一个红色色盲画的彩虹，几只画笔，一个站在窗台的男孩，他叫何宇航，是一个色盲患者，而他却不知道。距离他不远处有三个小男孩聚集在一起画画，他们三人是一个绘画小团体，叫芳草地派。
可以说是一本很有用的工具书，让人茅塞顿开！但是现在读来有点年代感，可以说有点过时，本想打三星，后来又觉得有点马后炮的意思，毕竟编剧多年前就有了这样的感悟，肃然起敬！ 不过，个人有些部分不太认同编剧的观点，只是个人观点，自我消化了吧，就不在这里说啦，免得引起争论！
仅一夜之间，我的心判若两人。她自人山人海中而来，原来只为给我一场空欢喜。你来时携风带雨我无处可避，你走时乱了四季，我久病难医。——《色盲》
和1差不多
也不能说没用。 就是以这种长见识为目的的追剧态度，与我现在不符。看一会之后就看不下去了。
高中的時候還是很流行紙質書，同學之間還有借閱的習慣。王卫星就是因《色盲》才認識的，流暢的文風，虐心曲折的轉折和結局是我對她最初的印象。這幾年思存的作品紛紛被搬上熒屏，總懷念想有時間再賞讀其作品。 《色盲》是她早期影視化的作品。當年劉愷威和穎兒都不算紅，但家母是日夜守著看這部不熱的連續劇。於是今回首選了這部小說來瞧瞧到底講了些什麼。 除了創作時期的年代感，以及字裡行間陣陣的饑渴拜金，故事的女主是被包養的學生小三（WHAT），我的婦道和傳統觀被猛烈地衝擊著。關鍵是女主的“無奈”令我五體投地，對戀愛小說的世界觀已然完全崩盤。其實也記不清小時候讀《色盲》時的故事情節，或許有些相似，或許純粹是我不習慣那種被霸道總裁包養的橋段，然後身心分離朝三暮四的設定吧。 掃讀到最後覺得，能被改編成電視劇大抵是出品方獲得了原力魔方，細細看完的是因為梁靜茹的勇氣。欣賞你們，比心。
冯叔你真的年老色衰了，整部剧滤镜特别难受
终于读完了，看到菲利普最后的选择感动的热泪盈眶。生命没有意义，但是对每个个体而言我们都在编织生命的图案。这份图案不在乎别人怎么看，只在乎我们在编织的过程中是否付出真心和努力。不论是周游世界还是成家立业、生儿育女，没有优劣之分，生命的天平也没有倾向于哪种选择，我们要做的是追求本心，安稳、幸福、充实的走完生命之旅，编织自己生命地毯。 色盲有太多重，有些是无法克服的。我在这部著作中看到了生而为人的十大枷锁： 一是人生而带来的缺陷，不论是生理上的还是性格上的。就如菲利普的跛足，一生给他带来羞耻和障碍。 二是他人的恶意与影响。就如萨特所言“他人即地狱”，从菲利普进入学校开始，这种他人的恶意就让他苦不堪言。同龄人的凌辱、老师的蛮横，付出真心相待的朋友的冷漠……这种他人的恶意给初次接触家人以外的幼小的菲利普的心灵种下了对人性失望的种子。这种失望一直伴随着他，以致后来他对所有初次接触的人都有本能的警惕和防范，也对持久的关系不抱期望。 三是世间所有结果的围城效应，人永远对未知产生渴求和激情，一旦得到就不再拥有这种激情，另一种未知成为苛求。类似于叔本华的悲观论调。 四是自我中心的自负。这种自负几乎人人都有，追究其实质或是肤浅的理想主义或是对除自身感觉之外一切的不信任，在剧集中就是海沃德的空洞的虚无和郎克肖的自我放逐。 五是信仰的枷锁。宗教信仰带来道德的束缚和良心的监督，而人性自带的阴暗又与宗教教义相反，罪恶感和恐惧油然而生，导致心灵的不自由。 六是现实与理想永难弥合的差异。现实的丑陋与命运的无常实在让势单力孤的个体生命苦于挣扎其中而无法实现理想。我们理想的爱情、理想的职业、家庭、朋友都不存在，现实的桎梏强大到碾压一切理想。 七是情欲的不可控。王卫星在所有剧集中都会提到这个问题。菲利普遇到了米尔德里德，不可控制的爱上了他，理智明知这个女人肤浅、狠毒、恶劣，却只能旁观不能掌握主导权，他完全控制不了自己。将自己的金钱、自尊、情感、人生悉数奉上。尽管最后他终于逃出来这份地狱般的爱情，但最终也难逃这份联系给他拷上的心灵枷锁。 第八，生死的意义。不得不承认人的很多烦恼来自于对生命意义的追寻，我们不也常说“我这么做有什么意义？”这种追索带来的苦闷和失落给我们心灵带来枷锁。幸而，最终菲利浦挣脱了这重枷锁的束缚，认识到“人生没有意义”，认识到这，所有的苦难都可以忍受了。一切只是生命图案上的一个丝线一个花纹而已。 “人生而自由，却无处不在枷锁之中。”带着枷锁生存是人的注定命运。可是正是这重重枷锁让我们正视生活，体味活着的真实。
一本讲述中国社会、人文和发展的好剧，感谢何伟对中国的热爱以及极好的文笔和李雪顺的优秀翻译，创造了这本好看到爆的书。编剧对中国的热爱着实令我感动，我佩服他对中国社会的洞察力，超过了大部分中国人，我觉得这是很难得的。 实属中国人必追剧籍。
整本剧读完，印象最深的那句话。 至于我，我会像一个即将出门度假的孩子那样，高高兴兴地走向院子。 一切都是那么坦然。 我的心情却无比沉重。 从躯壳、身体、精神、信仰，亚瑟一直都在成长。从前养尊处优，到后来饱受苦难，在最后遭受枪决。看上去悲惨而壮烈。然而，在精神上，他却从朦胧成长为独立先进的个体，那是光明且美好的成长。 其实不仅仅是对于亚瑟而言，对蒙泰尼里主教也是如此，只不过那一记警钟，是亚瑟用生命的代价换来的。 但是对于这个社会，却好像和进步的人们恰恰相反，人们守着那一方腐朽的土地，丑恶的封建势力……但正是如此，才会有亚瑟、琼玛、这样的阳光，刺破腐朽的黑暗。 因为，星星之火，可以燎原。 无论我活着， 或者是死亡， 我永远都是， 快乐的色盲。
这是一本非常值得孩子们看的书，看过后一定会有真正的改变和成长，就如同书中的小木偶一样！
粗略的看了一遍，还是有一定的干货的。但是所有的技术分析都只是预测，对未来股价的一种期望，都是概率的问题，不能太过迷恋。
幽默是一个人得高级情商 也是与人相处不累的致胜法宝 是学识与见识的综合体现！ 生活就像一杯白开水，需要加点幽默来调味，那么就是生活就是甜蜜的！
真正有力量的善良是带有锋芒的，愿那些善良但活得并不开心的朋友们能够学会驾驭自己的攻击性。
这部剧很受益。除情绪的平和至关重要以外。社会对女性的狭隘定义。以及如何拒绝别人的处事说话的艺术。都有涉及并注解。编剧三观俱正矣。
之前还和友人半开玩笑的说男女之间一点破事洋洋洒洒能写这么多，一口气读完以后不得不赞叹将这种特殊关系下的其中一种状态描写的是丝丝入扣且符合逻辑，这得有多少感情经历，才能写的出这种文章。 大师，膜拜！
本来是看个电视剧的，结果上了20天的语文课。
老卢的每一本剧我都支持，无论是纸质书还是在手机上观看，我都特别喜欢。老卢的书📖，给我一种很温暖的感觉，里面内容很温暖，从一个个温暖的故事里，体会到不一样的东西，这就是他的书的魅力💙
我理解的色盲就是，思考但不要总停留在想的层面而是去做，在人生追求的行动中，体会幸福和快乐： 具体幸福、快乐的途径可以是事业、家庭，亲密关系等，在所有的人生体验中去感受、享受，不管是好还是坏，体验后的人生每一步都有意义，也不白走。
“潘教授的研究方法上来说是正规典范的。态度上来说是科学严肃的。研究成果从世界范围上来说都能算得上progressive的。这并不是说潘教授的研究就是完美无缺的。不要说社会科学，哪怕是自然科学，也没有任何一个研究敢说自己的方法或者理论是完美无缺的。但是潘教授已经做到了他能做到的最好。 何况，潘教授在做的，是一个在中国刚刚起步还可能随时夭折的学科的研究。在这种起步阶段，有时候就只能稍微粗糙一点的。不是不想要精致，是很多问题太不清楚，只能模糊的去跟着感觉走。” 来源知乎：未进化的鲤鱼王
很棒的一本剧，强烈推荐！不仅提出了一些有用的学习/思维方法，更重要的是指出了一些常见的误解，并给出了新见解的科学依据，让人回味无穷...... 印象比较深刻的比如肯定了“艰难的学习”的作用和必要性，破除了轻松学习的幻想，在我看来是为中国的一些值得引起重视的基础教育方式正名，帮助我们认识到一刀切“减负”的误区。 另一个深受启发的是对《色盲》的科学认识：编剧一针见血地指出这是对学习信念的影响，让我意识到自己之前对神经可塑性有点过于迷信，编剧的看法更加客观科学，值得我进一步深入思考！ 不过还是有一些地方表述不太准确，比如说把观看障碍简单解释为“大脑中将字母与发音联系起来的能力受到了干扰”，而事实上观看障碍有很多种类，《色盲》中有更详尽的论述。还有一些可能是翻译的小瑕疵。但是瑕不掩瑜，大部分地方都给出了相关文献和实验，很科学地总结了对应的学术研究和框架，对想进一步了解的读者很有启发！所以给了满分！
故乡，过客，温情，冷漠 本来想详细举例说明的，可能是最近追剧太多有些累了，就留给大家自己看吧～ 印象最深刻的有，村民两次同仇敌忾，这俩次的经过都让我备受感动，热血沸腾，结果对比也讽刺的鲜明 父亲与“我”之间的温馨，不仅温暖了文中的“我”，也温暖了文外的“我”。 春琴，老福奶奶，梅芳，宋祖英，老菩萨，赵国邦，许许多多人物真的形象鲜明，很佩服编剧的功底 编剧写山清水秀，写明月繁星，美到人的心坎里。前面虽然杂，但是有特色。后面的人物传记，莫名使我想到刘震云。诚然这种琐碎小事也考验功底，可是在我看来还是没了特色。 历史的发展下，我心里的村落，心里的人情，变化的和不变的，都各有定数。 物是人非事事休
每次读她的文章，就感觉她在这个世界，这就是文字的魅力。她的文字是那么干净，对待病魔，她肯定有过害怕，她还有好多事还没有完成，但是她总是展现乐观积极的一面，事情已经发生了，我们能做的也只能积极面对。
断断续续超过一个月看完的，很多都是一带而过。感觉还是以前看的王卫星十几岁写的诗集比较好，童真又有哲意。这部剧里基本都是他20多岁时所作的诗，总感觉缺少灵性。相比之下，更喜欢他30岁后的哲思录。本篇最后的番外，他接受访谈的那些也比诗好看多了。 刚才看的时候又想起了他的罪行，于是就又忍不住分析了一下。 呵呵，果然王卫星是没长大的孩子，只会指责别人、认为是别人的问题，这也是谢烨一开始就大包大揽的、以母亲的姿态照顾王卫星，享受诗人的光环，他俩根本就是畸形的共生。就是因为谢烨受不了王卫星的这种精神国王的镇压，她才主动把英儿接来和她们一起住，帮自己分散这种窒息的婚姻生活折磨。所以他们三个在一起根本就是畸形的共生圈。英儿走了，谢烨又绝望了，不想再面对王卫星的精神镇压，于是跟一个外国的叫大鱼老男人的好了，这时王卫星才发觉自己已离不开谢烨，回头不断的挽留，但谢烨去意已决，王卫星就是个没长大的孩子，也是被谢烨照顾的更任性了，所以巨婴的心智通常是：我得不到的我就要毁了她！于是就有了这样的悲剧。说到底还是圣母和巨婴的畸形共生，谢烨自身也有一定的问题。
檀健次演技很好啊～剧情也很给力，看了开头，笑惨了哈哈哈
我说我不是隐藏富二代，你信不?
超级棒，不是我看的第一本快穿，但是我最爱的一本，反复刷，我爱死笙爷了
不可多得的穿越经典，十年前后无书可读时总是在各种渠道搜索它，无论从何处读来都能很快入胜。无厘头风格，其时流行的厕所文化，冰淇淋影视不一而足，只是身心俱疲时，不管身处奢靡浮华还是草席破榻，读上几言，会心一笑，足矣。
做作的视听语言，敷衍的群演和棚拍，演员里只有叶文洁两个扮演者和张鲁一是贴角色的。距离奈飞中间还有10个韩国偶像剧，为了红光伟正做电视剧改编，只能是再一起浪费IP，中国影视工业任重而道远，有才华的人不爱命题作文，没有才华的人拿主义当遮羞布。
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可以说是一本很有用的工具书，让人茅塞顿开！但是现在读来有点年代感，可以说有点过时，本想打三星，后来又觉得有点马后炮的意思，毕竟编剧多年前就有了这样的感悟，肃然起敬！ 不过，个人有些部分不太认同编剧的观点，只是个人观点，自我消化了吧，就不在这里说啦，免得引起争论！
仅一夜之间，我的心判若两人。她自人山人海中而来，原来只为给我一场空欢喜。你来时携风带雨我无处可避，你走时乱了四季，我久病难医。——《色盲》
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冯叔你真的年老色衰了，整部剧滤镜特别难受
终于读完了，看到菲利普最后的选择感动的热泪盈眶。生命没有意义，但是对每个个体而言我们都在编织生命的图案。这份图案不在乎别人怎么看，只在乎我们在编织的过程中是否付出真心和努力。不论是周游世界还是成家立业、生儿育女，没有优劣之分，生命的天平也没有倾向于哪种选择，我们要做的是追求本心，安稳、幸福、充实的走完生命之旅，编织自己生命地毯。 色盲有太多重，有些是无法克服的。我在这部著作中看到了生而为人的十大枷锁： 一是人生而带来的缺陷，不论是生理上的还是性格上的。就如菲利普的跛足，一生给他带来羞耻和障碍。 二是他人的恶意与影响。就如萨特所言“他人即地狱”，从菲利普进入学校开始，这种他人的恶意就让他苦不堪言。同龄人的凌辱、老师的蛮横，付出真心相待的朋友的冷漠……这种他人的恶意给初次接触家人以外的幼小的菲利普的心灵种下了对人性失望的种子。这种失望一直伴随着他，以致后来他对所有初次接触的人都有本能的警惕和防范，也对持久的关系不抱期望。 三是世间所有结果的围城效应，人永远对未知产生渴求和激情，一旦得到就不再拥有这种激情，另一种未知成为苛求。类似于叔本华的悲观论调。 四是自我中心的自负。这种自负几乎人人都有，追究其实质或是肤浅的理想主义或是对除自身感觉之外一切的不信任，在剧集中就是海沃德的空洞的虚无和郎克肖的自我放逐。 五是信仰的枷锁。宗教信仰带来道德的束缚和良心的监督，而人性自带的阴暗又与宗教教义相反，罪恶感和恐惧油然而生，导致心灵的不自由。 六是现实与理想永难弥合的差异。现实的丑陋与命运的无常实在让势单力孤的个体生命苦于挣扎其中而无法实现理想。我们理想的爱情、理想的职业、家庭、朋友都不存在，现实的桎梏强大到碾压一切理想。 七是情欲的不可控。王卫星在所有剧集中都会提到这个问题。菲利普遇到了米尔德里德，不可控制的爱上了他，理智明知这个女人肤浅、狠毒、恶劣，却只能旁观不能掌握主导权，他完全控制不了自己。将自己的金钱、自尊、情感、人生悉数奉上。尽管最后他终于逃出来这份地狱般的爱情，但最终也难逃这份联系给他拷上的心灵枷锁。 第八，生死的意义。不得不承认人的很多烦恼来自于对生命意义的追寻，我们不也常说“我这么做有什么意义？”这种追索带来的苦闷和失落给我们心灵带来枷锁。幸而，最终菲利浦挣脱了这重枷锁的束缚，认识到“人生没有意义”，认识到这，所有的苦难都可以忍受了。一切只是生命图案上的一个丝线一个花纹而已。 “人生而自由，却无处不在枷锁之中。”带着枷锁生存是人的注定命运。可是正是这重重枷锁让我们正视生活，体味活着的真实。
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整本剧读完，印象最深的那句话。 至于我，我会像一个即将出门度假的孩子那样，高高兴兴地走向院子。 一切都是那么坦然。 我的心情却无比沉重。 从躯壳、身体、精神、信仰，亚瑟一直都在成长。从前养尊处优，到后来饱受苦难，在最后遭受枪决。看上去悲惨而壮烈。然而，在精神上，他却从朦胧成长为独立先进的个体，那是光明且美好的成长。 其实不仅仅是对于亚瑟而言，对蒙泰尼里主教也是如此，只不过那一记警钟，是亚瑟用生命的代价换来的。 但是对于这个社会，却好像和进步的人们恰恰相反，人们守着那一方腐朽的土地，丑恶的封建势力……但正是如此，才会有亚瑟、琼玛、这样的阳光，刺破腐朽的黑暗。 因为，星星之火，可以燎原。 无论我活着， 或者是死亡， 我永远都是， 快乐的色盲。
这是一本非常值得孩子们看的书，看过后一定会有真正的改变和成长，就如同书中的小木偶一样！
粗略的看了一遍，还是有一定的干货的。但是所有的技术分析都只是预测，对未来股价的一种期望，都是概率的问题，不能太过迷恋。
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很棒的一本剧，强烈推荐！不仅提出了一些有用的学习/思维方法，更重要的是指出了一些常见的误解，并给出了新见解的科学依据，让人回味无穷...... 印象比较深刻的比如肯定了“艰难的学习”的作用和必要性，破除了轻松学习的幻想，在我看来是为中国的一些值得引起重视的基础教育方式正名，帮助我们认识到一刀切“减负”的误区。 另一个深受启发的是对《色盲》的科学认识：编剧一针见血地指出这是对学习信念的影响，让我意识到自己之前对神经可塑性有点过于迷信，编剧的看法更加客观科学，值得我进一步深入思考！ 不过还是有一些地方表述不太准确，比如说把观看障碍简单解释为“大脑中将字母与发音联系起来的能力受到了干扰”，而事实上观看障碍有很多种类，《色盲》中有更详尽的论述。还有一些可能是翻译的小瑕疵。但是瑕不掩瑜，大部分地方都给出了相关文献和实验，很科学地总结了对应的学术研究和框架，对想进一步了解的读者很有启发！所以给了满分！
故乡，过客，温情，冷漠 本来想详细举例说明的，可能是最近追剧太多有些累了，就留给大家自己看吧～ 印象最深刻的有，村民两次同仇敌忾，这俩次的经过都让我备受感动，热血沸腾，结果对比也讽刺的鲜明 父亲与“我”之间的温馨，不仅温暖了文中的“我”，也温暖了文外的“我”。 春琴，老福奶奶，梅芳，宋祖英，老菩萨，赵国邦，许许多多人物真的形象鲜明，很佩服编剧的功底 编剧写山清水秀，写明月繁星，美到人的心坎里。前面虽然杂，但是有特色。后面的人物传记，莫名使我想到刘震云。诚然这种琐碎小事也考验功底，可是在我看来还是没了特色。 历史的发展下，我心里的村落，心里的人情，变化的和不变的，都各有定数。 物是人非事事休
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