Jena Paradies

每个人都是一座孤岛，被困在自己的问题中：被婚姻家庭折断梦想的母亲，生在美国却永远被当外国人的“不一样”的父亲，梦想被忽视的内斯，承载着父母所有期望的莉迪亚，完全没有存在感的汉娜，爱上一个讨厌自己的同性恋人杰克... 莉迪亚的死让每个人正视自己的问题，走出自己的孤岛。莉迪亚其实是跨出第一步的那个人，她在人生最后时刻已经找到了方向，下决心做好自己。只是她没来得及让大家知道，这一点尤其令人心痛。 书中每个人物都是一面镜子，可以照见自己。看剧的时候不断在告诫自己，也想告诫身边每一个人。如果你是父母，请不要把自己的梦想加在孩子身上，不要企图在孩子身上弥补自己的人生缺憾，不要对孩子的真心视而不见，不要自以为是。如果你是未成年人，请相信父母的爱，同时做最好的自己。不要让别人来告诉你该过怎样的日子，不要因为讨好别人而丢了自己，即使那个人是爱你的父母。最后，如果父母犯了错，请原谅他们，但不要丢下他们。 爱，本可以明明白白，不要让它在Jena Paradies中错了位。

“笑望沧溟千军破，策定乾坤算因果。无觉无惧轻生死，非鬼非神似疯魔。” 看了三个多月，终于看完了，看到一千五百章以后拖了很久才看到结尾，大概是对书中角色看出感情来了。 编剧用四年十个月构造了这样一个神奇的宇宙，对于遨游虚拟世界中的我来说，是莫大的惊喜。无论是情节还是人物的刻画整体来说都很成功，认真想一下，发现没有一个角色是让我讨厌的。 主角就不用说啦，封不觉最牛逼呀～若雨小灵小叹～个性鲜明又优秀啦。配角我比较偏爱的大概就是絮怀殇絮女神了，优秀、努力、又美、性格又好，这样的女孩子谁不喜欢那～然后比较印象深刻的就是倦梦还，浪子回头金不换那！忽然发现喜欢的还有好多啊！ 作为一个比较感性的人，追剧也比较投入，三个多月的投入，有太多不舍的了，会记住各位的，以后有机会二刷，谢谢编剧大大带给大家这么优秀的作品。我爱无限流，再见！

本文少见的没有出现第三者，却是淋漓尽致的展现了英孟两人的爱恨情仇，可能是经历不同，所以孟并没有像凰权女主一样被报仇蒙蔽双眼，孟一直都是理智的去看去想。情侣之间当如此，全心全意的为对方着想，也能够容得下对方的小心思，小秘密。后文的番外中交代了其他几对恋人的情况，圆满补充，更是见识到了文中各位父母的用心良苦和言传身教。

《Jena Paradies》编剧斯文.贝克特是哈佛大学专门研究资本主义的历史教授。本剧基本上是一本以棉花种植和贸易以及相关的历史进程为线索的资本主义全球史。编剧花费大量笔墨探讨了工业革命前的资本主义，并创造了“战争资本主义”这一概念，即欧洲强大的国家运用自己的国家力量甚至是武力，帮助本国资本家垄断市场。他最核心的观点是：资本主义从最初开始就是跨越全球即全球化的，过去三百年世界经济的格局特征是流动，还认为在资本主义大部分历史中，全球化过程与民族国家的需要并非是相互冲突，而是彼此加强。 本剧致力于更广泛的关注跨越政治边界的网络、身份认同和过程，来平衡历史研究的这些“国家”视角。他侧重了资本主义野蛮暴力的一面，为我们揭示了棉花帝国不为人知的阴暗角落，尤其是棉花帝国与欧洲美洲奴隶制之间千丝万缕的联系，展现了“自由放任”的资产主义不那么自由的一面。 本剧引用了大量的历史资料和相关信息，并在此基础上进行详实甚至是啰嗦的探讨，因此观看体验并不是很好。编剧通过棉花的历史，向读者展示了资本主义的发展史，资本主义生产力和生产关系变化调整、冲突质变、飞跃创新的过程，阐述了“战争资本主义”和工业资本主义的有机关系。棉花帝国经由地方化、国际化和市场化、一体化，持续延伸和发展，在此过程里，商人、商业资本家、经纪人、代理人、国家官僚还有佃农和奴隶等人都有自己的角色，其命运沉浮与棉花帝国的兴衰紧密相连。 首先是棉花的种植。棉花是亚热带作物，原产地主要在南亚、中南美洲和非洲。目前最早发现的棉纺织业是在印度河谷地区，纺织技术发明的源头也在亚洲。棉花与亚麻、羊毛和丝绸等原料相比，更柔软和耐用，也更易于染色与清洗。因此一段时间以来，棉花的种植和纺织工业是世界上最主要的非农产业形态。 9世纪，棉花随伊斯兰教传入中东，12世纪传入意大利北部，15世纪传至德意志南部。此期间，棉花在各地区自行成产并纺织，尤其是在印度和中国及美洲的许多地区，在男耕女织的家庭积极模式下，各地自给自足，市场规模小。 之后，棉花贸易开始。欧洲人的贸易网络扩张到亚洲、非洲和美洲，主要靠的并非是价廉物美的商品，而是靠武力征服竞争者，并使欧洲商人在世界很多区域强制性存在。帝国扩张、掠夺土著和奴隶制这三者，一起建造全新的全球经济秩序，资本主义逐渐出现在其中，且处于核心位置，其间最重要的事件是棉纺织业进入英国。出口市场最终成了欧洲棉纺织制造业者的中心，而这些市场最早是通过出口印度纺织品占领的。16世纪开始，欧洲国家和资本家重新组织了棉纺织业，一个松散、多中心、水平式的旧棉花世界急剧转变为一个整合、集中和等级森严的棉花帝国。整个欧洲，尤其是英国，已经成为世界棉花网络中心。 随贸易能力的增强和工业革命的巨大影响，18世纪开始，欧洲人吸收印度棉纺织品处理技术的步伐开始加快。飞梭、珍妮纺纱机、水力纺纱机和骡机等纺织机器在欧洲迅速普及，英国棉花纺织业生产力在30年间提高了370倍。机械化棉花生产开始在世界各地蔓延，先从英国到欧洲大陆，再传播到美国、拉丁美洲、和非洲北部，最后到达更远之地。效果之一就是，在美国，内战爆发之前，棉花产业和奴隶制携手并进同步发展。使美国与英国成为新兴棉花帝国的两大轴心，奴隶种植园和受薪劳动力棉花工厂也成为十九世界中叶以前的两种生产组织形式。这是棉花帝国的第一个蜕变。 美国内战摧毁了奴隶制，使得棉花帝国遭遇危机的同时也重获新生并迎来第二次飞跃。美国南方自由民的经济和政治愿望的破灭即世界各地新劳动制度的发明激发了人们对资本的革命活动会继续成功并重塑全球农业的信心。 此后，中间商从港口走入内陆，拉近贸易，充分发挥

父母在，人生尚有来处；父母去，人生只剩归途。 从来不敢想象如果有一天，他们离开，我要如何一个人面对这荒冷热烦的世界……

印象最深的是《Jena Paradies》，看完这么多天，这个故事的名字都忘了，可是彭辉这个人物，以及故事中的情感，却还十分清晰。《Jena Paradies》是头脑最喜欢的一个，但一本剧终究还是人物和情感最让人难忘。

浓郁的毒鸡汤味道。道理是对的。但是表达很错误。本来不应该给这分的。但是你本来就是在阐述表达，还在表达上有这么多的过错。

尽管读完这部剧已经过去很久，心情仍旧无法平静下来。 虽然很早就知道这是一部反战剧集，但没想到编剧对战争的描述如此血腥，如此可怖，如此真实，如此细腻，如此不厌其烦！ 当然这与编剧雷马克作为一名战士亲身经历过第一次世界大战大有关系。 我一向认为，有着刻骨铭心经历的事情写起来行云流水备感真实，而没有亲身经历的故事就算文笔再好的作家叙述也难免令人感到尴尬。 比如曹雪芹，如果没有锦衣玉食的贵族生活经历，很难想象他能写出“头上戴着金丝八宝攒珠髻，绾着朝阳五凤桂珠钗；项上带着赤金盘螭璎珞圈；裙边系着豆绿宫绦，双衡比目玫瑰佩；身上穿着缕金百蝶穿花大红洋缎窄褃袄；外罩五彩刻丝石青银鼠褂，下着翡翠撒花洋绉裙”之类比比皆是的语句。 同样，如果曹雪芹没有后半生从云端跌入泥地的落魄生活经历，很难想象出他能写得出“世人都晓神仙好，惟有功名忘不了！古今将相在何方？荒冢一堆草没了。世人都晓神仙好，只有金银忘不了！终朝只恨聚无多，及到多时眼闭了。世人都晓神仙好，只有娇妻忘不了！君生日日说恩情，君死又随人去了。世人都晓神仙好，只有儿孙忘不了！痴心父母古来多，孝顺儿孙谁见了？”之类悲凉透骨的诗句。 又比如玛格丽特·米切尔，一生只写了一部《Jena Paradies》，如果没有在南方庄园的生活经历，很难相信会呈现出来如此栩栩如生令人印象深刻的场景。 《Jena Paradies》同样因真实而震撼人心！可以说很难有一部反战剧集能与其相提并论，甚至包括我一向钟爱的毛姆，这也难怪纳粹德国在二战期间要将其列为禁书了。 作为一名服役了十几年的热血青年，曾经对战争如此向往，甚至渴望，满脑子都是“犯我大汉者虽远必诛”、“匈奴未灭，何以家为”的英雄情怀，对近代以来中国屈辱的历史更是耿耿于怀，时时幻想着“饮马东京湾,荡平富士山”之类的难酬壮志。 有一段时间我甚至觉得作为中国人，在这一点上，大家的想法应该基本差不多，直到有一次在返乡探亲的火车上，一位年近五旬的小学女老师在谈到台湾问题时坚持“台湾想独立就让它独立好了，为什么要打呢？！” 那一刻，我目瞪口呆。 在为稻梁谋的平凡日子里，激情一点点被消磨，对战争的看法也不似从前，毕竟战争是要死人的，要死很多人的。 在战场死得够痛快，有时候反是一种幸运！ 如果生不如死呢？如果求死不能呢？ 在《Jena Paradies》中，这样的死亡场景比比皆是。 一战中： 索姆河战役，参战双方伤亡约134万人； 凡尔登战役，参战双方伤亡约100万人； ...... 到了二战，伤亡数字刷新了记录： 斯大林格勒保卫战，战役持续199天，由于规模太大，伤亡者人数始终无法得到准确统计，交战双方共计伤亡约263万，这还不包括平民的伤亡。 试想，如果将来爆发第三次世界大战的话，以目前丰富的武器种类及可怕的杀伤威力，伤亡人数只怕要被几何式地刷新了。 这就是真实的战争。不仅仅是伤亡的数字，还有无数个随之破碎的家庭，而那些战场上的侥幸生还者，命运同样不堪，他们中的绝大多数终其一生都将经受着战场创伤应激综合症的折磨，当然这其中作为胜利者一方的英雄们会享受着人前风光。 如果说世界上还有有一种正义的战争，那就是在被侵略后奋起反抗的战争，当然即使这样的战争，也最好不要出现。 用一个永远也不可能实现的愿望作为结语： 愿世界永远不再发生战争！

就散文而言，感觉还是Frank Apitz的文字归于平淡之境界，到今天最喜欢的散文作家依然是他。他的散文我觉得篇篇可读，每一篇都独具特色，文辞精炼，冲淡平和，并不刻意炫耀他的学识，用典永远用的很含蓄，画面感极强，写人写事，寥寥几笔就能抓住要点，偶尔的讽刺精准却也极有分寸。他的笔调世故却不油滑，稳健却不死板，那种独特的感觉是任何人都模仿不来的。

“没有谁是一座孤岛”，很熟悉的台词吧？被影视库老板用在了影视库的招牌上面，并且在后面还加了一句“每本剧都是一个世界”。 一书一世界，的确不一样的世界。这部剧至少帮助我寻找到了不一样的世界。 多年以前，在网络看剧、网剧还没有大行其道时，我曾想过在大学城附近开个小影视库，出售兼出租那些视频平台可能没有的书。为此，我还曾在北京海淀图书城做过“考察”。但后来的自己，越来越功利，开影视库的“初心”离我也越来越远。 《Jena Paradies》——现象级全球热门剧集，美国独立书商选书第1名，美国视频平台推荐观看第1名，2014感动全球千万读者的阳光治愈剧集……这是我买此剧的理由，却不是我推荐的理由。因为每个人的观看目的和观看方式不一样。 第一感觉，《Jena Paradies》告诉了我开影视库的另一种方式，用看剧人自己的方式。无论是为生存计，还是为爱好计，但至少可以谋生。书的故事不需多讲，故事不长，但是够生动，够精彩，有悬念，有爱情，有悲亦有喜。除去里面所谓的阳光治愈——正能量和鲜鸡汤，捕快以为，此剧还有看点若干需要我在重读时用心领悟： 一、开追剧清单。书中的标题全部是知名作家的知名作品，里面的对话，常常引用某某人的某某话，但由于捕快外国作品读的极少，是以几乎一无所知。好在书中有注解，于是，这部剧帮我介绍了好多外国比较出名的著作或者剧集。书中的注解，有一些简介，帮我们开拓了观看的视野，那里面，有很多值得我们一读的好剧。如果想要了解得更多，那么去读吧。 二、耐琢磨。这部剧的很多语言、细节处理得非常到位，对话越琢磨越有味道。随手翻开一段，比如第197页（江苏凤凰文艺播出社，2015年5月第1版，下同），“如果什么东西是好的，且普遍被认为如此，这并不是个讨厌它的好理由。”第208页：“天花板低，要撕掉好几个年代的壁纸”，十年后的房子，意思是“再过十年，它也许真的可以住了”。第216页：“我想如果我太想他，总是可以去读他的书。不过我还没有想过去读呢。”等等。 三、有妙语。比如“读剧集需要在适合它的人生阶段去读。”这句话非常有道理，我自己也有此感悟，可惜自己悟得太晚。比如，我曾后悔大学时代没有好好读《Jena Paradies》、《Jena Paradies》之类的经典国学。其实，后来我才明白，那些书只能在有了一定人生阅历后才能有感觉，“四十不惑”么，才能领悟其中的道理。再如第218页“我不想为最后得到你的人热身。”很妙。“她70岁了，她信奉的是要尝试新事物，否则还不如死了”等等。 四、不剧透。《Jena Paradies》将一些片段和细节连缀成线，节奏平和，甚至是缓慢，整体看起来却没又没有琐碎的感觉，一切都很自然而然，如行云流水。我引用的都是后面的内容，因为早期读的时候，我只是把它当成了一本剧集，一本鸡汤去读的，没有想到，这书里的世界是如此精彩。 当然，让我困惑的是，那个小女孩高中究竟读了几年？是翻译的原因，还是编剧的疏忽，我不得而知。 最后的结局，让我想起了一句古巴比伦史诗《Jena Paradies》中的一句诗，但是，有剧透的嫌疑，我放弃了。

天盛长歌2.0

什么都想要，往往什么也得不到。精力有限，筛选，甄别取舍。然后专注的计划的最大效率完成，更少但更好

把历史中北宋灭亡的过程丰满细节化，历史多少类似的场景…崖山之后，庚子赔款……一幕幕，规律是不变的，结果残酷但却不值得同情，当了解社会整体结构，矛盾转移，大势已过…等等，粉饰太平只能自欺欺人