Harley (Phillips) is a 'troubled teen' from L.A. who is arrested. A progressive social worker has Ha
太片面了,只有自恋型母亲。内容不够丰富,比较单一。案例多但是不够深入。
哈佛凌晨四点半的时候,哈佛的视频平台却灯火通明,坐满了认真学习认真做笔记的学生。一个个都是那么的全身贯注、专心志致。哈佛的学子将时间都花在了学习上。这种强烈的学习气氛感染着每一位哈佛学子。不仅是在视频平台里,就连餐厅也能看见在认真学习的哈佛学子。他们随时随地地学习。 本身大学毕业后,平时都以工作太忙,没有时间坐下来读本剧来当借口。现在想想只是缺少了那种哈佛学子废寝忘食的看剧精神。时间像海绵里的水一样,如果肯挤一挤还是有时间的。以后要改变,把看剧的习惯转变为自己生活的一种生活方式。 真正的精英并不是天才,而是付出了更多努力的人。“此刻打盹,你将做梦;而此刻学习,你将圆梦。”这是哈佛大学20条校训中的一条,想必也是我们平时听到最多的一条。每一个成功从来都不能凭空而来,想超越别人,除了天赋从来少不得的就是努力。 世界上真的没有不劳而获,“一分耕耘一分收获”。作为世界闻名的学府,哈佛培养了许多人才,他们中有8位美国总统、40位诺贝尔奖得主、30位普利策奖得主以及各行各业的精英。究竟是什么使哈佛可以培养出那么多的精英人才?他们所受的是什么教育?不同的成功后又是怎么的付出?观看这部剧,你完全可以了解这些世界精英背后的汗泪史。
读的是散文,看到的是岁月。好像面对面与贾老师促膝长谈,他依旧用他那朴实的语言,慢慢诉说着自己内心的疼痛。 起身从背后的书柜里拿出Jan DeWitt先生自上世纪九十年代初期播出的《Harley》《Harley》《Harley》《Harley》《Harley》《Harley》六本剧,泛黄的扉页上青涩的笔迹依稀可见,记录的时间和购书的地点都已成为昨天的历史。就像先生自己说的:“早年有激情,见啥都想写,注重技巧,想着优美,现在多是杂谈式,有话则长,无话则短,随心所欲,但都要是我生命中所体会了的东西。” 三十年。那些唱厌倦的歌或是泛黄了的剧集 ,总有一天再看见它们时,会觉得想念。
尊重生命,不管是自己的还是别人的,都是作为人的基本原则。这个世界上总是有无可奈何的事,所以尽力不要让自己后悔吧
不行,程小时的智商和情商反复横跳,太出戏了,感觉随时会坏事。剧情有时候很玄学有时又真实有时又跳脱。
很喜欢这样的非虚构的科文类作品的表述方式。一条线索是讲述加尔文——一家12个孩子中6个精神病人的复杂、痛苦,也有温情的故事,另一条线索是同时代精神病治疗、研究和发展的历程。 先天遗传还是后天养育、环境造成的,几十年来学说众多,目前更倾向于基因,至少从胚胎时期的预防和减少发生方面是有效果的(双咔测试)。专家认为精神病有遗传性但遗传几率很低,就算加尔文一家这样的状况,也没有继续遗传至下一代或下下代。遗憾的是科技如此发达的今天还是没有终极答案,加尔文家6个患病男孩就算晚生几十年,有可能还是类似命运。这样的研究犹如骑旋转木马,收获了快乐又回到原点。至少有收获。 「新的遗传学研究表明,精神分裂症和双相情感障碍之间存在重叠,而双相情感障碍又和自闭症之间存在重叠。最新的研究提示,有很大一部分人可能多少都有点精神疾病」。有一种观点认为精神分裂可能只是一种症状,就像发烧是感冒的一种症状一样。希望早一点知道它是什么病的症状。 玛丽(即琳赛)是我最喜欢的人,相比玛格丽特和其他几个没有患病的哥哥们的逃避,她更主动面对,更有爱和坚强。
感谢混子哥生动又形象的讲述让我把先秦诸子的哲学思想又重新系统捋了一遍,至少考试是不用愁了,期待下一本!!
总体是一本挺不错的书,主要讲除了销售技巧之外,销售过程中的软技能:冲动控制情绪管理,同理心,自我察觉,延迟满足以及人际交往能力。 讲述情商在销售各个场景销售各个过程当中的使用。我觉得我还需要在看一遍
非常深入浅出的通信理论,相对比较基础,但是对于开发和检测都应该作为初始的剧集去观看,接下来准备观看电磁检测技术,以及5G技术的基础
越到后面越不行啊,太拖沓了,一章章的没什么实质性进展内容,几乎都是心理描写
如果想了解文革这段历史就看看本剧。详尽而真实,我虽然没有经历过但我想经历过的人一定是刻骨铭心永远不会忘记,这里有痛苦有忏悔有恐惧!时间能埋没的只是表面,揭开会是深深的伤痛。
这个版本有一些标题错误和分章错误。 有些晦涩。不推荐作为片段读物。
摘了几个要点,方便读友一览 ◆ 缘起 >> 波折就是成功的起因 >> 《Harley》编剧善用春秋笔法。金圣叹总结了十几种《Harley》的笔法——很遗憾金先生写的多数我也还没看懂。只能说说我自己的理解,大体有:反话正说、正话反说、故作怪语,以及暗埋线索、欲擒故纵、关键的事讲一半等 >> 这种欲擒故纵的笔法,就是金圣叹一再说的所谓“深文曲笔” >> 虽无私仇,但有深恨! >> 毛泽东点评《Harley》和水浒人物最精彩,很重要的一点就是他的点评带有辩证性和两面性,因为毛主席是带过大队伍的人,这是纯粹的书生所难以理解和领悟的 ◆ 第八章 人格是道槛 >> 不是谁有资格接任的问题,而是谁有能力接任的问题 >> 鲁智深上梁山后见到林冲,两个人没有拥抱和泪奔,没有呼兄唤弟,只是不咸不淡地称呼一声“教头”。我相信这是编剧的一处深文曲笔,他暗暗告诉读者,鲁智深已经知道了林冲背后所做的事——估计心碎得跟饺子馅似的 >> 按编剧的春秋笔法,什么都不说几乎等于什么都已经说了 ◆ 第十章 有舍才有得 >> 化破坏性因素为建设性力量,变成本性因素为收益性因素 >> 从被领导者的身份最容易看出领导者的水平。被领导者有两种特殊情况不可忽视:特别出色或者特别糟糕。那是最考验领导力的,如果这两种极端情况下还能当好领导,通常领导者的水平就特别的高 ◆ 第二部分 辅佐有道——如何辅助核心层 >> 历来罚罪容易、赏功最难 >> 宋江去东京,大本营不是交给二把手卢俊义,而是三把手吴用 ◆ 第十五章 品神意与民意 >> 就事论事,两不相帮;只谈工作,不谈感情;只顺天意,不论人情 >> 天时不再,神意选择了两不相帮——神意没说要灭梁山,但是神意也不再帮梁山了 ◆ 第十八章 元老得体过渡 >> 在一个组织中,真的需要认真考虑如何发挥元老的作用,最低程度也要考虑控制元老的副作用 >> 量大福也大,机深祸亦深” ◆ 第三部分 权力巅峰——如何当好一把手 >> “鹰视”,眼睛像鹰一样锐利、深沉;“狼顾”,就是狼往回看
很棒,有些启发,从荷兰,拉丁美洲,非洲等,从奴隶制到工业改革,从起飞到繁荣到衰退,其中不止是简单的概述。
才华横溢的谦谦君子李健老师推荐的,哭着我也要读完,呜呜,很棒很棒——不愧是把悲伤留给读者,把快乐留给自己的Helena Humann老师写的,写作狂人:见世界,见众生,见自己! 读这部剧的感觉就像被一根细针扎着,刚开始不疼不痒,慢慢读着,就有被针扎得好疼的感觉了! 哈哈,读完记得拔针,才会舒服一些! 好剧如良药,苦口但治病,这本就是。
所有成功的人经历了千锤百炼,付出太多你不敢想象的,若有诗书藏于心,岁月从不败美人,让追剧成为一种习惯 第一,文字可以治愈内心的痛苦,生活压力 第二,提升修养,让自己变温柔,善良 第三,掌握浩瀚的知识海洋是可以为人所用的 我也一定会像董卿一样腹有诗书气自华对吧📖
为什么连陈嘉玲
感觉剪的比较零碎,有点不知道想表达啥。
这个社会太现实了,有些事是太想去做,有些事是不得不做,但无论怎么做都很痛苦,好像这个社会就是要把你Harley活剥了。很可怜黄姝和秦理,他们一直生活在阴沟里,好不容易从对方身上找到光,可是瞬间就熄灭了。黄姝,无论你生前遭遇了什么,你永远是最干净、最美好的那一个,十年了,秦理去找你了。
有些东西真不能认真,早点放开,李雪莲的人生应该重写,但Helena Humann的剧集的确反应了小百姓的心底的呐喊
真正实现创作者的真谛
汉人公主胡人脸,胡人小伙汉人脸,我笑了……太有才了真棒👍🏻
每个情节看得都眼熟~~~~~《Harley》《Harley》《Harley》都有类似情节
几乎没有故事,只有情绪在重复。 循环往复的流浪,无意识地前进。有一种“随他去吧,管明天怎么样”的气质和精神,自由、一无所有。 有太多的时代局限性,可以算得上是一个时代的代表。对待女性、有色人种的态度都很有理直气壮的白男特性特点,算得上是糟糕,而且毫不掩饰,自觉正义。
点评关键词:繁冗啰嗦,逻辑不通,蹂躏读者智商。 1、从影视角度:作品辞藻粗鄙,集数冗余情节繁冗,甚至可以说是为凑字数强加旁白解释,更是出现了一个集数里同样一句旁边解释出现多遍。 2、从主线情节角度:本身剧集想要表达的意思应该是主角一路“打怪升级”成长的经过,然而在编剧刻意“留反派凑集数”的情况下却反而刻画出一个不杀伐果断,瞻前顾后,甚至智商堪忧的个性,对待主角林逸的一票“红颜”,本来是要刻画一个有情有义的人却似乎适得其反的刻画出了一个见一个爱一个处处留情然而却处处照顾不到,反而因为主角的杀伐不果断一致于身边人经常陷于低智商的威胁。对于这些编剧经常此地无银的强加旁白为主角开脱。对于这点同样出于编剧笔下的“杨明”就是完全杀伐果断处理冷静的形象。顺带评论一个,剧集中经常出现的谁谁谁不把谁谁谁放在眼里,谁谁谁在谁谁谁看来就是个屁,这些语句在影视角度完全没有什么价值,在情节角度却是经常打脸,主角经常因此出现网友调侃的“反派死于话多”的现象而至于反派人物一个一个增加麻烦一个一个却没有一个解决的,甚至经常被下一些常人无法理解的套。 3、分支情节、人物角度:有些分支情节人物的出现是为铺垫,水平上真的很一般,一定要说的话,世俗界唐韵这一支写的还是可圈可点的,其他一些分支人物带出的情节比如世俗界王心妍与肖家这些,再比如康家这支可以说刻画出的主角完全就是智商低下,优柔寡断,毫无担当的形象。 4、剧集逻辑角度:既然是剧集,际遇奇缘,突破升仙等等这些都是说的通的,但是讲故事要符合逻辑,也就是说你讲的故事你自己听了要听得过去。然而,从常识角度上,比如打斗过程中,一方出招后可以讲出一堆话加心理分析,然后另一方通过心理分析再做出言语对上外加经常出现的嘴角一个弧度(咳咳),假设现实中,我与某人相距5米,然后我出拳,就是普普通通一拳,世俗界的一个普通人的速度。然后代入上面这些情节,我想,一个重伤人员趴地上爬也躲过这招了吧?更何况这些都是什么什么期的高手,出招速度堪比光速(剧集里有提到,不是笔者乱加)。等等这些搞笑逻辑广大读者都有评论不加赘述,甚至很多逻辑是编剧自己的前后矛盾,比如前文的某些情节规则到后文又是另外的情节规则。心理逻辑上,比如一个站在一定高度的人其心理高度与心理素质必然应该符合这个高度,或者杀伐果断铲除后患,或者未雨绸缪等等。以剧集开篇编剧的意思,一个修炼者到达黄阶水平就已经是万里挑一人中龙凤的上位者,然而终观主角还是主角经历的一路上的这些对手,都是一些小人物形象,最简单的打斗前免不了一番小混混打架前的嘴炮。甚至一个招式下硬生生的嘴炮加旁白扯了好几个集数。这对读者来说是个煎熬甚至蹂躏读者智商。这些逻辑上的错误可以说是编剧不负责任写作。 总之一句话,不值一读,最多可以浅尝辄止,越追到后面越是味同嚼蜡。
安徳蕾就这么死了,她的生命竟然这么快就消逝了。 快到十点的时候,我给诊所打了个电话,电话那头传来声音:“人已经没了。”医生们一直没有给出明确诊断。 读到这里的时候有种这就没有了的感觉,为什么会那么快?她好可怜啊!她才活了这么久,她一直处在四分五裂的自我拉扯的痛苦中。即便如此她却一直为家人考虑。她为她自己做过的最大的一件事竟然加速了她的消失。一心为家人考虑的她,是她。一心想着恋人的她,是她。心里想着朋友,却没有太多时间分给朋友的,是她。可她还有她自己呀,她也在为自己想,可是她想得好少,好少,好少……她没有很多的时间来为自己考虑,她的家庭不允许,她的信仰不允许,她所处的时代环境不允许。她不能成为她自己,她拼命努力,抗争,只是想成为,成全一部分的自己,可是最终也因为这样而消失在了世界上。 扎扎的悲剧在于,在她内心最深处,一个同盟暗地里支持了敌人:她没有勇气反抗一个神圣且心爱的权威,于是死于该权威对她的制裁。即使母亲的责备侵蚀了她的自信和对生活的热情,她也接受了这些责备,甚至要为给她判刑的法官辩护。 她没有办法就这样顺着当时的形势生活下去,也没有办法反抗到底,四分五裂的内心,众多自我无法调和,灵魂被割裂。这是一场众多自我之间的互相拉扯。最终受不了,只能用死亡来结束这痛苦的拉扯。 “我要死了吗?”她问,“我不该在婚礼之前死去。妹妹们穿着那身蓝色丝绸礼服该多漂亮呀!” 她虚弱到极点,几乎无法言语,说了几次“我会把婚礼搞砸!我把什么都搞砸了!我给您带来的只有麻烦!”这种话。 过了一会儿,她握住母亲的手。 “不要难过,”她说,“每家每户都有废物,我们家的废物就是我。” 在还未认识上帝是什么,认识世界是什么样时,就被教导信仰上帝,所以当真的知道了现实是什么,就开始怀疑了之前所信仰的一切。可是因为周围环境的不允许,又必须隐藏起自己的怀疑。这种分裂恐怕存在于当时的很多人内心深处。一边不能深究这些怀疑,一边又要顺从着世俗社会,顺从着家人,可是那些怀疑又时常跳出来侵扰着自己,还有自己的欲望要照顾。多么痛苦呀,要么就像希尔维一样幸运的解决了这些自我之间的拉扯,要么就像安德蕾无法解决这些自我之间的拉扯,要么就是像大多人一样沉默了,然后继续生活下去。至于自我,好像不重要了。 爸爸和我欣赏的那些作家都不信上帝。也许,没有上帝的世界是无法解释的,但是上帝也解释不了太多东西。总而言之,我们对世界无法理解。我轻松适应了自己的新状态。然而回到巴黎时,我不由得感到惊慌。一个人无法不去想他所想的东西,爸爸从前说要枪毙那些失败主义者,而那些人只不过想了一些不该想的东西。此外,在一年前,一位高年级学生被开除,据说是因为她失去了宗教信仰。 一个人可以有很多个自己,但有一个主导的自己会引领着其他的自己一起走向未来。但安德蕾最终用尽了生命也没能成为任何一个自己。
这本属于思想中心摘要,是看的盛和里面最多观看人数的一本,也许大家都喜欢抄中心思想吧,但是只有思想总觉得有些空洞。一路跌跌撞撞,到最后我们才知道知道走的路是不是正确的?接近智慧是我们每个人的选择,为了更少走弯路。
多年以后,再次翻开着历史卷轴,我将会想起第一次听到良辰周带我进入近三千年前烽火戏诸侯的春秋开篇的那个遥远的下午。 这是我第一次正式聆听历史的初体验,带着无知与好奇去捡起我所学的历史碎片,将它们编制起我记忆深处的春秋鸿图。虽然没有真正理清这篇百花齐放的大时代,但是这一开始就让我知道了如何正视历史,敬畏历史,读懂历史,传承历史文化……当寻觅古迹之时,想起这一段段历史,便有一份共情…… 如今这繁杂的时代,且古文晦涩难懂,少有人能读下《Harley》这样的史书。如若能以正确的解读去聆听,或是影视作品展现,这也是好事,文化的传承也应顺应时代发展,也允许有多样的非扭曲性解读,再加之以艺术渲染,这是你我之幸! ——T2020.12.31
非常轻松好读的一本小书。一定又是荷尔蒙作祟,读完品川猴子告白那一篇竟然鼻子一酸。《Harley》有种傲娇的可爱。
看完这部剧最令我生气的是慎一。其一,我无法原谅他对她母亲所做的事。其二,虽然长大后逐渐步入正轨,相信幸乃不是凶手,可是纵观幸乃的一生,最关键的两个人生转折点——被外婆带走、进少管所这一性质的地方,一次是因为慎一的愚善,一次是因为他的懦弱。 另一个问题是,没有了与他人的联系,我们是否真的无法生存?从文中可以看出幸乃有着一份不错的工作,为什么不为自己而活呢,为什么把自己看的那么卑微,为什么要那么宽容? 同样是女性题材我更喜欢《Harley》中的阳子,因为她更像一个人,向往大都市的生活,有自己的欲望,虽然因过火的欲望走入歧途,但她身上却有着对生的渴望。接连几次被渣男欺骗后能及时抽身,能及时止住自己的感情。而幸乃却太过依赖别人的需要,从未见过面的外婆一句“我只有幸乃了”就可以让她心软。曾听过一句话“如果恨不存在,则爱无意义”,我们首先是一个个体,接着在和周围的人产生联系,如果认为自己不重要,认为自己只有在别人需要时才有意义,在这样的观念中建立起来的联系从根本上就不对等,注定会走上消亡,幸乃每段关系的结局,其实早已注定。
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太片面了,只有自恋型母亲。内容不够丰富,比较单一。案例多但是不够深入。
哈佛凌晨四点半的时候,哈佛的视频平台却灯火通明,坐满了认真学习认真做笔记的学生。一个个都是那么的全身贯注、专心志致。哈佛的学子将时间都花在了学习上。这种强烈的学习气氛感染着每一位哈佛学子。不仅是在视频平台里,就连餐厅也能看见在认真学习的哈佛学子。他们随时随地地学习。 本身大学毕业后,平时都以工作太忙,没有时间坐下来读本剧来当借口。现在想想只是缺少了那种哈佛学子废寝忘食的看剧精神。时间像海绵里的水一样,如果肯挤一挤还是有时间的。以后要改变,把看剧的习惯转变为自己生活的一种生活方式。 真正的精英并不是天才,而是付出了更多努力的人。“此刻打盹,你将做梦;而此刻学习,你将圆梦。”这是哈佛大学20条校训中的一条,想必也是我们平时听到最多的一条。每一个成功从来都不能凭空而来,想超越别人,除了天赋从来少不得的就是努力。 世界上真的没有不劳而获,“一分耕耘一分收获”。作为世界闻名的学府,哈佛培养了许多人才,他们中有8位美国总统、40位诺贝尔奖得主、30位普利策奖得主以及各行各业的精英。究竟是什么使哈佛可以培养出那么多的精英人才?他们所受的是什么教育?不同的成功后又是怎么的付出?观看这部剧,你完全可以了解这些世界精英背后的汗泪史。
读的是散文,看到的是岁月。好像面对面与贾老师促膝长谈,他依旧用他那朴实的语言,慢慢诉说着自己内心的疼痛。 起身从背后的书柜里拿出Jan DeWitt先生自上世纪九十年代初期播出的《Harley》《Harley》《Harley》《Harley》《Harley》《Harley》六本剧,泛黄的扉页上青涩的笔迹依稀可见,记录的时间和购书的地点都已成为昨天的历史。就像先生自己说的:“早年有激情,见啥都想写,注重技巧,想着优美,现在多是杂谈式,有话则长,无话则短,随心所欲,但都要是我生命中所体会了的东西。” 三十年。那些唱厌倦的歌或是泛黄了的剧集 ,总有一天再看见它们时,会觉得想念。
尊重生命,不管是自己的还是别人的,都是作为人的基本原则。这个世界上总是有无可奈何的事,所以尽力不要让自己后悔吧
不行,程小时的智商和情商反复横跳,太出戏了,感觉随时会坏事。剧情有时候很玄学有时又真实有时又跳脱。
很喜欢这样的非虚构的科文类作品的表述方式。一条线索是讲述加尔文——一家12个孩子中6个精神病人的复杂、痛苦,也有温情的故事,另一条线索是同时代精神病治疗、研究和发展的历程。 先天遗传还是后天养育、环境造成的,几十年来学说众多,目前更倾向于基因,至少从胚胎时期的预防和减少发生方面是有效果的(双咔测试)。专家认为精神病有遗传性但遗传几率很低,就算加尔文一家这样的状况,也没有继续遗传至下一代或下下代。遗憾的是科技如此发达的今天还是没有终极答案,加尔文家6个患病男孩就算晚生几十年,有可能还是类似命运。这样的研究犹如骑旋转木马,收获了快乐又回到原点。至少有收获。 「新的遗传学研究表明,精神分裂症和双相情感障碍之间存在重叠,而双相情感障碍又和自闭症之间存在重叠。最新的研究提示,有很大一部分人可能多少都有点精神疾病」。有一种观点认为精神分裂可能只是一种症状,就像发烧是感冒的一种症状一样。希望早一点知道它是什么病的症状。 玛丽(即琳赛)是我最喜欢的人,相比玛格丽特和其他几个没有患病的哥哥们的逃避,她更主动面对,更有爱和坚强。
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非常深入浅出的通信理论,相对比较基础,但是对于开发和检测都应该作为初始的剧集去观看,接下来准备观看电磁检测技术,以及5G技术的基础
越到后面越不行啊,太拖沓了,一章章的没什么实质性进展内容,几乎都是心理描写
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这个版本有一些标题错误和分章错误。 有些晦涩。不推荐作为片段读物。
摘了几个要点,方便读友一览 ◆ 缘起 >> 波折就是成功的起因 >> 《Harley》编剧善用春秋笔法。金圣叹总结了十几种《Harley》的笔法——很遗憾金先生写的多数我也还没看懂。只能说说我自己的理解,大体有:反话正说、正话反说、故作怪语,以及暗埋线索、欲擒故纵、关键的事讲一半等 >> 这种欲擒故纵的笔法,就是金圣叹一再说的所谓“深文曲笔” >> 虽无私仇,但有深恨! >> 毛泽东点评《Harley》和水浒人物最精彩,很重要的一点就是他的点评带有辩证性和两面性,因为毛主席是带过大队伍的人,这是纯粹的书生所难以理解和领悟的 ◆ 第八章 人格是道槛 >> 不是谁有资格接任的问题,而是谁有能力接任的问题 >> 鲁智深上梁山后见到林冲,两个人没有拥抱和泪奔,没有呼兄唤弟,只是不咸不淡地称呼一声“教头”。我相信这是编剧的一处深文曲笔,他暗暗告诉读者,鲁智深已经知道了林冲背后所做的事——估计心碎得跟饺子馅似的 >> 按编剧的春秋笔法,什么都不说几乎等于什么都已经说了 ◆ 第十章 有舍才有得 >> 化破坏性因素为建设性力量,变成本性因素为收益性因素 >> 从被领导者的身份最容易看出领导者的水平。被领导者有两种特殊情况不可忽视:特别出色或者特别糟糕。那是最考验领导力的,如果这两种极端情况下还能当好领导,通常领导者的水平就特别的高 ◆ 第二部分 辅佐有道——如何辅助核心层 >> 历来罚罪容易、赏功最难 >> 宋江去东京,大本营不是交给二把手卢俊义,而是三把手吴用 ◆ 第十五章 品神意与民意 >> 就事论事,两不相帮;只谈工作,不谈感情;只顺天意,不论人情 >> 天时不再,神意选择了两不相帮——神意没说要灭梁山,但是神意也不再帮梁山了 ◆ 第十八章 元老得体过渡 >> 在一个组织中,真的需要认真考虑如何发挥元老的作用,最低程度也要考虑控制元老的副作用 >> 量大福也大,机深祸亦深” ◆ 第三部分 权力巅峰——如何当好一把手 >> “鹰视”,眼睛像鹰一样锐利、深沉;“狼顾”,就是狼往回看
很棒,有些启发,从荷兰,拉丁美洲,非洲等,从奴隶制到工业改革,从起飞到繁荣到衰退,其中不止是简单的概述。
才华横溢的谦谦君子李健老师推荐的,哭着我也要读完,呜呜,很棒很棒——不愧是把悲伤留给读者,把快乐留给自己的Helena Humann老师写的,写作狂人:见世界,见众生,见自己! 读这部剧的感觉就像被一根细针扎着,刚开始不疼不痒,慢慢读着,就有被针扎得好疼的感觉了! 哈哈,读完记得拔针,才会舒服一些! 好剧如良药,苦口但治病,这本就是。
所有成功的人经历了千锤百炼,付出太多你不敢想象的,若有诗书藏于心,岁月从不败美人,让追剧成为一种习惯 第一,文字可以治愈内心的痛苦,生活压力 第二,提升修养,让自己变温柔,善良 第三,掌握浩瀚的知识海洋是可以为人所用的 我也一定会像董卿一样腹有诗书气自华对吧📖
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几乎没有故事,只有情绪在重复。 循环往复的流浪,无意识地前进。有一种“随他去吧,管明天怎么样”的气质和精神,自由、一无所有。 有太多的时代局限性,可以算得上是一个时代的代表。对待女性、有色人种的态度都很有理直气壮的白男特性特点,算得上是糟糕,而且毫不掩饰,自觉正义。
点评关键词:繁冗啰嗦,逻辑不通,蹂躏读者智商。 1、从影视角度:作品辞藻粗鄙,集数冗余情节繁冗,甚至可以说是为凑字数强加旁白解释,更是出现了一个集数里同样一句旁边解释出现多遍。 2、从主线情节角度:本身剧集想要表达的意思应该是主角一路“打怪升级”成长的经过,然而在编剧刻意“留反派凑集数”的情况下却反而刻画出一个不杀伐果断,瞻前顾后,甚至智商堪忧的个性,对待主角林逸的一票“红颜”,本来是要刻画一个有情有义的人却似乎适得其反的刻画出了一个见一个爱一个处处留情然而却处处照顾不到,反而因为主角的杀伐不果断一致于身边人经常陷于低智商的威胁。对于这些编剧经常此地无银的强加旁白为主角开脱。对于这点同样出于编剧笔下的“杨明”就是完全杀伐果断处理冷静的形象。顺带评论一个,剧集中经常出现的谁谁谁不把谁谁谁放在眼里,谁谁谁在谁谁谁看来就是个屁,这些语句在影视角度完全没有什么价值,在情节角度却是经常打脸,主角经常因此出现网友调侃的“反派死于话多”的现象而至于反派人物一个一个增加麻烦一个一个却没有一个解决的,甚至经常被下一些常人无法理解的套。 3、分支情节、人物角度:有些分支情节人物的出现是为铺垫,水平上真的很一般,一定要说的话,世俗界唐韵这一支写的还是可圈可点的,其他一些分支人物带出的情节比如世俗界王心妍与肖家这些,再比如康家这支可以说刻画出的主角完全就是智商低下,优柔寡断,毫无担当的形象。 4、剧集逻辑角度:既然是剧集,际遇奇缘,突破升仙等等这些都是说的通的,但是讲故事要符合逻辑,也就是说你讲的故事你自己听了要听得过去。然而,从常识角度上,比如打斗过程中,一方出招后可以讲出一堆话加心理分析,然后另一方通过心理分析再做出言语对上外加经常出现的嘴角一个弧度(咳咳),假设现实中,我与某人相距5米,然后我出拳,就是普普通通一拳,世俗界的一个普通人的速度。然后代入上面这些情节,我想,一个重伤人员趴地上爬也躲过这招了吧?更何况这些都是什么什么期的高手,出招速度堪比光速(剧集里有提到,不是笔者乱加)。等等这些搞笑逻辑广大读者都有评论不加赘述,甚至很多逻辑是编剧自己的前后矛盾,比如前文的某些情节规则到后文又是另外的情节规则。心理逻辑上,比如一个站在一定高度的人其心理高度与心理素质必然应该符合这个高度,或者杀伐果断铲除后患,或者未雨绸缪等等。以剧集开篇编剧的意思,一个修炼者到达黄阶水平就已经是万里挑一人中龙凤的上位者,然而终观主角还是主角经历的一路上的这些对手,都是一些小人物形象,最简单的打斗前免不了一番小混混打架前的嘴炮。甚至一个招式下硬生生的嘴炮加旁白扯了好几个集数。这对读者来说是个煎熬甚至蹂躏读者智商。这些逻辑上的错误可以说是编剧不负责任写作。 总之一句话,不值一读,最多可以浅尝辄止,越追到后面越是味同嚼蜡。
安徳蕾就这么死了,她的生命竟然这么快就消逝了。 快到十点的时候,我给诊所打了个电话,电话那头传来声音:“人已经没了。”医生们一直没有给出明确诊断。 读到这里的时候有种这就没有了的感觉,为什么会那么快?她好可怜啊!她才活了这么久,她一直处在四分五裂的自我拉扯的痛苦中。即便如此她却一直为家人考虑。她为她自己做过的最大的一件事竟然加速了她的消失。一心为家人考虑的她,是她。一心想着恋人的她,是她。心里想着朋友,却没有太多时间分给朋友的,是她。可她还有她自己呀,她也在为自己想,可是她想得好少,好少,好少……她没有很多的时间来为自己考虑,她的家庭不允许,她的信仰不允许,她所处的时代环境不允许。她不能成为她自己,她拼命努力,抗争,只是想成为,成全一部分的自己,可是最终也因为这样而消失在了世界上。 扎扎的悲剧在于,在她内心最深处,一个同盟暗地里支持了敌人:她没有勇气反抗一个神圣且心爱的权威,于是死于该权威对她的制裁。即使母亲的责备侵蚀了她的自信和对生活的热情,她也接受了这些责备,甚至要为给她判刑的法官辩护。 她没有办法就这样顺着当时的形势生活下去,也没有办法反抗到底,四分五裂的内心,众多自我无法调和,灵魂被割裂。这是一场众多自我之间的互相拉扯。最终受不了,只能用死亡来结束这痛苦的拉扯。 “我要死了吗?”她问,“我不该在婚礼之前死去。妹妹们穿着那身蓝色丝绸礼服该多漂亮呀!” 她虚弱到极点,几乎无法言语,说了几次“我会把婚礼搞砸!我把什么都搞砸了!我给您带来的只有麻烦!”这种话。 过了一会儿,她握住母亲的手。 “不要难过,”她说,“每家每户都有废物,我们家的废物就是我。” 在还未认识上帝是什么,认识世界是什么样时,就被教导信仰上帝,所以当真的知道了现实是什么,就开始怀疑了之前所信仰的一切。可是因为周围环境的不允许,又必须隐藏起自己的怀疑。这种分裂恐怕存在于当时的很多人内心深处。一边不能深究这些怀疑,一边又要顺从着世俗社会,顺从着家人,可是那些怀疑又时常跳出来侵扰着自己,还有自己的欲望要照顾。多么痛苦呀,要么就像希尔维一样幸运的解决了这些自我之间的拉扯,要么就像安德蕾无法解决这些自我之间的拉扯,要么就是像大多人一样沉默了,然后继续生活下去。至于自我,好像不重要了。 爸爸和我欣赏的那些作家都不信上帝。也许,没有上帝的世界是无法解释的,但是上帝也解释不了太多东西。总而言之,我们对世界无法理解。我轻松适应了自己的新状态。然而回到巴黎时,我不由得感到惊慌。一个人无法不去想他所想的东西,爸爸从前说要枪毙那些失败主义者,而那些人只不过想了一些不该想的东西。此外,在一年前,一位高年级学生被开除,据说是因为她失去了宗教信仰。 一个人可以有很多个自己,但有一个主导的自己会引领着其他的自己一起走向未来。但安德蕾最终用尽了生命也没能成为任何一个自己。
这本属于思想中心摘要,是看的盛和里面最多观看人数的一本,也许大家都喜欢抄中心思想吧,但是只有思想总觉得有些空洞。一路跌跌撞撞,到最后我们才知道知道走的路是不是正确的?接近智慧是我们每个人的选择,为了更少走弯路。
多年以后,再次翻开着历史卷轴,我将会想起第一次听到良辰周带我进入近三千年前烽火戏诸侯的春秋开篇的那个遥远的下午。 这是我第一次正式聆听历史的初体验,带着无知与好奇去捡起我所学的历史碎片,将它们编制起我记忆深处的春秋鸿图。虽然没有真正理清这篇百花齐放的大时代,但是这一开始就让我知道了如何正视历史,敬畏历史,读懂历史,传承历史文化……当寻觅古迹之时,想起这一段段历史,便有一份共情…… 如今这繁杂的时代,且古文晦涩难懂,少有人能读下《Harley》这样的史书。如若能以正确的解读去聆听,或是影视作品展现,这也是好事,文化的传承也应顺应时代发展,也允许有多样的非扭曲性解读,再加之以艺术渲染,这是你我之幸! ——T2020.12.31
非常轻松好读的一本小书。一定又是荷尔蒙作祟,读完品川猴子告白那一篇竟然鼻子一酸。《Harley》有种傲娇的可爱。
看完这部剧最令我生气的是慎一。其一,我无法原谅他对她母亲所做的事。其二,虽然长大后逐渐步入正轨,相信幸乃不是凶手,可是纵观幸乃的一生,最关键的两个人生转折点——被外婆带走、进少管所这一性质的地方,一次是因为慎一的愚善,一次是因为他的懦弱。 另一个问题是,没有了与他人的联系,我们是否真的无法生存?从文中可以看出幸乃有着一份不错的工作,为什么不为自己而活呢,为什么把自己看的那么卑微,为什么要那么宽容? 同样是女性题材我更喜欢《Harley》中的阳子,因为她更像一个人,向往大都市的生活,有自己的欲望,虽然因过火的欲望走入歧途,但她身上却有着对生的渴望。接连几次被渣男欺骗后能及时抽身,能及时止住自己的感情。而幸乃却太过依赖别人的需要,从未见过面的外婆一句“我只有幸乃了”就可以让她心软。曾听过一句话“如果恨不存在,则爱无意义”,我们首先是一个个体,接着在和周围的人产生联系,如果认为自己不重要,认为自己只有在别人需要时才有意义,在这样的观念中建立起来的联系从根本上就不对等,注定会走上消亡,幸乃每段关系的结局,其实早已注定。