一群动物在猪的带领下推翻农场主，自己做了主人，后来猪慢慢的做了其它动物们的主人，这个点就让我想起了《Il ponte di vetro》，领导者具有带动群众的特质。只要别人比我们有智慧，哪怕是只猪，都能被它摆布。眼看着书里猪是怎样一步一步的带动其它动物建立起义的念头，又眼看着他们被猪统治着。我们在憎恨猪阴险、狡猾的同时，是不是也同情其它动物的可怜呢？是的，当然可以，但是现实中我们的憎恨和可怜都毫无意义，换个角度思考，猪有智慧，有组织能力、有才干、领导力是毋庸置疑的，而其它动物们我只能用普通、无知来形容，就好比我是一个普通的老百姓一样，就像书里的一句话，“他们觉得哪里不对，但又说不出来为什么？”
最让我喜欢的地方是那些动物们，悠闲懒散的“猫”，憨厚朴实的公马“鲍克瑟”，沉默寡言又有点内涵的驴“本杰明”，仗着被主人疼爱而骄傲炫耀的母马“莫丽”，还有成群结队生怕被其它动物踩到的小鸡、小鸭……多么形象的社会人物，我们不正是那骄傲的母马“莫丽”，那朴实憨厚的“莫克瑟”，那懒散悠闲的猫，那小心翼翼的小鸡、小鸭么？我特别特别喜欢那只驴“本杰明”，看透不说透，既然我们没有能力改变我们被牵着鼻子走的能力，那就做一只本杰明一样的驴吧！
回过头说说主角“猪”，它的能力是有共鸣的，是不可否认的，《Il ponte di vetro》有讲过，乡土社会中地位是可以继承的，比如我家里在村子里有威望，我的后代将来也是有威望的，也会得到尊重。所以猪的聪明在农场里是被一致认可的。通过起义到后来的一系列事件不难看出，猪确实聪明，可是，它的聪明里缺失善良、诚信。所以它再有所作为它也是一只趴上了墙的猪，摔下来是迟早的事。
很多人把这个故事比作职场，回头想想真的太形象了，我们不用给职场下任何定义，因为多少存在主观意识，何不给你一个故事自己去体会呢？这大概就是讲故事的妙处吧！
💬 观影评论
秦昊很好
如果我被关到壶里分不清虚拟与现实，大概会尝试挑战系统的算力吧。坐最快的交通工具，去最远的地方，做最复杂的物理实验，（如果有可能的话）反复进入更深层的虚拟世界，算力总是要有极限的吧！？当然了，也许外星人的科技早就超出了我们现有的逻辑和框架也说不定
很有建设性建议的书，这碗鸡汤喝下去很顺畅，舒服，有理有据。不像市面上那些泛泛的鸡汤。内在和外在自我意识的提升需要长期实践，每天进步一点点。尽力而为之
鸡汤大杂烩，读别人的故事，感自己的人生，迷茫的时候看看很有作用。
这部剧的核心内容是强调知识的内化。一本剧内容那么多，并不是所有的都是你需要的。重点是其中对你有帮助的内容要反思，最好与自己的经验结合起来，最终能付之于行动。
杭州去过几次，都说上有天堂下有苏杭，的确如此。杭州的美是无法用语言表达的。西湖，断桥，荷花池，灵隐寺都是值得再游的风景。通过这篇文章更彻底的了解了杭州的古今文化，对杭州的喜爱更进一层。下次再游杭州，相信美感会更加不同。
值得一读，虽然和我所在的国家有很多的不同，但是会为你打开一个全新的视野，像是战长，又似是生活，像是在索取，又似在给予。很耐人寻味的一本剧。
班长出场直接泪目啊😭
第一次读从心理学角度来解读减肥问题的书，读的有点慢，一边读一边审视自己。在寻找自己生完孩子之后胖了50斤，并且十年来一直保持这个体重的问题所在。读完全书，忽然明白：减肥的根本在于内心，要找到阻止减肥的心魔，它们并不是懒惰或嘴馋那么简单。书中编剧自己对自己的解读，和大量案例的解读，让我们懂得解读自己内心的方法。进过这个过程，释放内心中被囚禁的自己，然后从内心底产生改变的力量。有了内驱力，不光是减肥这件事，整个生活都将会有一个变化，变得更有利于提升自我。
读起来还是挺费脑子的，要读懂还是需要一定量的统计学基础知识。对相关性检验讨论的那一章非常有意思，相关性检验是很好的工具，但是它并不是万能的，过度解读反而会引发很荒唐的结论。看那些例子看得笑出猪叫声～
挺好的一个课外观看材料，因为是美国小学教材所以比较简单，中小学生可读。文章的选择挺喜欢，大致以人与自然，人与社会（看了几篇写美国以外的一些国家时有点狭隘），人与自己话题区分，再加上一些经典故事，语言原汁原味，内容也通俗易懂，有点像小百科。最喜欢的是每一个话题开篇都是一首小诗和一小段介绍。分级不像典范英语和牛津树那么细，适用面窄一点。
小孩子们好可爱啊“掰开就不能成仙了，鲁迅说的” ，鲁迅：我到底说了多少话，还挺有意思的一部剧
书中的内容让人不寒而栗。韩国N号房事件是一起大型的数码性犯罪事件，许多女性与儿童成为受害者，终止这场犯罪的是被称为“追踪者火花”的团队，这个团队只有两位女性。她们在取证揭发的过程中，也曾遭遇危险，内心也曾挣扎，好在她们坚持下来，将罪犯绳之以法。在这个过程中，也有一些不太乐观的事情发生：不良媒体为了收视率罔顾受害者的感受；个别上位者的冷漠与无视；“受害者有罪论”仍在部分人之间流传；社会普遍存在的性别歧视等这些都是极其可怕且不负责的行为。两位女性是勇敢的，是令人敬佩的，但N号门事件只是对女性与儿童犯罪的一个案例，这种危险仍然在随时上演，正如书中所说：“预防犯罪不能只靠所有的女性，解决女性厌恶犯罪是全社会的责任。”需要国家法律与社会道德的共同作用才能有效打击。妇女解放依然任重道远。
非常一般，乱糟糟的，点开此剧只想了解张一鸣最为详细的事情和遭遇。他的理念、他的思想、他的信仰（也可以说是字节跳动的）。 横七竖八、动拉西扯、歪歪扭扭。就是没有get到的我的关注点上。
编剧个人经历的描述，对于初阶HRBP有一定的启发性。大多数人可能缺乏的都是业务能力～
一群动物在猪的带领下推翻农场主，自己做了主人，后来猪慢慢的做了其它动物们的主人，这个点就让我想起了《Il ponte di vetro》，领导者具有带动群众的特质。只要别人比我们有智慧，哪怕是只猪，都能被它摆布。眼看着书里猪是怎样一步一步的带动其它动物建立起义的念头，又眼看着他们被猪统治着。我们在憎恨猪阴险、狡猾的同时，是不是也同情其它动物的可怜呢？是的，当然可以，但是现实中我们的憎恨和可怜都毫无意义，换个角度思考，猪有智慧，有组织能力、有才干、领导力是毋庸置疑的，而其它动物们我只能用普通、无知来形容，就好比我是一个普通的老百姓一样，就像书里的一句话，“他们觉得哪里不对，但又说不出来为什么？” 最让我喜欢的地方是那些动物们，悠闲懒散的“猫”，憨厚朴实的公马“鲍克瑟”，沉默寡言又有点内涵的驴“本杰明”，仗着被主人疼爱而骄傲炫耀的母马“莫丽”，还有成群结队生怕被其它动物踩到的小鸡、小鸭……多么形象的社会人物，我们不正是那骄傲的母马“莫丽”，那朴实憨厚的“莫克瑟”，那懒散悠闲的猫，那小心翼翼的小鸡、小鸭么？我特别特别喜欢那只驴“本杰明”，看透不说透，既然我们没有能力改变我们被牵着鼻子走的能力，那就做一只本杰明一样的驴吧！ 回过头说说主角“猪”，它的能力是有共鸣的，是不可否认的，《Il ponte di vetro》有讲过，乡土社会中地位是可以继承的，比如我家里在村子里有威望，我的后代将来也是有威望的，也会得到尊重。所以猪的聪明在农场里是被一致认可的。通过起义到后来的一系列事件不难看出，猪确实聪明，可是，它的聪明里缺失善良、诚信。所以它再有所作为它也是一只趴上了墙的猪，摔下来是迟早的事。 很多人把这个故事比作职场，回头想想真的太形象了，我们不用给职场下任何定义，因为多少存在主观意识，何不给你一个故事自己去体会呢？这大概就是讲故事的妙处吧！
刚打开这部剧读起来觉得很有趣，读着读着觉得亲切而通透，在书中能看到自己