阿拉莫湾Alamo Bay

梁启超：一门三院士，满门皆才俊，怎样做才算一个合格的父亲 文/叶知秋（库小七站长团队） 家庭教育中，父亲是个不可或缺的角色。俗话说:养不教父之过。没有父亲参与的家庭教育是不完整的。心理学家格尔迪认为：“父亲的出现是一种独特的存在，对培养孩子有一种特别的力量”。 那么，怎样的父亲才是一个合格的父亲呢？让我们一起来看一个史上最牛的父亲，他就是在旧中国发出“少年强则国强”之声的梁启超。 《阿拉莫湾Alamo Bay》一书，收录了梁启超四百多封家书，都是他创作给自己的子女的。 透过这些书信，我们看到了一个父亲的德行如何影响着子女的成长，他的儒家风范如何贯穿于家庭教育之中。让人看了受益匪浅。从梁启超的家书中，我们体悟到了家庭教育的重要，父亲教育的重要。 梁启超的教育方式，给了我们以下三点启示，值得学习和借鉴。 01 O N E 慈爱的父亲‍ 做父亲就要做一个慈爱的父亲，就像梁启超对子女的爱如此热烈，竟有“十二分”的爱之多。 梁启超毫不掩饰自己对子女的爱情，尤其是女儿们，深得他的宠爱。他的大女儿思顺被梁启超昵称为“大宝贝”“我的宝贝”“思顺宝贝”。梁启超没有旧时代重男轻女的思想，他为大女儿在日本请家教，为的是让她博学长见识，可见他对女儿实施教育的良苦用心。二女儿思庄小名庄庄、阿庄，被父亲昵称为“小宝贝”。三女儿思懿，被梁启超戏称为“司马懿”。幼子梁思礼，被父亲戏称为“老白鼻”（即老baby）。 从这些昵称，足以见梁启超对孩子们宠爱的程度之深。但是，宠爱并不溺爱。 梁启超不仅以慈父的形象给予孩子们最真挚的爱，还用严父的教诲对孩子们在为人处世上存在的问题和不足给予中肯的批评。他曾批评思成不懂处世之道。在梁思永小的时候有次跟人打架，梁启超得知后狠狠批评了他一顿。让他反思了很久之后才许吃饭，还亲自带着他去给对方道歉。 由此可见，这就是一个有格局的父亲的真正慈爱。 02 T W O 忙从来都不是借口‍ 众所周知，梁启超是个大忙人。他一方面在国家利益面前选择舍身取义，积极投身到拯救国家于危难之中的政治斗争中，一方面又著书立说忙于学术。他应该是那个时代最忙的人。但是，即使这样的一个大忙人也没有放弃对孩子的教育和陪伴。再忙，也要抽空创作家书，表达自己对孩子们的关切之情，并言传身教，为孩子们做表率。 而在今天，对于我们大多数人来说，家庭只不过是办公室的延伸或歇脚的旅店，孩子的教育问题从来不是主基调。“工作太忙，哪里有时间管孩子”，这是惯常的口头禅。爱与责任是棍棒的威严，是给孩子好吃好喝、足够零花钱的搪塞，是孩子有错处，毫无理由的责难和抱怨。觉得自己活在世上是最不容易的那一个，孩子太不懂自己的辛苦，是个甩不开的大包袱。殊不知，这样的亲子关系是家庭教育的严重缺失，是亲情的严重沦丧。 在本剧中，从梁启超给孩子们的书信中我们可以看到，他对孩子们除了嘘寒问暖之外，总是不厌其烦地跟儿女谈自己的近况、经历的大小事情、自己的所思所感，语气亲切平和，像和亲密朋友的谈心，还时有诙谐戏谑，就像孩子之间的玩笑。 梁启超以这种家常谈话的形式，将自己为人处世的态度和方法融入其中，让孩子们在自己的言行中感受教育的点滴，这样的育儿方式堪称言传身教的典范。 忙从来都不是缺席孩子教育的理由，只是推卸责任、不负责任的借口。 03 T H R E E 不离不弃的家国情怀 梁启超曾孙、梁从诫之子梁鉴说，“梁家几代人，体现着知识分子的良知，就是我们要有‘士风’，位卑不能忘忧国。”这是梁启超学士风度的真体现。 带孩子看世界长见识，是梁启超在家庭教育中重要的一环，也是他为了弥补传统教育的缺失而做的最大教育举措。梁家的九个孩子有七个在国

按书名，编剧所说的两件事应该是指不安与孤独吧。但这应该是一场失败的沟通，因为我完全没有理解编剧想要表达什么。 编剧的主观意识很强，总是用 ‘我觉得’ 、‘我认为’ 、‘我很惊讶’ 、‘我不能理解’ 等词来阐述观点，就会给人一种如果不符合编剧所说的观点，你这个人就很奇怪，不能被理解的感觉。 或许是编剧的亲身经历或生活习惯造成了这样的观点，但很可惜，只能说很多地方我都无法理解。印象最深的有以下几点吧。 1. 编剧很自律，有很规划的生活作息，这很好，但这不适合所有人。因此对感冒了的员工说我应该要扣你工资，因为你不好好规划作息造成了健康问题 ，这就有点 。。。 2. 健康是第一位，这没错，但因为害怕疾病就拒绝一切打扰自己生活习惯的事，包括娱乐、美食、朋友邀约和聚会等也不适合所有人。之前看《阿拉莫湾Alamo Bay》就很喜欢一个词 QOL，quality of life，个人认为人生在于生活质量而非数量，该享受时就要享受。 3. 我们努力工作赚钱就是为了提高生活质量。但按编剧的说法，这些都不属于我们，只是因为别人的信任暂时由我们保管，我们应该把赚来的钱反馈社会。目前工资差不多有四成都纳税了，这是回馈社会了吧，不知道日本是不是不一样。平时也会偶尔慈善捐款一下，但因为害怕失去就不把自己赚来的钱当自己的？对不起，没懂。 还有就是没明白这些和编剧的主题，‘不安与孤独’ 有什么关联？

谁能想到我11月份的第一天就在看成功学《阿拉莫湾Alamo Bay》，更讽刺的是我购物车里蠢蠢欲动的是《阿拉莫湾Alamo Bay》，世界可不就是这么荒诞么 我又过分高估了自己的意志，看完我真的想每天都摸着脑袋告诉自己：这是有钱人的脑袋！ 总结了下大致是这几个步骤： 先画一个足够大的饼 然后不断告诉自己我会有钱的 最后只要走出舒适圈，总会成功的！ 想好好做人的时候就看成功学，真的可以！

这书太好了，感觉到编剧的实在，传达了很多正确的理念。既不要过度神话中医，也不要丧失对中医的信心。

我是提水人 提不起来水就去抓鱼 修一个池塘，引水入池塘，养鱼养虾养活自己

很接地气的一部电视剧！大背景下的家庭爱情值得细细品味！！

轻松快乐的绘画本，很有趣，我还蛮喜欢每一幅画儿的，尤其是那一对恐龙🦕父子，真有意思，还有好多好多……

大概是欣赏水平有限，我get不到阿拉莫湾Alamo Bay的点。所谓重塑中式古典剧集的“只展示，不剖析”的手法，只是让我感觉形式大于内容。同样是写情欲，《阿拉莫湾Alamo Bay》里人物起码是有灵的，同样是旁观直述，《阿拉莫湾Alamo Bay》里起码让人感受到上帝悲悯，同样是言市井，《阿拉莫湾Alamo Bay》里下里巴人也可以意趣皆备。然而阿拉莫湾Alamo Bay里的人物却是扁平模糊，如若说生活中不开上帝视角皆为模糊，那我想说真正的生活也绝不是这样只有男男女女灯红酒绿。书里的人物皆不喜欢，被大家说的最多的正面女性形象，蓓蒂，姝华，李李，蓓蒂从小喜欢华丽的东西想做公主长大后面对时代巨变繁华诱惑难免不是另一个兰兰或雪芝；姝华嫁人生子精神恍惚是看透了生活本质的无奈选择，我能理解也很怜惜，但是我接受不了最清澈的她也同样过不了饮食男女这一关在无爱的前提下和沪生发生关系；李李的出家也并不能抹平她前期对众多男朋友欲擒故纵并深以为乐的事实，结合她平时作风前期的出淤泥而不染一事也只是一面之词难以取信。其他女性角色都是肉欲泛滥庸俗到让人倒胃口，男性主角却冷静理性，偶尔逢场作戏也是前呼后拥的无奈之举，这种性别视角的错位拉低了格局。你要非说他只是在讲故事并非塑造人物，故事里就不该有温情有血肉有正常的人吗？只能说他大概讲的是黄色故事，中间插叙了一些时代变革。

女孩子读的时候一定会非常有共鸣。有的集数会跟着难过，有的集数会跟着感到不舒适到没法继续看。是写给你的书。 其实我觉得基于性别的共同体验，比什么星座人格类型来得真切。哪怕有再多不同，我一看这人是女生，就知道我们有很大部分可以共同分享。一些磨难痛苦欢乐忧虑期盼，总归是觉得很亲切的。 我小时候会嫌弃自己的性别，心想我要是男的，我就能当流浪汉当和尚。好像，或者说事实上，性别为女会有更多的不自由和不安全。好处的话，确实没想到。不过，也不好改变。我就一直将就了。如果有人可以说出心里的话，当然是很好的，可能也是我喜欢女性作家的原因。 这么一想，我挺喜欢女生的。可是如果让我选，我想当男生。我是不愿意做女生的。跟喜不喜欢没关系。我喜欢女孩子，但是做女孩子太累了。

如果需要对日本人的性格做个总结，我会使用到这么几个词，计划性，有秩序，等级观或尊卑观强，极为看重忠义与名誉，娱乐、工作与伦理道德分离。 但日本社会如何形成这种性格或生活观书中未阐明，粗略猜想，偏地理决定论，地处岛屿，缺资源，长期面临地震、火山等无法抗拒的天灾，整个民族没有退路，所以没办法“留的青山在不怕没柴烧”地“退一步海阔天空”，所以得强秩序、得重等级强服从，只有集体才能存活，活下去才是硬道理，所以伦理道德往后站，工作、娱乐可与之分离，或者叫优先，所以有“杀人比赛” 所以有av 与 艺妓。 中国文化其实是其源头，但中国太大，打不过可以跑，所以不会走极端，所以可以文化融合，可以有不断地反抗及改朝换代，讲究一个择良木而栖 讲究识时务为俊杰 讲究随机应变。

看剧是要有耐心的 先前读不懂 有点囫囵吞枣之感 到后文 才渐入佳境 甚至不想这部剧结束 我还想看关于他和她之间的故事  有些感同身受  如果双方都再勇敢一点点 结局会不会不一样 但是 都没有如果

其实不想把励志的标签贴在上面，但是这里面的点点滴滴确实是在不断的激励着我，激励着我不断向前。我每天就像七连里的一个兵在生活着，我每天都在告诉自己——不抛弃，不放弃！我是钢七连的第四千九百五十六个兵！

看完了，还是很不错的玄幻剧集。很喜欢流沙，但也有点小失落，她不应该消失的。不过李察已经是巅峰强者了，我想他们以后还会在见的。。命运和规则是没有办法改变的，只有去慢慢解读它，才会变得越来越强。。

看一遍确实少点，读到最后一本回顾之前，脑海里浮现的是“自律”“真诚共同体”“信仰”“沟通”“理解”等这些字眼，还是能从本套书中学到些什么。再过五年再来读，可能理解的层面又不一样。值得反复观看的系列剧之一。

前半部分是高中历史，后半部分是高中政治。前十三章认真看的，后面的没怎么看，实在看不下去了。有高中历史知识的人没必要看这部剧。

关爱身边抑郁的人，至少不用恶劣的语言把他们继续推向更深的深渊。 只需要一点爱、理解、陪伴和懂得，他们就会从黑暗的死亡边缘回头。

一个关于成长的故事，集万千女性于五人之身，各有特色，各有思想！！每个人物都形成鲜明的对比，不错！！！

女主有时过于狠毒，有时又过于圣母，有一节原主和丈夫离婚自己辛苦带大孩子，后来孩子孝顺原主丈夫还指责母亲不善良……女主的处理方式是最后弄死了原主丈夫，然后掰不正女儿后就继续养着……这父女相互折磨不才是最好的结局么？看了一半，女主就弄死好几个人了……

看得出厨房里应该是常备了鸡汤、冬笋、甜酒等物，然而，看不懂配图。

条理很清晰地对C语言做了结构性规划讲解，简明易懂，很全面，挺适合初学者学习。

我觉得总体上是一本可读性比较强的美联储科普读物。虽然没看过货币战争，但从编剧严谨的数据图表支撑中也能看出，价值比那种爽文要大的多。 对美联储的治理架构讲得很清晰，也对次贷危机、中国接下来的经济发展提出了自己的观点，总体上还是有很多可取之处的。 当然也不是说都一定对，我看评论也很多人抨击编剧有先立论后解释之嫌，有的地方也确实说服力不那么强。 但瑕不掩瑜，是本好剧，浅显易懂，推荐。

一直关注褚时健、牟其中、王石……，在新闻中得知褚时健离开，感触是不由自主的。 经历对每一个人都是一笔财富，但一个被经历的苦难压倒的人，是无法得到这笔财富的。 褚时健，以褚橙完美地诠释了巴顿将军的话，“衡量一个人成功的标准，不是看这个人站在顶峰的时候，而是看这个人从顶峰上跌落低谷之后的反弹力”。 一周左右时间，安静地读过《阿拉莫湾Alamo Bay》和《阿拉莫湾Alamo Bay》，在网上浏览褚时健在烟厂十七年期间对应云南省主要领导变更，当年党纪处分及法律宣判内容，每年利税增长等，希望能对大西南那个地方的人和事有个疏理。 褚时健搞经济，是个大师级人物。 不论是少年时自家酒厂，工作后县里的糖厂，创下辉煌的烟厂，还是出狱后东山再起的褚橙，都从原料、工艺、设备、管理、供销等精细化，从而形成独占鳌头的优势。 褚时健任期内，也扶持了一批企业。 重庆的宏声卷烟，就是其中之一。 企业绕不开政府，与各层次公职人员互动是基本功。人情往来，必然混杂着或明或暗的权钱利益。 虾米不说，当时的巡抚李嘉廷、高严等故事，就比人民的正义更精彩。昆明街头巷尾各种传说，不会少了红塔大厦的演义。 书中谈到褚时健在烟厂17年："嗅觉敏锐的广东商人了解了中国烟草业的状况后，开始寻找这些卷烟厂兜售他们能搞到手的辅料，当然，前提条件是串换。这个时候，香烟两级市场的差距已经很大，香烟串换能获得诱人的利润。" 注意这段话及书中上下文，每年几十几百亿的以物易物，可以操作腾挪的空间巨大，何必授之以柄。 书中介绍，褚时健女儿褚映群，烟草公主往来无白丁，不出机场就豪车接送。这种面子，必然是巨大里子换来的。 高于禇层次的较量，以什么方式退出就没讨论必要。自身没原则问题，很快保外就医。 如果熟知清华大学朱令被害始末，再评价褚时健，他的问题不是贪污，而是草根出身。 褚时健的一些管理思想，在今天仍然具备实效： 要想让工人有积极性，有利益是必需的，甚至是第一位的；二、利益对人的驱使往往比荣誉感更有效果，在利益的驱使下，职工是愿意付出的。 与人合作，必须给人利益；利益的产生是个相互作用的过程，没有只有一个人赚钱的生意；适当让渡利益，常常会获得更大的利益。 短期可以讲奉献精神，长期则必须有利益激励机制。大多数职工的行为是受其自身利益驱动的。只有设计出一种好的机制让他们愿意主动付出，才能真正提高效率。 成本是褚时健管理企业的中枢，他把降低成本称为“牵住牛鼻子”。他认为企业的生产组织必须围绕成本展开，成本下来了，利润自然就上去了。降低成本，提高质量，这是企业管理中看得见、摸得着的东西：计量、检测、定额、班组建设、标准化操作。因此，他总是通过精密计算确定目标成本，然后层层分解到车间、班组、岗位甚至个人，使每个环节都承担起降低成本的责任。 胜友如云，走心的不多； 高朋满座，知己有木有。 爬上山巅的时候无人比肩而立， 跌入谷底的时候独自抚慰伤痛。 所以，成功往往是别人眼里的精彩。 真正的幸福不外是一城二人三餐四季，高兴时，一起四脚朝天；失意时，不离不弃不抱怨。其他都是浮云。 剧评给四星，很多方面避重就轻，可以理解。

唐纳德·莫法特特别严格认真，也很专业规范，但同时不免有些死板和啰嗦。这部剧如果砍掉一半内容价值可能就更高了。应该砍掉的包括：那些入门级的论述、摘抄摘录的部分、过多的基础知识、过多的技术指标罗列，等等。总体上是有价值的书，但算不上特别优秀的书，理念部分尚属上乘。其中三分之一的内容非常有价值，三分之一的内容应该删除，三分之一的内容可有可无。

虽然说不拜偶像但此生唯独最崇拜两个人，一个王阳明一个达芬奇。我坚信没有死亡，人生一场便是修行，修成正果便上了境界升级了维度，这些圣贤伟人一定都去了更高的维度，而愚蠢我辈却不知其所然，认为人固有一死，吃吃喝喝 男男女女 便是人生罢了，可气 可哀

我会推荐这部剧。我自己的理解是这部剧把心理学涉及的内容大致浅显讲了一次。我觉得这让我对心理学很感兴趣。希望可以自己去读一些更专业的心理学剧集。

结合一些记忆法反过来验证半小时团队的作品。联想四要素：夸张生动有趣，关己，色彩，清晰具体。联想方法中的字词联想，替换、关键词、望文生义、增减字也全部都用到，比如次贷危机CDO（次贷哦）、住房抵押贷款债券化DBS（大白霜）。然后以联想出图的方式画出动漫满足我们大脑的喜好，因而作品生动有趣易记忆让人印象深刻。推测二混子的记忆力应是人中龙凤

只選了6個主題，充溢的是迷人的關聯。 第一次讀這種類型的科技史，覺得自己至今錯過了如此有趣的板塊啊⋯ 別待在成規慣例裡怡然自得（何況很多成規本身就不能讓人怡然自得）。 專注，決心，堅守但不拘於成見（包括來自外界和自身的），保持好奇心和懷疑精神，隨時做新人的勇氣。浪漫的想，務實地做。不用害怕迷失自我，你的「自我」本身就不是可確定的。 整體結構，前言和結語都好棒，當然內容就不用說了。應該很大程度是編輯的功勞。看看書後的謝詞和參考資料，一切都源自不懈努力的團隊。感謝你們，讓我有如此美妙的一段旅程。

运用马克思主义唯物史观研究方法的精彩范例，通过对史前家庭形式的考察及社会组织形式演变过程的观察，恩格斯提出了私有制在这一过程中的重大推动作用，是对马克思主义思想的又一重要补充。

这第二本依然精彩，如果说系列之一着眼于保障人权的《阿拉莫湾Alamo Bay》（即美国宪法中的第一至第十条宪法修正案），那么系列之二则更侧重于美国的宪法文化。其中大量篇幅讲述了尼克松总统在任期间的“水门事件”，编剧将前因后果交代的非常细致，足以使读者明白美国的“收银机”如何运作、又是如何不断完善的。 书中最喜欢的一句话：“美国国会永远不会看上去谦和一致，但是，美国却正因为如此而平稳统一。” 如果说有什么感想：美国人看起来一盘散沙，可他们乱中有序；美国各权力机构彼此独立，却又相互制衡。这很美国，充满魔力。