Mutants in Paradise

一本有灵气的著作，编剧借助姚先生和木兰一路的思想变化，来叙述一个时代的变迁，里面每个人物的情感变化正是辐射那个年代的每一个小我，能找到并能保持真我的却是很少，喜欢曼娘的一路执着，但是木兰的从开始找到真我到后面的放弃自我融入滚滚人潮人海之中，确是感觉到莫名的欣慰，不论何时，保持心底的那份善意，就是对自己，对世界最大的回报，心底无私天地宽

有时我会产生这样的念头：如果世界无法让我这样的人派上用场，无法为我们找到位置，指派给我们更好的任务，那么我这样的人只能作践自己。 我最渴望的无非是真正地尝一口生活的滋味，将我的一部分投入这个世界，任它与世界发生关系或抗争。 你无法表达出自己所有的想法。如果是这样的话，就说明，你无法把自己所有的思想付诸生活，只有我们付诸生活的思想才有价值。 懒得思考和评判自己的人会顺应世俗的禁忌法则。他活得轻松。而有些人的戒律却来自心中，在他们看来，正派人天天做的事未必不是禁忌，而遭他人唾弃的事在他们眼中却是不乏合理之处。每个人都得为自己而活。 我做自己不情愿的事，是因为完全不知如何面对自己。我恐惧长久的孤独，害怕心绪的各种细微、羞涩和热切的波动，害怕那常常泛起的爱的柔情。 大多数人的生活都是不真实的，因为他们只将外界的景象当成真实，压抑了自己内心的世界。以前我常疑惑，为什么很少有人会为一个理想而活着。现在我却发现，许多人，甚至所有人都能为一个理想而赴死。然而这种理想却不是个人的、自由的、选择的理想，而是集体性的、被承认的理想。 我们把自身的个性界定得太狭隘！我们只把那些个人的、与他者不同的东西视为个性。可我们是由世界的全部构成的，我们中的每一个人，就像我们的身体包容了一切发展的谱系一样，可以追溯到鱼，追溯到更久远的从前，我们的灵魂中包容了所有人类灵魂的生命。 每个人都有自己的“天职”，但人自己并不能选择、转让或随意掌管这一天职。觉醒的人只有一项义务：找到自我，固守自我，沿着自己的路向前走，不管它通向哪里。 我惟一坚信的是自己内心的声音，我的梦境。我认为自己有必要跟随梦的引导。我常常想，自己大概是疯了，难道我确实跟其他人不同？可是，其他人做的事，我都能做到，只需一点勤奋，我也能读柏拉图，解决三角几何问题，理解化学方程式。惟独有一点我做不到：放弃我心中深藏的目标，转而去规划自己的人生。就像其他人那样，他们清楚知道自己要成为教授、法官、医生或艺术家，也知道自己的路要走多久，会有哪些好处，我却做不到。或许某一天我也会这么做，但我当时又怎么能知道呢？或许我还得寻觅再寻觅，一年又一年，最后一事无成，毫无建树。或许我也能有所建树，但抵达的却是邪恶可怕的目的地。我所渴求的，无非是将心中脱颖欲出的本性付诸生活。为什么竟如此艰难呢？ 我常常幻想未来的景象，梦想自己可能会成为的角色，或许是诗人、预言者、画家等等。然而这些都不算什么。我存在的意义并不是为了写诗，预言或作画，任何人生存的意义都不应是这些。这些只是旁枝末节。对每个人而言，真正的职责只有一个：找到自我。无论他的归宿是诗人还是疯子，是先知还是罪犯——这些其实和他无关，毫不重要。他的职责只是找到自己的命运——而不是他人的命运——然后在心中坚守其一生，全心全意，永不停息。所有其他的路都是不完整的，是人的逃避方式，是对大众理想的懦弱回归，是随波逐流，是对内心的恐惧。 我们并不是与世隔绝，我们活在思想和对话中，因此活在世界的中心，只不过是在另一块土地上，我们和大多数人之间并没有泾渭分明的区别，我们只是用另一种目光看世界。 迄今为止，人类所拥有的一切理想都来自于梦境和无意识的心灵，在那些梦境中，人类摸索、追随着未来可能性的暗示。 人必须找到他的梦，然后路就好走了。但世上没有恒久不变的梦，新梦会取代旧梦，人不能坚守某一个梦。 当你再呼唤我时，我就不能再这么冒冒失失地骑着马或乘火车来找你了。你得倾听自己的内心深处，到时你就会发现，我就在你的心里。你明白吗？ 世上并没有偶然，如果一个人务必要得到什么，并最终得到了，这就不是偶然，而是他自己的功

喜欢网易云音乐里一位网友的评论，曾以为仙剑三是仙侠剧的开端，如今看竟是仙侠剧的巅峰。

女主的设定前期还是挺吸引人的，剧情发展不是特别吸引人，后面就一般般了，冲着豆瓣评分才看完了。反转是有点爽，但是有矫揉造作之感。

这部应该是编剧的真实经历为主，迄今为止看到的最完美的现代男性的形象jim，推荐未成年少女看看，能树立高标准全方位的择偶观，360度全景扫描成熟稳重男性，待人真诚谋事业发展，才是男人的最高尚的通行证

OKR了解起来并不复杂，但是真正推行下去就会发现全是细节和思考。 但是我觉得OKR是真的能够改变我们这种传统公司工作氛围和面貌的方法，改变传统KPI的抽鞭子考核方式为员工努力达成自己给自己定的最高目标，一个被动一个主动，高下不言而喻。 就像我之前提到的，公司领导对公司目标都定义在活下去的时候，通过制定指标KPI考核员工，怎么能指望员工有朝气的工作，有良好的表现呢？ 即使你不能影响公司层面是否实施OKR，了解OKR的概念和细节都是有好处的，用OKR的思想贯彻到个人的生活工作中同样能有很大的改观，读者不妨试试。

王也！！！！！！！！！！

正确评价党的重要人物，汲取历史教训。 人都是变化的，正确评价历史功过，是社会发展的前提。 同时感动于早期党的领导人对党和信仰的坚定和忠贞，信仰绝不是一句空话，而是不离不弃，终身坚定前行。

瓦尔特知道凯蒂愚蠢，肤浅，虚荣，知道凯蒂不喜欢他，甚至讨厌他，知道凯蒂有了外遇，还怀别人的孩子，但是他依然爱她，即使恨她恨到想杀死她，最后却只能把自己逼死。瓦尔特喜欢凯蒂是从见到她第一眼开始从没变过。 多萝西是聪明的，知道自己想要什么，或许是看透了太多虚假，所以只抓住自己想要，做好自己能做到的。比如跟对唐生有用的官员的太太们搞好关系，打理好家里的一切，让唐生坐上哪个位置，让唐生离不开她。她知道唐生在外偷情，有很多情人，她称她们是二流货色，她知道她们于唐生只不过是玩物，除了偷欢，给不了唐生事业上的帮助。她不断没有揭穿，甚至都不是在忍受，她接受了这一切，她扮演好了自己的角色。 唐生是贪婪又无耻的，他风趣幽默，善于调情，加上职位耀眼，这些刚好在社交场合无比受欢迎，所以他跟很多女的偷情。他也擅长掩盖，虽然被多萝西知道，但还没有激怒到她说明他做的不过分，也可以说是屁股擦的干净。唐生虽然外强中干，但是很聪明，跟多萝西一样聪明，他知道自己有什么，需要什么，所以一直以来的偷情都只是停留在偷欢的阶段，不跟多萝西离婚是他的底线，他知道自己离不开多萝西，其他人也替代不了多萝西。哪怕在凯迪对他那么痴情，愿意为她付出一切的时候，他依然那么冷静，无耻的叫凯迪替他想想，最后为了安抚瓦尔特，让凯蒂接受去霍乱地。 凯蒂是愚蠢又虚荣的，很多人说凯蒂是爱唐生的，但我不认为凯蒂爱唐生，喜欢都算不上。他们只是在偷情，唐生职位又高，未来还可以升职，风趣幽默又善于调情，情场老手，刚好沃尔特医生又太过木纳，所以唐生弥补了沃尔特没法给而凯蒂又喜欢的虚荣心跟社交需求。凯蒂会再次沦陷也只是因为他们还处在偷情的新鲜期，虽然中途凯蒂认识了唐生的虚情假意，懦弱无能。但是这一切发生在凯蒂的热恋期，一来她心里难以接受唐生是这样的人，二来他们的偷欢那么令人迷恋陶醉，然后不甘愿的去霍乱地，又受到冷落，自然会时不时怀恋那偷欢的余温。即使清醒时候嘴上骂着唐生人渣，身体潜意识里还是会想念唐生的嘴唇，臂弯跟甜言蜜语，何况唐生应该算是凯蒂爱上有肌肤之亲的第一个人。加上凯蒂一开始已经有打算日后让唐生娶自己吧？不管是喜欢唐生地位带来的虚荣心，或是他的风趣幽默，还是蜜语调情，这一切都是建立在欢愉期上面，而不是共同生活经历同甘共苦之后的，所以我不认为这就是爱。 （之前《Mutants in Paradise》一期谈到这个话题，男人出轨是不管自己的妻子好看不好看，自己满不满意，都可能出轨，但是绝大部分会回归，女人出轨多半是对自己老公不满意，出轨对象肯定是某方面比老公要强，大半都有换老公的想法，也可以说出轨是在为换考公考察。我认为刚好符合凯蒂跟唐生的出轨心态。） 假设可以，凯蒂跟唐生结婚了，凯蒂没有多萝西的本事为唐生搞定上司的太太们，唐生也就没有现在跟未来的地位了，这直接就会在凯蒂心里的地位掉下一段，同时唐生还是会在外面沾花惹草偷情，很难想象那时候，仅凭幽默凯蒂还会喜欢他。到时候只怕是唐生于凯蒂就是凯蒂老爸在老妈心中地位一样。 我是前段时间看到你推荐才去看的书，然后补看的电影。电影结局太温情，不喜欢。更喜欢书一点，瓦尔特没有跟凯蒂和解，很符合他的人设，开始我以为瓦尔特因为喜欢凯蒂，最后原谅她了，然后感染霍乱死了。但看完书去查那句“死得是狗”的意思，才知道我理解错了，本来瓦尔特跟凯蒂是要重归与好，他可以选择让自己忘掉背叛，但孩子的出现再次打击了瓦尔特，孩子会永远时时刻刻提醒瓦尔特他被凯蒂背叛了，这叫他痛苦的让自己活不下去，在狠死凯蒂的同时只能选择杀死自己。他明白自己想杀死凯蒂，但因为太爱凯蒂就只能割开手腕感染霍乱自杀了，死前凯蒂以为自己的改变可以换来一句原谅，哪怕当个

Ray 'Boom Boom' Mancini的想象力太丰富了，历史的蛛丝马迹都被他信手拈来，推理到了极致，即便熟读三国的人，也不得不被他的笔尖牵引。 郭嘉、荀彧、貂蝉、曹丕、淳于琼、司马懿、张辽、献帝刘协都变得鲜活起来。

关键在于理解，文字只是让你掌握能力的工具，只有掌握一种能力才能用文字表达出来，而读了文字不一定能掌握能力，这是一条单行道，需要实践和思考的共同作用。 本剧的部分neirong

推荐给每一位父母，准父母... 希望每一位孩子都能在爸爸妈妈爱的呵护下慢慢长大...

声律优美，典故丰富，早在高中时就想背下来了，只可惜当时只是匆匆翻翻就罢了。中学那么多想做的事情、那么想要思考的问题、内容，希望有幸能再一一拾起，向自己祝好。

很长时间没有看这类剧集，看剧时看过几本。一口气看完用了我三天的时间，文字细密，情节特别，有点理想化

有点神奇，看这部剧，我的心也出乎意料的平和平静，没有急于赶紧看完它。黑家父母太有智慧，养育了性格不同但都很有爱的四个子女，真了不起！👍 不把焦虑传递给孩子，信任尊重孩子，慢养自己，也慢养孩子。

很有用的工具书，需要时可以翻阅应对。 七种情绪：拒绝后伤害、孤独、丧失与精神创伤、内疚、反刍、失败、自卑。 自己需要解决的 1、伤害自尊后如何自我调节 A（自我批判反驳） B（恢复自我价值）安抚情绪痛苦、修复受损的自尊。 C（修补社会关系）则是修复你受到威胁的归属感。 2、自己焦虑或愤怒的情绪易于伤害最亲的人 A（改变视角） B（分散注意力） C（愤怒重构） >> 1．找出积极意图。 >> 2．确定机会。 >> 3．拥抱学习时刻。 >> 4．将冒犯我们的人视为需要精神帮助者。 D（管理友谊）用于监控能够提供情感支持的人际关系。

故事框架是很好的，奈何编剧笔力不济，一边看一边觉得可惜，不仅人物没立起来，流行的那套东拉西扯装点门面的功夫倒是学了个齐全，少有个别片段出彩，我比较喜欢开篇，淡淡的，特别是昭和住在招德家里那部分写得特别有意味，那些杀伐决断的大事儿，一点点地氤氲在日常的针脚里淡淡散去，好像隔了一层，这是我读民国剧集最喜欢的地方，世事动荡，山河飘摇，但落到人身上日子还是那些笃笃悠悠得要过下去，坚持那些旧时光里珍视的东西和韧性，每个人都在变化在选择也在坚持，而这些做人的秉性义气现在都不怎么讲究了。 下面是我觉得书里不喜欢的地方： 1.文笙的身世到最后都没交代，这个主角是整本剧里塑造最失败的，他的出现似乎是为了串联其他人物和情节，手里多次渲染他过目不忘聪颖非常，但是然后呢，既不是引出身世也没有为他做的事情提供帮助，为了切题被编剧安排着一次又一次地放风筝我都Emma，好好读着书，听了几次讲座没什么铺垫就跑去打仗了，懵懵懂懂回来也不知道在干啥，道士对他命数的批解到底要应验在哪里？最后他怎么样了？铺陈了这么一场大戏难道只是为了看他和仁桢的缘定今生岁月静好？ 2.很多人物和情节出场后就没有交待了，比如路上偶遇昭和提醒老六家不简单的小荷，以为后面两家会闹翻或者感召他们都没有啥也没有；那个刘珍年到底什么天大的过节？明焕的段落写的支离破碎想到他了要凑数了拿出来用用，他的颓唐落拓没有一点根基，还有各种生硬的拉琴、唱梅龙镇 3.仁珏的塑造是彻底失败的，她对男人失望转而喜欢男相的范逸美这是可以理解的，但她这么个清醒受过新教育的人最后却只是出于小爱而殉道，她不是滚滚红尘里张曼玉那个角色的傻白甜好嘛 4.看不懂为什么最后要去上海并且把故事结束在那里，好像就是为了串起那个时代所有的重要城市和片段，襄城那边编不出来什么新情节的感觉 5.阿凤那条线完全是废的，还有那出所谓的话剧也很无厘头