在一次群众集会抗议中，一位忠诚勤奋的警察迈克尔不愿执行上级发出的向抗议者开火的命令，向地面开枪却误杀一名12岁少年。自此之后，迈克尔被解雇，同时他接到少年父亲的恐吓电话，要在他儿子12岁生日那天杀了他
我一直困在那里
#小紫学小扎# 18-4《迈克尔》经常听到两性关系中的各种所谓的狗血剧情，虽然爱情是感性的但内在必有逻辑推动。还好编剧是位心理学专家，用博弈论的囚徒困境和多次博弈下的纳什均衡方法来介绍两性关系，观看起来会看到大量的“公理、推论”，也有通过大量案例分析出来的症结点，给出的许多建议和方法。我仔细想了想，绝大多数不仅仅适用于两性之间，用在同事、朋友们身上一样可以套用。然而，为何两性之间的问题总是讨论不完，也没有正确答案呢？我的读后感是：两性间的距离是超过友情与亲情的，在熟悉或亲密后的距离近，放大镜、希望日常改变以及对触犯对方在意的问题或者感受认识和理解不足，就像编剧提到的“当一方对另一方提示滑动门拉来时”，怎么理解对方和应对处理是关键。这部剧适合单身和已婚的成年人观看，相信你会有所感悟，还有一本《迈克尔》是微博友去年推荐，可惜哆播影院没有上架，也建议观看（刚读了第一章，还蛮认同的）
《迈克尔》 围绕一个关键词，临界知识，我试图围绕其就以下几个层次谈一谈。第一，什么是临界知识？第二，为什么要掌握临界知识？第三，如何掌握临界知识？第四，如何发现和应用临界知识？第五，核心临界知识的应用。 第一，什么是临界知识？ 要了解临界知识，先得了解，什么是知识？知识之所以能够成其为知识，是存在一个层层递进关系的，未经验到的，我们称之为数据，一个外部的被我们经验到的数据，但又对我们的行为没有产生影响的，称之为信息，只有当这个信息，确确实实地被我们内化于身，对我们的行为造成影响，才可以称之为知识。 那么什么是临界知识？临界，来源于一个物理学概念，指的是突破临界点会引起裂变的边界，也就是说，当我们突破这个界限的时候，事情会发生质变。而临界知识，特指那些能够从彻底上引起事物发生裂变的最基本规律，我们可以称之为底层规律。 第二，为什么要掌握临界知识？ 我们人做事，一定会有目的，我们探究为什么，得把握为什么的处境，处境是什么？ 有句话说得好，知识改变命运，我们每个人在社会之中，当然都希望改变自己的命运，做更好的自己，也就是要学知识。但我们要注意到，中国在近30年的发展进程中，共经历了三个阶段，第一阶段，90年代到2000年，这个时期知识开始作用凸显，只要你有知识，就能立得住，此时知识以数量占据认知优势；第二阶段，2000年至今，此阶段互联网发展打破知识获取的边界，知识以获取速度高低为认知优势；第三阶段，从现在起即将到来的，知识获取边界成本越来越低的情况下，知识获取速度已经无法占据优势，而应该以知识深度作为认知优势的时代。 也就意味着，知识深度成为核心竞争力，如何获取知识深度呢？有三点需要把握，第一，提高认知深度；第二，提高学习效率；第三，提高认知能力。 如何提高认知深度？ 提高认知深度，就是将浅度认知，上升到深度认知的过程。浅度认知与深度认知的区别是，从形式上，前者回答具体问题，后者是分析现象背后的规律；从思考方式上，前者靠直观、情绪、经验来进行判断，后者靠的是实验、数据来进行判断；从效果体现上，前者解决的是特定问题，后者解决的是类似的普遍问题。这里面的关键点在于，浅度认知采用的是一般化知识进行思考，深度认知采用的是临界知识进行思考，也就是说，要提高认知深度，就需要掌握临界知识作为前提。 如何提高学习效率？ 提高学习效率，就是将技术效率，上升到认知效率的过程。技术效率与认知效率的区别是，前者是不断掌握解决具体工作场景和问题的方法，后者是了解问题表象背后的底层规律。这里的关键点在于，所谓的底层规律，就是临界知识，也就是说，要提高学习效率，就需要掌握临界知识作为前提。 如何提高认知能力？ 认知能力有三个层次，分别为执行能力（掌握具体技术），专业能力（掌握多学科知识，解决系统问题），结构能力（掌握临界知识，认识事物底层规律），也就是说，要提高认知能力，就需要掌握临界知识作为前提。 综上所述，掌握临界知识，是提高认知深度、学习效率、认知能力的关键前提，进而能够获取知识深度，从而拥有核心竞争力，在当前处境下改变自身命运，做更好的自己。 第三，如何掌握临界知识？ 要掌握临界知识，需要做到一个避免，两种心态，三种方法与三个技巧。 一个避免：避免低水平勤奋。看剧，是获取知识最基本和重要的方式，所谓低水平勤奋，在于看剧方法太原始，原始的看剧方法就是不断地摘记新知识，但是这么做，效果往往并不理想，不仅记不住，还用不上，原因在于，大脑不擅长记忆孤立的知识点。那提升看剧的方法是什么？好的看剧方法应该是，把新知识与旧知识建立连接，因为这符合大脑的记忆逻辑，能够帮助大脑更好地记忆
健康的食物和适当的锻炼有益于我们的身体，垃圾食物和不恰当的锻炼有损于我们的身体；同样我们的思想和心理也需要有益的灌溉、滋养和恰如其分的锻炼。《迈克尔》正是那一份秀色可餐兼具营养健康的食物，灌溉、滋养了我们的心灵，锻炼了我们的心智。 《迈克尔》描写很真实的，这里面大部分人物并非从天而降，抑或拔地而起，也绝对不是一个个冷冰冰的脸谱，他们是在托尔斯泰“思想子宫”里孕育，食物、空气、水养育成长起来的有血有肉的人物，他们是如此的真实，以至于我在观看的时候忘记了是在看剧集，还是在经历生活，这种真实常常引发了我各种情感，让我内心变得敏感，但是我偏爱这样的敏感，它让我即使在一个狭隘的空间里也能体验世界上不同地区、不同经历、不同层次的不同的情绪；他们是如此的真实，以至于很多时候当我身处人群时，剧集中熟悉的人物突如其来，熟悉的语言，熟悉的表情，甚至隐藏在身后的心理活动也似曾相识。这样的真实让我的头脑可以保持清醒，让我对世界有更多的理解、宽容，有更多的警觉、防御，有更多的轻蔑和无奈。 “做一个思考但不满足的人比一个满足但不思考的猪快乐；做一个思考但不满足的苏格拉底比一个满足但不思考的傻瓜快乐。如果猪和傻瓜反对，那是因为他们没有经历过这种快乐。”约翰.穆勒提出快乐分高级和低级，无疑，我认同思考和探索是开启高级快乐的钥匙。托尔斯泰是一位伟大的导师，他用曲折的故事，强烈的对比效果引导、启迪我们思索：皮埃尔、安德律，罗斯托夫、以及每个阶级的人物。。。。对于个体的思考，什么样的婚姻是幸福的，什么样的生活是有意义的，什么样的生活意义带来心灵宁静和满足，我们跟随故事的线索一步一步求索，我们也会思考自己的人生；托尔斯泰是一位伟大的哲学家，他借用剧集人物之口，用辩证的方式揭示不同阶层的人生活遭遇和生命的追求，展示了生活是残酷无情的，和不公平，但是读完后，我们却并不是悲天悯人，而是多了一份自律、努力的动力。 一本好剧不是谎言，不是编造，他是真实的，真实能让我们保持时刻清醒，驱动我们自律；他是启迪思考的，只有思考，能让我们不断自省，探索内心，通往幸福；一本好剧，无疑对心灵的一次升华，《迈克尔》当之无愧。
似清非情，似史非史，读时有点小错乱有点小纠结，但···但是···谁让我爱看来着呢😍❤️
时代记忆，堪称经典中的经典，80年代了解中国的优秀教科书，谢谢吴先生
书读百遍其义自见，第一次只能笼统的明白字面意思。深入了解原理，更要研读。文档和代码都有注释，适合当课题进行了解。
成功的定义并不在于收入的多少而在于个人价值的实现。 你有你的星辰大海，迈克尔。
以前的自己超喜欢看剧集。从小学偶然看了第一本剧集，就沉迷在剧集的情节里无法自拔，第一次看的剧集还是悲剧，看完后哭的稀里哗啦的，要是没记错的是可爱淘的《迈克尔》，之后慢慢的喜欢看各种各样的小故事，还有一本让我以前悲伤不已的剧集是《迈克尔》，看完后要好几天才能平复自己的小心情 想想就觉得很有趣，曾经的自己最喜欢的书还是那种霸道总裁爱上我、梦中白马王子、傻白甜的小甜文、一言不合就穿越类的文，毫无逻辑，夸张到了极点。反当现在看这类的书会看得很快，也很快感觉到枯燥，因为超级容易猜到剧情的缘故，当然心态的改变也是重要的原因。每个阶段看不同的书也是很幸福的事哈，曾经有曾经的好，在现在看来曾经傻傻的自己也是十分的珍贵。 爱情永远是生活中不可缺的调味品。看看这些文还是可以有小收获，在《迈克尔》里说：朋友，就是不说话也不会觉得尴尬，伴侣，就是一辈子不说话也不会过不下去。莫名的戳心了。朋友和伴侣在旅途中对于我都是很重要，倘若能得做到这样，我想我会很幸福。
或许生活本没有意义，是人们赋予了它意义。小孩子的世界之所以简单，是因为他们那颗未被污染的心。 你看，忙碌的大人，手脚不曾有一刻的停歇，他们究竟想要什么？他们想要的，是银行卡的大数字，是统治他人的满足感，是众人的追捧... 不知道该不该称之为伟大，因为他们骄傲地为别人活着。追求物质生活没有错，可同时不要忽略了精神，那个小小的“我”。 还是简单一点的活着吧！像一个孩子那样，有什么不好呢？
我们要改变以往我们对传播内容的关注，转而关注作为传播工具的媒介本身，因为它在潜移默化之中改变了我们对时间和空间的感知比率，进而影响我们的思维方式和行为方式。 媒介还是我们人体功能的延伸，每一种媒介都存在人性化的特征，最终使我们获得感官系统的平衡。掌握各种媒介不同的清晰度特点，能够是我们适应当今的信息化时代。 一、媒介就是信息。 媒介的内涵： 1.生产信息的媒介组织：电视台、报社、网站 2.信息的承载方式：电视机、报纸、互联网 3.媒介传送的信息：电视节目、文章 4.信息在某种载体上呈现出的特殊格式：水在不同的容器会呈现不同的形状，同样的信息在不同媒介中也会呈现不同的格式。 媒介就是信息指的是特殊的信息呈现的格式。 每个人每天都面对大量不同的信息，信息能够消除我们生活的不确定性，给我们的决策提供参考依据。 早期传播学只把媒介作为传播的工具和渠道，而对传播的内容给予强烈的关注，聚焦微观。而麦克卢汉跳出微观层面，转而关注媒介带给我们对时间和空间的感知变化，以及对我们的思考方式和行为方式产生的影响，他认为对于人类历史真正重要的不是那些转瞬即逝的信息，而是不断发展和变化的媒介本身。任何媒介本身，都会对个人和社会产生深刻的影响。 比如，网络广播比传统方式给了我们更多自主选择的权利，人的时间被大大解放。 在不同媒介环境，做内容的手法也要改变，评判内容好坏的标准也不一样：线上课和线下课打造的方式，评价的标准也是完全不同的。 二、人体功能的延伸： 1.人体器官的延伸：衣服对应皮肤，轮子对应脚，住宅对应集体皮肤。 2.人体感官的延伸：口语词对应听觉，印刷物对应视觉。 3.中枢神经系统，也就是大脑的延伸：广播、电视、电话、互联网等媒介就是这种延伸，这些媒介在强调视觉文字和印刷媒介的基础上，增强了视觉的作用，人们从多种感官收集到的信息能够得到有效的整合，也就实现了中枢神经系统的功能。 每种感觉的延伸都在改变着我们的思想和行为方式，习惯了移动互联网，就会被音频、视频、文字交叉输入信息的方式塑造习惯，常常感觉观看的学习效果一般。 印刷术的发明，使得王权和教会力量发生了逆转，促进了宗教改革和文艺复兴的产生，基督教的精神体系解体为一个个独立的国家，为了向民众传达国家共同体的观念，关键在于民族的统一语言，尤其是标准化的书面语言文字，在这个过程中，印刷术起了关键作用。 电子传播时代，传播的速度和广度大大增加，让世界成为一个大家庭，催生了地球村的概念。 人工智能时代，机器能够通过算法给人们提供定制的信息产品，给信息传播带来了更大的变革。机器能够在很多方面取代人类，我们对人才的要求也会相应提高，因为知识的获取并不困难，困难在于对知识的解读和提炼，能对知识进行二次加工的人变得更加抢手。 知识经济时代，信息技术革命将使知识、信息成为生产力发展的主要因素，成为社会发展的基础性设施，财富的核心是知识，而不是土地等传统要素。 三、冷热媒介的分类。 热媒介传递的信息清晰明确，接收者相对容易理：电影、广播、照片、剧集、报刊。 冷媒介传递的信息少而模糊，需要更多的感官和思维活动配合才能理解：电视、电话、动漫、谈话。 接收冷媒介的信息，需要投入更多的注意力。 这种分类方式的意义在于，不同属性的媒介会对个人、文化和社会带来不同的影响。对我们的启发就是：应对不同类型媒介传递而来的不同的清晰度、不同重要程度的信息，我们需要根据轻重缓急，投入不同的资源和注意力进行相应处理，提高我们的学习和工作的效率。
少年时候看到这篇文肯定哭的稀里哗啦，想不明白为什么女主会死了呢……三十岁以后的人生，似乎明白了，更准确的说是懂了，人这一生十有八九不如意，只要曾经拥有过又有什么惋惜呢？
从编剧的啰嗦程度就可以感受到他多想叫醒和拯救身陷pua之中的人了，所幸社会事件的爆出让越来越多的人开始审视周围并挣脱困境。总之我只喜欢善良温暖懂得尊重的人，其他人连npc都不算hhh
迈克尔 最近我在看电影相关的剧集，我愿称之为“电影三部曲”，也即《迈克尔》、《迈克尔》、《迈克尔》。（别跟我🍄杠编剧不一定是电影编剧，也可以是舞台剧编剧、电视剧编剧；演员也不一定是电影演员，也可以是舞台剧演员、电视剧演员）不管怎么说，有些内核的东西不管形式怎么变都是一样的，可以共通的。 台上一分钟，台下十年功。 上台表演，看着台下观众很容易就会紧张，胡思乱想。所以平时的练习真的很重要，可以让身体形成条件反射。 多观察生活，通读剧本，发挥想象力，把角色塑造得更完美些。 “你认为相信别人虚构出来的故事，并赋予它生命，是琐碎小事吗？难道你不知道根据别人给定的主题进行创作比自己自行创作要困难得多吗？我们知道有很多糟糕的剧本因为伟大演员的再创作而闻名于世。我们还知道莎士比亚就再创作过别人的剧集。这也是我们对于剧作家的作品所要做的：我们为编剧隐藏在文字下面的内容赋予生命，让它们鲜活地展现在观众面前；我们把自己的思想融入进编剧的字里行间去，我们与剧中的其他人物以及他们的生活环境建立起自己的关系；我们把从编剧和导演那里得到的信息通过自己表现出来，我们把这些信息重新加工，用我们的想象力补充它们，使它们变得更丰🍄满。最终，角色在精神上，甚至形体上都成了我们的一部分；我们的情感是真挚的，自始至终我们进行的都是真实的创造活动——我们所有的创作都与剧本的内涵紧密地交织在一起。“ “这样巨大的工程你竟告诉我说只是琐碎的小事！“ 集中注意力，放松肌肉。 “现在你们认识到了，舞台上的演员必须有一个关注点，而且这个关注点一定不能是观众席。这个目标越是吸引你们，你们的注意力就越会集中到那上面。 “在一开始，你们完全不了解肌肉痉🍄挛和身体紧张的危害。如果这种情况发生在发声器官，即使天生就有一副好嗓子的人也会变得声音沙哑，甚至失声。如果这种情况发生在腿上，演员走起路来就跟麻🍄痹症患者没什么两样；如果发生在上肢，它们就会变得麻木，动起来就跟两根棍子一样僵硬。同样，这种痉🍄挛和紧张的情况也会发生在脊椎、颈部和肩膀上。无论这种情况发生什么部位，都会造成演员受伤或致残，无法进行正常表演。 增加真实感，加入个人得情感记忆。 “真实感不代表吹毛求疵。吹毛求疵的批判会把一个演员逼疯，使他感到绝望无助。寻找表演中的虚假的目的只是因为它能帮助你们大家找到真实。不要忘记，吹毛求疵的批判会在舞台上制造出更多的虚假，因为遭受批判的演员会不知不觉地放弃正确的表演道路，过分在意真实本身，从而变成了虚假的表演。” “作为一个旁观者，你们内心的所思所想更为重要。这些来自真实经验的情感，移植到我们的角色中，就让表演生动活泼。但是你们却没有表现出这些情感。如果没有内心的激荡，外部表现就会显得正式、冰冷、毫无生机。这正是你们两次表演的差别所在。“ “舞台上需要的是两个人关系🍄密切，进行自然、双向的交流。我试着把我的想法告诉你，你努力吸收我的知识和经验。”
随园主人好自在！本剧为浅显古文，读之饶有兴味！古人实在旷达超乎寻常！
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#小紫学小扎# 18-4《迈克尔》经常听到两性关系中的各种所谓的狗血剧情，虽然爱情是感性的但内在必有逻辑推动。还好编剧是位心理学专家，用博弈论的囚徒困境和多次博弈下的纳什均衡方法来介绍两性关系，观看起来会看到大量的“公理、推论”，也有通过大量案例分析出来的症结点，给出的许多建议和方法。我仔细想了想，绝大多数不仅仅适用于两性之间，用在同事、朋友们身上一样可以套用。然而，为何两性之间的问题总是讨论不完，也没有正确答案呢？我的读后感是：两性间的距离是超过友情与亲情的，在熟悉或亲密后的距离近，放大镜、希望日常改变以及对触犯对方在意的问题或者感受认识和理解不足，就像编剧提到的“当一方对另一方提示滑动门拉来时”，怎么理解对方和应对处理是关键。这部剧适合单身和已婚的成年人观看，相信你会有所感悟，还有一本《迈克尔》是微博友去年推荐，可惜哆播影院没有上架，也建议观看（刚读了第一章，还蛮认同的）
《迈克尔》 围绕一个关键词，临界知识，我试图围绕其就以下几个层次谈一谈。第一，什么是临界知识？第二，为什么要掌握临界知识？第三，如何掌握临界知识？第四，如何发现和应用临界知识？第五，核心临界知识的应用。 第一，什么是临界知识？ 要了解临界知识，先得了解，什么是知识？知识之所以能够成其为知识，是存在一个层层递进关系的，未经验到的，我们称之为数据，一个外部的被我们经验到的数据，但又对我们的行为没有产生影响的，称之为信息，只有当这个信息，确确实实地被我们内化于身，对我们的行为造成影响，才可以称之为知识。 那么什么是临界知识？临界，来源于一个物理学概念，指的是突破临界点会引起裂变的边界，也就是说，当我们突破这个界限的时候，事情会发生质变。而临界知识，特指那些能够从彻底上引起事物发生裂变的最基本规律，我们可以称之为底层规律。 第二，为什么要掌握临界知识？ 我们人做事，一定会有目的，我们探究为什么，得把握为什么的处境，处境是什么？ 有句话说得好，知识改变命运，我们每个人在社会之中，当然都希望改变自己的命运，做更好的自己，也就是要学知识。但我们要注意到，中国在近30年的发展进程中，共经历了三个阶段，第一阶段，90年代到2000年，这个时期知识开始作用凸显，只要你有知识，就能立得住，此时知识以数量占据认知优势；第二阶段，2000年至今，此阶段互联网发展打破知识获取的边界，知识以获取速度高低为认知优势；第三阶段，从现在起即将到来的，知识获取边界成本越来越低的情况下，知识获取速度已经无法占据优势，而应该以知识深度作为认知优势的时代。 也就意味着，知识深度成为核心竞争力，如何获取知识深度呢？有三点需要把握，第一，提高认知深度；第二，提高学习效率；第三，提高认知能力。 如何提高认知深度？ 提高认知深度，就是将浅度认知，上升到深度认知的过程。浅度认知与深度认知的区别是，从形式上，前者回答具体问题，后者是分析现象背后的规律；从思考方式上，前者靠直观、情绪、经验来进行判断，后者靠的是实验、数据来进行判断；从效果体现上，前者解决的是特定问题，后者解决的是类似的普遍问题。这里面的关键点在于，浅度认知采用的是一般化知识进行思考，深度认知采用的是临界知识进行思考，也就是说，要提高认知深度，就需要掌握临界知识作为前提。 如何提高学习效率？ 提高学习效率，就是将技术效率，上升到认知效率的过程。技术效率与认知效率的区别是，前者是不断掌握解决具体工作场景和问题的方法，后者是了解问题表象背后的底层规律。这里的关键点在于，所谓的底层规律，就是临界知识，也就是说，要提高学习效率，就需要掌握临界知识作为前提。 如何提高认知能力？ 认知能力有三个层次，分别为执行能力（掌握具体技术），专业能力（掌握多学科知识，解决系统问题），结构能力（掌握临界知识，认识事物底层规律），也就是说，要提高认知能力，就需要掌握临界知识作为前提。 综上所述，掌握临界知识，是提高认知深度、学习效率、认知能力的关键前提，进而能够获取知识深度，从而拥有核心竞争力，在当前处境下改变自身命运，做更好的自己。 第三，如何掌握临界知识？ 要掌握临界知识，需要做到一个避免，两种心态，三种方法与三个技巧。 一个避免：避免低水平勤奋。看剧，是获取知识最基本和重要的方式，所谓低水平勤奋，在于看剧方法太原始，原始的看剧方法就是不断地摘记新知识，但是这么做，效果往往并不理想，不仅记不住，还用不上，原因在于，大脑不擅长记忆孤立的知识点。那提升看剧的方法是什么？好的看剧方法应该是，把新知识与旧知识建立连接，因为这符合大脑的记忆逻辑，能够帮助大脑更好地记忆
健康的食物和适当的锻炼有益于我们的身体，垃圾食物和不恰当的锻炼有损于我们的身体；同样我们的思想和心理也需要有益的灌溉、滋养和恰如其分的锻炼。《迈克尔》正是那一份秀色可餐兼具营养健康的食物，灌溉、滋养了我们的心灵，锻炼了我们的心智。 《迈克尔》描写很真实的，这里面大部分人物并非从天而降，抑或拔地而起，也绝对不是一个个冷冰冰的脸谱，他们是在托尔斯泰“思想子宫”里孕育，食物、空气、水养育成长起来的有血有肉的人物，他们是如此的真实，以至于我在观看的时候忘记了是在看剧集，还是在经历生活，这种真实常常引发了我各种情感，让我内心变得敏感，但是我偏爱这样的敏感，它让我即使在一个狭隘的空间里也能体验世界上不同地区、不同经历、不同层次的不同的情绪；他们是如此的真实，以至于很多时候当我身处人群时，剧集中熟悉的人物突如其来，熟悉的语言，熟悉的表情，甚至隐藏在身后的心理活动也似曾相识。这样的真实让我的头脑可以保持清醒，让我对世界有更多的理解、宽容，有更多的警觉、防御，有更多的轻蔑和无奈。 “做一个思考但不满足的人比一个满足但不思考的猪快乐；做一个思考但不满足的苏格拉底比一个满足但不思考的傻瓜快乐。如果猪和傻瓜反对，那是因为他们没有经历过这种快乐。”约翰.穆勒提出快乐分高级和低级，无疑，我认同思考和探索是开启高级快乐的钥匙。托尔斯泰是一位伟大的导师，他用曲折的故事，强烈的对比效果引导、启迪我们思索：皮埃尔、安德律，罗斯托夫、以及每个阶级的人物。。。。对于个体的思考，什么样的婚姻是幸福的，什么样的生活是有意义的，什么样的生活意义带来心灵宁静和满足，我们跟随故事的线索一步一步求索，我们也会思考自己的人生；托尔斯泰是一位伟大的哲学家，他借用剧集人物之口，用辩证的方式揭示不同阶层的人生活遭遇和生命的追求，展示了生活是残酷无情的，和不公平，但是读完后，我们却并不是悲天悯人，而是多了一份自律、努力的动力。 一本好剧不是谎言，不是编造，他是真实的，真实能让我们保持时刻清醒，驱动我们自律；他是启迪思考的，只有思考，能让我们不断自省，探索内心，通往幸福；一本好剧，无疑对心灵的一次升华，《迈克尔》当之无愧。
似清非情，似史非史，读时有点小错乱有点小纠结，但···但是···谁让我爱看来着呢😍❤️
时代记忆，堪称经典中的经典，80年代了解中国的优秀教科书，谢谢吴先生
书读百遍其义自见，第一次只能笼统的明白字面意思。深入了解原理，更要研读。文档和代码都有注释，适合当课题进行了解。
成功的定义并不在于收入的多少而在于个人价值的实现。 你有你的星辰大海，迈克尔。
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或许生活本没有意义，是人们赋予了它意义。小孩子的世界之所以简单，是因为他们那颗未被污染的心。 你看，忙碌的大人，手脚不曾有一刻的停歇，他们究竟想要什么？他们想要的，是银行卡的大数字，是统治他人的满足感，是众人的追捧... 不知道该不该称之为伟大，因为他们骄傲地为别人活着。追求物质生活没有错，可同时不要忽略了精神，那个小小的“我”。 还是简单一点的活着吧！像一个孩子那样，有什么不好呢？
我们要改变以往我们对传播内容的关注，转而关注作为传播工具的媒介本身，因为它在潜移默化之中改变了我们对时间和空间的感知比率，进而影响我们的思维方式和行为方式。 媒介还是我们人体功能的延伸，每一种媒介都存在人性化的特征，最终使我们获得感官系统的平衡。掌握各种媒介不同的清晰度特点，能够是我们适应当今的信息化时代。 一、媒介就是信息。 媒介的内涵： 1.生产信息的媒介组织：电视台、报社、网站 2.信息的承载方式：电视机、报纸、互联网 3.媒介传送的信息：电视节目、文章 4.信息在某种载体上呈现出的特殊格式：水在不同的容器会呈现不同的形状，同样的信息在不同媒介中也会呈现不同的格式。 媒介就是信息指的是特殊的信息呈现的格式。 每个人每天都面对大量不同的信息，信息能够消除我们生活的不确定性，给我们的决策提供参考依据。 早期传播学只把媒介作为传播的工具和渠道，而对传播的内容给予强烈的关注，聚焦微观。而麦克卢汉跳出微观层面，转而关注媒介带给我们对时间和空间的感知变化，以及对我们的思考方式和行为方式产生的影响，他认为对于人类历史真正重要的不是那些转瞬即逝的信息，而是不断发展和变化的媒介本身。任何媒介本身，都会对个人和社会产生深刻的影响。 比如，网络广播比传统方式给了我们更多自主选择的权利，人的时间被大大解放。 在不同媒介环境，做内容的手法也要改变，评判内容好坏的标准也不一样：线上课和线下课打造的方式，评价的标准也是完全不同的。 二、人体功能的延伸： 1.人体器官的延伸：衣服对应皮肤，轮子对应脚，住宅对应集体皮肤。 2.人体感官的延伸：口语词对应听觉，印刷物对应视觉。 3.中枢神经系统，也就是大脑的延伸：广播、电视、电话、互联网等媒介就是这种延伸，这些媒介在强调视觉文字和印刷媒介的基础上，增强了视觉的作用，人们从多种感官收集到的信息能够得到有效的整合，也就实现了中枢神经系统的功能。 每种感觉的延伸都在改变着我们的思想和行为方式，习惯了移动互联网，就会被音频、视频、文字交叉输入信息的方式塑造习惯，常常感觉观看的学习效果一般。 印刷术的发明，使得王权和教会力量发生了逆转，促进了宗教改革和文艺复兴的产生，基督教的精神体系解体为一个个独立的国家，为了向民众传达国家共同体的观念，关键在于民族的统一语言，尤其是标准化的书面语言文字，在这个过程中，印刷术起了关键作用。 电子传播时代，传播的速度和广度大大增加，让世界成为一个大家庭，催生了地球村的概念。 人工智能时代，机器能够通过算法给人们提供定制的信息产品，给信息传播带来了更大的变革。机器能够在很多方面取代人类，我们对人才的要求也会相应提高，因为知识的获取并不困难，困难在于对知识的解读和提炼，能对知识进行二次加工的人变得更加抢手。 知识经济时代，信息技术革命将使知识、信息成为生产力发展的主要因素，成为社会发展的基础性设施，财富的核心是知识，而不是土地等传统要素。 三、冷热媒介的分类。 热媒介传递的信息清晰明确，接收者相对容易理：电影、广播、照片、剧集、报刊。 冷媒介传递的信息少而模糊，需要更多的感官和思维活动配合才能理解：电视、电话、动漫、谈话。 接收冷媒介的信息，需要投入更多的注意力。 这种分类方式的意义在于，不同属性的媒介会对个人、文化和社会带来不同的影响。对我们的启发就是：应对不同类型媒介传递而来的不同的清晰度、不同重要程度的信息，我们需要根据轻重缓急，投入不同的资源和注意力进行相应处理，提高我们的学习和工作的效率。
少年时候看到这篇文肯定哭的稀里哗啦，想不明白为什么女主会死了呢……三十岁以后的人生，似乎明白了，更准确的说是懂了，人这一生十有八九不如意，只要曾经拥有过又有什么惋惜呢？
从编剧的啰嗦程度就可以感受到他多想叫醒和拯救身陷pua之中的人了，所幸社会事件的爆出让越来越多的人开始审视周围并挣脱困境。总之我只喜欢善良温暖懂得尊重的人，其他人连npc都不算hhh
迈克尔 最近我在看电影相关的剧集，我愿称之为“电影三部曲”，也即《迈克尔》、《迈克尔》、《迈克尔》。（别跟我🍄杠编剧不一定是电影编剧，也可以是舞台剧编剧、电视剧编剧；演员也不一定是电影演员，也可以是舞台剧演员、电视剧演员）不管怎么说，有些内核的东西不管形式怎么变都是一样的，可以共通的。 台上一分钟，台下十年功。 上台表演，看着台下观众很容易就会紧张，胡思乱想。所以平时的练习真的很重要，可以让身体形成条件反射。 多观察生活，通读剧本，发挥想象力，把角色塑造得更完美些。 “你认为相信别人虚构出来的故事，并赋予它生命，是琐碎小事吗？难道你不知道根据别人给定的主题进行创作比自己自行创作要困难得多吗？我们知道有很多糟糕的剧本因为伟大演员的再创作而闻名于世。我们还知道莎士比亚就再创作过别人的剧集。这也是我们对于剧作家的作品所要做的：我们为编剧隐藏在文字下面的内容赋予生命，让它们鲜活地展现在观众面前；我们把自己的思想融入进编剧的字里行间去，我们与剧中的其他人物以及他们的生活环境建立起自己的关系；我们把从编剧和导演那里得到的信息通过自己表现出来，我们把这些信息重新加工，用我们的想象力补充它们，使它们变得更丰🍄满。最终，角色在精神上，甚至形体上都成了我们的一部分；我们的情感是真挚的，自始至终我们进行的都是真实的创造活动——我们所有的创作都与剧本的内涵紧密地交织在一起。“ “这样巨大的工程你竟告诉我说只是琐碎的小事！“ 集中注意力，放松肌肉。 “现在你们认识到了，舞台上的演员必须有一个关注点，而且这个关注点一定不能是观众席。这个目标越是吸引你们，你们的注意力就越会集中到那上面。 “在一开始，你们完全不了解肌肉痉🍄挛和身体紧张的危害。如果这种情况发生在发声器官，即使天生就有一副好嗓子的人也会变得声音沙哑，甚至失声。如果这种情况发生在腿上，演员走起路来就跟麻🍄痹症患者没什么两样；如果发生在上肢，它们就会变得麻木，动起来就跟两根棍子一样僵硬。同样，这种痉🍄挛和紧张的情况也会发生在脊椎、颈部和肩膀上。无论这种情况发生什么部位，都会造成演员受伤或致残，无法进行正常表演。 增加真实感，加入个人得情感记忆。 “真实感不代表吹毛求疵。吹毛求疵的批判会把一个演员逼疯，使他感到绝望无助。寻找表演中的虚假的目的只是因为它能帮助你们大家找到真实。不要忘记，吹毛求疵的批判会在舞台上制造出更多的虚假，因为遭受批判的演员会不知不觉地放弃正确的表演道路，过分在意真实本身，从而变成了虚假的表演。” “作为一个旁观者，你们内心的所思所想更为重要。这些来自真实经验的情感，移植到我们的角色中，就让表演生动活泼。但是你们却没有表现出这些情感。如果没有内心的激荡，外部表现就会显得正式、冰冷、毫无生机。这正是你们两次表演的差别所在。“ “舞台上需要的是两个人关系🍄密切，进行自然、双向的交流。我试着把我的想法告诉你，你努力吸收我的知识和经验。”
随园主人好自在！本剧为浅显古文，读之饶有兴味！古人实在旷达超乎寻常！