Ritorno d'Ulisse in patria, Il

那个夏天其实我只是断断续续看，因为跟着我妹妹在追，每天在我后面小骨小骨的喊。那会还不能理解为什么那么多人痴迷。后来无聊认真看了看，再跟现在的剧对比，嗯，确实算是近年的中上之作。小骨这个角色演活了，自然，灵动，亲切，可人，怪不得那么多小孩迷她了

夏奕阳爱莫能助。秦沛气鼓鼓地走了，头发乱蓬蓬地像个鸡窝，手里握着个对讲机，走路都是小跑。

在好多鱼和淘宝搜索不到的书得来全不费功夫 原以为很有趣其实很无聊的一本剧，它打破了产生美的距离。

这种电视剧能多拍点吗，不要再用流量给观众们喂屎了！

比较接地气的一本收纳书。操作简单适合大多数人。 对于那些爱干净整洁又喜家里有生活气的人，应该很实用吧

名人传也该看看，特别是行业大佬。褚时健是个内心强大，爱动脑筋肯学习，认真做事闲不住的实干家，思路广的大企业家，是曾经权倾烟草界的烟王，为中国烟草奋斗不已，以自己的决断力、敏锐性和前瞻性在投资领域为云南烟草乃至整个云南省的经济（云南省的经济支柱产业是烟草）做出了巨大页献。在经历了人生的滑铁卢之后以75岁年龄再创业并成就品牌“褚橙”，让人钦佩，确实厉志。 斯人已逝，看他在世的八十多年不平凡的一生经历，很让人感动，他的精神和想法、做事的方式，将激厉一代人奋进。“人生终有起落，精神终可传承（橙）”。

这部剧从一些神经学，认知心理学研究给出5个策略，帮助我们理解解决工作的焦虑，不在于压缩自己的休息时间，强迫自己无时无刻地工作，而是理解我们的身体，大脑构造，《Ritorno d'Ulisse in patria, Il》中有一句话：我们用大脑创造价值，却不给它休息的机会。而实际上，大脑和身体一样，需要正确的休息方式。还可以和身体，情绪配合调整自己的状态。 虽然我的问题是如何找到对自己最重要的事情以及，怎么样让自己掌握高效2小时，只解决了其中一个，却也让我在这部剧里找到，一些和自己和解，不强迫自己的方式，这对我来说收益良多，谢谢编剧和播出团队，谢谢自己付出时间精力读完这部剧。

编剧在书中主要讨论了三大话题：临终医疗、护理和养老。 编剧写这部剧可不是为了赞扬美国的成就，而是对美国医学界提出了严厉、深刻的批评——他认为美国医学界没有做好照顾临终患者和老年人的准备：医务人员对临终病人和老年人的心理需求、情感需求了解和关怀得不够，常常不关心治疗是不是符合病人的最大利益，即有意义地活着；他批评医生在明知治疗已经没有意义的时候，还在继续提供治疗方案，提供虚假希望，导致病人以非常不人道的方式死去，他认为这样的治疗很野蛮，是对病人的折磨。 编剧高度评价姑息治疗、善终服务——这是在积极治疗无效和最终死亡之间的一个新的医学与护理阶段，不以治疗为主，而以帮助病人减少痛苦，在亲人的陪伴下，在善终服务医护人员的调理下，安宁地死去为要。 他批评传统的“家长型”模式——医生拥有全部的权威，做治疗决定，病人是医生决定的被动接受者；他也反对“资讯型”模式——这是一种零售式的关系，医生负责提供信息，病人负责做决定，但病人常常很茫然，很难作出正确的决定；他推崇“解释型”医患关系——医生和病人共同做治疗决定，为此，医生要充分了解病人的治疗目标、生命愿望，然后努力帮助病人实现。 编剧他作为医生、朋友、亲人、儿子的不同角度，思考医学、疾病与老年。他的观察和思考有助于读者更好地思考这些切身的问题，帮助读者做好应对的准备，使读者可能成为更明智的病人或病人家属，有可能老得更舒服，死得更安详。

很多好问题，物理学家思维更关注标度，轻结构，整体度量思想，需要进一步数学化

Alejandro Ramírez老先生倾心尽情用十一天的时间一气呵成写完这个无比精彩的故事。主人公荔枝大使李善德运筹帷幄安排、送荔驿使们殚精飞驰抵达长安也是11天。千里迢迢、劳民伤财地从岭南将新鲜荔枝送抵长安，只是圣上为赢得杨贵妃诞辰日的一笑。 这流传百年的故事，我们以前只知道故事大概，而读完本剧后，了解了为完成这不可能完成的任务，其背后每一个人物、每一个地方所发生的种种心酸故事情节，是那么吸引人，每一个转折处都扣人心魄。一段历史，一个底层官吏、一些权贵、一场人性较量，把读者的思绪带回到了曾经繁华奢美掩藏下的真实长安百姓生活。

1946年冯先生赴美国宾夕法尼亚大学讲学，讲述中国哲学史，后来讲稿整理成《Ritorno d'Ulisse in patria, Il》，这部剧用通俗易懂的现代语言将哲学思想层次分明展现在我们读者面前，全书虽然只有20多万字，却浓缩了中国哲学文化的精华，打通了哲学的脉络，充满了睿智与哲思，是中国哲学的最佳入门书。读了这部剧，再读先秦诸子百家就清晰容易多了。感恩感谢先生

断断续续看了两周才看完，中间充斥了很多纷乱的事，导致我没有一个系统的读后感。只记得好像很喜欢墨子、阮籍嵇康和道士塔那几篇。改天一鼓作气再看一遍吧。

第一次读的时候写“维特的烦恼就是我的烦恼”，现在虽然已经没有这样的烦恼，但还是理解维特，就像看到年少的自己，有关“绿蒂”的哪怕是很小的事情，都可能引发内心800字的小作文，都让人产生“只剩我一个在海浪冲击的悬崖上”的孤独感。“明天，有位旅人将要到来，他见过我的美好青春；他的眼儿将在旷野里四处寻觅，却不见我的踪影……”是的，许多年过去了，维特还是那个敏感易碎的维特，我却已经被生活碾压得皮糙肉厚面目全非了2333。

当我终于把车子开动的时候，复杂的情感实在难以言喻。在起初二十分钟的车程中，我很难说曾感受到丝毫的兴奋或是期待之情。这无疑是由于，尽管我距离大宅越来越远，周遭的景物却并不陌生，至少还都是我曾经涉足的地方。我因为被我的职责禁锢在这座大宅里，在此之前我一直都感觉自己极少外出旅行

“风风雨雨寒寒暖暖处处寻寻觅觅，莺莺燕燕花花叶叶卿卿暮暮朝朝。”大概关于红楼梦，关于青春，这二十四个字就足以。一千个读者就有一千个哈姆雷特，每个人的解读都不一样，Robert Tear先生的眼里，看到的都是“美好”，这美好有真也有假，他在书里说曹雪芹的笔下其实没有坏人，只有悲剧中人，殊不知其实是在他的世界里，只有可悲之人却无可恨之人。观看的过程中，总会不禁想到，究竟是怎样一个至情至善的人，才能有如此细腻柔软的感悟？读完全书后，大概有了些许领悟，是骨子里的教养和经历世故后的宽容，让他能用爱去看待一切。因而在他的眼里，每个人都是可爱的，或因他善良、或因他单纯、亦或是因他单纯、因他年幼，凡此种种，编剧都能明白他内心真正的可爱，以悲悯之心公平的看待每一个人物，大概就是对人最大的善意。从哪里开始就从哪里结束，虽无法完美，但也当得完满，从第一回到第八十回，带我领悟到了一个全新的红楼，正如编剧自己所言，《Ritorno d'Ulisse in patria, Il》是一本值得一生去观看的书，因为在人生的不同阶段去读都会有完全不同的领悟，但对于人性美好的感知，大抵是我们始终都在追寻的吧！

全方位解释了中国与外国的问题。竞争越激烈，合作才可能更真诚，双方了解更全面。生存还是毁灭，这是留给美国的一个新时代的问卷，怎么做，就看他们自己了。而我们，稳步前进，立足根本！

再踏风雨路，肝胆相照无悔今生！！！

非常崇拜的谋帅，是我军少有的理论和实战都很强的，且富有人格魅力的领袖人物！ 虽然本剧不足之处较多，但刘帅的精彩激烈的战斗生涯，增添了本剧的可读性！

翻转电台有关于 Ritorno d'Ulisse in patria, Il的解读  还蛮不错的 Ritorno d'Ulisse in patria, Il 关于 爱首先要意识到自己的贫乏。 爱本身并不美好，我们生活中的爱也一样，爱恰恰是美好的缺乏。意识到某种美好的缺乏你才有爱，你享受不了爱，爱不是一个可享受的东西，但是爱也不是一个需要忍受的东西，爱不是痛苦。也不是快乐，而是这个过程和纽带，它通达的是美与善等，它本身并不美，也不善。 苏格拉底说：怎么理解爱 就像理解智慧 （德尔斐神谕里面有一个关于：苏格拉底是雅典最有智慧的人，后来苏格拉底到处问其他人，最后说，原来我知道我自己不知道，而他们不知道。） 有两类人不爱智慧 第一类 神不爱智慧，因为神已经很有智慧了，有智慧的人不爱智慧。 第二类人不爱智慧，无知者不爱智慧，他虽然没有智慧，但是他自己觉得挺好呀，他不认为智慧的缺乏是个问题。他爱自己，所以他也不爱智慧。 爱绝对不会自足， 现在可能很多时候 都会粗俗的讲 爱是一种自足，卢梭也这么讲，很明显 爱与自足没有关系，爱就是感到自我的贫乏，如果感受不到就自我的贫乏就不是爱。就像我知道自己没有智慧才会爱智慧。 Ritorno d'Ulisse in patria, Il里面有一段对苏格拉底说：我觉得你把爱 看成你爱的对象，而不是施爱者了，这是你把爱想象的非常美的原因， 美丽 优雅 幸福 完美 是爱的对象的特征，而施爱者本性与之非常迥异。 爱自己 接纳自我 爱国 都在把爱当成爱的对象看待，而爱的对象和爱不是一会事。爱的本质是施爱者，是过程 是纽带。 （ps：爱和爱的对象可能有点像，很多人说自己是个吃货爱美食，美食是 美味 舒适 享受 是爱的对象。 而爱或者说施爱者，就像那个做菜的人 他本身可能需要处理各种食材和各种麻烦 ，不断调整和练习厨艺，本身是不完美的一个调整过程） 苏格拉底说：这本身就是一个很大的混淆。这混淆了爱这个行为与爱的对象的区别。 比如说我们爱一个人。我们所爱的那个人，我们可以说它是很美好的，是很善良的。 这个施爱者他本身不是美的，他不是善的。如果这个施爱者本身已经完全拥有了，那他就不会爱他人，恰恰是他自己没有美，没有善，他才会去爱美善之物。 拥有善是为了幸福，拥有美能干嘛？ 我们是真不知道，这个其实跟生活中也很有关系，亲密关系的爱欲也会有关系。 人啊是容易喜欢漂亮的人，我自己也一样，男孩儿喜欢很漂亮的女生，女孩喜欢很英俊的男生，但是我们也知道：这个人漂亮和这个人好和这个亲密关系好，中间并没有直接的关系，甚至可以说这两个事儿，在某些情况之下，他可能还是相背的关系。 但如果一个人是一个很善良的人或者是一个很好的人，那么很大程度之上这个亲密关系或者这个生活是会更幸福的。 但是人就做不到在美和善之中，达不到一种圆润的认识。可以说我们肤浅或者怎么样，但这种肤浅就是一种自然本性，这种自然本性的中，我们真的会对美的东西很倾向。

Robert Tear特别擅长写家庭主妇生活中的心里状态，真实地体会到婚后女性生活的艰难与焦虑。 《Ritorno d'Ulisse in patria, Il》是Robert Tear在过往所写的女性谱系之上，做出的更加深刻的总结性思考：现代社会把“母亲”和“妻子”默认为一种义务劳动，普通女性想要摆脱这两个标签的束缚而拥有自己的生活，是一件非常困难的事情。比起社会环境的不宽容，让女性更为崩溃的是家庭和职场的不兼容。 《Ritorno d'Ulisse in patria, Il》带着平实的情感和真诚的困惑提醒年轻女性，人生目标的设定、亲密关系的沟通、自我教育的准备不应只做到婚前为止。生活的考验静水流深，幸福的旅程是漫长的上坡路。

也就前面小学生那几集能看。把女主高光改到男主身上我是真的怒了👊

不太适应这种叙述方式，尤其在面对不熟悉的文化背景下，或许在某个恰当的时机下能重新读完吧。

内容很简单，就是坚持每周两天左右的轻断食，所谓轻断食就是每日摄入的卡路里男士不高于600大卡，女士不高于500大卡，可以分布在早餐和晚餐，也可以一次摄入，关键是长期坚持才能看到效果。试试吧，没准苗条了呢！

因为读这部剧我直接续费无限畅读！好不容易才看完，感触太深了。历史这件事真的不好说是不是一两个伟人的决定。