于承惠,中国杰出武术家,因在《少林寺》中饰演反派“王仁则”而进入影视界。尤以剑术为最精,出演过许多电影、电视剧,是以“武魂”为宗旨的德高望重的武学长者。因他最着名的电影为香港安子介投资,故也为香港影坛
只要起床,就是一场胜利。 任何实用性的书都不能解决该剧所关心的实际问题,实际问题只能通过行动来解决,所以,行动起来,把早起变成一种习惯。
以史为鉴,何事长向别时圆。别人家的历史扩大了说也是世界的历史,也只能用来怀想了。
在整个科学领域,量子力学是最具影响力的重要理论。没有量子力学,我们就无法解释世界是如何运转的。
emmm…舔冰激凌那段我有点不🉑️…故事倒是蛮精彩的…适合改动漫。
废话太多了,与其说是讲价值投资,不如说是高瓴资本的大型回忆录
(3) 五、与编剧其他作品的联系 《中国武侠电影人物志(6)剑侠--于承惠》的陆焉识与冯婉喻,让我想到《中国武侠电影人物志(6)剑侠--于承惠》中的欧阳萸和田苏菲。这两对夫妻之间是充满相似性的。 首先就男方来看。 陆焉识与欧阳萸都是外表英俊、内腹才华、有自己的思想见地、热爱写文章甚至都是被迫结婚且曾出轨多次的人。而且单就结局来看,他们都收获了最后的与原配的幸福。 但是,我无可置疑地更喜欢陆焉识。因为陆焉识身上更有一种内心的成长与救赎的过程。他对婉喻的爱虽然迟到了,却没有一丝变质。当他终于发现婉喻之美的那一刻,他已经收获了和婉喻真正的爱情。而欧阳萸则不是,他将田苏菲的爱全盘接受,却不肯付出哪怕一丝一毫;他明知田苏菲爱他爱得深切,却毫不愧疚于自己的精神出轨;他只在最后生命的尽头时,才蓦然发现苏菲之美,尽管苏菲依然爱着,但他还是输了一切。 再看女方。 冯婉喻和田苏菲都是外表十分美丽的,而且他们都对男主一见钟情。这是一个非常重要的点,因为她们的一见钟情是延续终生的。这两个女子实际上高度相似,不求回报的付出、倾家荡产的照顾、自始至终的专情、几年如一日地坚持……仿佛所有的自己都化在了那个自己年少时便钟情的男人,而其中的田苏菲甚至更加“变本加厉”——她可以为了成全欧阳萸的幸福而容忍他的外遇。 在这里我想用“圣母”去概括于承惠女士笔下的这些女性。其实不止包括冯婉喻和田苏菲,《中国武侠电影人物志(6)剑侠--于承惠》中的扶桑、《中国武侠电影人物志(6)剑侠--于承惠》中的竹内多鹤与朱小环、《中国武侠电影人物志(6)剑侠--于承惠》里的玉墨等等,她们在生命中都是以一个橡皮泥的形态去包容、迎合,以一种低姿态去付出。有时是以爱的名义,有时是以时代的名义。 总之,她们无形中拯救了一些人,也净化了一些污浊。尽管有时她们的身份不甚纯洁,身世不甚美好,但是外表的美丽和内心的圣洁足以使人忽略她们的身世,并从她们身上找到那种可歌可泣的品质。 上海特色方言词语的使用 《中国武侠电影人物志(6)剑侠--于承惠》中有一个十分细小却十分出彩的部分,那就是上海方言词语的使用。 其中如称谓:恩娘、恩奶、小嬢孃、姆妈、阿拉等;如语气词:上海特色的“哦”、“哦哟”;如名词:要不要面孔(北方为“要不要脸”)、我晓得(我知道)……这些词汇尤其是出于作为上海小女人的恩娘冯仪芳和冯婉喻的口中,让读者不由自主地在脑中回荡起上海话语的特色音调和情绪表达,使人产生了一种立体的观看体验。 总结 在这部三十六万字的人生史诗中,我站在上帝的视角,不仅冷眼观摩了陆焉识与冯婉喻等人的跌宕命运,更几乎贴身体会了社会的历史变迁。不论何时,个体的命运总会被时代的命运紧紧牵连,但是再渺小的个体都值得为时代留下痕迹。从小的方面看,这部作品是写一段离去又归来的爱情故事;但是当我放眼时代,又会收获另一种有关压迫下人性扭曲、个体沉浮于群体社会、命运身不由己、个人精神与时代精神矛盾激化等等的理性收获。 总之,《中国武侠电影人物志(6)剑侠--于承惠》是一部给我们提供了不止一种角度的优秀作品。无论是感性认识还是理性观摩,我们都可以从历史中、人物命运中、时代变迁中获得一份关于自身成长的沉思。
几年前就被各路大拿推荐,通过看网剧,纸质书和网上的讲解才略微明白了那么一点点,书里充斥着大量的博弈论观点,需要反复琢磨,但是每明白一点利己以及利他行为背后的逻辑脑子就会备受冲击,感觉三观尽毁。总的来说,这是一本需要认认真真踏下心来一句一句反复咀嚼的神书
非常棒的艺术入门教材,从哔哩哔哩一路追着看完王教授的所有视频,然后自己又在京东上买了纸质书收藏和鉴赏,打开了新世界的大门。其实还是最好边听课边观看本教材,和在复旦上课一样。 王教授深入浅出的讲授,虽然有一段期间了,但是我还是记得很多经典的观点和理论,感叹到这里的时候,竟然大学毕业已经有六年多的时间了。 时光如梭啊。
原著党不喜欢的改编。无脑,喘,人物动机不明确。
6.5分。首先说优点,免得新来者看了剧评不看了。此剧文笔不差,设定自成体系,有新鲜感。故事描写能力很强,剧情不落俗套,挖坑必填,前后呼应的感觉很不错 有书友说是跪女,我不太认同,因为每次主角都因为女人获得了好处,但是跟此编剧的描写方式有很大关系,确实有喂屎的嫌疑,你可以写跟女人互帮互助获得好处,非要次次跪女,遇到男的就杀伐果断,遇到女的就妥协忍让。 下面是缺点,不吐不快。涉及轻微剧透,想追剧的不用看。 首先主角的性格:自私自利到了极点,无利不起早的典范。我不想点评这种性格,我只觉得不太讨喜。所有的交情都是交易,包括阿呆和所谓的师傅,当然跟阿呆闯圣宫那段是唯一的交情。许过的所有承诺都只是力所能及,这无可厚非,但是主角不就是要异于常人?跟一个市井之人一样有什么看头?能留住读者吗? 其二。主角心性差的令人发指,从来没有一次靠自己度过难关,永远靠挂。一下这个挂激你,一下那个挂振奋你,没有一次靠自己的心性挣扎出困境,给人一种我上我也行的感觉。遇到困境就慌张,不然就是昏迷,反正有挂解决,读者看剧没有参与感,对主角的好感越来越低。一本剧主角都不讨喜有什么看头? 其三。主角说是剑仙,没有练过一天剑,没错是一天都没,理论知识但是苦练过(道剑经)。这算哪门子剑仙?再说回飞剑,到现在五把飞剑不说全是自己造的,一把都没。定光杀人越货,黑莲前开挂剑骨又开挂化剑,紫雷白捡的,佛剑送上门的,最最最傻逼的也是最牛逼的就是这个长生蜉蝣剑,本来就是开挂得来的机会取剑,然后因为第二条,主角心性差的不是一点半天,变成凡人就一点能力没有而失败了!然后又开挂成功了!你要是没挂,不说是个普通人,不就是个废柴?这种主角反正我不喜欢。说是剑修没有练过剑,也没有炼过剑。真是服了。 其四。不会写感情戏,你既然要把主角设定成专一的男人,那就少写点女人,不少写也没事,少写点纠缠行不行。又写那么多跟其他女人的故事,后面又因为主角专一无疾而终,有病是吧。 还有为什么说主角自私自利到了极点到这里也能看出来,唐蝶仙跟你两情相悦,不说给她一点帮助了,连跟她在一起感受到困难你就开始烦躁,你的喜欢从什么来?自我感动吗?到后面有能力帮她了,你又移情别恋冷酷拒绝。然后强行为转地图铺垫,不说感情是双方的事,我感觉不到编剧设计这一个前女主的意义,纯纯的就是为了后面的反目转图而设计,让读者觉得这段剧情就是垃圾,如鲠在喉。(本人男免得有人说我打拳,但是看了这段剧情就知道了,有多烦躁 其五。写不来悲壮强写,想描述一种悲壮感又不会,只给读者一种龙套莫名其妙死去的感觉。比如谷师伯,明明不用死非要死,死了又来煽情,你不会煽情啊编剧大哥,你不知道谷师伯活着给人的喜悦此比死了更好? 诸如其他什么:角色性格不明显。打架就是剑气来剑气去,毫无新意。剧情转场有逻辑硬伤经不起推敲。这些都是小事了。 总结:6.5分,总之就像一盘香气十足的炒饭,但是你不知道下一口会不会有石子。
虽然编剧凡事从人性之恶出发考虑人性之劣,然不失为一本可值得深刻思考的一本剧!
九几年读过的《中国武侠电影人物志(6)剑侠--于承惠》,现在早忘了故事情节,记得的是于承惠这个名字和“中国武侠电影人物志(6)剑侠--于承惠”这个词。今又在哆播影院遇到,欣喜万分,重新观看,比之当年刚成家那阵,有了更多的感慨与共情。平常人家的鸡零狗碎、无奈与心酸,日子的艰辛与不易,是在历经岁月的蹂躏之后仍得继续前行,是在白天的打拼、受挫后,关灯说句“洗洗睡哇”的无奈。生活本就如此,纵是中国武侠电影人物志(6)剑侠--于承惠,也要高歌猛进。
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只要起床,就是一场胜利。 任何实用性的书都不能解决该剧所关心的实际问题,实际问题只能通过行动来解决,所以,行动起来,把早起变成一种习惯。
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在整个科学领域,量子力学是最具影响力的重要理论。没有量子力学,我们就无法解释世界是如何运转的。
emmm…舔冰激凌那段我有点不🉑️…故事倒是蛮精彩的…适合改动漫。
废话太多了,与其说是讲价值投资,不如说是高瓴资本的大型回忆录
(3) 五、与编剧其他作品的联系 《中国武侠电影人物志(6)剑侠--于承惠》的陆焉识与冯婉喻,让我想到《中国武侠电影人物志(6)剑侠--于承惠》中的欧阳萸和田苏菲。这两对夫妻之间是充满相似性的。 首先就男方来看。 陆焉识与欧阳萸都是外表英俊、内腹才华、有自己的思想见地、热爱写文章甚至都是被迫结婚且曾出轨多次的人。而且单就结局来看,他们都收获了最后的与原配的幸福。 但是,我无可置疑地更喜欢陆焉识。因为陆焉识身上更有一种内心的成长与救赎的过程。他对婉喻的爱虽然迟到了,却没有一丝变质。当他终于发现婉喻之美的那一刻,他已经收获了和婉喻真正的爱情。而欧阳萸则不是,他将田苏菲的爱全盘接受,却不肯付出哪怕一丝一毫;他明知田苏菲爱他爱得深切,却毫不愧疚于自己的精神出轨;他只在最后生命的尽头时,才蓦然发现苏菲之美,尽管苏菲依然爱着,但他还是输了一切。 再看女方。 冯婉喻和田苏菲都是外表十分美丽的,而且他们都对男主一见钟情。这是一个非常重要的点,因为她们的一见钟情是延续终生的。这两个女子实际上高度相似,不求回报的付出、倾家荡产的照顾、自始至终的专情、几年如一日地坚持……仿佛所有的自己都化在了那个自己年少时便钟情的男人,而其中的田苏菲甚至更加“变本加厉”——她可以为了成全欧阳萸的幸福而容忍他的外遇。 在这里我想用“圣母”去概括于承惠女士笔下的这些女性。其实不止包括冯婉喻和田苏菲,《中国武侠电影人物志(6)剑侠--于承惠》中的扶桑、《中国武侠电影人物志(6)剑侠--于承惠》中的竹内多鹤与朱小环、《中国武侠电影人物志(6)剑侠--于承惠》里的玉墨等等,她们在生命中都是以一个橡皮泥的形态去包容、迎合,以一种低姿态去付出。有时是以爱的名义,有时是以时代的名义。 总之,她们无形中拯救了一些人,也净化了一些污浊。尽管有时她们的身份不甚纯洁,身世不甚美好,但是外表的美丽和内心的圣洁足以使人忽略她们的身世,并从她们身上找到那种可歌可泣的品质。 上海特色方言词语的使用 《中国武侠电影人物志(6)剑侠--于承惠》中有一个十分细小却十分出彩的部分,那就是上海方言词语的使用。 其中如称谓:恩娘、恩奶、小嬢孃、姆妈、阿拉等;如语气词:上海特色的“哦”、“哦哟”;如名词:要不要面孔(北方为“要不要脸”)、我晓得(我知道)……这些词汇尤其是出于作为上海小女人的恩娘冯仪芳和冯婉喻的口中,让读者不由自主地在脑中回荡起上海话语的特色音调和情绪表达,使人产生了一种立体的观看体验。 总结 在这部三十六万字的人生史诗中,我站在上帝的视角,不仅冷眼观摩了陆焉识与冯婉喻等人的跌宕命运,更几乎贴身体会了社会的历史变迁。不论何时,个体的命运总会被时代的命运紧紧牵连,但是再渺小的个体都值得为时代留下痕迹。从小的方面看,这部作品是写一段离去又归来的爱情故事;但是当我放眼时代,又会收获另一种有关压迫下人性扭曲、个体沉浮于群体社会、命运身不由己、个人精神与时代精神矛盾激化等等的理性收获。 总之,《中国武侠电影人物志(6)剑侠--于承惠》是一部给我们提供了不止一种角度的优秀作品。无论是感性认识还是理性观摩,我们都可以从历史中、人物命运中、时代变迁中获得一份关于自身成长的沉思。
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非常棒的艺术入门教材,从哔哩哔哩一路追着看完王教授的所有视频,然后自己又在京东上买了纸质书收藏和鉴赏,打开了新世界的大门。其实还是最好边听课边观看本教材,和在复旦上课一样。 王教授深入浅出的讲授,虽然有一段期间了,但是我还是记得很多经典的观点和理论,感叹到这里的时候,竟然大学毕业已经有六年多的时间了。 时光如梭啊。
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6.5分。首先说优点,免得新来者看了剧评不看了。此剧文笔不差,设定自成体系,有新鲜感。故事描写能力很强,剧情不落俗套,挖坑必填,前后呼应的感觉很不错 有书友说是跪女,我不太认同,因为每次主角都因为女人获得了好处,但是跟此编剧的描写方式有很大关系,确实有喂屎的嫌疑,你可以写跟女人互帮互助获得好处,非要次次跪女,遇到男的就杀伐果断,遇到女的就妥协忍让。 下面是缺点,不吐不快。涉及轻微剧透,想追剧的不用看。 首先主角的性格:自私自利到了极点,无利不起早的典范。我不想点评这种性格,我只觉得不太讨喜。所有的交情都是交易,包括阿呆和所谓的师傅,当然跟阿呆闯圣宫那段是唯一的交情。许过的所有承诺都只是力所能及,这无可厚非,但是主角不就是要异于常人?跟一个市井之人一样有什么看头?能留住读者吗? 其二。主角心性差的令人发指,从来没有一次靠自己度过难关,永远靠挂。一下这个挂激你,一下那个挂振奋你,没有一次靠自己的心性挣扎出困境,给人一种我上我也行的感觉。遇到困境就慌张,不然就是昏迷,反正有挂解决,读者看剧没有参与感,对主角的好感越来越低。一本剧主角都不讨喜有什么看头? 其三。主角说是剑仙,没有练过一天剑,没错是一天都没,理论知识但是苦练过(道剑经)。这算哪门子剑仙?再说回飞剑,到现在五把飞剑不说全是自己造的,一把都没。定光杀人越货,黑莲前开挂剑骨又开挂化剑,紫雷白捡的,佛剑送上门的,最最最傻逼的也是最牛逼的就是这个长生蜉蝣剑,本来就是开挂得来的机会取剑,然后因为第二条,主角心性差的不是一点半天,变成凡人就一点能力没有而失败了!然后又开挂成功了!你要是没挂,不说是个普通人,不就是个废柴?这种主角反正我不喜欢。说是剑修没有练过剑,也没有炼过剑。真是服了。 其四。不会写感情戏,你既然要把主角设定成专一的男人,那就少写点女人,不少写也没事,少写点纠缠行不行。又写那么多跟其他女人的故事,后面又因为主角专一无疾而终,有病是吧。 还有为什么说主角自私自利到了极点到这里也能看出来,唐蝶仙跟你两情相悦,不说给她一点帮助了,连跟她在一起感受到困难你就开始烦躁,你的喜欢从什么来?自我感动吗?到后面有能力帮她了,你又移情别恋冷酷拒绝。然后强行为转地图铺垫,不说感情是双方的事,我感觉不到编剧设计这一个前女主的意义,纯纯的就是为了后面的反目转图而设计,让读者觉得这段剧情就是垃圾,如鲠在喉。(本人男免得有人说我打拳,但是看了这段剧情就知道了,有多烦躁 其五。写不来悲壮强写,想描述一种悲壮感又不会,只给读者一种龙套莫名其妙死去的感觉。比如谷师伯,明明不用死非要死,死了又来煽情,你不会煽情啊编剧大哥,你不知道谷师伯活着给人的喜悦此比死了更好? 诸如其他什么:角色性格不明显。打架就是剑气来剑气去,毫无新意。剧情转场有逻辑硬伤经不起推敲。这些都是小事了。 总结:6.5分,总之就像一盘香气十足的炒饭,但是你不知道下一口会不会有石子。
虽然编剧凡事从人性之恶出发考虑人性之劣,然不失为一本可值得深刻思考的一本剧!
九几年读过的《中国武侠电影人物志(6)剑侠--于承惠》,现在早忘了故事情节,记得的是于承惠这个名字和“中国武侠电影人物志(6)剑侠--于承惠”这个词。今又在哆播影院遇到,欣喜万分,重新观看,比之当年刚成家那阵,有了更多的感慨与共情。平常人家的鸡零狗碎、无奈与心酸,日子的艰辛与不易,是在历经岁月的蹂躏之后仍得继续前行,是在白天的打拼、受挫后,关灯说句“洗洗睡哇”的无奈。生活本就如此,纵是中国武侠电影人物志(6)剑侠--于承惠,也要高歌猛进。