Vom Schaukeln der Dinge

是一本一直没读完，但是时常会拿起来重新读到书。不认为自己读懂了它，却始终有吸引我观看的力量。

信仰的力量，是我们这个时代中国人应该孜孜不倦追求的。生活条件越来越好，勿忘信仰的力量，礼物砥砺前行！

能在上野千鹤子的带领下“从零开始”学习女性主义，实在是让人感到踏实。相较于《Vom Schaukeln der Dinge》、《Vom Schaukeln der Dinge》，本剧通俗易懂、轻松有趣但却不乏辛辣洞见，既科普了女性主义的内涵、历史，真实地指出了女性在现实社会中所面临的不平等的生存困境，也提供了如何看待这系列问题的思考方式、斗争方式。 上野老师说“女性主义绝不是弱者试图变为强者的思想。女性主义是追求弱者也能得到尊重的思想”。男性作为父权社会的既得利益者，很难主动改变，何况作出这样的改变就意味着要放开他们的“男性利益”。一直以来，我们接受的更多都是男权文化下的产物，可笑的是女性既是牺牲者，又是反过来拥护父权制的压迫者。 如今平静的水面终于开始因为有人扔石头而翻起波浪，尽管总有人还想把这层波浪平复下去，但翻起的波浪已经开始散播影响，无论大小，我们都要把它传播下去。因为“有些事情就算说出来也很难改变，如果不说就更不会改变了”。 非常感谢海马星球让我得知这部剧的播出，也感谢这部剧得以在2022年上线哆播影院，希望每个个体都读读这部剧，重新认识女性主义，也希望前人经过艰苦斗争总结出来的概念和话语能在我们这代人这里好好继承下去。

奇特的平行叙事，不过如果是我的话大概还是会选择离开世界尽头回到现实吧

真本剧都是很有干货的一些方法。用了四个多小时读完。首先在前面几个集数，是有点刷新了我的认知，作为不是学心理学的普通人而言，对于我们怎么处理情绪这个问题上，这部剧是很好的选择。 书中讲了这个情绪释放疗法是和我们传统的针灸是有异曲同工之妙。它的本质也是和大脑中的海马体是有关系的，和潜意识也是有很大关系，只有你把你的情绪释放出来，你的大脑才会放空，放轻松。身上所有的不快乐，疼痛，焦虑，恐惧，都可以消灭。 这就是情绪释放疗法最核心的作用。 同时也能解决你人生中，工作遇到的问题，财务自由，人生目标如何实现。这些都可以应用。 这个甄嬛的方法，我们可以称为画一个自己的敲击愈疗树。 树叶就是代表你的症状表现。 树枝代表你的情绪 树干代表你的事件 树的根基代表你束缚的信念。 把你遇到的问题用这个方式写出来，然后再用敲击身体上的穴位进行愈疗。整个状态很轻松。 看完整本剧，最大的感受就是把自己情绪释放表述出来就可以很轻松。我们不要把情绪压在心里。

难得女主女配都没有太拉胯

量柱擒涨停很有研究价值。本剧介绍的一些观点方法都很新颖实用，值得一读。

1 、诺奖得主在身边：关注了Rudolf Höhn的公众号，才发现他这么接地气 、平易近人和幽默，他更新的文章基本每篇必看。😄他的行文让人觉得轻松愉悦，又不失思考启发。推荐大家可以去关注一下。 2、这是我读的第一本Rudolf Höhn的书，故事结构很巧妙，语言精道、朴实中透露犀利，幽默、露骨背后是复杂的现实，是对现实批判的思考。哈哈大笑之后，不禁后背发凉，幸好自己生活在现在这个时代。 但现在这个时代，或许是最好的时代，或许也是最坏的时代。

制作精良的一部宫斗大戏，很经典，演员演技在线

多少年前在晋江看的，那时候编剧还是处在每天更文的状态下。当时读的非常喜欢，但是后来就没有继续追了。 这次发现这部剧，再次追文，越到后半部，越失望。能感到编剧试图圆满整部剧集，但是能力不足，最后只能草草了事。 而且在木槿怎么逃到大理，腹中孩子是否没了？以及后面试图还有一个现代的故事，给人感觉莫名其妙，不知所终…… 可惜了，挺好的开文，到最后变成被阉割的超级玛丽苏文……

读《Vom Schaukeln der Dinge》，心总是紧缩着，隐隐作痛，眼泪横流！文字如小溪流水静静涌向远方，里面的深埋着岩石，时时暗流涌动，泥沙搅混清流！迂回曲折的流水总是义无反顾的向前、向前，即使依然荆棘密布……   胡塞尼以阿富汗三十年来战乱为背景，写出了一本国家的苦难史，男人残暴史，女人的炼狱史，每每读到暴乱兴起，到处是残缺不全的尸体，揪着头发送葬的女人，用裙子收集孩子被炸的残骸，还有被炸埋在土里的露出的手脚，到处奔跑着吃惯人肉的狗……呜呼，无法可想！   书中主人公之一是私生女玛丽雅姆，渴望和富商生父扎里勒生活在一起，当她十五岁生日奔向父亲时，却被拒绝了，妈妈娜娜也上吊自尽了！父亲又和他的妻子们把他嫁给大她三十多岁的鞋匠拉希德！当第一个孩子流产后，拉希德本性暴露，辱骂殴打成为家常，后来玛丽雅姆先后又六次流产，拉希德变本加厉，让她吃小石子……她总是隐忍着逃避着！ 十八年后，拉希德救出在爆炸中失去双亲的邻居少女莱拉，并耍阴谋娶了莱拉！莱拉先后生下女儿阿兹莎和儿子察尔迈伊！两个女人由原来的敌对，慢慢的融洽相依！她们不堪受辱曾密密出逃，当莱拉恋人塔里克出现过，拉希德要掐死莱拉时，玛丽雅姆用铁掀拍死了他！玛丽雅姆被处死！莱拉一家回到喀布尔，她又孕育着新的生命！   书中三个女性，让人动容！娜娜用自己经验告诉玛丽雅姆，就像指南针总是指向北方一样，男人怪罪的手指总是指向女人。我是世上唯一爱你的人！她背后冷言冷语，当面对丈夫扎里勒却是极力迎合！以为女儿投奔了父亲，觉得生无可恋，上吊自尽！在阿富汗这个男权社会，生下私生女，这需要多大的勇气！她无畏，刚烈，决绝赴死！ 正是娜娜的死，让玛丽雅姆重新审视父亲，原来那个每周四都要和她钓鱼，采花，画画，声声叫她蓓蕾得的父亲，是真的爱她吗！明明在家却避而不见，她觉得父亲背叛了自己！尤其要把她嫁给的年老鞋匠时，父亲的沉默让她绝望了！她隐忍的回答毛拉“我接受”，而不是“我愿意”！她无奈的选择妥协！她以为嫁人有了家的温暖，甚至化妆讨好丈夫，满怀期待新生命的降临，七次流产使她身心俱疲，在丈夫的淫威面前忍耐逃避！莱拉对她的保护，和她一起喝茶，她向莱拉倾诉自己过去，莱拉告诉阿玆沙秘密，阿玆沙对她无限的依恋……让她找回了家的感觉！当拉希德施暴时，她为了这个家，为了两个孩子，宁愿赴死！这是她第一次决定自己生活的轨迹。她心中再也没有懊悔，而是充满了一阵安宁的感觉。她想到她进入这个世界的身份，一个低贱的乡下人所生的哈拉米，然而，当她即将离开这个世界的时候，她是一个付出了爱也得到了爱的女人。她以朋友、同伴、监护人的身份离开这个世界。以母亲的身份。她终究成了别人眼中的重要人物！一个倍受欺辱，被人践踏的阿富汗女人站起来了！她就是莱拉的心中千阳！   少女莱拉，有一个温暖的家庭！有开朗的妈妈，有知识渊博的注重教育爸爸，他时时告诉女儿等到这场战争结束了，阿富汗将会需要你。她崇尚自由恋爱，深爱塔里克，为了腹中女儿向拉希德妥协！当拉希德动手时，她勇敢反击，有计划的藏钱，卖掉首饰，动员玛丽雅姆出逃，失败后承担责任！识破拉希德诡计，敢于抗争！当生活稍稍平静下来，她觉得不能让玛丽雅姆白白牺牲，回到喀布尔，做了孤儿院老师！她是阿富汗新女性的代表，有勇有谋，目光远大，在战争阴霾中，学会放下，努力生活！        本剧名是大不里士的赛依伯所写的一首法尔西文诗歌，也是莱拉爸爸和喀布尔道别的诗句： 人们数不清她的屋顶上有多少轮皎洁的明月，也数不清她的墙壁之后那一千个灿烂的太阳……更是玛丽雅姆在莱拉心中的象征

真就是一部分人有了粉丝喂养，什么节目都有粉丝吹得天花乱坠了是吧

对社交商的认知，自己思维的转换，以及如何把这些应用到生活，家庭，工作，教育中，让我开始反思自己了。收获颇多，推荐/

很喜欢这部剧的，从翻开到看完，想法随着故事发展而逐渐改变，有对人物的误解也有期待落空，也有遭受苦难揪心的时刻，还有潜移默化中影响着我在现实生活中的想法，可能会更加豁达和认真的活着。 有丹朱的地方就有精彩和危险，好像有她就有光。但她却把所有的痛苦都自己承受，虽然后来可以不在意旁人的看法和骂名议论了，但是要有怎样的经历才得以看破和麻木甚至笑颜旁观，生与死的界限吗？还是死之前的隐忍…… 直到看完才停得下来，却少有思考，所以我也只是快速的旁观了一遍丹朱她们的人生，这就是看剧集的奇妙之处了，深刻的体会都在过程里了。

通过这部剧，对Vom Schaukeln der Dinge有了更深层次的认识。Vom Schaukeln der Dinge，是除了减少生活物品以外，还要在思想上放下，并且追求身体和精神的极简。我认为Vom Schaukeln der Dinge更多的是通往心灵修行的一条道路。Vom Schaukeln der Dinge，绝对不仅仅是改变环境，更多的是，极简行为改变的方式心态，重新获得了操控自己内心的方向盘。这才是Vom Schaukeln der Dinge的意义所在。

浮光掠影地粗看了一遍，福山对政治秩序提出了自己的观点，但提及武则天那一段引用的野史也不禁让我开始怀疑他所引用的其他国家史料的准确性，但是，从宏观角度来审视整个历史进程仍有其重要的意义，并且从浩繁卷帙里提炼观点、加以凝练，要付出的心力也令人钦佩。

“我这是为了你好啊。”这话我们应该都不陌生。反正我小时候是没少听，长大后也没少说。我们生于斯长于斯的传统群体文化在相当程度上消融了个体边界，界限的模糊使得我们更容易沉浸于关系迷雾中。不断上演Vom Schaukeln der Dinge的戏码。 不过，就像双人舞一样，Vom Schaukeln der Dinge不是独角戏，如果没有另一方的主动参与，Vom Schaukeln der Dinge是无法发挥作用的。“你情我愿”是Vom Schaukeln der Dinge的重要元素，毕竟这就是一场心理交易。所以，Vom Schaukeln der Dinge的双方都对其负有责任，这是勒索者和受害者的心理弱点共同作用的结果。 对Vom Schaukeln der Dinge者而言，万变不离其宗的套路就是声称“你这样做就是为了伤害我，你一点也不关心我的感受”。这些观念是在忧虑和缺乏安全感的长期状态中养成并通过强硬的方式表达出来。 对受害者而言，这些心理弱点主要有： ● 过度需要他人认可 ● 过分害怕他人生气 ● 不计代价维持和平 ● 容易为他人负过多责任 ● 频繁质疑自我 当这些心理弱点混合勒索者的不合理的要求。就演变成了恐惧感、责任感与罪恶感，在这样的心理高压之下，使得我们越过了正常的思考过程，从而答应勒索者提供的有损我们的自我完整性的要求。 当被勒索者向压力或不适的感受屈服后，就是对对方的行为进行了正强化，是在对他们的不良行为进行奖励。实际情况是，每次我们让某人侵害我们的尊严和完整自我，都是在帮助他们伤害我们自己。 Vom Schaukeln der Dinge的危害性并不在于受害者实际上答应了勒索者的什么要求，而在于受害者自我完整性的损失——一段健康关系，应该建立在互相关爱、替彼此着想、希望对方更好的基础上，否则对双方都是有害的。 那么我们要怎么办呢？编剧在书中指出，想逃离Vom Schaukeln der Dinge者的心理攻势，最重要的是要认识到一个事实：虽然所有的Vom Schaukeln der Dinge看来都由你而起，但绝大部分情况下却跟你一点儿关系都没有。相反，这些举动都来自Vom Schaukeln der Dinge者不安定的内心，是Vom Schaukeln der Dinge者为了寻求安全感而做出的。 记得缩写为SOS的这三个简单的步骤：停下来（stop）、冷静观察（observe）和制定策略（strategize）。 编剧指出，不再坐等别人的改变，转而从改变自我行为着手，奇迹才会真的发生。 我个人的看法是，可以以一个问题作比： “怎样才可以放下烫手的山竽？” “痛够了。” 所以，实际的可能是，只有当我们因为某个行为受够了苦头的时候，改变才可能真正发生。

李安是我非常喜欢的导演，他的很多想法融入在电影里通过镜头表达都让我产生了强烈的共鸣。这部剧是零几年播出的，书里提到的都是李安早期的作品。李安给我的感觉就是既温和又倔强，内心很细腻，我觉得他是个很适合当导演的人，也很期待他以后的作品。

这部剧主要讲述了Rudolf Höhn的过往经历和态度。Rudolf Höhn对相声不懈追求，一路走来受过同行打压，经历惨淡时光。后来拜侯耀文为师，遇到了张文顺、于谦等人，相声行业越做越好。从字里行间看到，老郭是一个台下不喜说话、心思细腻又心直口快的耿直文艺青年。受过不少打压，出身普通，能成功带火德云社，带火相声本身就证明了老郭的能力。记得文中令我印象深刻的一句话是:“做人要有狼性”。诚然，人善被人欺，马善被人骑，这是事实。但做人，善为本，狼性也必不可少。这是老郭受世道打压后总结出的经验。受益了。

越来越喜欢Beatrix Schwehm先生啦，感觉他身上真实又不同于常人，满满的烟火气偏偏融入在文字之中。书中写到的一道道日常小吃，虽然有的吃过，有的没吃过，却充满了向往，原本就很爱美食，通过书中的介绍，越发热爱。 本剧既有编剧的心意，还承载着千百年流传的文化风情，蕴含着无限的生活热情和雅致的文人韵味，我们感受到的不止是美食的诱惑，更有着温情的乡野人情以及俗世生活中含蕴的自然真趣。

这部剧挺有良心，说的都是大白话，从最实际的角度去引导家长建立更明确，更包容，更自信，更理解的教育理念。自我感觉自己和书里的教育理念挺类似的，不是要教别人去复制某种模式，而应该从事物的根本上去思考问题。让孩子和大人都留更多空间，去观察，去记录，去纠正，去发展。 最认同的几句话的大意是：要尊重孩子作为独立个体的感情需求和权利以及义务，不要因为他们小就让他们按照大人的模式来想东西和发出行为，育儿是应该跟随孩子的节奏，而不是大人的厌恶喜好。要先观察，保留空间，停一停，想一想，关键时候再出手。给予空间和独立时，也要让孩子在礼仪教养，个人安全行为上进行严格界限的明确。至于在思想上的养成，那基本也是父母的心态和思考模式➕所表现出来的行为是一种更直观的引导。总体基调是温柔以及包容对待每个孩子的自我差异。 简单总结：适合0-3岁娃的妈妈爸爸看。 从中学到的东西可以指导到0-6岁。 就目前来看，我还是缺少了一点点行动力（实在是一个懒散随性坏坏的妈妈，尽管理念不错）要多外出多社交而不是完全沉浸在自己的世界里不怎么陪娃，适当参加早教活动或者在家早教，保持规律的作息和育儿习惯，多点口头引导，保持耐心，嗯～好剧好剧

这不仅仅是一本心理学，还是一本育儿经📚鸵鸟式性格就是在遇到危险时，只会将头躲起来，根本不顾虑身后的事情。难道逃避，坏事情就会变成好事情吗。为什么总有人把你的善良当懦弱？遇到挫折，总以为换个环境，就能让一切变得顺利吗？逃避并不会让问题凭空消失，正面面对，才会有披荆斩棘后的胜利喜悦。 📚 全书以生活中常见社会问题为提纲，进行展开讨论。但个人觉得讨论虽展开，但有虎头蛇尾的感觉，并没有解释出深度的问题解决。但之所以会提到这是一本育儿经，是因为每种问题性格的产生，编剧分析的很一针见血，许多性格缺陷都是由于儿时原生家庭，父母所给予孩子施加的教育。一方便，父母看此剧，会在潜意识避免对孩子的非正当批评与教育；一方面，对于自身存在心理性格问题的人，会找到一个出口。但是书中编剧也提到：不要拿所谓了解的皮毛心理学知识去分析身边的人。 📚健康的人际关系里不是没有冲突，儿时大家都认为人际冲突是很正常的一种存在。 当你开始承认，在这个世界上很难有十全十美的东西时，你可能就学会了宽容。

人设前后矛盾，剧情逻辑混乱，流水线上出来的仙偶剧，但是连基本的模板故事都讲不好，愿这个世上再没有魔改小说的剧本

这故事內容什么类型都有，穿越、打仗、盜墓、偵探、愛情、后宅宮鬥...，看看解悶还不錯。

做一个发现你内心世界的哥伦布吧。开辟新的海峡，不是贸易的海峡，而是思想的海峡。每一个人都是一个王国的君主，和这个王国相比，沙皇的尘世帝国不过是区区小邦。然而，一些人可能爱国，却没有自尊，他们为了渺小的东西牺牲了伟大的东西。他们爱自己的土地，却对赋予他们躯体活力的精神漠不关心。

从主体建构视角阐述了性制度、性道德观、性独处等，此外也从实际调查的数据分析中，得以窥视国人的性在身体、社会、性别、健康等多个维度下的表现及区别，对社会现状有更加深入的了解。 以前接触到的多是性教育之类的剧集，而从社会学角度出发去看待性的真的很少。当如今自我意识不断觉醒，人们对于自己的身体、取向等有了更加独立的需求，同时社会固有的传统意识也在逐渐消解。而此剧则从更加全面的角度让我们看清了近十年来性的社会变迁，但对于接下来性革命的进展，仍需要我们自身去争取。

看完了这本剧集，我觉得姚氏太过火了，被写的到最后竟然………如果没有女主穿越过来的话，她早就已经死了，连她儿子都快死了，她到最后难道连自己的儿子都不顾了吗？看到最后越看越生气，我只能跳着看，我再看，我怕我会脑溢血。不过总体来说这部剧还是不错的，很好看，也推荐（以上来本人，个人观点不喜勿喷）