《Remote》短片电影，Ethan Tobman主演，美国出品，2001年上映。免费观看高清短片，尽在哆播影院。
隔壁屋住着喜欢的人+年下+拿了暗恋本子情绪稳定的男主，必追😘
之前看了电视剧，觉得蛮好看的，闽南语也蛮亲切的，偶遇原著，就看了一下，小小一本剧，故事性没有电视剧那么强，看着感觉有点像随笔，字里行间时常浮现我童年的模样，很多故事被勾起…… 很喜欢这部剧的文字，尤其喜欢末尾编剧的立场，很多事情，我们看似屈服，被迫做了退让，但是说到底还是自己的选择，所以没必要去怨恨任何人。看一些原生家庭的故事有感而发的时候，我会写下自己小时候的经历，有时候转发到票圈，会有人劝我释怀，劝我原谅，仿佛我被这些事情困住了。其实我只是很珍惜自己的童年回忆，写的时候心疼当时的自己，然而我也清楚当时的自己并没有被击溃，甚至没有受伤，委屈是回头去看才发现。我是一个共情能力很强的人，也是一个自我调整能力很强的人，我会很耐心去琢磨别人的初衷，分析他们思想的局限，尽力去理解，然后自己该怎么活还是怎么活，没有人可以真的让我违背自己。确认每一个决定都是自己认同的，退让的时候不埋怨，不退让的时候不自责
一字不漏的看完了 学习了 值得反复回忆和实操的知识，愿我们都可以获得更加幸福的人生
非常适合小白的一本基金科普书 虽然很多问题都是车轱辘话来回说 但是会加深印象 有很多实际可操作的方法介绍 共勉
语言生动，特别是连老爷子和周氏的对白和心理描写得不错。但后五分之一过于拖沓，感情线也处理得粗糙
理解市场意味着洞察别人的弱点 在投资银行里赚钱主要不是靠技术，而是靠一种无形的能力——眼光、坚持不懈和运气 做交易时，我从不会沾沾自喜，沾沾自喜之后必是失魂落魄。做事有定力方可长久 他们不知道自己卖出去的东西究竟价值几何 哪里有不幸，哪里就有机会 21点是赌场里唯一一种结果具有非独立性的游戏。在这里，过去发生的事件可能会影响未来 想象一下，如果每个玩家都能赢大钱，那么赌场将会热闹到什么程度 这种不太在乎的心态使我愿意担更大的风险，这是一心想保饭碗的人做不到的。例如，我有可能抗命不遵，这反倒让他们注意我，而如果你唯命是从，别人只会忽视你。 投资者因为谨慎的考虑而将“堕落天使”过度贬值。 亚历山大早就教诲过我坚强外表的重要性。他说：“我很早就懂得了，在这里是不能表现出软弱的。 在市场上，除非有大捞一票的诱惑，否则就不应该去冒险
先生的文章依旧晦涩 以前，是课本强制，是读个新奇 拿回重读似乎懂了一些 但更多的依旧是模糊 可能日后再读，收获会更大。
Remote，是一种禅修的方法，这种方法单纯从世俗角度来看，就是通过“Remote”的练习，使人形成一种当任何事情或心情发生的时候，都立刻启动一种用冷静观察的态度来对待的习惯，即所谓正念，正念抢在人们长期养成的条件反射式的本能反应之前发挥作用，这是一种不带好恶、不带偏见的冷静观察，就像一把火将要腾然升起的时候，先被泼上了一瓢水，或者你身边的朋友拉了你一把说“且慢，别激动”，这就给人的心理带来一个短暂的缓冲时间，让人们冷静下来，不至于动物式地条件反射。想想生活中多少悲剧的发生，都是一时不够冷静，而事后后悔都来不及，如果能有这么一个哪怕很短暂的缓冲，也许结果就不至于不可收拾。所以，尤其那些性子急、暴烈脾气的人，也许真该好好练习一下这种方法。当然，这只是我们俗人从实用主义角度来说，而编剧更有深意目的，是通过这种修炼摆脱人世界的无常、苦，达到无我的境界。
读这部剧之前，我以为只有中国学生最苦逼，读了这部剧以后，我知道了，哦，原来全世界的学生都差不多的苦逼啊。 一本对精英教育体系的反思之作，前半部分提出问题叙述问题，后半部分解决问题。 可是，谁说过教育是为了培养更好的自己啊？教育尤其是学校教育，难道不是为了更好的培养社会螺丝钉？！ 从我们的祖师爷孔夫子开始，“职业培训所”不就隐含在其中了？“学成文武艺，货与帝王家”。唯一的不同就是，夫子当年是为了自知的“自我价值”而货与帝王家，现在则更多的是为了不自知的“自我欲望”而货与帝王家。 而且，就算是成为社会的螺丝钉，也不能只靠学校教育，更何况自我成长,自我觉醒这种更深层的价值追求？ 说到底，那根高悬在绵羊身后的皮鞭，很大程度上，是由我们自己的攀比欲望举起的。 “竞争”是人类社会恒古不变的主题，学校教育也不能幸免，甚至于，它也是在强化这个主题。它们共同制造的欲望之鞭，除了我们自己，没人能解除。 “一个人知道自己为什么而活，就可以忍受任何一种生活。 ”——尼采
2021年第61本（2021.11.11） 这本剧集断断续续看了1个月了，期间还在搭配同名电视剧一起看。 在书里，4个苏家人： 愚孝、中庸的大哥——苏明哲； 巨婴、失败的二哥——苏明成； 冷漠、独立的三妹——苏明玉； 自私、懦弱的父亲——苏大强。 从这些人物性格和特色，我想到了3条： 1、原生家庭。 原生家庭应该是个中性词，而不是贬义词。但是在这部剧里，这个词显然是个贬义。 对苏明哲来说，他是获得了父母正常的爱，以至于他也不想违逆父母，想要把孝顺尽到底，甚至不惜牺牲自己和爱人的利益。 对苏明成来说，他获得了母亲极大的溺爱，以至于当他听到任何一点对母亲的不尊重，都会大发雷霆、极力反驳。 对苏明玉来说，她是最小的，却又是最被忽视的，她想尽一切办法和家庭割裂，甚至不敢恋爱，却又无法真正隔断。 似乎一切的源头在母亲身上。然而，再往前追溯，苏母的母亲重男轻女的思想，也笼罩着整个家庭。 此外，吴非、朱丽的家庭又从侧面反映了，“正常”的原生家庭是多么幸福。 所以，在这部剧中里，真真切切地体现出原生家庭的重要性。 2、“Remote”。 不太清楚编剧Ethan Tobman为什么要取《Remote》这个名字——因为我从书中没有看到“好”。 苏明哲先是失业，后是调节家庭关系失败，再是和吴非、宝宝异地分居，期间还有诸多矛盾和吵架，好吗？不好。 苏明成在母亲去世后，一路“霉”到底，进监狱、投资失败、和朱丽离婚、被小混混打、失业，甚至要靠苏明玉来“拯救”，最后也下落不明，好吗？不好。 苏明玉本不想和苏家牵扯任何关系，却又始终逃脱不了，好吗？不好。 苏大强被孩子们看不起，想要和蔡根花结婚也被否了，大过年的形单影只，甚至进了医院，好吗？不好。 可为什么要叫“Remote”呢？是为了反差吗？其实还是有点不解的。 3、中国式家庭。 中国式家庭最常出现的就是婆媳关系。其实，其根本原因就在于一种错误的开始：亲子关系凌驾于夫妻关系之上。 如果夫妻关系不是第一位的，比如妻子更疼爱儿子，就很容易出现所谓的婆媳关系。因为妈妈把儿子看成自己的一部分，她不想也不能够和儿子分离。 在《Remote》里，苏母的强势、苏父的懦弱，这种“畸形”的夫妻关系，就早就了“畸形”的悲剧。特别是苏母还重男轻女，这样的中国式家庭，又如何幸福得起来？ 说完这些，我还想吐槽一个人物：石天冬。 虽然这是上天派给苏明玉的天使，是一个超级暖男，这些我都不反感。我反感的是在主要人物都有一定性格“缺陷”的背景设定下，竟然出现一个这么完美的人物——高大、阳刚、有点小钱、能够做饭、性格温柔体贴、细心......实在感觉太违和了。 这种违和让我觉得这个人物在书中出现的太突兀了，至少不太相符。 最后，在豆瓣看简介的时候才发现，原来《Remote》《Remote》也是Ethan Tobman写的，确实佩服，以后有机会也拜读一下。
笔记最多的一本剧，很多观点不谋而合，非常适用于处于自我迷茫期的人。文中案例都很具有代表性，代入感强，会让人联想到自己或者听说过的事情，发人深思，学会做个聪明的女人，减少抱怨，丰富思想，强健身体，学会独处，热爱生活
没必要翻拍，翻拍就免不了对比，对比就是自取其辱。不同朝代背景另起炉灶可能还好看一点。
还可以！
2月3日至今24日，这段时间宅在家中，断断续续一气读下来，曲折离奇蜿蜒，金戈铁马，随着人物喜怒哀乐，好不过瘾，感谢编剧的用心创作
好好的故事写成流水账了，人物刻画也过于简单
伍万里演的什么呀这是，什么蠢东西，一天到晚的违抗军令，以为在演什么放荡不羁的公子哥吗，这是在侮辱志愿军
当你在人生路上遇到困难时请记得念“度母心咒” 会加持与你脱离苦海 当你觉得人生没有意义自己只是芸芸众生中的过客时，请记得度母一直在
整本剧干货蛮多，后面的案例有推销的感觉，就像软文扔一堆干货后话锋一转。。。
泛读了一遍，这里面讲了很多佛教的概念，如果想快速完整理解，需要知晓佛教维识论的世界观，感觉书是很好读的一本，但是里面的信息量比较大，即使是在了解佛教哲学世界观的情况下，以此建立逻辑框架的理解这部剧都是很一劳永逸的。思维层面上的理解尚是这么困难，然而德宝法师的要求可是实践的理解，或者说是内心经验上实证式的理解，这就需要很大毅力了。 总之这部剧是懒人知晓佛理的一本好剧，但是如果想深入理解，这个懒人还是要下一番苦功夫。
日本女人总是那么细致 很多内容能受到启发 到底什么样的生活能让你舒心 我想还是需要用生活的阅历和经验去换取最适合自己的方式 我们一起努力脱变
世事变迁，今日的中国和英国都不同了，但有些深层的观念仍然惊人的一致。比如温都太太的这段，英国人最讨厌外国人动英国妇人。中国人也讨厌中国妇人嫁外国人。几千年前是这样，东方西方是这样，如今到了互联网人们大谈AI的时代仍这样。归根结底，是男权思想在作怪吧。大多时候喜欢一个编剧的文章，并非因为台词多么犀利故事多么精彩，其实是欣赏编剧的视野见解和情怀。所以，喜欢Ethan Tobman先生的文章。
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之前看了电视剧，觉得蛮好看的，闽南语也蛮亲切的，偶遇原著，就看了一下，小小一本剧，故事性没有电视剧那么强，看着感觉有点像随笔，字里行间时常浮现我童年的模样，很多故事被勾起…… 很喜欢这部剧的文字，尤其喜欢末尾编剧的立场，很多事情，我们看似屈服，被迫做了退让，但是说到底还是自己的选择，所以没必要去怨恨任何人。看一些原生家庭的故事有感而发的时候，我会写下自己小时候的经历，有时候转发到票圈，会有人劝我释怀，劝我原谅，仿佛我被这些事情困住了。其实我只是很珍惜自己的童年回忆，写的时候心疼当时的自己，然而我也清楚当时的自己并没有被击溃，甚至没有受伤，委屈是回头去看才发现。我是一个共情能力很强的人，也是一个自我调整能力很强的人，我会很耐心去琢磨别人的初衷，分析他们思想的局限，尽力去理解，然后自己该怎么活还是怎么活，没有人可以真的让我违背自己。确认每一个决定都是自己认同的，退让的时候不埋怨，不退让的时候不自责
一字不漏的看完了 学习了 值得反复回忆和实操的知识，愿我们都可以获得更加幸福的人生
非常适合小白的一本基金科普书 虽然很多问题都是车轱辘话来回说 但是会加深印象 有很多实际可操作的方法介绍 共勉
语言生动，特别是连老爷子和周氏的对白和心理描写得不错。但后五分之一过于拖沓，感情线也处理得粗糙
理解市场意味着洞察别人的弱点 在投资银行里赚钱主要不是靠技术，而是靠一种无形的能力——眼光、坚持不懈和运气 做交易时，我从不会沾沾自喜，沾沾自喜之后必是失魂落魄。做事有定力方可长久 他们不知道自己卖出去的东西究竟价值几何 哪里有不幸，哪里就有机会 21点是赌场里唯一一种结果具有非独立性的游戏。在这里，过去发生的事件可能会影响未来 想象一下，如果每个玩家都能赢大钱，那么赌场将会热闹到什么程度 这种不太在乎的心态使我愿意担更大的风险，这是一心想保饭碗的人做不到的。例如，我有可能抗命不遵，这反倒让他们注意我，而如果你唯命是从，别人只会忽视你。 投资者因为谨慎的考虑而将“堕落天使”过度贬值。 亚历山大早就教诲过我坚强外表的重要性。他说：“我很早就懂得了，在这里是不能表现出软弱的。 在市场上，除非有大捞一票的诱惑，否则就不应该去冒险
先生的文章依旧晦涩 以前，是课本强制，是读个新奇 拿回重读似乎懂了一些 但更多的依旧是模糊 可能日后再读，收获会更大。
Remote，是一种禅修的方法，这种方法单纯从世俗角度来看，就是通过“Remote”的练习，使人形成一种当任何事情或心情发生的时候，都立刻启动一种用冷静观察的态度来对待的习惯，即所谓正念，正念抢在人们长期养成的条件反射式的本能反应之前发挥作用，这是一种不带好恶、不带偏见的冷静观察，就像一把火将要腾然升起的时候，先被泼上了一瓢水，或者你身边的朋友拉了你一把说“且慢，别激动”，这就给人的心理带来一个短暂的缓冲时间，让人们冷静下来，不至于动物式地条件反射。想想生活中多少悲剧的发生，都是一时不够冷静，而事后后悔都来不及，如果能有这么一个哪怕很短暂的缓冲，也许结果就不至于不可收拾。所以，尤其那些性子急、暴烈脾气的人，也许真该好好练习一下这种方法。当然，这只是我们俗人从实用主义角度来说，而编剧更有深意目的，是通过这种修炼摆脱人世界的无常、苦，达到无我的境界。
读这部剧之前，我以为只有中国学生最苦逼，读了这部剧以后，我知道了，哦，原来全世界的学生都差不多的苦逼啊。 一本对精英教育体系的反思之作，前半部分提出问题叙述问题，后半部分解决问题。 可是，谁说过教育是为了培养更好的自己啊？教育尤其是学校教育，难道不是为了更好的培养社会螺丝钉？！ 从我们的祖师爷孔夫子开始，“职业培训所”不就隐含在其中了？“学成文武艺，货与帝王家”。唯一的不同就是，夫子当年是为了自知的“自我价值”而货与帝王家，现在则更多的是为了不自知的“自我欲望”而货与帝王家。 而且，就算是成为社会的螺丝钉，也不能只靠学校教育，更何况自我成长,自我觉醒这种更深层的价值追求？ 说到底，那根高悬在绵羊身后的皮鞭，很大程度上，是由我们自己的攀比欲望举起的。 “竞争”是人类社会恒古不变的主题，学校教育也不能幸免，甚至于，它也是在强化这个主题。它们共同制造的欲望之鞭，除了我们自己，没人能解除。 “一个人知道自己为什么而活，就可以忍受任何一种生活。 ”——尼采
2021年第61本（2021.11.11） 这本剧集断断续续看了1个月了，期间还在搭配同名电视剧一起看。 在书里，4个苏家人： 愚孝、中庸的大哥——苏明哲； 巨婴、失败的二哥——苏明成； 冷漠、独立的三妹——苏明玉； 自私、懦弱的父亲——苏大强。 从这些人物性格和特色，我想到了3条： 1、原生家庭。 原生家庭应该是个中性词，而不是贬义词。但是在这部剧里，这个词显然是个贬义。 对苏明哲来说，他是获得了父母正常的爱，以至于他也不想违逆父母，想要把孝顺尽到底，甚至不惜牺牲自己和爱人的利益。 对苏明成来说，他获得了母亲极大的溺爱，以至于当他听到任何一点对母亲的不尊重，都会大发雷霆、极力反驳。 对苏明玉来说，她是最小的，却又是最被忽视的，她想尽一切办法和家庭割裂，甚至不敢恋爱，却又无法真正隔断。 似乎一切的源头在母亲身上。然而，再往前追溯，苏母的母亲重男轻女的思想，也笼罩着整个家庭。 此外，吴非、朱丽的家庭又从侧面反映了，“正常”的原生家庭是多么幸福。 所以，在这部剧中里，真真切切地体现出原生家庭的重要性。 2、“Remote”。 不太清楚编剧Ethan Tobman为什么要取《Remote》这个名字——因为我从书中没有看到“好”。 苏明哲先是失业，后是调节家庭关系失败，再是和吴非、宝宝异地分居，期间还有诸多矛盾和吵架，好吗？不好。 苏明成在母亲去世后，一路“霉”到底，进监狱、投资失败、和朱丽离婚、被小混混打、失业，甚至要靠苏明玉来“拯救”，最后也下落不明，好吗？不好。 苏明玉本不想和苏家牵扯任何关系，却又始终逃脱不了，好吗？不好。 苏大强被孩子们看不起，想要和蔡根花结婚也被否了，大过年的形单影只，甚至进了医院，好吗？不好。 可为什么要叫“Remote”呢？是为了反差吗？其实还是有点不解的。 3、中国式家庭。 中国式家庭最常出现的就是婆媳关系。其实，其根本原因就在于一种错误的开始：亲子关系凌驾于夫妻关系之上。 如果夫妻关系不是第一位的，比如妻子更疼爱儿子，就很容易出现所谓的婆媳关系。因为妈妈把儿子看成自己的一部分，她不想也不能够和儿子分离。 在《Remote》里，苏母的强势、苏父的懦弱，这种“畸形”的夫妻关系，就早就了“畸形”的悲剧。特别是苏母还重男轻女，这样的中国式家庭，又如何幸福得起来？ 说完这些，我还想吐槽一个人物：石天冬。 虽然这是上天派给苏明玉的天使，是一个超级暖男，这些我都不反感。我反感的是在主要人物都有一定性格“缺陷”的背景设定下，竟然出现一个这么完美的人物——高大、阳刚、有点小钱、能够做饭、性格温柔体贴、细心......实在感觉太违和了。 这种违和让我觉得这个人物在书中出现的太突兀了，至少不太相符。 最后，在豆瓣看简介的时候才发现，原来《Remote》《Remote》也是Ethan Tobman写的，确实佩服，以后有机会也拜读一下。
笔记最多的一本剧，很多观点不谋而合，非常适用于处于自我迷茫期的人。文中案例都很具有代表性，代入感强，会让人联想到自己或者听说过的事情，发人深思，学会做个聪明的女人，减少抱怨，丰富思想，强健身体，学会独处，热爱生活
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日本女人总是那么细致 很多内容能受到启发 到底什么样的生活能让你舒心 我想还是需要用生活的阅历和经验去换取最适合自己的方式 我们一起努力脱变
世事变迁，今日的中国和英国都不同了，但有些深层的观念仍然惊人的一致。比如温都太太的这段，英国人最讨厌外国人动英国妇人。中国人也讨厌中国妇人嫁外国人。几千年前是这样，东方西方是这样，如今到了互联网人们大谈AI的时代仍这样。归根结底，是男权思想在作怪吧。大多时候喜欢一个编剧的文章，并非因为台词多么犀利故事多么精彩，其实是欣赏编剧的视野见解和情怀。所以，喜欢Ethan Tobman先生的文章。