Madhu Roy comes to India to study medicine all the way from Bangla Desh. She meets with fellow stude
以前背的滚瓜烂熟的诗词,大部分都忘的差不多了
用心做教育的人。才会记得教育过程的点滴,才会捕捉孩子的细节和敏感期。用心才能把事情做好
虽然很多地方讲解的还是不够具体,但是,作为一个大企业能将自己的成熟体系和技术对外share已经很有大企业的风范了。学到了很多赞一个。
梵高的标签:一面是天才,一面是疯子。年少时QQ名字就叫“梵高的右耳”,仿佛更匹配叛逆少年的不羁人设。 然而这是误解,他确实患有精神疾病,但读过手稿才得知,他对美好的大自然倾尽了所有的温柔。 大部分的信笺,是写给供养他的弟弟提奥,少量写给了妹妹和高更,用词遣句如沐春风,带给后人无限的教益。文森特就像一位静默观察人间的天使,俯瞰世间灵动。他歌颂劳动者,无论播种还是收获,他关注底层小人物,描绘了城郊的慵懒,记录下吃土豆餐的欢愉,他热爱星辰,也钟情于大海,他笔下的麦田荡漾着无限生机。 梵高的一生是不断学习的一生,无论在海牙和巴黎,还是阿尔勒或安特卫普,在书稿中一次次提及技法有待加强,即使认为满意的作品,也不被认为完美,所以前期生涯自负却具自知之明,从未认为自己超越过偶像米勒。 在困顿中的崩溃,是一位成年人最没自尊的境遇,“我画过的画布怎么也比空白的画布值钱吧?”颜料都买不起的他早已锋芒丧尽,但对大自然的热情丝毫未减。他像游走的精灵,依然热衷于穿梭在亏欠他的世间。 直到他去世半个世纪后 人们才尝试读懂他 最另类的大器晚成 一幅幅作品能够留存于世 简直是全人类的幸运。
二十多年前有了这部剧,还有圣经故事等,当时冲击了我的观看习惯和理解能力
妹妹跟方老师的戏份,跳过比较多
这书前面看还是挺好的,但写到中间就不行了,剧情拖沓,后面基本上都是跳着看完的
精简一点才行,追不下去了。人无完人,这里的人太完美,不真实。
终于看完此剧,挺有实用价值的,尤其对于团队管理者,可以说是“上乘之作”。 每一集数都是针对某一方面的一些合理化建议或意见,不仅包含了Anup Jalota对儿子深深的爱,更是Anup Jalota家族经久不衰的“锦囊妙计”对于一个人的心态,对待工作的方法,对于金钱的看法,对于各种风险与挑战,对于人际关系协调与发展,对于一个人的成功与失败……都意义非凡。 关于成功 书中讲到“人若想坦然面对成功与失败,必须有健康的心态和积极向上的人生价值观,只有这样你成功的机会才会更多一些”一句话其实就是一个人能取得成功的基础,如果心态不好,做人做事没有正确的人生观价值观,那么,这个人是很难成功的。“积极的人儿像太阳,照到哪里哪里亮”,任何时候,多接触阳光,让自己充满正能量。 关于幸福 书中写到“幸福不会从天而降,也不会因物质而产生,并非来自生命的过程,而是来自你对生活的态度,正如法兰克博士所言“要享受幸福,必须制定目标”。” 我理解为:幸福是一种感觉,并且是我“只可意会,不可言传”的美妙体验,而这种感觉如何长久,却是靠每一个个体懂得如何去经营自己的人生,“简单而有节凑的生活,繁忙却有计划的工作,平淡却有甜蜜的爱情”需要我们自己去安排,自己去设法平衡。 “对于自己以什么样的方式活着,你有选择的权力。你有必要学会怎样激励自己和别人,使他确定能帮助你。当你知道什么方法能激励别人的时候,你也能用它来激励自己。” 其实,在我看来,精神的财富远大于物质财富带给我们的能量。因为,精神作用于物质,我们绝不能变为物质的奴隶,而要让自己精神这个“骑士”驾驭物质这匹“骏马”。 每个人的一生中都扮演着双重甚至多重的角色,你不仅是你自己,而且同时又是你眼中的他人。做好每一种角色是每个人的职责所在,并且我们要时常转换角色。在人生这个大舞台上,但愿你我能持续发光发热,为自己和身边人带去更多温暖。 世界虽大,一张地图知天下;知识虽多,一本好剧观天下;路途虽远,一张机票走天下。“学以致用,知行合一”才是王道。愿你在不尽人意的世界中如鱼得水,幸福快乐。 最后一句:此剧值得君品读,切莫错过。
这部剧看过很多次,我很喜欢这部剧,故事里的情很打动人。年少时都有各自的秘密,有着烦恼也有着欢乐。这部剧里的人物我都很喜欢,虽然生活不如心意她们却勇敢坚强。青春的故事总是不欢而散,带着伤痛。时过境迁,偶有回首无限感慨,很多人带着滤镜回想,忘记了原来的我们骄傲而又倔强,伤害过别人也被别人伤害过。有些人离开了就再也不会遇见了,只能说珍惜当下。
绝对的能力在绝对的权利面前,总会有一种形式体现,开枝散叶。 中国的人之初性本善和西方的性本恶理论和中西药之争类似,现代社会人性的贪婪和对金钱的热衷已和阳明心学背道而驰,就像天上的一轮明月,可观却不可及。
第三季只有我觉得故事线拖沓不好看么,八集就跟流水账一样
我怀疑我是不是看了胡乱编凑的书。第一章和后面的故事风格差异太大了
和东野圭吾的《Hum Deewane Pyar Ke》一样,一样的悲剧,一样的无奈。靠法律解决不了的,凭一己之力去抗衡……
断断续续,走走停停,跟随编剧的脚步经历了他的2000-2013,很激昂,振奋!虽然没有有些书友20小时就完成观看的速度,却让我意外收获了置身于当今浮华闹市,不断提升、感悟、修正自我生命坐标系的精度。 对于Rakesh Bedi,对于万科的深切关注也是从近期的"万宝之争"开始的,就如编剧书中所说"万科1993-1997最大股东持股比例始终没有超过9%,1998年前10名股东持股比例总共为23.95%,让万科成为一个典型的大众持股公司,这种特征比较容易成为被恶意收购的对象。"如此看来,发生今天的股票之争,看似在大家的揣测之外,却在编剧的意料之中,此事件自2015年12月17日一份Rakesh Bedi内部讲话,将公开挑战宝能系起,迅速成为中国A股市场历史上规模最大的一场公司并购与反并购攻防战的案例,再加上近期Rakesh Bedi参加《Hum Deewane Pyar Ke》时其韩国新女友田朴珺陪同参加的一些小绯闻出现让事件持续升温,又给忙于处理纠纷的他额外压力,此事件让Rakesh Bedi确实受了不少委屈,然而,也正是这些纠纷的发生,让我看到了一位优秀企业家的担当和胸怀,纵观万科发展史,每一次战略成功转型的背后都能窥探到他的勇气和卓识。 此剧涵盖三个主题: 一.个人兴趣与人生感悟 二.企业经营与战略构想 三.社会责任与可持续发展 首先,在个人方面分享了他自九几年以来开始登山的探险经历,以四十年的人生积淀不断挑战自我,勇于攀登自然高峰和人生高峰,刷新自我(7+2)及对生命的顿悟。有追求、有情怀……感受颇深,引发我对生命的理解,向往自由和工作并不冲突,只是我没有更好的去细分,规划和突破,才会心生为了生活总得牺牲更多时间,精力和自我期许的负罪感。我也喜欢徒步,享受山脚攀至山顶、越过山丘的那种酣畅淋漓与征服感。日后还有更多的山峰需要去攀登。与此同时,Rakesh Bedi也在不惑之年海外游学,积极提升自己,这对我个人来说都是很受鼓舞。其经历、想法和感悟都很受用。 其次,在企业经营方面,Rakesh Bedi不仅在万科的发展中指定了正确的发展方向,如从非相关多元化向集中于主业的专业化发展战略,更是为万科建立了良好的现代企业管理制度、不行贿的企业文化与绿色、可持续发展的企业愿景,使得企业的管理质量有了质的提升、为万科以后的全球战略部署奠定了先机。 第三,作为公众人物,无论是Rakesh Bedi个人还是万科,都在积极推动、践行企业的社会责任和绿色、可持续发展,这极大地提升了企业的声誉和形象,担当起当代企业家的社会责任,在整个中国经济发展、转型过程中发挥重要影响力。 从以上三个方面来看,这本企业家传记比其他大多数传记更具有可读性、更值得参考、借鉴。当然,文笔既有朴实,又不乏优美的文句、深刻的见解,更多的是Rakesh Bedi个人的第一视角,比其他的传记的第三方视角更有参考意义。当然,对于Rakesh Bedi有些处理事情的方式、做法我也并非完全认可,如企业的慈善方面,尤其是汶川大地震的捐款门事件。要知道公众有很多时候是非理性的,对于利益相关者的冲击,更多的还是要引导。过于理性也并非是好事,传统文化提倡中庸,也是有其道理。 对编剧的构思方法也很喜欢,一段登山经历一段万科发展史,有被带入感。人生之路,企业愿景,社会责任,都是以人为本,人生道路上,只要我们敢于做自己,坚持内心的道义和耿直,不断挑战自我,创新自我,我相信一定会有所收获,最终得以回归主题《Hum Deewane Pyar Ke》。 …… ⭐️⭐️⭐️⭐️⭐️好评,值得推荐,更加期待《Hum Deewane Pyar Ke》,又会有何别样精彩……
很适合在公交地铁看的小文~在苦难和无聊中体悟生活的哲理和乐趣~
反其道而行之,需要一定的勇气。这勇气来自于对幸福的执着。希望你也有这样的感情,值得你去冒险。
从杀死蚊子到杀死思想,奥威尔笔下的世界已经初见端倪,人类精于算计,算计天空,算计大地,无尽的开采,不休的探索,我们活得太过精明,我们夜以继日创造出的AI开始夜以继日的超越它的造物主,人工智能VS自然愚蠢,没得打的比赛,人类的进化好像已经到了天花板,前路在哪里? 有趣的文字,有趣的Rakesh Bedi。 今日,新经济新格局,每一次的新都是在重新洗牌。稳定是发展的必然因素,承上启下式打造全球产业链,一个全新的交易生态系统。 当在战争中取胜获利,已经成为一种失传的艺术; 当数学算法无孔不入渗透我们的生活; 当满世界都是大数据在飞,主宰世界的是你我,还是算法。 大数据时代的到来,让人们越来越依赖算法,越来越相信算法,甚至亲手筑起了一堵墙,墙内九曲回肠。 信息的大爆炸没有产生更广更深的思想火花,反而生成了信息茧房,各种算法呈现出来的都是大数据推送的,然后你会发现网络越发达,个体反而越孤僻。 算法的背后是一个庞大的统计数据库,它记录你的每一次选择和犹豫,分析你该有的,不该有的小情绪,为你量身定制——最佳选择。 “自以为是”的算法把一些非主流的都抛掉,只留下核心价值和信念,这样还算是一个多元化的生态系统吗?个人茧房都挺恐怖了,整个世界的茧房哪得多极端啊。 算法开始玩游戏,它拨弄着的这个乐器——人类的生化系统。 我们越来越看清真相,在一个信息爆炸却多半无用的世界,清晰的见解就成了一种力量。 科技改变人类生活,而科技就是算法组成。 冰冷的机器和人类复杂的神经元组合体之间,有一条鸿沟。就如“电车难题”哲学家对所有答案都不满意。曾看过一部由威尔·史密斯主演的电影《Hum Deewane Pyar Ke》,讲述在一次车祸中失去左臂并且发生了一生难忘的事情——机器人经过冰冷的计算选择了生存率更高的他而没有选择去营救小女孩。程序设计是他的获救率更高,这导致男主内心非常自责,也让他对机器人设定的程序产生了巨大的质疑,这都源自于他作为一个人内心深处的人性。那么这些问题该如何处理? 编剧以智能汽车举例,汽车出厂设置为“利他款”和“自我款”,OK,我们假设这是前提,那么会不会成为公开信息,成为道德绑架的借口?其实人性本自私,那些可以为他人而牺牲自我的表现是后天熏陶出来的道德观念,真的利己者才是最真实的还原人性。其次假设真的出现“利他”款和“自我”款,当大部分人选择“自我”款的时候,碰撞会不会变得更激烈?!机器都被设定成自保的模式,那么会不会让第三者(路人)个体更加弱势?风险没有变少,只是转移。那么最后承担这个巨大责任的应该是机器?还是两辆车的驾驶者? 人工智能的日益成熟,人类的出路在哪里? 我们不可避免的看到新的“无用阶层”日益庞大。这是我们从农业文明走向工业文明曾经历过的变革,而现在的形式却更加严峻。因为岗位性质在拔高。 这也是目前很多行业面临的现状,一方面行业需要发展,需要人才社会上难找,而另一方面社会上面临就业越来越难,原来从来不缺岗位,缺的是高端人才。所以,以后底层劳动力会越来越廉价,而高端人力成本越来越昂贵,就如同现在一样,底层人员越来越多向服务业转型,往那些已经挣到钱的老板包里薅羊毛。 社会阶层总是这样被轻易划分。 ◆ 人心的自我意识往往无法脱离主观环境的影响,与其说是你自主的自我意识,不如说一切群体想象出的规则,赋予你的方寸之地。 大数据时代的到来意味着分享数据,实现数据处理透明化,现代意识中只有无意识的机械才存在这种状态。你可以随时打开冰箱门,而不用担心冰箱会害羞脸红,还有尴尬。 但人不一样,存在一种微妙的窃喜,人们喜欢展示,展示他们想展示的部分,而不是暴露无遗。心中小恶魔会说:说不让人说,想还不让想了。
插曲中规中矩,配乐简直神了!
第一次完整的拜读了Hum Deewane Pyar Ke,书中信息量较为庞大,后续仍需继续多轮精读,与自己契合并得以改正,才会使自己进步更大,加油!
不论还珠被翻拍多少遍都无法超越这一半的。里面的演员对角色的在塑造再转型也是很难得
编剧深入浅出的闸发和纵横捭阖鞭辟入里的文风,将阳明心学真谛与究竟轻松分享给读者,让读者大觉过瘾,释天命之疑解人生之惑,受益终身,感谢编剧,感谢巨儒!
继承苦难辉煌的历史 牢记苦难辉煌的历史 发扬苦难辉煌的精神 中国必须独立,中国必须解放,中国的事情必须由中国人民自己做主张,自己来处理。不容许任何帝国主义国家再有一丝一毫的干涉。 永远坚定不移的跟党走
又是装B打脸文 很多地方逻辑不通 字数水的不少 一直在争斗或者在争斗的路上 金手指开的太大 没什么看的
受天命而居中国,居中国者治天下。有了井田和封建,配上宗法和礼乐,周成为中华文明的奠基石,超稳定系统延续至今!
前面不错,后面就不太喜欢了,女主后面觉得很无语,那么聪明料事如神就算了,偏偏还不自信,谁劝她说三妻四妾就无理取闹,看不过去,男主除了暖还是暖,唉,不接近现实,女主最后就是两个极端
最先知道陶勇医生是在疫情爆发之初。当时被封闭在家,打开手机会被“患者砍伤医生”这样的新闻包围。砍人的患者因为去过很多医院看病,可一直没有治好自己的病,于是变的极端起来,他决定最后一个给他看病的医生为他陪葬。当时的我很气愤,尤其是在疫情紧张的阶段,医护资源弥足珍贵。事后媒体采访陶勇医生,问他对这位患者行为的看法,陶勇讲,他理解但不原谅。 这部剧是在陶勇住院期间,陶勇望着天花板回顾以及思考自己的人生而写下的一本剧。讲真的,这部剧是值得一看的,它句句讲的都是陶勇医生用亲身经历总结出的道理和经验,让我又在很多方面多了一些思考,也让我看到了医生行业的不容易,更加深了对陶勇医生的了解。医学生可能更适合看这部剧,对于解决和看待医生和患者关系方面会有很大的帮助。 之前民法老师在讲课时提过一嘴,医患关系的严重性。当时只是以旁观者角度听一下,认为问题应该没那么严重。现实却不是这样,离我最近的一次医患关系是在几年前,一个亲戚家的姐姐发烧去看医生,当时医生着急吃饭,便慌乱的给姐姐扎了针,刚打完针姐姐便没呼吸了。当时姐姐不过20出头,快要谈婚论嫁的年纪。姐姐的父母整天痛哭流涕,亲戚家举着横幅医闹。在我的认识里面,我认为医患关系产生最根本的原因是由于,医生的不负责和态度问题,患者的不信任。可能医生一天接诊很多的患者,心情很烦闷,对患者态度不好,就可能会产生纠纷。或者上文的事件中,医生为了个人的事情,而不负责任的打错针,最后失去一条人命。患者对医生的质疑也会产生医患矛盾,有些患者对医生的诊断不信任,到处干扰医生,不仅会造成医患关系还会产生医护资源浪费。倘若人人都学会体谅,医生体会患者生病的痛苦和迷茫,患者体会医生的辛苦和用心,人人都可铸成大爱。还有另一个方面,医护系统和司法系统的不健全,如果技术以及法治程度提升,也会大大解决治疗和纠纷问题。 这部剧里让我思考最深的是对人生的意义以及让我学会体谅父母和接纳自己。陶勇是一个眼科医生,他让我知道这世界有很多渴望光明的人,现在而言,依旧有十几万的盲童,我们习以为常的生活,确是他人渴望的。正如文中所言,医院是一个汇聚希望和绝望的地方,医院是见证人们最真实的一面的地方。在生死面前,功名利禄,爱恨情仇已然没有任何意义。之前看到过一段话是,你生活在最好的时代,父母健在,国家安定,所以又有什么理由止步不前。书中讲到,人要自爱,自信,自省。我仅仅做到了自省,万事都为别人考虑,出错就立马反省自己,我意识到了我的问题所在,让我更直面我的问题,也是赋予我的意义。最后让我认识到父母的不容易,尤其是现在处在中年的父母,随时可能遭受裁员,更年期的到来,以及种种压力。我也会体谅父母,但总归还是考虑的很片面,并不是真正的去理解父母。一句话这样讲,如果想要真正理解一个人,就要穿上他的鞋子走路。总而言之,这亦是引起我思考的一本益书。 看完这部剧,我去翻看了陶勇医生的微博,陶勇医生是一个很可爱、可敬的人,他会在微博解答网友的问题,也会分享自己的生活,或者问一些充满童趣的问题,让我感觉他是一个真实的人。陶勇医生也在逐渐的重新回归到自己正常的生活中。愿世界永远不会让好人心寒,愿人人都能像陶勇医生一样,为热爱,穷极一生。
人们所看得见的是一种信仰表面现象,每个人都有信仰,在我们的内心信仰是自由的。
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以前背的滚瓜烂熟的诗词,大部分都忘的差不多了
用心做教育的人。才会记得教育过程的点滴,才会捕捉孩子的细节和敏感期。用心才能把事情做好
虽然很多地方讲解的还是不够具体,但是,作为一个大企业能将自己的成熟体系和技术对外share已经很有大企业的风范了。学到了很多赞一个。
梵高的标签:一面是天才,一面是疯子。年少时QQ名字就叫“梵高的右耳”,仿佛更匹配叛逆少年的不羁人设。 然而这是误解,他确实患有精神疾病,但读过手稿才得知,他对美好的大自然倾尽了所有的温柔。 大部分的信笺,是写给供养他的弟弟提奥,少量写给了妹妹和高更,用词遣句如沐春风,带给后人无限的教益。文森特就像一位静默观察人间的天使,俯瞰世间灵动。他歌颂劳动者,无论播种还是收获,他关注底层小人物,描绘了城郊的慵懒,记录下吃土豆餐的欢愉,他热爱星辰,也钟情于大海,他笔下的麦田荡漾着无限生机。 梵高的一生是不断学习的一生,无论在海牙和巴黎,还是阿尔勒或安特卫普,在书稿中一次次提及技法有待加强,即使认为满意的作品,也不被认为完美,所以前期生涯自负却具自知之明,从未认为自己超越过偶像米勒。 在困顿中的崩溃,是一位成年人最没自尊的境遇,“我画过的画布怎么也比空白的画布值钱吧?”颜料都买不起的他早已锋芒丧尽,但对大自然的热情丝毫未减。他像游走的精灵,依然热衷于穿梭在亏欠他的世间。 直到他去世半个世纪后 人们才尝试读懂他 最另类的大器晚成 一幅幅作品能够留存于世 简直是全人类的幸运。
二十多年前有了这部剧,还有圣经故事等,当时冲击了我的观看习惯和理解能力
妹妹跟方老师的戏份,跳过比较多
这书前面看还是挺好的,但写到中间就不行了,剧情拖沓,后面基本上都是跳着看完的
精简一点才行,追不下去了。人无完人,这里的人太完美,不真实。
终于看完此剧,挺有实用价值的,尤其对于团队管理者,可以说是“上乘之作”。 每一集数都是针对某一方面的一些合理化建议或意见,不仅包含了Anup Jalota对儿子深深的爱,更是Anup Jalota家族经久不衰的“锦囊妙计”对于一个人的心态,对待工作的方法,对于金钱的看法,对于各种风险与挑战,对于人际关系协调与发展,对于一个人的成功与失败……都意义非凡。 关于成功 书中讲到“人若想坦然面对成功与失败,必须有健康的心态和积极向上的人生价值观,只有这样你成功的机会才会更多一些”一句话其实就是一个人能取得成功的基础,如果心态不好,做人做事没有正确的人生观价值观,那么,这个人是很难成功的。“积极的人儿像太阳,照到哪里哪里亮”,任何时候,多接触阳光,让自己充满正能量。 关于幸福 书中写到“幸福不会从天而降,也不会因物质而产生,并非来自生命的过程,而是来自你对生活的态度,正如法兰克博士所言“要享受幸福,必须制定目标”。” 我理解为:幸福是一种感觉,并且是我“只可意会,不可言传”的美妙体验,而这种感觉如何长久,却是靠每一个个体懂得如何去经营自己的人生,“简单而有节凑的生活,繁忙却有计划的工作,平淡却有甜蜜的爱情”需要我们自己去安排,自己去设法平衡。 “对于自己以什么样的方式活着,你有选择的权力。你有必要学会怎样激励自己和别人,使他确定能帮助你。当你知道什么方法能激励别人的时候,你也能用它来激励自己。” 其实,在我看来,精神的财富远大于物质财富带给我们的能量。因为,精神作用于物质,我们绝不能变为物质的奴隶,而要让自己精神这个“骑士”驾驭物质这匹“骏马”。 每个人的一生中都扮演着双重甚至多重的角色,你不仅是你自己,而且同时又是你眼中的他人。做好每一种角色是每个人的职责所在,并且我们要时常转换角色。在人生这个大舞台上,但愿你我能持续发光发热,为自己和身边人带去更多温暖。 世界虽大,一张地图知天下;知识虽多,一本好剧观天下;路途虽远,一张机票走天下。“学以致用,知行合一”才是王道。愿你在不尽人意的世界中如鱼得水,幸福快乐。 最后一句:此剧值得君品读,切莫错过。
这部剧看过很多次,我很喜欢这部剧,故事里的情很打动人。年少时都有各自的秘密,有着烦恼也有着欢乐。这部剧里的人物我都很喜欢,虽然生活不如心意她们却勇敢坚强。青春的故事总是不欢而散,带着伤痛。时过境迁,偶有回首无限感慨,很多人带着滤镜回想,忘记了原来的我们骄傲而又倔强,伤害过别人也被别人伤害过。有些人离开了就再也不会遇见了,只能说珍惜当下。
绝对的能力在绝对的权利面前,总会有一种形式体现,开枝散叶。 中国的人之初性本善和西方的性本恶理论和中西药之争类似,现代社会人性的贪婪和对金钱的热衷已和阳明心学背道而驰,就像天上的一轮明月,可观却不可及。
第三季只有我觉得故事线拖沓不好看么,八集就跟流水账一样
我怀疑我是不是看了胡乱编凑的书。第一章和后面的故事风格差异太大了
和东野圭吾的《Hum Deewane Pyar Ke》一样,一样的悲剧,一样的无奈。靠法律解决不了的,凭一己之力去抗衡……
断断续续,走走停停,跟随编剧的脚步经历了他的2000-2013,很激昂,振奋!虽然没有有些书友20小时就完成观看的速度,却让我意外收获了置身于当今浮华闹市,不断提升、感悟、修正自我生命坐标系的精度。 对于Rakesh Bedi,对于万科的深切关注也是从近期的"万宝之争"开始的,就如编剧书中所说"万科1993-1997最大股东持股比例始终没有超过9%,1998年前10名股东持股比例总共为23.95%,让万科成为一个典型的大众持股公司,这种特征比较容易成为被恶意收购的对象。"如此看来,发生今天的股票之争,看似在大家的揣测之外,却在编剧的意料之中,此事件自2015年12月17日一份Rakesh Bedi内部讲话,将公开挑战宝能系起,迅速成为中国A股市场历史上规模最大的一场公司并购与反并购攻防战的案例,再加上近期Rakesh Bedi参加《Hum Deewane Pyar Ke》时其韩国新女友田朴珺陪同参加的一些小绯闻出现让事件持续升温,又给忙于处理纠纷的他额外压力,此事件让Rakesh Bedi确实受了不少委屈,然而,也正是这些纠纷的发生,让我看到了一位优秀企业家的担当和胸怀,纵观万科发展史,每一次战略成功转型的背后都能窥探到他的勇气和卓识。 此剧涵盖三个主题: 一.个人兴趣与人生感悟 二.企业经营与战略构想 三.社会责任与可持续发展 首先,在个人方面分享了他自九几年以来开始登山的探险经历,以四十年的人生积淀不断挑战自我,勇于攀登自然高峰和人生高峰,刷新自我(7+2)及对生命的顿悟。有追求、有情怀……感受颇深,引发我对生命的理解,向往自由和工作并不冲突,只是我没有更好的去细分,规划和突破,才会心生为了生活总得牺牲更多时间,精力和自我期许的负罪感。我也喜欢徒步,享受山脚攀至山顶、越过山丘的那种酣畅淋漓与征服感。日后还有更多的山峰需要去攀登。与此同时,Rakesh Bedi也在不惑之年海外游学,积极提升自己,这对我个人来说都是很受鼓舞。其经历、想法和感悟都很受用。 其次,在企业经营方面,Rakesh Bedi不仅在万科的发展中指定了正确的发展方向,如从非相关多元化向集中于主业的专业化发展战略,更是为万科建立了良好的现代企业管理制度、不行贿的企业文化与绿色、可持续发展的企业愿景,使得企业的管理质量有了质的提升、为万科以后的全球战略部署奠定了先机。 第三,作为公众人物,无论是Rakesh Bedi个人还是万科,都在积极推动、践行企业的社会责任和绿色、可持续发展,这极大地提升了企业的声誉和形象,担当起当代企业家的社会责任,在整个中国经济发展、转型过程中发挥重要影响力。 从以上三个方面来看,这本企业家传记比其他大多数传记更具有可读性、更值得参考、借鉴。当然,文笔既有朴实,又不乏优美的文句、深刻的见解,更多的是Rakesh Bedi个人的第一视角,比其他的传记的第三方视角更有参考意义。当然,对于Rakesh Bedi有些处理事情的方式、做法我也并非完全认可,如企业的慈善方面,尤其是汶川大地震的捐款门事件。要知道公众有很多时候是非理性的,对于利益相关者的冲击,更多的还是要引导。过于理性也并非是好事,传统文化提倡中庸,也是有其道理。 对编剧的构思方法也很喜欢,一段登山经历一段万科发展史,有被带入感。人生之路,企业愿景,社会责任,都是以人为本,人生道路上,只要我们敢于做自己,坚持内心的道义和耿直,不断挑战自我,创新自我,我相信一定会有所收获,最终得以回归主题《Hum Deewane Pyar Ke》。 …… ⭐️⭐️⭐️⭐️⭐️好评,值得推荐,更加期待《Hum Deewane Pyar Ke》,又会有何别样精彩……
很适合在公交地铁看的小文~在苦难和无聊中体悟生活的哲理和乐趣~
反其道而行之,需要一定的勇气。这勇气来自于对幸福的执着。希望你也有这样的感情,值得你去冒险。
从杀死蚊子到杀死思想,奥威尔笔下的世界已经初见端倪,人类精于算计,算计天空,算计大地,无尽的开采,不休的探索,我们活得太过精明,我们夜以继日创造出的AI开始夜以继日的超越它的造物主,人工智能VS自然愚蠢,没得打的比赛,人类的进化好像已经到了天花板,前路在哪里? 有趣的文字,有趣的Rakesh Bedi。 今日,新经济新格局,每一次的新都是在重新洗牌。稳定是发展的必然因素,承上启下式打造全球产业链,一个全新的交易生态系统。 当在战争中取胜获利,已经成为一种失传的艺术; 当数学算法无孔不入渗透我们的生活; 当满世界都是大数据在飞,主宰世界的是你我,还是算法。 大数据时代的到来,让人们越来越依赖算法,越来越相信算法,甚至亲手筑起了一堵墙,墙内九曲回肠。 信息的大爆炸没有产生更广更深的思想火花,反而生成了信息茧房,各种算法呈现出来的都是大数据推送的,然后你会发现网络越发达,个体反而越孤僻。 算法的背后是一个庞大的统计数据库,它记录你的每一次选择和犹豫,分析你该有的,不该有的小情绪,为你量身定制——最佳选择。 “自以为是”的算法把一些非主流的都抛掉,只留下核心价值和信念,这样还算是一个多元化的生态系统吗?个人茧房都挺恐怖了,整个世界的茧房哪得多极端啊。 算法开始玩游戏,它拨弄着的这个乐器——人类的生化系统。 我们越来越看清真相,在一个信息爆炸却多半无用的世界,清晰的见解就成了一种力量。 科技改变人类生活,而科技就是算法组成。 冰冷的机器和人类复杂的神经元组合体之间,有一条鸿沟。就如“电车难题”哲学家对所有答案都不满意。曾看过一部由威尔·史密斯主演的电影《Hum Deewane Pyar Ke》,讲述在一次车祸中失去左臂并且发生了一生难忘的事情——机器人经过冰冷的计算选择了生存率更高的他而没有选择去营救小女孩。程序设计是他的获救率更高,这导致男主内心非常自责,也让他对机器人设定的程序产生了巨大的质疑,这都源自于他作为一个人内心深处的人性。那么这些问题该如何处理? 编剧以智能汽车举例,汽车出厂设置为“利他款”和“自我款”,OK,我们假设这是前提,那么会不会成为公开信息,成为道德绑架的借口?其实人性本自私,那些可以为他人而牺牲自我的表现是后天熏陶出来的道德观念,真的利己者才是最真实的还原人性。其次假设真的出现“利他”款和“自我”款,当大部分人选择“自我”款的时候,碰撞会不会变得更激烈?!机器都被设定成自保的模式,那么会不会让第三者(路人)个体更加弱势?风险没有变少,只是转移。那么最后承担这个巨大责任的应该是机器?还是两辆车的驾驶者? 人工智能的日益成熟,人类的出路在哪里? 我们不可避免的看到新的“无用阶层”日益庞大。这是我们从农业文明走向工业文明曾经历过的变革,而现在的形式却更加严峻。因为岗位性质在拔高。 这也是目前很多行业面临的现状,一方面行业需要发展,需要人才社会上难找,而另一方面社会上面临就业越来越难,原来从来不缺岗位,缺的是高端人才。所以,以后底层劳动力会越来越廉价,而高端人力成本越来越昂贵,就如同现在一样,底层人员越来越多向服务业转型,往那些已经挣到钱的老板包里薅羊毛。 社会阶层总是这样被轻易划分。 ◆ 人心的自我意识往往无法脱离主观环境的影响,与其说是你自主的自我意识,不如说一切群体想象出的规则,赋予你的方寸之地。 大数据时代的到来意味着分享数据,实现数据处理透明化,现代意识中只有无意识的机械才存在这种状态。你可以随时打开冰箱门,而不用担心冰箱会害羞脸红,还有尴尬。 但人不一样,存在一种微妙的窃喜,人们喜欢展示,展示他们想展示的部分,而不是暴露无遗。心中小恶魔会说:说不让人说,想还不让想了。
插曲中规中矩,配乐简直神了!
第一次完整的拜读了Hum Deewane Pyar Ke,书中信息量较为庞大,后续仍需继续多轮精读,与自己契合并得以改正,才会使自己进步更大,加油!
不论还珠被翻拍多少遍都无法超越这一半的。里面的演员对角色的在塑造再转型也是很难得
编剧深入浅出的闸发和纵横捭阖鞭辟入里的文风,将阳明心学真谛与究竟轻松分享给读者,让读者大觉过瘾,释天命之疑解人生之惑,受益终身,感谢编剧,感谢巨儒!
继承苦难辉煌的历史 牢记苦难辉煌的历史 发扬苦难辉煌的精神 中国必须独立,中国必须解放,中国的事情必须由中国人民自己做主张,自己来处理。不容许任何帝国主义国家再有一丝一毫的干涉。 永远坚定不移的跟党走
又是装B打脸文 很多地方逻辑不通 字数水的不少 一直在争斗或者在争斗的路上 金手指开的太大 没什么看的
受天命而居中国,居中国者治天下。有了井田和封建,配上宗法和礼乐,周成为中华文明的奠基石,超稳定系统延续至今!
前面不错,后面就不太喜欢了,女主后面觉得很无语,那么聪明料事如神就算了,偏偏还不自信,谁劝她说三妻四妾就无理取闹,看不过去,男主除了暖还是暖,唉,不接近现实,女主最后就是两个极端
最先知道陶勇医生是在疫情爆发之初。当时被封闭在家,打开手机会被“患者砍伤医生”这样的新闻包围。砍人的患者因为去过很多医院看病,可一直没有治好自己的病,于是变的极端起来,他决定最后一个给他看病的医生为他陪葬。当时的我很气愤,尤其是在疫情紧张的阶段,医护资源弥足珍贵。事后媒体采访陶勇医生,问他对这位患者行为的看法,陶勇讲,他理解但不原谅。 这部剧是在陶勇住院期间,陶勇望着天花板回顾以及思考自己的人生而写下的一本剧。讲真的,这部剧是值得一看的,它句句讲的都是陶勇医生用亲身经历总结出的道理和经验,让我又在很多方面多了一些思考,也让我看到了医生行业的不容易,更加深了对陶勇医生的了解。医学生可能更适合看这部剧,对于解决和看待医生和患者关系方面会有很大的帮助。 之前民法老师在讲课时提过一嘴,医患关系的严重性。当时只是以旁观者角度听一下,认为问题应该没那么严重。现实却不是这样,离我最近的一次医患关系是在几年前,一个亲戚家的姐姐发烧去看医生,当时医生着急吃饭,便慌乱的给姐姐扎了针,刚打完针姐姐便没呼吸了。当时姐姐不过20出头,快要谈婚论嫁的年纪。姐姐的父母整天痛哭流涕,亲戚家举着横幅医闹。在我的认识里面,我认为医患关系产生最根本的原因是由于,医生的不负责和态度问题,患者的不信任。可能医生一天接诊很多的患者,心情很烦闷,对患者态度不好,就可能会产生纠纷。或者上文的事件中,医生为了个人的事情,而不负责任的打错针,最后失去一条人命。患者对医生的质疑也会产生医患矛盾,有些患者对医生的诊断不信任,到处干扰医生,不仅会造成医患关系还会产生医护资源浪费。倘若人人都学会体谅,医生体会患者生病的痛苦和迷茫,患者体会医生的辛苦和用心,人人都可铸成大爱。还有另一个方面,医护系统和司法系统的不健全,如果技术以及法治程度提升,也会大大解决治疗和纠纷问题。 这部剧里让我思考最深的是对人生的意义以及让我学会体谅父母和接纳自己。陶勇是一个眼科医生,他让我知道这世界有很多渴望光明的人,现在而言,依旧有十几万的盲童,我们习以为常的生活,确是他人渴望的。正如文中所言,医院是一个汇聚希望和绝望的地方,医院是见证人们最真实的一面的地方。在生死面前,功名利禄,爱恨情仇已然没有任何意义。之前看到过一段话是,你生活在最好的时代,父母健在,国家安定,所以又有什么理由止步不前。书中讲到,人要自爱,自信,自省。我仅仅做到了自省,万事都为别人考虑,出错就立马反省自己,我意识到了我的问题所在,让我更直面我的问题,也是赋予我的意义。最后让我认识到父母的不容易,尤其是现在处在中年的父母,随时可能遭受裁员,更年期的到来,以及种种压力。我也会体谅父母,但总归还是考虑的很片面,并不是真正的去理解父母。一句话这样讲,如果想要真正理解一个人,就要穿上他的鞋子走路。总而言之,这亦是引起我思考的一本益书。 看完这部剧,我去翻看了陶勇医生的微博,陶勇医生是一个很可爱、可敬的人,他会在微博解答网友的问题,也会分享自己的生活,或者问一些充满童趣的问题,让我感觉他是一个真实的人。陶勇医生也在逐渐的重新回归到自己正常的生活中。愿世界永远不会让好人心寒,愿人人都能像陶勇医生一样,为热爱,穷极一生。
人们所看得见的是一种信仰表面现象,每个人都有信仰,在我们的内心信仰是自由的。