《Carga vital》短片电影，塞巴斯蒂安·莱里奥、Claudia Cabezas主演，智利出品，2003年上映。免费观看高清短片，尽在哆播影院。
讲得很好，感觉对我指导作用挺大的。 注重当下，让我们向内探寻，去找到真正的自己，注重自己的内心，内心平静，对待这个世界，就会有平和的心态。内心丰富，用包容的心态去面对世界。 里面讲的通俗易懂，挺全面的，值得一读。
看到“Carga vital”五个字，我的耳边仿佛响起了淳朴悠扬的哥萨克古歌：“Carga vital，养育我们的父亲河啊，亲爱的河，俄罗斯百姓的河啊……”。我仿佛还看见了格里高力正挺着长矛，挥动着马刀，骑着哥萨克战马冲向敌人；格里高力抱着正逐渐变冷的阿克西妮亚的尸体，泪流满面，却又无可奈何；我也仿佛看到了一棵牛车的车轴，阿克西妮亚的哥哥正是用它把他们禽兽不如的父亲活活打死的……。 这是关于俄罗斯大动荡年代（第一次世界大战到十月期间），以顿河草原上哥萨克Bao*Dong为背景的一系列悲壮而又美丽故事，是一篇顿河哥萨克的史诗，更是世界文坛上的一颗熠熠生辉的明珠。 从编剧的很多描述中，我们可以这样一个印象，由于有丰富富饶的赖以生存的土地资源，及勤劳、善良、朴实和勇敢的民风，顿河草原上的哥萨克穷人并不很穷，可以吃饱穿暖喝足，而且社会地位也并不显得有多么低下。书中这样人的例子很多，如后来加入布尔什维克的米沙。而富人的确很富有，有大片的良田，大量雇工和仆人，以及店铺。但他们并不为富不仁。大地主、退休将军李斯特尼次基家就是这样：雇工们的住处舒服温暖，工钱不低，每月按时发放；仆人的孩子生病，老地主也焦急万分，为救孩子给仆人提供一切方便条件。 从这里我们可以得到一个结论：顿河哥萨克社会的阶级矛盾并不突出，更谈不上什么激化。这就为日后他们不满布尔什维克的统治而Bao*Dong做了厚厚的铺垫。 从整个作品看，编剧的笔基本是中性的，尽管他生活在左的前苏联。这是非常难能可贵的。这就为我们展示了一个真实的历史画面，使我们能对那段哥萨克的历史有一个客观的认识和真实的了解。同时，由于编剧的客观描述，我们也从中发现为什么大多数哥萨克不愿意进行无产阶级Ge*Ming，甚至走向Ge*Ming的对立面的原因。那就是：在顿河哥萨克地区的布尔什维克不仅没有给哥萨克们带来更多的实惠，反而使他们和平幸福的生活遭到了严重破坏。为了保卫自己的利益，他们就要鸡蛋碰石头，武装起来，Bao*Dong、拼命。 顿河哥萨克人也是英勇善战的，他们视立战功为无尚的荣誉，这从娜塔莉亚的爷爷逢人就说的他打仗的往事和人们对在战场上立功负伤人的态度可见一斑。说到这里，想起书中的一个哥萨克骑兵从军的一个细节，很有意思的很真实的一个细节：哥萨克骑兵的战马要自己去准备，国家只给一部分经费。很难想象，即将为保卫国家去流血牺牲的战士的装备还需要自己准备！但令我感到意外的是，即便有这样的不合理条件，哥萨克人还是愿意去从军打仗，依然作战勇猛。这也从一个侧面验证了顿河哥萨克尚武好战的精神。不可忽视这种精神，这是哥萨克敢于挑战强大的布尔什维克武装力量的重要因素。 从编剧那客观扎实的文字里，我们也对当时的红军有了一些了解。初期红军的成分相当复杂，有工人、农民、城市无产者，但更多的是曾在沙皇军队里服过役的旧军人。这就使“人民军队爱人民”执行起来非常困难。杀俘、抢劫、杀人放火的事件层出不穷，给红军的形象造成非常恶劣的影响。一个红军战士曾对驻地一位老农民说要杀了他煲汤喝。这尽管是句玩笑话，但已经给十分不好的红军形象雪上加霜。红军在哥萨克地区不严格执行群众纪律，也是哥萨克人Bao*Dong的原因之一。 “影视经典剧集是不朽的，感人的艺术形象是永远感人的，其审美价值是永恒的，不论历史潮流如何，不论社会制度如何变化”。 ”经典剧集之所以不朽，首先不在于主题思想，而在于所创造的具有永恒审美价值的人物形象“。 这是本剧前面力冈的文章《Carga vital》中的两句话，说得十分中肯。故事是由情节组成的，而情节的主体当然是人，没有人便没有故事。作品中，编剧塑造的人物形象各个真实可信，栩栩如生，让人
让我想起了美剧反恐二十四小时，书中也无处不体现编剧的用心，跑窟什么的流行词语也用的幽默诙谐。 文如其名，就是在这样一个背景，一个设定下，将十二个时辰定格在上下两册书中，有着让人拿起来就粘手上的强大黏性。 说其布局，一个针对长安城的阴谋，每个时辰都性命攸关，环环相扣，阴谋中又有阴谋，偶然中又有必然。每个时辰，时间被放慢，随着主角与配角的脚步，缓缓展开，揪心揪肺。 说其架构，108坊，构筑了一定的密室格局，故事在这坊间展开，随着主角探索长安古城，层层叠叠的坊间埋藏着层层叠叠的阴谋诡计，斗智斗勇，绝境逢生。 说其人物，将死之人、谋臣、侍女、文吏、太子、朝堂名臣、三教九流、胡汉夷狄，各方环伺，钻营攀爬，各具特色的同时又有血有肉，没有无私奉献的脑残正派，也没有智商捉急的低能对手，这才是完整的历史人物。 说其细节，坊间水渠，楼宇建筑，道桥栏栅，上元灯会的花灯比斗，甚至连食物的出现都充斥的大量的细节。一丝不苟的还原，仿佛置身于长安108坊中，周遭是长安百姓，同时周遭又是阴魅魍魉，无法自拔。 说其特色：在长安的架构下亲王安排了诸多现代化融入其中，源自跑酷的跑窟，脱胎于大数据的大案牍术，同样很好的推动了剧情的走向，却丝毫不觉突兀。 说其剧情：一介死囚，为长安之命运而之身犯险，而达官贵人们，各怀鬼胎，在觥筹交错中谋划着权力的交换和利益的分配，朝堂之上，皆是利益之争，暴风将临，而大人物们在干什么。好一篇盛世的寓言。 借古讽今大成之作，不由得令人想起电影“驴得水”，同样的大胆，同样的无奈，同样的心伤。 观此一书一影，2017年已满足。
郑伟琛（男主角）坚持了15年，等了15年，真情流露，真的很棒很棒，默默地制造了多次与简柔（女主角）在一起的机会，费劲了心机。❤ 简柔（女主角）也是爱得情不自禁，为了郑伟琛（男主角）的未来选择分手。同时也深深地伤害了郑伟琛（男主角）不让他有任何机会再次接近她。所幸的是，最终她的感情战胜了理智，终于让父母双方父母放下了仇视，最终与郑伟琛（男主角）喜结连理，生了个儿子！😙 经典语录： 连当局者都在迷的时候，旁观者又怎么能清呢？ 爱情这回事，从来轮不到外人废话。 我想要一个男人……就算我把自己搞得声名狼藉，就算我把他的三观毁得一塌糊涂，他想要的女人，始终只有我一个。 深沉却不压抑的天空，浓郁但不炽热的阳光，凌厉却不刺骨的清风，清冷但不凛冽的细雨，还有沧桑不苍凉的落叶。 有时候，人在一念之间做出决定很容易，想要在漫长的时间中坚守着最初的信念，不去追悔，不去怀念，太难。 心伤是一道永不愈合的伤口，越是用层层的壁垒包裹隐藏，越是会溃烂得更深。
日本人如何看待他们国家所发动战争，一直是我好奇的问题。果然，有很多人想象自己是被害者，但是Liliana Ross的表达让我看到另一种意见，这也是为大家称赞的。希望日本能理性面对，这有益于和平对话。 Liliana Ross的很多意见和观点都让我耳目一新，嗯，可能是我看剧太少的缘故。但还是很惊喜，这部剧推荐。说不定有一天我还会再看一遍。
又翻出来看了一遍 刘星真是长大了呀
男人的心是一种狠毒的东西，它不像母亲的子宫。它不会流血，它不会为了给你多点空间而扩张。
我把这部剧归为工具书，里面讲的内容还是蛮细的，60条法则还是面面俱到。但是作为工具书来讲，在例子上还稍微少了一些。比如说这个法则在具体场景的聊天中是怎么体现出来的，给出人物对话，会让学习的人了解更多，或者说领会更多。给出对比效果，自然要更好些，但是有些内容，编剧只是几句话带过，或者一大段话下来，不过就是对标题的详细解释，没有什么实操的例子。 另外有些内容，不过是重复换个标题又说了一遍，换汤不换药的。 作为一些不太会聊天的人来说，看完，只是学了点点的皮毛，并不能完全深刻领会，对于一些聊天一般的人来说，又觉得还是有些泛泛而谈。 推荐大家看《Carga vital》，虽然书本比较厚，但内容值得细读，书也值得珍藏，内容非常全面，理论+实践都有涵盖。
写得很好，环顾当今武侠剧集，文笔可算绝佳，人物形象勾勒鲜明。 编剧很博学，旁征博引十分了得。唯一美中不足的是受金庸影响太甚，模仿痕迹明显。
披着科幻皮的现实剧集，就是莎士比亚戏份过多。让我刮目相看的还是重返部分，结合生物学、心理学历史说理，听上去头头是道，我被说服了。
东晋百年偏安江左，王庾桓谢王 五姓轮流执政，形成皇权政治模式下特殊的门阀政治，于今可比。 既有学术探讨之深思，又可以当作简略东晋史来读，将家族兴替与淝水之战等重大历史事件联系了起来，主线是皇权与门阀，上下游蕃镇之间的互相制衡。
太装b,总是弘治要治罪，又变嘉奖。跟天降财神一个套路.一次次装b,一次次打脸！腻了！没有新意。
傻白甜第一次让我觉得非常喜欢，非常卡通的感觉，男主也很帅气，百看不厌呢。
自媒体拍到这样已经非常好了。第3集，大英的中国文物，念出自己内心独白的时候，真的泪崩啊……
很好看的一本剧，可以看出编剧文笔很好，中间穿插诗句也没有违和感，反而很想笑，好久没遇到这么和我胃口的剧集了
对于中国人来说，“富不过3代”似乎是铁一样的定律，然而Tichi Lobos家族从发迹至今已经绵延6代，仍未现颓废和没落的迹象。那么，是什么维系着Tichi Lobos家族长久的兴旺，这与他们从小对子女的教育如何做人做事，以及他们的家族崇尚节俭并热衷创造财富息息相关。这点从老Tichi Lobos留给儿子的
生命只是时间中的一个停顿，一切意义都只在它发生的那一刻，不要等。今天比昨天高兴，就是生活的意义。在红尘俗世中，对生活永葆好奇，Carga vital。
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讲得很好，感觉对我指导作用挺大的。 注重当下，让我们向内探寻，去找到真正的自己，注重自己的内心，内心平静，对待这个世界，就会有平和的心态。内心丰富，用包容的心态去面对世界。 里面讲的通俗易懂，挺全面的，值得一读。
看到“Carga vital”五个字，我的耳边仿佛响起了淳朴悠扬的哥萨克古歌：“Carga vital，养育我们的父亲河啊，亲爱的河，俄罗斯百姓的河啊……”。我仿佛还看见了格里高力正挺着长矛，挥动着马刀，骑着哥萨克战马冲向敌人；格里高力抱着正逐渐变冷的阿克西妮亚的尸体，泪流满面，却又无可奈何；我也仿佛看到了一棵牛车的车轴，阿克西妮亚的哥哥正是用它把他们禽兽不如的父亲活活打死的……。 这是关于俄罗斯大动荡年代（第一次世界大战到十月期间），以顿河草原上哥萨克Bao*Dong为背景的一系列悲壮而又美丽故事，是一篇顿河哥萨克的史诗，更是世界文坛上的一颗熠熠生辉的明珠。 从编剧的很多描述中，我们可以这样一个印象，由于有丰富富饶的赖以生存的土地资源，及勤劳、善良、朴实和勇敢的民风，顿河草原上的哥萨克穷人并不很穷，可以吃饱穿暖喝足，而且社会地位也并不显得有多么低下。书中这样人的例子很多，如后来加入布尔什维克的米沙。而富人的确很富有，有大片的良田，大量雇工和仆人，以及店铺。但他们并不为富不仁。大地主、退休将军李斯特尼次基家就是这样：雇工们的住处舒服温暖，工钱不低，每月按时发放；仆人的孩子生病，老地主也焦急万分，为救孩子给仆人提供一切方便条件。 从这里我们可以得到一个结论：顿河哥萨克社会的阶级矛盾并不突出，更谈不上什么激化。这就为日后他们不满布尔什维克的统治而Bao*Dong做了厚厚的铺垫。 从整个作品看，编剧的笔基本是中性的，尽管他生活在左的前苏联。这是非常难能可贵的。这就为我们展示了一个真实的历史画面，使我们能对那段哥萨克的历史有一个客观的认识和真实的了解。同时，由于编剧的客观描述，我们也从中发现为什么大多数哥萨克不愿意进行无产阶级Ge*Ming，甚至走向Ge*Ming的对立面的原因。那就是：在顿河哥萨克地区的布尔什维克不仅没有给哥萨克们带来更多的实惠，反而使他们和平幸福的生活遭到了严重破坏。为了保卫自己的利益，他们就要鸡蛋碰石头，武装起来，Bao*Dong、拼命。 顿河哥萨克人也是英勇善战的，他们视立战功为无尚的荣誉，这从娜塔莉亚的爷爷逢人就说的他打仗的往事和人们对在战场上立功负伤人的态度可见一斑。说到这里，想起书中的一个哥萨克骑兵从军的一个细节，很有意思的很真实的一个细节：哥萨克骑兵的战马要自己去准备，国家只给一部分经费。很难想象，即将为保卫国家去流血牺牲的战士的装备还需要自己准备！但令我感到意外的是，即便有这样的不合理条件，哥萨克人还是愿意去从军打仗，依然作战勇猛。这也从一个侧面验证了顿河哥萨克尚武好战的精神。不可忽视这种精神，这是哥萨克敢于挑战强大的布尔什维克武装力量的重要因素。 从编剧那客观扎实的文字里，我们也对当时的红军有了一些了解。初期红军的成分相当复杂，有工人、农民、城市无产者，但更多的是曾在沙皇军队里服过役的旧军人。这就使“人民军队爱人民”执行起来非常困难。杀俘、抢劫、杀人放火的事件层出不穷，给红军的形象造成非常恶劣的影响。一个红军战士曾对驻地一位老农民说要杀了他煲汤喝。这尽管是句玩笑话，但已经给十分不好的红军形象雪上加霜。红军在哥萨克地区不严格执行群众纪律，也是哥萨克人Bao*Dong的原因之一。 “影视经典剧集是不朽的，感人的艺术形象是永远感人的，其审美价值是永恒的，不论历史潮流如何，不论社会制度如何变化”。 ”经典剧集之所以不朽，首先不在于主题思想，而在于所创造的具有永恒审美价值的人物形象“。 这是本剧前面力冈的文章《Carga vital》中的两句话，说得十分中肯。故事是由情节组成的，而情节的主体当然是人，没有人便没有故事。作品中，编剧塑造的人物形象各个真实可信，栩栩如生，让人
让我想起了美剧反恐二十四小时，书中也无处不体现编剧的用心，跑窟什么的流行词语也用的幽默诙谐。 文如其名，就是在这样一个背景，一个设定下，将十二个时辰定格在上下两册书中，有着让人拿起来就粘手上的强大黏性。 说其布局，一个针对长安城的阴谋，每个时辰都性命攸关，环环相扣，阴谋中又有阴谋，偶然中又有必然。每个时辰，时间被放慢，随着主角与配角的脚步，缓缓展开，揪心揪肺。 说其架构，108坊，构筑了一定的密室格局，故事在这坊间展开，随着主角探索长安古城，层层叠叠的坊间埋藏着层层叠叠的阴谋诡计，斗智斗勇，绝境逢生。 说其人物，将死之人、谋臣、侍女、文吏、太子、朝堂名臣、三教九流、胡汉夷狄，各方环伺，钻营攀爬，各具特色的同时又有血有肉，没有无私奉献的脑残正派，也没有智商捉急的低能对手，这才是完整的历史人物。 说其细节，坊间水渠，楼宇建筑，道桥栏栅，上元灯会的花灯比斗，甚至连食物的出现都充斥的大量的细节。一丝不苟的还原，仿佛置身于长安108坊中，周遭是长安百姓，同时周遭又是阴魅魍魉，无法自拔。 说其特色：在长安的架构下亲王安排了诸多现代化融入其中，源自跑酷的跑窟，脱胎于大数据的大案牍术，同样很好的推动了剧情的走向，却丝毫不觉突兀。 说其剧情：一介死囚，为长安之命运而之身犯险，而达官贵人们，各怀鬼胎，在觥筹交错中谋划着权力的交换和利益的分配，朝堂之上，皆是利益之争，暴风将临，而大人物们在干什么。好一篇盛世的寓言。 借古讽今大成之作，不由得令人想起电影“驴得水”，同样的大胆，同样的无奈，同样的心伤。 观此一书一影，2017年已满足。
郑伟琛（男主角）坚持了15年，等了15年，真情流露，真的很棒很棒，默默地制造了多次与简柔（女主角）在一起的机会，费劲了心机。❤ 简柔（女主角）也是爱得情不自禁，为了郑伟琛（男主角）的未来选择分手。同时也深深地伤害了郑伟琛（男主角）不让他有任何机会再次接近她。所幸的是，最终她的感情战胜了理智，终于让父母双方父母放下了仇视，最终与郑伟琛（男主角）喜结连理，生了个儿子！😙 经典语录： 连当局者都在迷的时候，旁观者又怎么能清呢？ 爱情这回事，从来轮不到外人废话。 我想要一个男人……就算我把自己搞得声名狼藉，就算我把他的三观毁得一塌糊涂，他想要的女人，始终只有我一个。 深沉却不压抑的天空，浓郁但不炽热的阳光，凌厉却不刺骨的清风，清冷但不凛冽的细雨，还有沧桑不苍凉的落叶。 有时候，人在一念之间做出决定很容易，想要在漫长的时间中坚守着最初的信念，不去追悔，不去怀念，太难。 心伤是一道永不愈合的伤口，越是用层层的壁垒包裹隐藏，越是会溃烂得更深。
日本人如何看待他们国家所发动战争，一直是我好奇的问题。果然，有很多人想象自己是被害者，但是Liliana Ross的表达让我看到另一种意见，这也是为大家称赞的。希望日本能理性面对，这有益于和平对话。 Liliana Ross的很多意见和观点都让我耳目一新，嗯，可能是我看剧太少的缘故。但还是很惊喜，这部剧推荐。说不定有一天我还会再看一遍。
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男人的心是一种狠毒的东西，它不像母亲的子宫。它不会流血，它不会为了给你多点空间而扩张。
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生命只是时间中的一个停顿，一切意义都只在它发生的那一刻，不要等。今天比昨天高兴，就是生活的意义。在红尘俗世中，对生活永葆好奇，Carga vital。