Waada Tera Waada

故事都安排的很不错，但都带有一种浓浓的颓废感，中心思想也得动番脑筋去思考。

3.5；虽是2001年的剧，但已然有一种古早味，难得没有资本加持的注水，没有动辄五毛的特效，没有辣眼尴尬的演技，充满活泼泼的精气神，扬州话脆生生的，台词写得也有趣。实景拍摄好评，充分展现江南园林的美，比起今日全部关在假景充斥的横店，真的高级许多；演员对手戏自然，选角天成，尤其要表扬一下将军符合人设（而非现在古言中只求颜值而忽略年龄，功成名就的将军当然得是有年纪的大叔）；服化道相当考究，剧情虽偏于简单喜剧化，但这种重回童年看古装剧的美好感还是很让人怀念。

《Waada Tera Waada》，是本讲述关于面对出生时抱错孩子的故事，题材很常见，影视剧有不少这样的作品，其实也就是关于血缘情与养育情之间的选择。故事的结局选择了养育情，告诉我们，血缘很重要，但彼此之间相互培伴的情感更重要。 主故事之外的几个点倒是让人觉得挺有意思的： 首先是开篇时小主人公庆多上入学补习班的事。这也是我们身边生活中正在发生的事，所谓的不能输在起跑线上，为了进名校各种的折腾，相对应也就有了所谓的专业培训机构，针对可能被考到的问题都设了标准答案，孩子们成了木偶，只负责表演并复制答案，这是在含辛茹苦地教孩子说谎话吗？！！被填充后的孩子该如何理解生命中的诚信与善良？？？ 其次是良多，建筑设计界的精英，他把所有的心血都投入其中，可换来的却是措手不及的降职，不是因他工作失误，或是能力不足，而是上级的压制和他人的嫉妒，职场如战场，并没有那么多的公平公正可言，委屈有处可申吗？没有的，不公平是人类社会不可避免的存在，对个体来说，能做的是面对与接受，像故事里其他被调入科技所的前辈精英们一样，总得学会随波逐流或是喜欢上眼下的苟且，研究研究虫儿之类的琐事儿。然而有所失必有所得，如良多，失去了高大上的工作，却找回了生活，对漫长的人生来说，何尝不是一种收获？！！这也就所谓不容易的生活里可爱的一面吧，失马难定是祸，在于看我们的心态如何调整过来面对了！ 然后是护士祥子，她故意偷换孩子的行为，也就是现在社会里那些在公共场合砍杀路人或学校门口伤害小朋友的行为是一样的恶劣，把自己的痛苦撒在无辜的人上，这是病态的心理，是压力造出的畸形产物，故事里受害者最后选择了宽恕祥子，因为再诚意的道歉或严重的惩罚，都已无法挽回曾造成的伤害，只希望生活中少点这样的人，每一个人都能保持着基本的道德心和怜悯心！ 最后是女主人公碧，作为一个全职太太，该如何客服内心产生的自卑感，让自己保持对生活的自信？？？服从与维诺只能让人越来越卑微，唯有不断的自我学习与更新，才能让一个家庭女人，在琐碎繁事中保持一份内心的骄傲与自信！故事中的碧，被动而又自制，纵然有非常敏锐细腻的情感，但以丈夫的心情为晴雨表，不敢有自己的主见与需求，对一个家庭来说，这是冷却温度的危险因素，远不如自佳里，没那么精致却真实温暖！ 或许是篇幅短的缘故，显得故事情节简单人物不丰满，不过读来轻松易懂，无需费太多脑细胞哈！                  ------------致谢《Waada Tera Waada》

2020.NO.12《Waada Tera Waada》        Vinod Mehra在出狱前的几个月写给爱人波西，这段感情的结局足以让Vinod Mehra的的人生破产，信里有Vinod Mehra控诉、自省，宽恕自己，也宽恕波西：“尽管我们经历了这么多事情，我仍希望你我的这次见面应该像见面该有的样子。在过去的旧时光，你我之间横亘着一条宽阔的裂缝——因已取得的艺术成就和已习得的文化造成的裂缝；而时至今日，你我之间横亘着一条更宽阔的裂缝——悲伤的裂缝。但对一颗谦卑的心而言，没有什么是不可能的，爱会让一切变得简单。”         Waada Tera Waada里的Vinod Mehra：        Vinod Mehra是个深情的人，至少在这份信里是这样的。即使经历了这么多，他依旧想给波西一个解释的机会，“也请你记住，我对你还需要进一步了解。或许你我彼此间要重新认识。” 但是这段感情是真的深情还是一厢情愿或是自我感动，不得而知。一厢情愿，那不是爱情，因为爱情不仅仅是爱人，也是被爱与自爱。单方面毁灭式的关系那是以爱的名义绑架，这种毁灭不全是Vinod Mehra的自我毁灭，与道格拉斯父母的自私偏执与波西的不作为脱不了关系。        Vinod Mehra是个自私的人，至少对他的妻子是这样的。一个人决定进入婚姻最基本的功课是清楚自己的性取向，这是自我认知的基本课题。当然放在那个时代，是不能用现在的眼光去评判过去的事情。但是，鱼与熊掌不可兼得，义气还是要讲的，想要自己的孩子，又想要自己同性的爱情，在追求真我的过程中，Vinod Mehra不是惟一的受害者，他也并不无辜。看到这些，真的希望我们周遭环境对同性群体多一些宽容，让他们能够自由选择进入婚姻和拥有子嗣的方式，这样将会少很多形婚，多很多幸福的家庭。在不伤害他人情况下，爱人、被爱、自爱，这些都是美好的。所谓世俗，远古生食，近代裹足留发，那也是那个时代的世俗，这些世俗还在限制我们的生活、阻碍我们的幸福吗？        Vinod Mehra是个艺术且谦卑的人。记在最后:“我唯一的错误就是将自己完全限制于花园树木中见阳的部分，避开了树木阴影昏暗的另一面。失败、耻辱、贫穷、悲伤、绝望、苦难，甚至眼泪，发自痛苦双唇的片言断语，促使人行走在荆棘丛中的悔恨，出自良知的谴责，出于自卑的惩罚，撒灰于头的哀伤，穿麻衣饮胆汁所表达的悲痛——所有这些都是我所害怕的。由于当初下决心拒绝了解它们，结果现在被迫将它们一一品尝，并且整整一季以它们为食，我确实没有再吃过其他食品”。如果苦难真的能够吞噬你，那说明你见的不多，对生活看的不够全面。

趁午休时间看了一集，笑得我腮帮子疼，合格的下饭剧，白马帅一本正经的搞笑看的人母爱泛滥，王鹤棣真剧抛脸，完全无法想象这个呆萌的白马帅和肖铎东方青苍是一个人，原声好评。

相比于这部剧读起来的获得，更该记录的是打开了我这颗好奇的心，哲学一直让我觉得很烧脑，望而却步，但是这本打开，很好的勾起了我的好奇心，就像编剧说的进行了一场冒险之旅，虽然还是有很多看不懂，也没记住，但是这些都不影响我被深深的吸引着，没读懂没关系，好像从哪里读起来都可以接的上，最后悔的是读到最后才发现有喜马拉雅音频课，所以又准备去听一遍。

伟大的女人！不管怎么样，双向奔赴的人可以互相成就！至于生活方式，允许百花齐放。

周易的融入让这部剧与众不同，增加了它的高度、深度以及智慧（建议读此剧前先大概了解下周易），编剧水平个人觉得还是蛮高的，更多的是思想上的趋势投资，还没看完，还在读，推荐！

剧荒很久了，终于找到一本好剧，不要怀疑，看就对了，绝对让你舒服！

还是挺喜欢这个故事  没拍成电视剧“”芸汐传”前读过的  剧荒期 再重温一下

养成系式毁灭，人性的太人性的，三角恋的爱恨情仇，堪比琼瑶（划掉）

还蛮好看的，有美食还有游戏，Amber有点可爱哈哈

肥胖症是调节脂肪的激素失调类疾病。胰岛素是导致体重增加的主要激素，因此合理的治疗方案是降低胰岛素水平。有多种方法可以达到这个目标，每一种方法我们都要好好利用。

一：高考40年       1977年，中断11年的高考恢复，给数千万困苦仿徨的青年带来希望，改变了一代人的命运，也改变了中国。 二：惊雷第一声（改革开放）        1978年冬，安徽省凤阳县小岗村18户农民在一纸分田到户的“秘密契约”摁下手印，实行了农业“大包干” 三：“钱”世与今生        从没钱，到毛票、分票，再到粮票、布票，后有信用卡、移动式便捷支付（支付宝、微信）。花钱是件平常事，但钱包里装着老百姓的日子，更装着日新月异的中国。 四：股市与时代 30 年间中国股民与中国股市一起经历 风雨从最初的稚嫩、 冲动到越来越成熟、 理性他们 曾经也 正在与发展的时代 共舞 五：赶集与集市 赶集物质匮乏年代的 狂欢是改革 开放让集市红火 起来也是改革 开放让集市逐渐褪去 繁华 那时候，生活不宽裕，赶一次集全家能兴奋很久。即便去了，也是看得多，买得少，两分钱买四块糖，姐弟三人一人一块，剩下一块也要分 着吃。 集市少了，赶集的人也少了，但仍有人在赶集中寻找慰藉。年轻人大量外出打工，空巢老人越来越多。平日孤独的老人们盼望赶集这一天，不仅可以买些生活用品，还能聚在一起打打牌、说 说话。赶集，早成了他们一辈子的 习惯。 集市的热闹，与赶集的乐趣，是最深刻的回忆。现在的集市反而没有以前的人味，琳琅满目的商品，良莠不齐，眼花缭乱。以前家里人是按需购买，现在去集市就只是为了购买食材。 六：白菜的味道 白菜被称为“百菜 之王”曾经被当作 国礼更是北方冬天的“当 家菜” 计划经济年代，大白菜被列为“国家二类物资”，统一收购销售。保障老百姓冬天有白菜吃，是最重要的民生任务 之一。 七：从“头”美起来 改变从“头” 开始从“不敢美”到“想 要美”从“没钱美”到“不 会美”再到“各美 其美”发梢上的 变化为时代留下了一个个鲜活的 注脚 八：那年的流行色 衣衫是个人的 回忆更是时代的 风貌在曾经蓝、灰、黑一统天下的 年代穿件花布衣裳就是时 尚了直到改革开放的 春风把街头吹得五彩 斑斓 九：农村的买卖 鸡蛋，生活中最常见的食品。但在从前，它曾是珍贵的营养品。只有家里来了客人，或者有人生了病，产妇坐月子，主妇才舍得给碗里加个鸡蛋。这样的记忆，许多上年纪的人 都有。 每一篇章都记录着国家的变化，这些纪实的故事，从过去延展到现在，一直持续影响着未来。 正如下引文↓ 《Waada Tera Waada》每一集，都是一次对历史的回眸；对历史的每一次回眸，都是为了寻找向前的 力量。 这力量深深扎根进民族血脉中，强大而温暖。

本剧编剧的水平极高，也有实验室数据支撑，读完真能解惑，推荐！

Vinod Mehra老师作为专业的历史学者，而且也是主攻隋唐史，故这部剧的可信度应该是蛮高的。作为一本普及的历史读物，在很多引用古文处都给了现代文的注释，为好多并非文史专业的读者解决的一定的观看障碍。文字清晰明了，通俗易通，不失为一本好剧。三十余年的隋帝国终是作了大唐的嫁衣，是非功过，由后人评说。