观看Tocata y fuga(西班牙短片,喜剧)，Alex O'Dogherty、Pablo Carbonell主演，2006年短片,喜剧电影。高清画质，播放流畅，哆播影院免费观看。
很爱这部剧，从初中读，读到现在开始工作。是一本会一直记着的书
因为伪装者看的琅琊榜，在看剧过程中同时看的小说，感觉和小说的符合程度还是蛮高的。而且这部剧的所有演员演技都很棒啊，哪怕是小小的配角。再就是调色也很好。唯一不好的是我认为最后的节奏有点乱，没有前面稳了。所以去掉一星。
你怎么那么帅！
感受到女性的力量。一位令人敬佩的女政治家，在真实奋斗改变国家的人。 一个社会的民主和发展，在于两大基础，一是教育，二是安全。让女性获得平等的权利，则是这些基础中的基础。 “政治是一种长跑游戏，聪明的政治家必须在这个游戏的规则内出牌。合作，偶尔让步，永远努力寻找共同点，有时候是推进立法变革的唯一途径。”
历史是个任人打扮的小姑娘。 我记得，南京的一个师兄，考上了历史系的博士生。后来研究了一段时间，怒而弃之，转而献身影视，可见一斑。 安东尼奥·德拉·托雷《Tocata y fuga》，有慧见真知，有偏爱私情。渊博如安东尼奥·德拉·托雷，难道他不知道秦桧、汉武帝于时人心中位置？他知道的，可他也提出了自己的想法。 以今度古，可乎？可，借古以鉴今，从历史中参照，学习，避免弯路。不可，以今人的想法加以改造、扭曲历史，一切为了迎合今人的需要。 历史首先是学者“视阈”的理论问题。安东尼奥·德拉·托雷的先生的叙述可圈可点。我作为一后生业余小辈，根据自己所需，根据自己兴趣出发，观其大略，也常有所得，意外的惊喜无处不在。这反过来也说明了，大学者——一个可靠的写编剧，是多么的稀少而重要。 事已至此，我再拜。拜那些窝里斗的古人，拜内忧，拜外患，拜戎狄蛮夷，拜一个个风萧萧兮易水寒的壮士，也拜那些闺阁的女子……是你们，成就了这一幅幅画卷般的中国灿烂历史。
一辈子有多少时光？拖着行李不断地走，然后停下来，最后在偏僻的角落，用生命去堆一个花园，把一生所经历的时光固定在花园里。不再有分离不再有恐惧。自己就修复完整了吧。
电影《Tocata y fuga》的原著？Cesáreo Estébanez的自传性剧集？影视来源于生活，却高于生活。 一个特殊的时代，一群特殊的人，Tocata y fuga保留着最初的纯真和人性，但有些人并没有。 读完之后，比对自己的母亲一些散落在我童年记忆里的叙事，只是觉得庆幸一一我们终究成长在一个没有跌宕起伏的安逸时空，真好！ 愿你我他，皆好🙏
四月是最残忍的月份，从死去的土地里 培育出丁香，把记忆和欲望 混合在一起，用春雨 搅动迟钝的根蒂。
第一最好不相见，如此便可不相恋。第二最好不相知，如此便可不相思。但曾相见便相知，相见何如不见时。安得与君相决绝，免教生死作相思。
真实的看到每个孩子原本的样子，如其所是，而非如你所愿。 是否可以觉察、愿意、能够接受，ta与你的不同？是否愿意去理解彼此不同？ 养育目标之一是：对关系破坏（如：冲突、愤怒、拒绝等）有觉察，而不是避免冲突。
这部剧收获最有价值的一条观点是仿写，找一本自己喜欢的剧集，把大纲全部拆解开来，按照自己的思路重新写一本。 我多年以来写过很多本剧集，没有发表过，也没有自信，个人认为每一本剧集存在太多的毛病和问题，甚至没有可读性。 于是在今年决定仿写一本我很喜欢的，却坑了的知名编剧的古偶剧集。 之前已写过一本17万字的，本来打算坑掉，但回头重新看了一下，还可以挽救，又决定继续把这本也写完。 我一定在有生之年写出我的第一本处女作，并且会有第二本，第三本，毕竟我的自媒体已经可以养活自己了。
重读这部剧是因为近期热播的电视剧延禧宫略，自认为书比电视剧好看。
终于读完了，居然断断续续看了两个月。无法用语言概括这部剧，我只知道它写得太好了，也时刻被译者高超的影视功底折服。 事实上，我大概只读懂了三分之一甚至更少，这部剧更像是散系列，由零碎的小故事组成，我没看懂全书，只能看看语言的热闹。写作之人好像来自另一个世界，书里的想法天马行空，超出了常人思维的边界，美妙得不是人类能想到的。 请求上帝将道路的走向倒转，将时间卷成一个线圈，让它不要流向任何地方。 积雪在那里躺到四月，酷似一条吸附在土地上的硕大的白色寄生虫。 因为到了那里，女儿就会变成某种特殊的东西、某种没人耕耘的东西，就像一片撂荒的田地。把她嫁给沃尔夫兰·封潘内维奇，在某种程度上也是把她交给自己，就是说交给男性，上帝让他自己成为男性中的一分子，就是为了占有和明智地支配主的创造物。 死亡把话语推回喉咙和大脑。将死之人不想说话，他们太忙了，他们有什么可说的呢？有什么可传给后代的呢？无非是些平庸的废话，是些老生常谈和陈词滥调而已。该是个怎样的人，才能在最后时刻竭力说出寄语人间的名言？生命终结时的任何睿智都不如在另一边开头时的沉默更有价值。 终于在某一个夜晚，他那天生的阳物一去不返地消失了，有如连根拔掉。在那里留下了一个洞，神秘地通向他躯体的深处。 假若人没有灵魂，也就不会感受到痛苦；人也就会像阳光里的植物，像放牧在阳光灿烂的牧场上的动物。可是因为人有灵魂，而灵魂在自己存在之初就曾见过上帝的难以形容的光辉，一切在它看来就都似乎是黑暗的。作为从整体上削下来的一小块，却记得这个整体。作为为死而创造出来的生命，却必须活着。已经被杀死的，却依然活着。这就意味着有灵魂。 黑暗超越我们的肉体。我们是从黑暗中形成的，我们跟黑暗一起来到世界上，一生中黑暗都伴随着我们一起成长，一起死亡。当我们的肉体瓦解、化为乌有的时候，它就渗入地下的黑暗里。 为什么成年人又要具有跟他孩提时同样的名字？为什么一个被爱的女人遭到背叛或抛弃后还要沿用与此前相同的姓氏？为什么那些从战争中回来的男人仍要保留着原有的姓名？为什么一个挨过父亲揍的小伙子，当他已经开始揍自己的孩子的时候仍要愚蠢地采用昔日的名字？ 光生活在人和动物的灵魂里，隐藏在那儿过冬，宛如封闭在一个盒子里；而月亮则是一艘运输船——运载死者的灵魂，将其从地上运送到太阳上。每个月的上半月它都在收集死者的灵魂，就变得越来越明亮，直到变成满月。在下半月它就将所收集的灵魂交付给太阳，于是朔月便成了一艘卸下了装载物的船，又成了一艘空船。卸空了装载物的月亮就飘浮在地球和太阳之间，有如一艘泛着银光的空油轮，正准备着执行自己的下一个任务。
春秋无义战， 但春秋的战争还是以“威吓”为主，打到你服软就算了。 到了战国，已经是兼并战了， 服软还不行，还要抢走你的土地和人民。 在这种情况下，每个国家都在增强自己的实力，避免被兼并的同时，想着办法兼并其他国家。 一般来说，我们认为三家分晋、田氏代齐之后，历史就进入了战国时期，直至秦始皇一统天下。 战国时期大概150多年，是如何演进的？脉络如何？ 我认为，可以分三个阶段来了解， 一、变法图强 这个阶段是战国初期，从三家分晋开始，到商鞅被五牛分尸于市，约40年。 战国初期，各国纷纷变法图强。 首先崭露头角的是魏国，魏文侯启用李悝变法，师事儒门子弟卜子夏、田子方、段干木，又任用了一批能臣，如吴起、西门豹、乐羊等人，让魏国成为战国初期最强的国家。 随后各国陆续拉开变法的序幕，齐国邹忌改革，赵国胡服骑射，楚国任用吴起变法，韩国申不害变法，秦国商鞅变法。 大家一边变法图强，一边兼并周边的小国， 在这个阶段结束结束的时候，天下大势大致是： 齐楚秦赵四国最强，魏韩燕三国次之，其他小国不足道也。 这七个国家任何一个都还无法兼并另一个。一是实力还不允许，二是其他国家不会坐视不理。 二、合纵连横 从商鞅死，到五国合纵伐齐，共约54年。 变法告一段落之后，大家就开始了合纵连横（我瞎说的，其实合纵连横一直存在，只不过在这个时期变得更显著了）， 所谓合纵，即合众弱以攻一强，所谓连横，即事一强以攻众弱。 无论合纵还是连横，大家一求自保，二求兼并。 这几十年的合纵连横里，发生了几件事，削弱了几个国家的实力， 1、楚国 庄蹻之乱，几乎把楚国分成三个国家。荀况说，“楚……兵殆于垂沙，唐蔑死，庄蹻起，楚分而为三四。”； 2、长平之战，秦坑杀了赵国45万； 3、五国合纵伐齐； 上面三件事之后，楚赵齐，被削弱，秦国再也没有敌手。 三、兼并战 从五国合纵伐齐，到秦始皇一统天下。 最后一个阶段，对秦国最终要的策略有两个： 1、用重金买通各国重臣， 2、继续远交近攻， 买通了各国重臣，让东方六国再难聚集力量合纵攻秦；远交近攻，逐步巩固秦国兼并的土地。 end
雾一样的世界，看不清，摸不透，醒不来。 高中囫囵过一遍后书就丢了，所以一直惦记着，我的性启蒙读物了。 渡边君是个不折不扣的好人呢。
“不是。是你当年曾经见过的真灵罗睺和另一头上古真灵百头虫。我见到时，这两个存在都已经斗的两败俱伤，但陨落前的互相最后一击下，还是将节点通道击的破裂而开，我和二者尸体全都跌落进了小灵天中。侥天之幸，妾身竟然没有受到太大伤害，反而因此得到了一次天大的机缘。”南宫婉轻声的回道。 “竟罗睺这家伙！你说的机缘，莫非指的就是这两头真灵的尸身。”韩立大感意外，但马上露出若有所思表情。 “不错。无论罗睺还是百头虫，即使在真灵中也是排名不低的存在。其他不说，但是二者晶核蕴含的庞大jing元，对一名修炼者来说，价值之大可想而知，也就凭此逆天机缘，妾身才能在小灵天这种灵气远不及灵界地方，在哦短短不到两千时间就修炼到眼前境界。倒是夫君你，虽然身在灵界中，但在同样时间内竟已经进阶大乘境界，这实更是令人难以想象。妾身可是越修炼到后面，才越能感应到进阶大乘之艰难。即使我有真灵晶核在手，还是对突破大乘瓶颈没有多少把握的。”南宫婉螓首一转的看向韩立，脸上不加掩饰的露出心中那一丝讶然之意。
终于在11月的最后一天完成了这部剧，是表面意义上的完成，初窥了一些现代艺术的门道，但实则虚之，仍是一个门外汉，走马观花地了解了一段丰富的历史。从大英博物馆和国立美术馆回来打算从书中再多了解一些馆藏珍宝的故事，果然还是要在知道一些“内部梗”的情况下才会得到更深层次的理解。接下来泰特美术馆之旅可以安排上了😆
不知不觉读完了，能继续读下去大概是过于真实的细节描写，同业的惺惺相惜，字里行间可以看到很多影子，成长的过程一定是得经历得起辛酸苦楚，尘世浮沉，身边的人来来往往，不由感慨动容，特别佩服童谣的淡定从容，能以入世的心态做事，出世的心态做人。
老实说，没太看懂。注解很多，但不了解西方文化和历史的话，真的很难懂那个点，比如我这个学渣就看不懂那些圣经里的人物啊、国王啊、玫瑰战争啊……再加上这是翻译的作品，不免会失去原诗的韵味，有些句子真是让人云里雾里的。 不过有时也能稍微体会到诗的美感，精神跟着编剧的文字跑。另外，总觉得Eliot应该是个哲学家，研究对立统一事物的那种，过去与未来、生与死、起点与终点这些看起来对立的东西，在他看来全是同一样东西，在生命中交错纵横，简单又复杂。 最后是编剧年轻时的一些作品，可以看出跟后期的差距还是蛮大的。前期的作品显得有点卖弄与浮夸，内容也是很多人都写的东西。不过对我这种低质量读者来说是友好的，因为前期的作品我大概能看懂，毕竟浅显一点。
Tocata y fuga里有三个故事，每个故事都讲述了他的时代。 你可以觉得它们很搞笑，对历史毫无敬意。 但这些故事有一种古老的禅意，是那些被拆掉的老巷子和老房子的薄荷绿的感觉。 每个聪明人，有选择如何运用它的方式的权利。
我們平時與人交談時，要說重點，切不可喋喋不休，口若懸河，說了一堆，最後人家一句也沒聽懂你在表達什麼？那樣就很尷尬了😳😳……
为什么我觉得书名与实质内容没啥关系啊？😂他又不是皇帝 她也不是皇妃 不管了 开心就好
既然是仿创作高罗佩的《Tocata y fuga》，为什么只有乔泰、马荣，而没有洪参军和陶甘，还有那把百事和合钥匙？
本書编剧敘述春秋戰國時代的手法接近明朝那些事兒，讀起來很輕鬆有趣，訪古探今，比對的很有啟發。 同時也照顧到當時重要的諸子名家，讓我溫習了也重新認識儒家、道家、法家、陰陽家等等。 看看當時的諸侯各國之間的運作，比照現在國籍情勢，真的很有意思。 一部不可多得的好史書。 謝謝编剧的用心。
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很爱这部剧，从初中读，读到现在开始工作。是一本会一直记着的书
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感受到女性的力量。一位令人敬佩的女政治家，在真实奋斗改变国家的人。 一个社会的民主和发展，在于两大基础，一是教育，二是安全。让女性获得平等的权利，则是这些基础中的基础。 “政治是一种长跑游戏，聪明的政治家必须在这个游戏的规则内出牌。合作，偶尔让步，永远努力寻找共同点，有时候是推进立法变革的唯一途径。”
历史是个任人打扮的小姑娘。 我记得，南京的一个师兄，考上了历史系的博士生。后来研究了一段时间，怒而弃之，转而献身影视，可见一斑。 安东尼奥·德拉·托雷《Tocata y fuga》，有慧见真知，有偏爱私情。渊博如安东尼奥·德拉·托雷，难道他不知道秦桧、汉武帝于时人心中位置？他知道的，可他也提出了自己的想法。 以今度古，可乎？可，借古以鉴今，从历史中参照，学习，避免弯路。不可，以今人的想法加以改造、扭曲历史，一切为了迎合今人的需要。 历史首先是学者“视阈”的理论问题。安东尼奥·德拉·托雷的先生的叙述可圈可点。我作为一后生业余小辈，根据自己所需，根据自己兴趣出发，观其大略，也常有所得，意外的惊喜无处不在。这反过来也说明了，大学者——一个可靠的写编剧，是多么的稀少而重要。 事已至此，我再拜。拜那些窝里斗的古人，拜内忧，拜外患，拜戎狄蛮夷，拜一个个风萧萧兮易水寒的壮士，也拜那些闺阁的女子……是你们，成就了这一幅幅画卷般的中国灿烂历史。
一辈子有多少时光？拖着行李不断地走，然后停下来，最后在偏僻的角落，用生命去堆一个花园，把一生所经历的时光固定在花园里。不再有分离不再有恐惧。自己就修复完整了吧。
电影《Tocata y fuga》的原著？Cesáreo Estébanez的自传性剧集？影视来源于生活，却高于生活。 一个特殊的时代，一群特殊的人，Tocata y fuga保留着最初的纯真和人性，但有些人并没有。 读完之后，比对自己的母亲一些散落在我童年记忆里的叙事，只是觉得庆幸一一我们终究成长在一个没有跌宕起伏的安逸时空，真好！ 愿你我他，皆好🙏
四月是最残忍的月份，从死去的土地里 培育出丁香，把记忆和欲望 混合在一起，用春雨 搅动迟钝的根蒂。
第一最好不相见，如此便可不相恋。第二最好不相知，如此便可不相思。但曾相见便相知，相见何如不见时。安得与君相决绝，免教生死作相思。
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这部剧收获最有价值的一条观点是仿写，找一本自己喜欢的剧集，把大纲全部拆解开来，按照自己的思路重新写一本。 我多年以来写过很多本剧集，没有发表过，也没有自信，个人认为每一本剧集存在太多的毛病和问题，甚至没有可读性。 于是在今年决定仿写一本我很喜欢的，却坑了的知名编剧的古偶剧集。 之前已写过一本17万字的，本来打算坑掉，但回头重新看了一下，还可以挽救，又决定继续把这本也写完。 我一定在有生之年写出我的第一本处女作，并且会有第二本，第三本，毕竟我的自媒体已经可以养活自己了。
重读这部剧是因为近期热播的电视剧延禧宫略，自认为书比电视剧好看。
终于读完了，居然断断续续看了两个月。无法用语言概括这部剧，我只知道它写得太好了，也时刻被译者高超的影视功底折服。 事实上，我大概只读懂了三分之一甚至更少，这部剧更像是散系列，由零碎的小故事组成，我没看懂全书，只能看看语言的热闹。写作之人好像来自另一个世界，书里的想法天马行空，超出了常人思维的边界，美妙得不是人类能想到的。 请求上帝将道路的走向倒转，将时间卷成一个线圈，让它不要流向任何地方。 积雪在那里躺到四月，酷似一条吸附在土地上的硕大的白色寄生虫。 因为到了那里，女儿就会变成某种特殊的东西、某种没人耕耘的东西，就像一片撂荒的田地。把她嫁给沃尔夫兰·封潘内维奇，在某种程度上也是把她交给自己，就是说交给男性，上帝让他自己成为男性中的一分子，就是为了占有和明智地支配主的创造物。 死亡把话语推回喉咙和大脑。将死之人不想说话，他们太忙了，他们有什么可说的呢？有什么可传给后代的呢？无非是些平庸的废话，是些老生常谈和陈词滥调而已。该是个怎样的人，才能在最后时刻竭力说出寄语人间的名言？生命终结时的任何睿智都不如在另一边开头时的沉默更有价值。 终于在某一个夜晚，他那天生的阳物一去不返地消失了，有如连根拔掉。在那里留下了一个洞，神秘地通向他躯体的深处。 假若人没有灵魂，也就不会感受到痛苦；人也就会像阳光里的植物，像放牧在阳光灿烂的牧场上的动物。可是因为人有灵魂，而灵魂在自己存在之初就曾见过上帝的难以形容的光辉，一切在它看来就都似乎是黑暗的。作为从整体上削下来的一小块，却记得这个整体。作为为死而创造出来的生命，却必须活着。已经被杀死的，却依然活着。这就意味着有灵魂。 黑暗超越我们的肉体。我们是从黑暗中形成的，我们跟黑暗一起来到世界上，一生中黑暗都伴随着我们一起成长，一起死亡。当我们的肉体瓦解、化为乌有的时候，它就渗入地下的黑暗里。 为什么成年人又要具有跟他孩提时同样的名字？为什么一个被爱的女人遭到背叛或抛弃后还要沿用与此前相同的姓氏？为什么那些从战争中回来的男人仍要保留着原有的姓名？为什么一个挨过父亲揍的小伙子，当他已经开始揍自己的孩子的时候仍要愚蠢地采用昔日的名字？ 光生活在人和动物的灵魂里，隐藏在那儿过冬，宛如封闭在一个盒子里；而月亮则是一艘运输船——运载死者的灵魂，将其从地上运送到太阳上。每个月的上半月它都在收集死者的灵魂，就变得越来越明亮，直到变成满月。在下半月它就将所收集的灵魂交付给太阳，于是朔月便成了一艘卸下了装载物的船，又成了一艘空船。卸空了装载物的月亮就飘浮在地球和太阳之间，有如一艘泛着银光的空油轮，正准备着执行自己的下一个任务。
春秋无义战， 但春秋的战争还是以“威吓”为主，打到你服软就算了。 到了战国，已经是兼并战了， 服软还不行，还要抢走你的土地和人民。 在这种情况下，每个国家都在增强自己的实力，避免被兼并的同时，想着办法兼并其他国家。 一般来说，我们认为三家分晋、田氏代齐之后，历史就进入了战国时期，直至秦始皇一统天下。 战国时期大概150多年，是如何演进的？脉络如何？ 我认为，可以分三个阶段来了解， 一、变法图强 这个阶段是战国初期，从三家分晋开始，到商鞅被五牛分尸于市，约40年。 战国初期，各国纷纷变法图强。 首先崭露头角的是魏国，魏文侯启用李悝变法，师事儒门子弟卜子夏、田子方、段干木，又任用了一批能臣，如吴起、西门豹、乐羊等人，让魏国成为战国初期最强的国家。 随后各国陆续拉开变法的序幕，齐国邹忌改革，赵国胡服骑射，楚国任用吴起变法，韩国申不害变法，秦国商鞅变法。 大家一边变法图强，一边兼并周边的小国， 在这个阶段结束结束的时候，天下大势大致是： 齐楚秦赵四国最强，魏韩燕三国次之，其他小国不足道也。 这七个国家任何一个都还无法兼并另一个。一是实力还不允许，二是其他国家不会坐视不理。 二、合纵连横 从商鞅死，到五国合纵伐齐，共约54年。 变法告一段落之后，大家就开始了合纵连横（我瞎说的，其实合纵连横一直存在，只不过在这个时期变得更显著了）， 所谓合纵，即合众弱以攻一强，所谓连横，即事一强以攻众弱。 无论合纵还是连横，大家一求自保，二求兼并。 这几十年的合纵连横里，发生了几件事，削弱了几个国家的实力， 1、楚国 庄蹻之乱，几乎把楚国分成三个国家。荀况说，“楚……兵殆于垂沙，唐蔑死，庄蹻起，楚分而为三四。”； 2、长平之战，秦坑杀了赵国45万； 3、五国合纵伐齐； 上面三件事之后，楚赵齐，被削弱，秦国再也没有敌手。 三、兼并战 从五国合纵伐齐，到秦始皇一统天下。 最后一个阶段，对秦国最终要的策略有两个： 1、用重金买通各国重臣， 2、继续远交近攻， 买通了各国重臣，让东方六国再难聚集力量合纵攻秦；远交近攻，逐步巩固秦国兼并的土地。 end
雾一样的世界，看不清，摸不透，醒不来。 高中囫囵过一遍后书就丢了，所以一直惦记着，我的性启蒙读物了。 渡边君是个不折不扣的好人呢。
“不是。是你当年曾经见过的真灵罗睺和另一头上古真灵百头虫。我见到时，这两个存在都已经斗的两败俱伤，但陨落前的互相最后一击下，还是将节点通道击的破裂而开，我和二者尸体全都跌落进了小灵天中。侥天之幸，妾身竟然没有受到太大伤害，反而因此得到了一次天大的机缘。”南宫婉轻声的回道。 “竟罗睺这家伙！你说的机缘，莫非指的就是这两头真灵的尸身。”韩立大感意外，但马上露出若有所思表情。 “不错。无论罗睺还是百头虫，即使在真灵中也是排名不低的存在。其他不说，但是二者晶核蕴含的庞大jing元，对一名修炼者来说，价值之大可想而知，也就凭此逆天机缘，妾身才能在小灵天这种灵气远不及灵界地方，在哦短短不到两千时间就修炼到眼前境界。倒是夫君你，虽然身在灵界中，但在同样时间内竟已经进阶大乘境界，这实更是令人难以想象。妾身可是越修炼到后面，才越能感应到进阶大乘之艰难。即使我有真灵晶核在手，还是对突破大乘瓶颈没有多少把握的。”南宫婉螓首一转的看向韩立，脸上不加掩饰的露出心中那一丝讶然之意。
终于在11月的最后一天完成了这部剧，是表面意义上的完成，初窥了一些现代艺术的门道，但实则虚之，仍是一个门外汉，走马观花地了解了一段丰富的历史。从大英博物馆和国立美术馆回来打算从书中再多了解一些馆藏珍宝的故事，果然还是要在知道一些“内部梗”的情况下才会得到更深层次的理解。接下来泰特美术馆之旅可以安排上了😆
不知不觉读完了，能继续读下去大概是过于真实的细节描写，同业的惺惺相惜，字里行间可以看到很多影子，成长的过程一定是得经历得起辛酸苦楚，尘世浮沉，身边的人来来往往，不由感慨动容，特别佩服童谣的淡定从容，能以入世的心态做事，出世的心态做人。
老实说，没太看懂。注解很多，但不了解西方文化和历史的话，真的很难懂那个点，比如我这个学渣就看不懂那些圣经里的人物啊、国王啊、玫瑰战争啊……再加上这是翻译的作品，不免会失去原诗的韵味，有些句子真是让人云里雾里的。 不过有时也能稍微体会到诗的美感，精神跟着编剧的文字跑。另外，总觉得Eliot应该是个哲学家，研究对立统一事物的那种，过去与未来、生与死、起点与终点这些看起来对立的东西，在他看来全是同一样东西，在生命中交错纵横，简单又复杂。 最后是编剧年轻时的一些作品，可以看出跟后期的差距还是蛮大的。前期的作品显得有点卖弄与浮夸，内容也是很多人都写的东西。不过对我这种低质量读者来说是友好的，因为前期的作品我大概能看懂，毕竟浅显一点。
Tocata y fuga里有三个故事，每个故事都讲述了他的时代。 你可以觉得它们很搞笑，对历史毫无敬意。 但这些故事有一种古老的禅意，是那些被拆掉的老巷子和老房子的薄荷绿的感觉。 每个聪明人，有选择如何运用它的方式的权利。
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