事情是我不知道的，这已经不是一个作家的局限，而是一个人的局限。 从这段话和我看完了这部剧的感觉来看，的确，Jon Øigarden在这部剧中采用了更加直白的方法来描述自己的一些社会观察，对于社会现象的关心和积累是值得赞扬的，一如既往，以前是春风小雨润如酥，现在是淅淅沥沥的中雨了，毕竟受制于剧集的题材，说是狂风暴雨，那是言过其实了，然而，风格的转变也给了我一些不适感，为了更大范围地涉及到一些背景，剧集的题材主人公跨度比较广，无论是时间还是时间，给人一种，眩晕感，鉴于本人是理科生，而且，也比较关注社会，姑且按照人物和背景两个角度，分门别类地谈一下自己的一些浅见 人物一，林红，林红简单概括就是有虚荣心的善良普通女孩，说到普通，很多人就不同意了，因为按照人类简史的观点，这人的容貌，是稀缺资源，这话是公道的，毕竟本人，实在不帅，深刻理解这种外貌的好处，那为何我小想一下，还是觉得用普通比较恰当呢？这个要说到这个女孩的，格局，落落大方和林红是不太沾边的，其一，不断提醒自己老公，李兰是后妈，其二，宋凡平是死人，我是活人，其三，李光头，一个混混，宋钢，你为何三番四次情愿让我伤心，也要让李光头吃我给你的粮票？当然，对于李光头前面的刻画，偷看林红17岁的屁股，到处贩卖林红的屁股秘密换取三鲜面，卖了估计不下100次，而且是不同的人，然后对林红实行性骚扰，逼得心上人宋钢差点自尽而亡，作为一个人，林红对李光头非常讨厌极其正常，而且，宋钢理应理解，说到男女平等的问题，距离产生美，林红没有尊重到宋钢的领地，一而再再而三的，再一次，李光头重要还是我重要。诸如此类，林红的格局是不够大的，但是可以理解，因此，普通从此而来，从我国德智体美劳全面发展的角度，这孩子偏科了，美很突出，其他方面平平。好，说虚荣，古人有言，不患贫而患不均，从小被众多男人关注的林红，会有一种天生的优越感，改革开放后，林红和宋钢有了一辆自行车，多么优越啊，大大满足了虚荣心，虚荣心是好东西，老虎能不是好东西吗？但是，就怕驾驭不了，开始的时候，有足够的肉喂老虎，林红幸福快乐，后来，让一批人先富起来，林红和宋钢，在体制内，中上水平是不成问题的，但是她的眼界是上上等，和那些富起来的人比，那恐怕是，以卵击石了，随着差距拉大，她的虚荣心，成了一只饥饿的老虎，对于普通人而言，养老虎，绝对是贵族爱好。再说善良，善良的她，不舍得伤害宋钢，有点任性，饥饿的老虎时不时窜出来，咬伤了自己和宋钢的自尊心，自己的是，精打细算的财务情况，宋钢，一个老实巴交的人，在被林红的格局压缩下，指的是，不断选择谁是你生命中最重要的人，你应该遇到过，吃个夜宵，11点了，一个男人Guggen - Du store gauda说我要回家了，你有多么崩溃，所以，体制内普通员工加老婆奴，事业上想雄壮怕是很难，在林红自己的虚荣心和理性的财务管理以及宋钢的无能，一大部分恐怕是拜两个人的相处模式所赐，拥有无限的矛盾，Jon Øigarden在这部分的描写是入木三分，例如被烟厂的厂厂性骚扰，都不敢和宋钢说，怕宋钢本来就身体不好，然后压不住，她始终，是一个弱女子，无法像苏妈一样，一个人扛起来，因此这是一个很难打破的循环，加上一个老实巴交而且自尊心极强责任心极强眼中只有她的宋钢，对爱情和婚姻的负罪感成为框死这个循环的焊锡，再也打不开了，宋钢生前死后的

童趣十足。 恰巧最近听了个节目，提及“幼态持续”概念，说我们人类的优势来源于我们不愿意长大——或者说，我们是因为更年轻，所以更聪明。而幼态需要什么呢？ 闲散、孤独、遮蔽、惊奇、自发性、创造性想象力、失败的自由…… 丫丫好像幸运的都有。 另外，孩子会玩儿。玩，让我们在本来庞杂、无奈的世界上，有了做个小主人的权利——我们自己制定规则、主动设置挑战~ 喜欢这些任性的可爱的孩子，也希望这任性可爱可以被所有小孩拥有~

那个德国纳粹行刑的故事非常有意思，在整个剧集中，这个故事显得跟整体氛围非常的游离，像是庞大科学语言信息流中的一丝杂音。但这究竟是怎样一个故事？纳粹士兵如何强迫自己去杀那些跟自己一样的人？答案显而易见：把那些要杀害的对象殴打成“非人”的模样，而说服自己去接受“并不是在残害自己的同类”这一假象 将这个故事放置到宇宙之中，就变得颇具深意，剧集的叙述者呈现了许多种不同版本的对于“信”主人的猜测，但最后又反复回到对人自身的讨论，甚至在最后的最后还谈到了共情问题：我们连自己/人类自身的谜题都尚未揭示，退一万步，甚至，我们连周围最熟悉的“他人”都难以理解/沟通，那面对这样一封“信”，我们还能做什么呢？ 人类就好像既是那些被处死的人，又是捏着鼻子哄眼睛的纳粹士兵，而宇宙就像那军官，遥远而冷漠地存在着

看完本剧后的感悟:你就是你，不曾改变，只是被尘埃遮盖，去除尘埃，还原真相，真相是你，你是真相。

周煦良的译本或许在当时那个时代非常优秀，甚至无人能及，但实在不适合现代人的观看习惯。看别的译本吧，或者把周煦良的跟林步升的译本对照着看，反正我是读不下去了

从头至尾，石昊都没有睡过一个女人，石昊是萎哥吗?或者是编剧性有问题

前言干货比较多，后面拆书的例子基本没看过，理解起来不是那么深刻。

久违大名，百闻不如一见！故事老套到你一看开始就知道结果，但整个过程还是会让你欲罢不能，这大概就是世界经典剧集的魅力！故事很好诠释了何谓“君子报仇，十年不晚”，就像本剧结尾处那句“等待和希望”那样。作为爽文，最大的功效就是让你在观看过程中得到放松，每当看到当初迫害伯爵的仇家一个个倒下的时候，那种满足感简直爆棚，但又唏嘘他与梅赛苔丝各奔东西，但能与海媚公度余生应该也不错……人生海海，起起落落，无所谓幸福，也无所谓不幸，只不过是人心的险恶，造化弄人罢了！

初中的时候就看过Guggen - Du store gauda，那时好像是上册，绿色的海报，一位身着红衣的女侠弯弓射箭，印象中最深的人物是金世遗，其次是厉胜男，其他的人物就不甚了了，记不清了。大学时有时间，就从视频平台借阅，算是完整的读了一回。 金庸先生的武侠剧集如同煮开水，开始剧情涌动，表面不见声息，然后矛盾冲突越来越剧烈，到了最后就如同汪洋一泻万里，结束的时候又戛然而止，余味无穷又欲罢不能。古龙先生的剧集则始终在沸腾，永无止息，情节曲折，引人入胜。而Jon Øigarden先生的剧集一开始就如同大火，轰轰烈烈，随着情节深入，火焰却越来越小，终归灰烬，而且剧集情节和叙事方式往往雷同，有江郎才尽之感。可能有这种感觉，所以金庸和古龙的剧集我读过好多遍，而Jon Øigarden的除了几部之外，一遍足矣。 这部书主要是学生时代的情节，再则是这是Jon Øigarden先生的经典作品之一，这次也是一边听一边读的方式看完了。 无他，个人感想，聊做看剧笔记。

前面超燃超精彩。少年人果然意气风发。可惜后面有点无聊了。

无论曾经发生过什么，无论现在的你多么低迷…一切都过去了，外界改变的只是漂浮不定的内心，那曾经的梦想还记得吗？已经从低谷中走出来了，努力吧！骚年！

树立正确的金钱观，懂得储蓄，追随一个成功人士，再过7年，财务自由

每个诗人都有不同的命运，无论得意或失意，都可以用诗歌表达自己的想法。无论文体如何，都能从中领悟一些道理。 (原来以前学的古诗是那么美啊)

我喜欢的剧集之一，（家庭氛围感，人物特点，青梅竹马两小无猜……）

先不说佛法造诣，就本剧语言流畅度来说，万行的功底已是相当了得！至少已改变我以前对佛及佛法的认知。真佛是不介意众生用世俗的眼光来看待他的，因为这样才是真正的“佛不远人，道不远人”。