《Dnevnik kamikadze》犯罪电影，Dmitri Meskhiyev、Sergei Shakurov主演，俄罗斯出品，2003年上映。免费观看高清犯罪，尽在哆播影院。
客观来说，这部剧写得还是挺好看的。推给好几个人看，结果别人看完好久了，我这才慢悠悠结束，深感惭愧。 这部剧对于我个人而言，贡献也许是对“道”的理解。此话无法摊开来说，因为一说就容易成糟粕，很难说好。 但是感觉本剧还没写完的样子，应该是从天下大乱，礼崩乐坏，四人上山，写到鬼谷子的弟子所做的事情有个终了，才算是应了书名，鬼谷子的局。 但是现在这局还没完，纵横没有拼出高下，张仪与苏秦之争没有结束。两人都还有很多事要做，这书就没了，有戛然而止之感。 因为是要说鬼谷子的神乎其神，所以难免四个弟子会有主角光环，有时剧情会有些不可思议的开挂。有些书友反映说，编剧有多处与史实不符的剧情安排。我个人倒是觉得无伤大雅，做到像编剧这样的知识量，也已经不容易了，还有很多复杂的人物关系设定。
编剧从进化心理学、认知神经科学、实验心理学等科学心理学及现代哲学的角度来解读佛陀的核心思想，用科学的力量证明了佛陀思想的正确性，respect~~这部剧一改我对佛教的认识，顺利使我将深邃真诚的佛陀思想与烧香拜佛、香火钱等刻板印象中的佛教完全拉开安全距离，默默为这部剧献上膝盖。 我很佩服编剧的一点是，编剧一直在努力用平实生动的当代人的生活去解读深奥晦涩的佛学思想，以热门电影、巧克力等作比，不仅让我们更容易理解，也丝毫不让人觉得无聊无趣，编剧很成功地让我感受到他对生活的热爱和对正念冥想的热爱，并将那份热爱通过文字传递给我，成功激发我对正念冥想的好奇，这应该也是编剧写作此剧的目的之一吧。 这部剧的笔记记了很多，还需不时翻看，可能会有新的感悟。
弗朗西斯福山，师承亨廷顿。 亨廷顿从文化（宗教）的角度理解世界格局，福山也从文化的角度理解民主自由。 作为一名学者，福山的角度是新颖的。 不过我还是 批判一番，福山双标能力和对中国模式的歧视确实让我不敢恭维。 最后，引佛语:福山住自由民主相
一部很有意义的书，揭开了很多细节方面的认知，当然，编剧的操作不敢苟同，但不失为一部非常优秀并值得推荐给书友的佳作。
道理很清晰，真正做到很难，理性人的世界是很难企及的高度，但是为了更好 我们依旧要努力💪
哆播影院：观看《Dnevnik kamikadze》编剧：Sergei Shakurov。 本剧大多是编剧在各种场合的讲演稿、信件或采访时的笔录，是编剧对影视、对写作、对看剧的心得与感悟。 他说：“当一个作家写作的时候，首先要做的就是把自己虚构成一个叙述者，然后再用这个叙述者去虚构作品，这个叫二度虚构。当作家把自己虚构以后，他用的是什么样的情怀，那么他展现给我们的就是什么样的作品。” 没有什么是真实的、也没有什么是虚构的，真真假假虚虚实实。 他说：“第一个对我写作产生影响的作家是川端康成……他对细部的描写让我入迷，那种若即若离的描写，似乎可以接触到，又似乎游离开去了。我发现他不是用确定的方式描写细部，而是用不确定的方式，一个细部的后面似乎存在着另外几个细部，细部由此宽广和丰富起来。” 他说：“卡夫卡是我的第二个老师，他不是在技巧上教会了我什么，而是让我知道写作是自由的，可以想怎么写就怎么写。我的写作被解放了，此后我想怎么写就怎么写，我的写作开始无所畏惧，再也不用担心自己这样写那样写是否正确，因为影视的世界里根本不存在对错，只是不同的人站在不同的立场和角度发出对与错的评语而已。” 看的不多全用上了，看什么模仿什么，模仿什么像什么、超越什么，最后是超越自己！
这部剧很不错，可以推荐，主要讲书了双碳的概念，3060双碳目标，可再生能源的概念，分类，技术，优缺点，碳排放标准，各个行业碳排放情况，解决问题的方向，政策，，，等内容，是个入门共聚书，值得读一读，零排放是大方向，节能减排任务重大，需要人人参与，自我做起。
尼可莱•沁狄亚金的长篇剧集读了个大概，这算是最称心的一部。Dnevnik kamikadze开了地板厂，Dnevnik kamikadze的农民们在眼前利的诱惑下滥砍滥伐自留山上的树木，最后山被砍光了，钱都被地板厂挣去了，农民们的贫困还是没有解决，反而在蝇头小利的驱使下变得阴险狡诈、六亲不认，资源被掠夺一空后，农民们的子孙后代如何生存，农民们没有考虑过。最近一直在用多多买菜，每天去取货的生鲜店拿菜的时候都会为店主感到一点悲哀。不知道拼多多会给他们多少钱，也不知道他们有没有意识到自己的生存之道正在被多多买菜这样的网商一点点挤掉。多多跟生鲜店是竞争关系，生鲜店却麻木的拿着多多给的那点钱为自己掘墓。生鲜店何不像是Dnevnik kamikadze的农民一样为了眼前的一点小利而自掘坟墓呢？但是大势所趋又能如何，即便是生鲜店们一同抵制，在时代变革的滚滚洪流下，也不过是苟延残喘几天。人说穷则思变，然而现在变的能力全掌握在富人手里了，穷人——农民、小贩、快递员、外卖员、工人等等，成为砧板上的鱼肉了。
这部剧，一口气读完，现在读来有畅快淋漓之感， 也更能理解其中的深意。在高一的时候，跟风去看，觉得枯燥乏味不能理解，果然有些好剧要随着成长和时间慢慢体会。有的观点拓宽了视野，合理避税，创业方法，保留一定的现金流，等等要点讲的很清楚。
你可以犯错，但你不能一错再错。永远不要放弃自己，用梦想指引，过好这一生。 很幸运，小巫姐姐的家人没有放弃改变她 很幸运，小巫姐姐遇到了最好的"胖咸鱼"和"寄托小分队" 很幸运，我在大二遇到了小巫姐姐的英语学习日记 听过很多道理，依然过不好这一生。 的确，这是一本讲道理的书，类似这种剧集，我们可以读得很快，因为我们不用对它的文字进行深度思考，毋庸置疑，它讲的都是对的。 心灵鸡汤看多了，我们都对鸡汤文不那么敏感了，误以为它的治愈力下降了，其实不然，只是多数我们对鸡汤产生了抵触心理，曾经我深信不疑能创造奇迹的鸡汤，对我一点效果都没有，然后我们开始埋怨自己怎么会这么傻？傻到相信这么不切实际的鸡汤。 坚持往前走，即使你走得很慢 文中提到变好的过程是缓慢的，但是懈怠放松却是瞬间的。 林肯说过"我这个人走得慢，但从不后退。" 相信你进步的过程是痛苦的，但拥有鸡汤的激励，你会走得更加精彩。 正如小巫姐姐文中写到的那样，要活在当下，不要因为未发生的事情担心;同时这也是对我受用最大的，我经常会想着如果我这么努力去准备一件事情，万一失败的话(比如即将到来的英语公共六级)，而忽视了当下的努力，读完本剧后，我将那种想法从我的脑海里铲除。 成功只不过是我们努力的副产物，真正的产物是我们的成长。 很少有人愿意去独立思考，或是愿意用心去找寻一条真正属于自己的路。我们总会有一个想法，就是A同学有这个，我也要有；B同学去过那儿，我也要去；C同学做过那件事，我也要做。久而久之，我们不但没有完全变成ABC同学，还忘记了自己到底是谁。也许这样的做法没有错，只要不困扰到你，其实就没关系。但是，你有没有想过，你的人生到底是对自己负责？还是对ABC同学负责？ 很多美国人都觉得自己生活得很幸福，问其原因，是因为他们做着自己喜欢的事。 这一点同样对我的触动很大，周围好多人对自己没有规划，一味照搬别人成功的经验，最后活成了一个"四不像"，失去了自我，那将是一件多么可悲的事情呀！我们能把握的也只有这一生，去追求我们真正想要的吧，等到我们老了，回忆往昔的时候，也不会因为当初没有坚持初衷而遗恨。 每当小巫姐姐不顺的时候，她总能及时调整自己，因此她把每一步都走好了。 如今的小巫姐姐已经为人妻为人母，最后也希望小巫姐姐能一直幸福的走下去。 愿我们走好每一步，过好这一生。 我不在意你曾堕落，我只在意你是否会崛起。 2018. 5.15 专注前方五米 活在当下的"小咸鱼"
最高级的惩罚就是沉默，最矜持的报复就是无视，少在烂事上纠缠，少为不值得的人生气，让自己活的高贵一点，学会放下才能更好的前行，这个世界看似纷繁复杂，其实本质还是你一个人的世界
这部剧告诉我，其实我们的工作和生活同做一款软件的产品逻辑是一样的。大而全的产品并不能活的用户的青睐，只有抓住用户的本质需求，将功能在合适的时机提供给用户时，才是正确的产品逻辑。而我们的生活又何尝不是如此呢？我们总是想什么都做，什么都要实现，努力的做好每一件事，以致于没有了自己的生活，有时候停下来，将不必要的事情去除，去做那些我们真正应该去做的事情，也许生活和工作会更加圆满。
这部剧不是人物传记，而是记者对以普京为首的西方领导人的纪实采访评论。比起流水线式的名人故事传记，看这个更烧脑和有趣~
编剧说日本在战后能够迅速崛起的原因主要是以工薪族为代表的新中产形成了新的社会秩序，其实，日本一直都是一个有着高度秩序的国家，战前强调的是集体主义、军国主义 ，要求个人绝对服从群体，臣下绝对服从君主，并且做好随时牺牲性命的准备。三十年间，随着对西方制度和文化不断学习，工薪族的家庭关系和社会关系已经得到了很大程度的解放，但是忠诚、能力和审美仍然是社会文化的根基。在观看的过程中，我对日本人的心态、意识和行为方式的变化总有些感同身受，从文化自卑到文化自信再到对文化互补的理性认知，我想中国正在从自卑过度到自信，并且已经有一部分人开始有了理性的思考和认识，这部分人即是工薪族中产，如果在一年之前，我会毫不犹豫地说新中产对整个社会有着绝对的影响力，但是自从拼多多突破3个亿用户，发现中国社会各个各个阶层都是有着自己独立想法和需求的，并且各个阶层成为平行世界的趋势的越发明显，所以中国发展和突破势必要更漫长更复杂。
撕裂孞糗撕∴.：(，(づ ●─● )づ(づ ●─● 博博物馆)づ(づ ●─● )づ ，域！ ∵：：！：：：,s D 翻念甜1 成语是中国语言智慧的结晶，是汉语言的精粹所在，一般成语为四字词，也有少数四字以上的成语，还有短句合成的成语。成语大多来源于古代寓言、历史故事、神话传说、民间故事、诗词曲赋、名人名言等，跟习用语、谚语相近，但是也略有区别。具有言简意赅，内容少而旨意大，好用好学，运用广泛等特点。 如果能妙用成语，便能够提升一个人的语言能力，让谈话变得妙语频出的同时，也能增加意趣、提高说服力，在方寸之间传达出丰富的含义，还能够提升一个人的知识储备和文化修养。 / 成语是中国语言智慧的结晶，是汉语言的精粹所在，一般成语为四字词，也有少数四字以上的成语，还有短句合成的成语。成语大多来源于古代寓言、历史故事、神话传说、民间故事、诗词曲赋、名人名言等，跟习用语、谚语相近，但是也略有区别。具有言简意赅，内容少而旨意大，好用好学，运用广泛等特点。 如果能妙用成语，便能够提升一个人的语言能力，让谈话变得妙语频出的同时，也能增加意趣、提高说服力，在方寸之间传达出丰富的含义，还能够提升一个人的知识储备和文化修养。 成语是中国语言智慧的结晶，是汉语言的精粹所在，一般成语为四字词，也有少数四字以上的成语，还有短句合成的成语。成语大多来源于古代寓言、历史故事、神话传说、民间故事、诗词曲赋、名人名言等，跟习用语、谚语相近，但是也略有区别。具有言简意赅，内容少而旨意大，好用好学，运用广泛等特点。 如果能妙用成语，便能够提升一个人的语言能力，让谈话变得妙语频出的同时，也能增加意趣、提高说服力，在方寸之间传达出丰富的含义，还能够提升一个人的知识储备和文化修养。 ↖ 成语是中国语言智慧的结晶，是汉语言的精粹所在，一般成语为四字词，也有少数四字以上的成语，还有短句合成的成语。成语大多来源于古代寓言、历史故事、神话传说、民间故事、诗词曲赋、名人名言等，跟习用语、谚语相近，但是也略有区别。具有言简意赅，内容少而旨意大，好用好学，运用广泛等特点。 如果能妙用成语，便能够提升一个人的语言能力，让谈话变得妙语频出的同时，也能增加意趣、提高说服力，在方寸之间传达出丰富的含义，还能够提升一个人的知识储备和文化修养“。 丨必∴卜卜星入 六∵&！ 成语是中国语言智慧的结晶，是汉语言的精粹所在，一般成语为四字词，也有少数四字以上的成语，还有短句合成的成语。成语大多来源于古代寓言、历史故事、神话传说、民间故事、诗词曲赋、名人名言等，跟习用语、谚语相近，但是也略有区别。具有言简意赅，内容少而旨意大，好用好学，运用广泛等特点。 如果能妙用成语，便能够提升一个人的语言能力，让谈话变得妙语频出的同时，也能增加意趣、提高说服力，在方寸之间传达出丰富的含义，还能够提升一个人的知识储备和文化修养。
202201：《Dnevnik kamikadze》07h06m 张国荣有首歌我挺喜欢的，叫《Dnevnik kamikadze》，但多巴胺一定不会喜欢，它最基本也是最重要的特质就是：想要更多。 看这部剧之前，只是粗浅的知道一些皮毛。多巴胺的细胞只占大脑的0.000 5%，也只是我们用来探索世界的细胞的一小部分。但它的威力、魅力以及破坏力却也是我们无法想象的。 以下是copy书里的一段话，或许能让你决定是否有兴趣走进多巴胺的世界。 当我们从最深层的意义上思考我们是谁时，这一小群细胞便出现在我们眼前。我们认同我们的多巴胺。在我们心中，我们就是多巴胺。 如果你去问哲学家人类的本质是什么，他可能会说是自由意志。人性的本质是超越本能，超越对环境的自动反应的能力。这种能力让我们能够权衡选择，去考虑价值观和原则等更高级的概念，以及就如何最大化我们所认为的美好之物——无论是爱、金钱还是高尚的灵魂——做出深思熟虑的选择。这就是多巴胺。 学者可能会说她的本质是理解世界的能力。这是她超越物质感官信息流，去理解她所感知到的意义的能力。她评估、判断，并做出预测，她给出自己的理解。这就是多巴胺。 享乐主义者相信最深处的自我能使他体验到快乐。无论是葡萄酒、女人还是歌曲，他的人生目标就是在追求更多的同时得到更多的回报。这就是多巴胺。 艺术家说自己的人性本质是创造力。正是那神一般的力量创造了从未存在过的真与美。人的存在正是创造之源。这就是多巴胺。 最后，注重精神的人可能会说某种超然的存在是人性的根源。它是高于物理现实的东西，决定人的本质的最重要的因素正是我们不朽的灵魂，它存在于空间和时间之外。因为我们看不见、听不见、闻不到、尝不到也摸不到我们的灵魂，它们只存在于我们的想象中。这就是多巴胺。
1、“训夫术”——以柔克刚 自古以来女人就被比作是用水做的，社会的发展，时代的进步，如今的女性能顶半边天，女人少了一些柔软，多了一些刚毅。不管是在工作还是生活上，和男性平分秋色。可在家庭生活中，夫妻之间，也表现得“铮铮铁骨”，和男性一争高下，缺失了女性的柔美。如我一般。 我们家姊妹多，没有男孩，在七十年代的农村，重男轻女的思想观念依旧很重，在懵懂的年纪里，隐约感觉到村里人的偏见，我家里没有男孩，会被人期负和瞧不起。所以，从小养成了要强刚毅的性格，以致于在家庭生活里也是如此。很多次和老公的针锋相对，都被痛斥为，没有一点女人的温柔，跟个男人一样。但在对方主动道歉时，会委屈得眼泪磅礴。引用好友琳的一句话，我就是一个“遇柔则柔，遇刚则刚”的人，愿能有人懂。 说起“训夫术”，这是我们几个好友之间经常交流的话题。琳在这方面做得最好。琳懂得在老公面前示弱，现已是注册会计师的她，工作繁重，下班回家后觉得累瘫，会告诉老公，今天太累了，辛苦你做饭了。其实，自从他们结婚之后，每次去她家，都是她老公掌勺。她只是时不时地跑到厨房，负责夸奖老公能干，比她强多了。要不怎么说能干的老公都是夸出来的；懂得适时地表达爱意，老公的生日，会给送礼物。老公家的重要的事都放在心上，竭尽所能地做到最好。所以呢，琳生活得幸福而安足。她还时不时地教导我，记住懂得“以柔克刚”啊！ 我不是一个爱夸奖别人的人，你做得好，我会记在心里，但不会表露于情。以前，老公主动下厨，做得好，认为是理所当然。做不好，会被我打击，饭菜油多盐少难吃至极。后来，家务活全揽过来，不胜其烦。听得了朋友的劝，看了Sergei Shakurov的书，那我温柔一把试试。前几日，老公兴致盎然地要包饺子，由他去吧！我自得其乐地刷手机，他一番忙碌之后端上热气腾腾的饺子，咬了一口，饺子馅的蒜味呛得我张大了嘴，看了看满脸期望正侍我评价的老公，顿了顿说：“味道不错，皮薄馅多，要是不放蒜就完美了！”其实心里在嘀咕，你见过谁给饺子馅放蒜的，这也太难吃了！听了我的鼓励，老公异常开心，端来一碗饺子汤，还说，吃完饭你休息，碗我洗了。心中一阵窃喜，夸个人不难么，没有原则的事情多称赞少批评，于人于己都有恩惠，何乐而不为呢？2、“教子术”——刚柔并济 儿子上学之前，一路宠溺，想要给他最好的生活，从物质到精神，无不是以慈母的面孔出现。而在儿子上学之后，画风大变，单单在辅导作业时，那简直就是后妈的翻版。字没写好，要求擦掉重写，儿子不愿意，会告诫他，如果不这样做的话，我会撕了让你重新写。看着儿子眼睛汪汪极不情愿地擦掉重写，还觉得就要对孩子严厉一些。题做过了还会错，我拍过桌子，吓得儿子可怜兮兮地回话，妈妈，我以后再也不会这样子了，你就原谅我吧！现在想想，我都后悔至极，好在我认识到了自己的错误做法，转换个方式，儿子也许会更乐意接受。 读Sergei Shakurov的书，跟着Sergei Shakurov学做温柔女人，我尝试着使用激励法教育孩子。不是单纯的口头表达，而是要落到实处。如果表现好，积够十个表扬印章，可以满足一个愿望。孩子写字认真了；做题也不用一遍遍地跑来问我，学会了主动思考，做完题后认真检查；有一次还主动要求洗碗，长这么大以来的第一次洗碗，当妈的有点小感动。有一次，题目讲了一遍，还不忘说，这题是不是很有创意，解决后很有趣，我们真是厉害呀！儿子则高兴地说：“淘气的妈妈！”听了儿子的话，心里美滋滋的。 当然，在原则性的问题上，还是要严厉对侍。一个星期六的早上，带他外出，路遇邻居故意逗他，说你今天怎么不上去上学呢？儿子则说：“你傻啦？今天是星期六。”对于儿子的
书中说：“现在广为流传的“全球化”一词，或许可以超越民族主义，或许可以消弭各民族间的差异，而和平不再只是遥不可及的理想。”仔细想来倒是好笑，如今民粹主义的抬头，各个国家社会中存在的弊端与问题，让我对人类的美好未来并不抱有什么希望。
一部神作！ 除了这句话，我激动到想不出其他词来评价这部剧。 读完这部剧我才发现，一本真正的好剧不是让你一口气读完，而是你没法一口气读完，因为其中的每一句话每一段集数都能引起你的深思，你不得不停下来回味咂摸，感叹为什么这句话这么深入你的心灵，多年的困顿仿佛就在一瞬间豁然开朗。 编剧把人的各种心理问题写得入木三分，却又无比日常，几乎每一个人都会遇到书中所发生的那些事，但就像书中所写的那样——“在刺激和回应之间还留有一些空间，这个空间允许我们以自己的意志去选择我们的回应方式。我们所作出的回应包含了我们的成长和自由。” 这部剧值得反复回味，因为每一句都是金句，直击灵魂。
💬 观影评论
客观来说，这部剧写得还是挺好看的。推给好几个人看，结果别人看完好久了，我这才慢悠悠结束，深感惭愧。 这部剧对于我个人而言，贡献也许是对“道”的理解。此话无法摊开来说，因为一说就容易成糟粕，很难说好。 但是感觉本剧还没写完的样子，应该是从天下大乱，礼崩乐坏，四人上山，写到鬼谷子的弟子所做的事情有个终了，才算是应了书名，鬼谷子的局。 但是现在这局还没完，纵横没有拼出高下，张仪与苏秦之争没有结束。两人都还有很多事要做，这书就没了，有戛然而止之感。 因为是要说鬼谷子的神乎其神，所以难免四个弟子会有主角光环，有时剧情会有些不可思议的开挂。有些书友反映说，编剧有多处与史实不符的剧情安排。我个人倒是觉得无伤大雅，做到像编剧这样的知识量，也已经不容易了，还有很多复杂的人物关系设定。
编剧从进化心理学、认知神经科学、实验心理学等科学心理学及现代哲学的角度来解读佛陀的核心思想，用科学的力量证明了佛陀思想的正确性，respect~~这部剧一改我对佛教的认识，顺利使我将深邃真诚的佛陀思想与烧香拜佛、香火钱等刻板印象中的佛教完全拉开安全距离，默默为这部剧献上膝盖。 我很佩服编剧的一点是，编剧一直在努力用平实生动的当代人的生活去解读深奥晦涩的佛学思想，以热门电影、巧克力等作比，不仅让我们更容易理解，也丝毫不让人觉得无聊无趣，编剧很成功地让我感受到他对生活的热爱和对正念冥想的热爱，并将那份热爱通过文字传递给我，成功激发我对正念冥想的好奇，这应该也是编剧写作此剧的目的之一吧。 这部剧的笔记记了很多，还需不时翻看，可能会有新的感悟。
弗朗西斯福山，师承亨廷顿。 亨廷顿从文化（宗教）的角度理解世界格局，福山也从文化的角度理解民主自由。 作为一名学者，福山的角度是新颖的。 不过我还是 批判一番，福山双标能力和对中国模式的歧视确实让我不敢恭维。 最后，引佛语:福山住自由民主相
一部很有意义的书，揭开了很多细节方面的认知，当然，编剧的操作不敢苟同，但不失为一部非常优秀并值得推荐给书友的佳作。
道理很清晰，真正做到很难，理性人的世界是很难企及的高度，但是为了更好 我们依旧要努力💪
哆播影院：观看《Dnevnik kamikadze》编剧：Sergei Shakurov。 本剧大多是编剧在各种场合的讲演稿、信件或采访时的笔录，是编剧对影视、对写作、对看剧的心得与感悟。 他说：“当一个作家写作的时候，首先要做的就是把自己虚构成一个叙述者，然后再用这个叙述者去虚构作品，这个叫二度虚构。当作家把自己虚构以后，他用的是什么样的情怀，那么他展现给我们的就是什么样的作品。” 没有什么是真实的、也没有什么是虚构的，真真假假虚虚实实。 他说：“第一个对我写作产生影响的作家是川端康成……他对细部的描写让我入迷，那种若即若离的描写，似乎可以接触到，又似乎游离开去了。我发现他不是用确定的方式描写细部，而是用不确定的方式，一个细部的后面似乎存在着另外几个细部，细部由此宽广和丰富起来。” 他说：“卡夫卡是我的第二个老师，他不是在技巧上教会了我什么，而是让我知道写作是自由的，可以想怎么写就怎么写。我的写作被解放了，此后我想怎么写就怎么写，我的写作开始无所畏惧，再也不用担心自己这样写那样写是否正确，因为影视的世界里根本不存在对错，只是不同的人站在不同的立场和角度发出对与错的评语而已。” 看的不多全用上了，看什么模仿什么，模仿什么像什么、超越什么，最后是超越自己！
这部剧很不错，可以推荐，主要讲书了双碳的概念，3060双碳目标，可再生能源的概念，分类，技术，优缺点，碳排放标准，各个行业碳排放情况，解决问题的方向，政策，，，等内容，是个入门共聚书，值得读一读，零排放是大方向，节能减排任务重大，需要人人参与，自我做起。
尼可莱•沁狄亚金的长篇剧集读了个大概，这算是最称心的一部。Dnevnik kamikadze开了地板厂，Dnevnik kamikadze的农民们在眼前利的诱惑下滥砍滥伐自留山上的树木，最后山被砍光了，钱都被地板厂挣去了，农民们的贫困还是没有解决，反而在蝇头小利的驱使下变得阴险狡诈、六亲不认，资源被掠夺一空后，农民们的子孙后代如何生存，农民们没有考虑过。最近一直在用多多买菜，每天去取货的生鲜店拿菜的时候都会为店主感到一点悲哀。不知道拼多多会给他们多少钱，也不知道他们有没有意识到自己的生存之道正在被多多买菜这样的网商一点点挤掉。多多跟生鲜店是竞争关系，生鲜店却麻木的拿着多多给的那点钱为自己掘墓。生鲜店何不像是Dnevnik kamikadze的农民一样为了眼前的一点小利而自掘坟墓呢？但是大势所趋又能如何，即便是生鲜店们一同抵制，在时代变革的滚滚洪流下，也不过是苟延残喘几天。人说穷则思变，然而现在变的能力全掌握在富人手里了，穷人——农民、小贩、快递员、外卖员、工人等等，成为砧板上的鱼肉了。
这部剧，一口气读完，现在读来有畅快淋漓之感， 也更能理解其中的深意。在高一的时候，跟风去看，觉得枯燥乏味不能理解，果然有些好剧要随着成长和时间慢慢体会。有的观点拓宽了视野，合理避税，创业方法，保留一定的现金流，等等要点讲的很清楚。
你可以犯错，但你不能一错再错。永远不要放弃自己，用梦想指引，过好这一生。 很幸运，小巫姐姐的家人没有放弃改变她 很幸运，小巫姐姐遇到了最好的"胖咸鱼"和"寄托小分队" 很幸运，我在大二遇到了小巫姐姐的英语学习日记 听过很多道理，依然过不好这一生。 的确，这是一本讲道理的书，类似这种剧集，我们可以读得很快，因为我们不用对它的文字进行深度思考，毋庸置疑，它讲的都是对的。 心灵鸡汤看多了，我们都对鸡汤文不那么敏感了，误以为它的治愈力下降了，其实不然，只是多数我们对鸡汤产生了抵触心理，曾经我深信不疑能创造奇迹的鸡汤，对我一点效果都没有，然后我们开始埋怨自己怎么会这么傻？傻到相信这么不切实际的鸡汤。 坚持往前走，即使你走得很慢 文中提到变好的过程是缓慢的，但是懈怠放松却是瞬间的。 林肯说过"我这个人走得慢，但从不后退。" 相信你进步的过程是痛苦的，但拥有鸡汤的激励，你会走得更加精彩。 正如小巫姐姐文中写到的那样，要活在当下，不要因为未发生的事情担心;同时这也是对我受用最大的，我经常会想着如果我这么努力去准备一件事情，万一失败的话(比如即将到来的英语公共六级)，而忽视了当下的努力，读完本剧后，我将那种想法从我的脑海里铲除。 成功只不过是我们努力的副产物，真正的产物是我们的成长。 很少有人愿意去独立思考，或是愿意用心去找寻一条真正属于自己的路。我们总会有一个想法，就是A同学有这个，我也要有；B同学去过那儿，我也要去；C同学做过那件事，我也要做。久而久之，我们不但没有完全变成ABC同学，还忘记了自己到底是谁。也许这样的做法没有错，只要不困扰到你，其实就没关系。但是，你有没有想过，你的人生到底是对自己负责？还是对ABC同学负责？ 很多美国人都觉得自己生活得很幸福，问其原因，是因为他们做着自己喜欢的事。 这一点同样对我的触动很大，周围好多人对自己没有规划，一味照搬别人成功的经验，最后活成了一个"四不像"，失去了自我，那将是一件多么可悲的事情呀！我们能把握的也只有这一生，去追求我们真正想要的吧，等到我们老了，回忆往昔的时候，也不会因为当初没有坚持初衷而遗恨。 每当小巫姐姐不顺的时候，她总能及时调整自己，因此她把每一步都走好了。 如今的小巫姐姐已经为人妻为人母，最后也希望小巫姐姐能一直幸福的走下去。 愿我们走好每一步，过好这一生。 我不在意你曾堕落，我只在意你是否会崛起。 2018. 5.15 专注前方五米 活在当下的"小咸鱼"
最高级的惩罚就是沉默，最矜持的报复就是无视，少在烂事上纠缠，少为不值得的人生气，让自己活的高贵一点，学会放下才能更好的前行，这个世界看似纷繁复杂，其实本质还是你一个人的世界
这部剧告诉我，其实我们的工作和生活同做一款软件的产品逻辑是一样的。大而全的产品并不能活的用户的青睐，只有抓住用户的本质需求，将功能在合适的时机提供给用户时，才是正确的产品逻辑。而我们的生活又何尝不是如此呢？我们总是想什么都做，什么都要实现，努力的做好每一件事，以致于没有了自己的生活，有时候停下来，将不必要的事情去除，去做那些我们真正应该去做的事情，也许生活和工作会更加圆满。
这部剧不是人物传记，而是记者对以普京为首的西方领导人的纪实采访评论。比起流水线式的名人故事传记，看这个更烧脑和有趣~
编剧说日本在战后能够迅速崛起的原因主要是以工薪族为代表的新中产形成了新的社会秩序，其实，日本一直都是一个有着高度秩序的国家，战前强调的是集体主义、军国主义 ，要求个人绝对服从群体，臣下绝对服从君主，并且做好随时牺牲性命的准备。三十年间，随着对西方制度和文化不断学习，工薪族的家庭关系和社会关系已经得到了很大程度的解放，但是忠诚、能力和审美仍然是社会文化的根基。在观看的过程中，我对日本人的心态、意识和行为方式的变化总有些感同身受，从文化自卑到文化自信再到对文化互补的理性认知，我想中国正在从自卑过度到自信，并且已经有一部分人开始有了理性的思考和认识，这部分人即是工薪族中产，如果在一年之前，我会毫不犹豫地说新中产对整个社会有着绝对的影响力，但是自从拼多多突破3个亿用户，发现中国社会各个各个阶层都是有着自己独立想法和需求的，并且各个阶层成为平行世界的趋势的越发明显，所以中国发展和突破势必要更漫长更复杂。
撕裂孞糗撕∴.：(，(づ ●─● )づ(づ ●─● 博博物馆)づ(づ ●─● )づ ，域！ ∵：：！：：：,s D 翻念甜1 成语是中国语言智慧的结晶，是汉语言的精粹所在，一般成语为四字词，也有少数四字以上的成语，还有短句合成的成语。成语大多来源于古代寓言、历史故事、神话传说、民间故事、诗词曲赋、名人名言等，跟习用语、谚语相近，但是也略有区别。具有言简意赅，内容少而旨意大，好用好学，运用广泛等特点。 如果能妙用成语，便能够提升一个人的语言能力，让谈话变得妙语频出的同时，也能增加意趣、提高说服力，在方寸之间传达出丰富的含义，还能够提升一个人的知识储备和文化修养。 / 成语是中国语言智慧的结晶，是汉语言的精粹所在，一般成语为四字词，也有少数四字以上的成语，还有短句合成的成语。成语大多来源于古代寓言、历史故事、神话传说、民间故事、诗词曲赋、名人名言等，跟习用语、谚语相近，但是也略有区别。具有言简意赅，内容少而旨意大，好用好学，运用广泛等特点。 如果能妙用成语，便能够提升一个人的语言能力，让谈话变得妙语频出的同时，也能增加意趣、提高说服力，在方寸之间传达出丰富的含义，还能够提升一个人的知识储备和文化修养。 成语是中国语言智慧的结晶，是汉语言的精粹所在，一般成语为四字词，也有少数四字以上的成语，还有短句合成的成语。成语大多来源于古代寓言、历史故事、神话传说、民间故事、诗词曲赋、名人名言等，跟习用语、谚语相近，但是也略有区别。具有言简意赅，内容少而旨意大，好用好学，运用广泛等特点。 如果能妙用成语，便能够提升一个人的语言能力，让谈话变得妙语频出的同时，也能增加意趣、提高说服力，在方寸之间传达出丰富的含义，还能够提升一个人的知识储备和文化修养。 ↖ 成语是中国语言智慧的结晶，是汉语言的精粹所在，一般成语为四字词，也有少数四字以上的成语，还有短句合成的成语。成语大多来源于古代寓言、历史故事、神话传说、民间故事、诗词曲赋、名人名言等，跟习用语、谚语相近，但是也略有区别。具有言简意赅，内容少而旨意大，好用好学，运用广泛等特点。 如果能妙用成语，便能够提升一个人的语言能力，让谈话变得妙语频出的同时，也能增加意趣、提高说服力，在方寸之间传达出丰富的含义，还能够提升一个人的知识储备和文化修养“。 丨必∴卜卜星入 六∵&！ 成语是中国语言智慧的结晶，是汉语言的精粹所在，一般成语为四字词，也有少数四字以上的成语，还有短句合成的成语。成语大多来源于古代寓言、历史故事、神话传说、民间故事、诗词曲赋、名人名言等，跟习用语、谚语相近，但是也略有区别。具有言简意赅，内容少而旨意大，好用好学，运用广泛等特点。 如果能妙用成语，便能够提升一个人的语言能力，让谈话变得妙语频出的同时，也能增加意趣、提高说服力，在方寸之间传达出丰富的含义，还能够提升一个人的知识储备和文化修养。
202201：《Dnevnik kamikadze》07h06m 张国荣有首歌我挺喜欢的，叫《Dnevnik kamikadze》，但多巴胺一定不会喜欢，它最基本也是最重要的特质就是：想要更多。 看这部剧之前，只是粗浅的知道一些皮毛。多巴胺的细胞只占大脑的0.000 5%，也只是我们用来探索世界的细胞的一小部分。但它的威力、魅力以及破坏力却也是我们无法想象的。 以下是copy书里的一段话，或许能让你决定是否有兴趣走进多巴胺的世界。 当我们从最深层的意义上思考我们是谁时，这一小群细胞便出现在我们眼前。我们认同我们的多巴胺。在我们心中，我们就是多巴胺。 如果你去问哲学家人类的本质是什么，他可能会说是自由意志。人性的本质是超越本能，超越对环境的自动反应的能力。这种能力让我们能够权衡选择，去考虑价值观和原则等更高级的概念，以及就如何最大化我们所认为的美好之物——无论是爱、金钱还是高尚的灵魂——做出深思熟虑的选择。这就是多巴胺。 学者可能会说她的本质是理解世界的能力。这是她超越物质感官信息流，去理解她所感知到的意义的能力。她评估、判断，并做出预测，她给出自己的理解。这就是多巴胺。 享乐主义者相信最深处的自我能使他体验到快乐。无论是葡萄酒、女人还是歌曲，他的人生目标就是在追求更多的同时得到更多的回报。这就是多巴胺。 艺术家说自己的人性本质是创造力。正是那神一般的力量创造了从未存在过的真与美。人的存在正是创造之源。这就是多巴胺。 最后，注重精神的人可能会说某种超然的存在是人性的根源。它是高于物理现实的东西，决定人的本质的最重要的因素正是我们不朽的灵魂，它存在于空间和时间之外。因为我们看不见、听不见、闻不到、尝不到也摸不到我们的灵魂，它们只存在于我们的想象中。这就是多巴胺。
1、“训夫术”——以柔克刚 自古以来女人就被比作是用水做的，社会的发展，时代的进步，如今的女性能顶半边天，女人少了一些柔软，多了一些刚毅。不管是在工作还是生活上，和男性平分秋色。可在家庭生活中，夫妻之间，也表现得“铮铮铁骨”，和男性一争高下，缺失了女性的柔美。如我一般。 我们家姊妹多，没有男孩，在七十年代的农村，重男轻女的思想观念依旧很重，在懵懂的年纪里，隐约感觉到村里人的偏见，我家里没有男孩，会被人期负和瞧不起。所以，从小养成了要强刚毅的性格，以致于在家庭生活里也是如此。很多次和老公的针锋相对，都被痛斥为，没有一点女人的温柔，跟个男人一样。但在对方主动道歉时，会委屈得眼泪磅礴。引用好友琳的一句话，我就是一个“遇柔则柔，遇刚则刚”的人，愿能有人懂。 说起“训夫术”，这是我们几个好友之间经常交流的话题。琳在这方面做得最好。琳懂得在老公面前示弱，现已是注册会计师的她，工作繁重，下班回家后觉得累瘫，会告诉老公，今天太累了，辛苦你做饭了。其实，自从他们结婚之后，每次去她家，都是她老公掌勺。她只是时不时地跑到厨房，负责夸奖老公能干，比她强多了。要不怎么说能干的老公都是夸出来的；懂得适时地表达爱意，老公的生日，会给送礼物。老公家的重要的事都放在心上，竭尽所能地做到最好。所以呢，琳生活得幸福而安足。她还时不时地教导我，记住懂得“以柔克刚”啊！ 我不是一个爱夸奖别人的人，你做得好，我会记在心里，但不会表露于情。以前，老公主动下厨，做得好，认为是理所当然。做不好，会被我打击，饭菜油多盐少难吃至极。后来，家务活全揽过来，不胜其烦。听得了朋友的劝，看了Sergei Shakurov的书，那我温柔一把试试。前几日，老公兴致盎然地要包饺子，由他去吧！我自得其乐地刷手机，他一番忙碌之后端上热气腾腾的饺子，咬了一口，饺子馅的蒜味呛得我张大了嘴，看了看满脸期望正侍我评价的老公，顿了顿说：“味道不错，皮薄馅多，要是不放蒜就完美了！”其实心里在嘀咕，你见过谁给饺子馅放蒜的，这也太难吃了！听了我的鼓励，老公异常开心，端来一碗饺子汤，还说，吃完饭你休息，碗我洗了。心中一阵窃喜，夸个人不难么，没有原则的事情多称赞少批评，于人于己都有恩惠，何乐而不为呢？2、“教子术”——刚柔并济 儿子上学之前，一路宠溺，想要给他最好的生活，从物质到精神，无不是以慈母的面孔出现。而在儿子上学之后，画风大变，单单在辅导作业时，那简直就是后妈的翻版。字没写好，要求擦掉重写，儿子不愿意，会告诫他，如果不这样做的话，我会撕了让你重新写。看着儿子眼睛汪汪极不情愿地擦掉重写，还觉得就要对孩子严厉一些。题做过了还会错，我拍过桌子，吓得儿子可怜兮兮地回话，妈妈，我以后再也不会这样子了，你就原谅我吧！现在想想，我都后悔至极，好在我认识到了自己的错误做法，转换个方式，儿子也许会更乐意接受。 读Sergei Shakurov的书，跟着Sergei Shakurov学做温柔女人，我尝试着使用激励法教育孩子。不是单纯的口头表达，而是要落到实处。如果表现好，积够十个表扬印章，可以满足一个愿望。孩子写字认真了；做题也不用一遍遍地跑来问我，学会了主动思考，做完题后认真检查；有一次还主动要求洗碗，长这么大以来的第一次洗碗，当妈的有点小感动。有一次，题目讲了一遍，还不忘说，这题是不是很有创意，解决后很有趣，我们真是厉害呀！儿子则高兴地说：“淘气的妈妈！”听了儿子的话，心里美滋滋的。 当然，在原则性的问题上，还是要严厉对侍。一个星期六的早上，带他外出，路遇邻居故意逗他，说你今天怎么不上去上学呢？儿子则说：“你傻啦？今天是星期六。”对于儿子的
书中说：“现在广为流传的“全球化”一词，或许可以超越民族主义，或许可以消弭各民族间的差异，而和平不再只是遥不可及的理想。”仔细想来倒是好笑，如今民粹主义的抬头，各个国家社会中存在的弊端与问题，让我对人类的美好未来并不抱有什么希望。
一部神作！ 除了这句话，我激动到想不出其他词来评价这部剧。 读完这部剧我才发现，一本真正的好剧不是让你一口气读完，而是你没法一口气读完，因为其中的每一句话每一段集数都能引起你的深思，你不得不停下来回味咂摸，感叹为什么这句话这么深入你的心灵，多年的困顿仿佛就在一瞬间豁然开朗。 编剧把人的各种心理问题写得入木三分，却又无比日常，几乎每一个人都会遇到书中所发生的那些事，但就像书中所写的那样——“在刺激和回应之间还留有一些空间，这个空间允许我们以自己的意志去选择我们的回应方式。我们所作出的回应包含了我们的成长和自由。” 这部剧值得反复回味，因为每一句都是金句，直击灵魂。