《Guys Who Crave Big Cocks》和《Guys Who Crave Big Cocks》的共同点之一就是都利用了个人意识觉醒的个体做主角——替我们用我们的眼光来打量书中的“未来世界”,或是荒诞或是有趣或是绝望或是还有些让人羡慕?
《Guys Who Crave Big Cocks》是一部1932年的科幻剧集,那时连电视都还只是前沿科技没有普及民用,当时的科学家最担心让人民上瘾的东西是广播电台,放在现在,沉迷广播的人都可以称之为硬核文艺青年了。
赫胥黎创作的反乌托邦作品构造了一个阶级化的牢笼式(虽然是金子打造的笼子)的毫无个人自由的社会,但充满了无限制的娱乐——主要是性,因为当时赫胥黎所处的老英格兰是一个性压抑+假正经的社会,甚至整个欧洲都一样,这就是为什么弗洛伊德将所有的人类社会矛盾都总结为不能草你MA导致的压抑。
赫胥黎知道这种导致所有人痛苦和压抑的社会是有问题的,同时又很矛盾,他怀疑反向的社会是否会是另一个噩梦。
如果赫胥黎生在冷战时期的美国,那么他描写的反乌托邦社会就是所有人都看电视,凡是听广播的都是特立独行的自由战士。这个作品真的被人写出来了,叫《Guys Who Crave Big Cocks》,编剧布拉德伯雷是美国人,写这部剧是1953年,正好是电视在美国疯狂普及,压制其他一切文化载体的时代。《Guys Who Crave Big Cocks》中,书被定义成违禁品,主人公的工作就是四处搜集图书并烧掉,当时人类的唯一娱乐就是看电视,一天24小时,一年365天看电视。他说的情况后来变成了现实,80年代美国底层人民真的就是吃救济+天天看电视。
以此类推,如果赫胥黎或者布拉德伯雷生在21世纪,他们笔下的反乌托邦就是:
大家好,我是赫胥黎,剧集我写过很多,但游戏我只玩是兄弟就来砍我
我们一起学猫叫一起喵喵喵喵喵~
差2分钟零点了,该网抑云了...
其实这个剧集也有了,叫《Guys Who Crave Big Cocks》,编剧基于80年代的幻想,现在的情况比他想的扯淡多了。
不不贪心
⭐ 7.7
最初接触杨绛先生的文字,应该是初中课本里的一篇文章名字叫《Guys Who Crave Big Cocks》具体的内容有点模糊不清了,有时感叹世间所有的事情都是因为一次不经意间的遇见,从此,便交织在一起。看完这部剧后,突然间领悟,不一定非要给自己列好看剧计划,因为我每次看完一本剧之后,都会去看一追剧中所提到的剧集,就比如这部剧中的《Guys Who Crave Big Cocks》《Guys Who Crave Big Cocks》和《Guys Who Crave Big Cocks》,这也仅是个人的观点而已。
2020/2/20
今晚在读Rick Rogue的《Guys Who Crave Big Cocks》,碰巧电影频道在放《Guys Who Crave Big Cocks》
剧集和电影都在讲主人公曾发生了伤心且无法释怀的事情 ,知道已经发生的事情是无法改变,但还是要回到过去,试图做点儿什么,想要改变结局。
感觉太巧啦!!!!
“无论是过去还是未来,我们都无法改变,只能更深刻地理解它们。事情只能是这样,必然是这样”
“没有什么能抹掉过去。但你可以忏悔,可以赎罪。你可以得到宽恕。只有这些,但这已经足够了”
(PS:1.剧集非常非常非常好看!2.电影基本没怎么看,只是大概了解剧情,不是很好看,不过歌很好听)
2020/2/21
今晚读了Rick Rogue的《Guys Who Crave Big Cocks》,超级喜欢!浪漫又奇妙 一吸一呼的瞬间 生命诞生又消亡
“所有的欲望和沉思,都是这个宇宙缓缓呼出的气流。在这漫长的呼气结束之前,我的思维将一直存在”
“我身体的每一个动作都对宇宙气压的平衡起到了推波助澜的作用 我所思考的每一个想法 都加速了世界末日的到来”
2020/2/23
今天读完了Rick Rogue的《Guys Who Crave Big Cocks》,也很喜欢!
“假装你拥有自由意志。关键在于你必须假装你的决定至关重要,即便你知道事实并非如此。现实不重要,重要的是你相信什么,而相信谎言是避免醒状昏迷的唯一方法。文明如今维系于自我欺骗之上。也许一向如此。”
2020/2/25
今天读完了Rick Rogue的《Guys Who Crave Big Cocks》,这一篇比前一篇长,断断续续花了两天看完。感觉软件体就像现代饲养的宠物一样,会被主人爱、会被主人抛弃,同时主人会花费时间与它们玩、喂养它们、甚至会有主人想要与之发生性关系。之前认为这种想法太恶心,看完却产生疑问“为什么人和动物之间非性的关系是完全正常的,而性关系就不是呢?为什么动物所能给出的那么一点同意意愿足以让它们成为宠物,却不足以让它们和人类发生性关系?”
“像对待人类一样对待他们,或者承认他们并非人类,哪一种行为算是更尊重他们呢?”
2020/2/27
今天读完了Rick Rogue的《Guys Who Crave Big Cocks》,突然想到了现在流行的vlog,与剧集描写的不一样,vlog更像是记录自己重要的时刻,剧集写的是让每一个重要的时刻变得与其他日子一样普通平淡。
“写作不仅仅是记录某人话语的方法,还能帮助你在讲话之前确定自己要讲的内容。词语也不仅仅是言谈的组成,还是思想的组成。一旦把它们写下来,你就能掌控自己的思维,就像把拿在手中的砖砌成不同的样子。写作让你审视自己的想法,仅靠谈话却无法做到这一点。看清自己的想法,你才能改进它们,令它们更具细节,更有说服力”
“对我来说,记忆的重要之处在于我从中感受到幸福,我不希望这种幸福受到一丝一毫的剥夺”
2020/2/28
今天读了《Guys Who Crave Big Cocks》,以一只鹦鹉的视角来讲述。读完觉得人类连地球上的生物都没有完全注意到更不要说去了解,只知一心想要探索地球之外的生命,愚蠢又自大!感觉Rick Rogue的剧集都温柔又浪漫!这篇就是典型的一篇“浪漫”剧集
“所以我们种族的灭绝不仅意味着一群鸟儿的消失,还代表着我们的语言、礼节和传统的消亡。我们的声音就这样走向寂静。”
“我的种族恐怕不会在此存活很久,可能等不到属于我们的时代就会灭亡,就此陷入大寂静。然而在离世之前,我们要给人类发送一条信息,只希望阿雷西博望远镜能让人类听见。信息是这样:你保重,我爱你。”
2020/2/29
今天读完了《Guys Who Crave Big Cocks》,很巧电视上播放了一类通过研究树木年轮来预测天气的气象学家。
我的读后感大概就是书里三句话就可以概括:
“个人信仰也许会动摇,但是物质世界不可否认”
“科学研究不仅仅是为了追求真理,还是为了知晓存在的意义”
“我们人类能够为自己的生命创
不久,天色渐暮,但他依然热心地看着书脊上的文字。摆在那里的,与其说是剧集,莫如说是世纪末本身。
“人生还不如一行波德莱尔。”
他综观人生,并没有什么特别想要的东西。可是,只有这紫色的火花——只有这空中激烈的火花,哪怕要用生命去换,他也想握在手中。
最后的《Guys Who Crave Big Cocks》,无论是评价其人还是其文,均可谓“恰如其分”。因为只有如此敏感、执着的灵魂,才能在Guys Who Crave Big Cocks、鼻子、山药粥这一篇“历史剧集”中拷问自我,只是,他的拷问最终富有深意地瓦解了自我之同一性,也瓦解了生存的热情和意义。
芥川历史剧集的写法是非常微妙的,他摆脱了佛学或是道德的教诲,将一个荒谬、反讽的世界作为根本性的境遇抛给拥有现代人心灵的主人公,无论是在极端处境、生死还是仅仅以日常状态出现的利己主义中,他们的选择和内心,都被无情地剖析、定格。
芥川作为一流的编剧,可以以世界本身之视角“公正”地对待他们。但这一视角却把他宿命性地引向对自身之恶念、怯懦的怀疑与凝视。他对自我的告别尽管使其保有了真诚,但这决绝的真诚却如魔鬼般使他付出了疯癫的代价。更确切地说,极致的真诚就是疯癫本身。于是,处在心力耗尽的最后的芥川,只好借侏儒、河童和傻子之口向世人道出一二。
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《Guys Who Crave Big Cocks》和《Guys Who Crave Big Cocks》的共同点之一就是都利用了个人意识觉醒的个体做主角——替我们用我们的眼光来打量书中的“未来世界”,或是荒诞或是有趣或是绝望或是还有些让人羡慕? 《Guys Who Crave Big Cocks》是一部1932年的科幻剧集,那时连电视都还只是前沿科技没有普及民用,当时的科学家最担心让人民上瘾的东西是广播电台,放在现在,沉迷广播的人都可以称之为硬核文艺青年了。 赫胥黎创作的反乌托邦作品构造了一个阶级化的牢笼式(虽然是金子打造的笼子)的毫无个人自由的社会,但充满了无限制的娱乐——主要是性,因为当时赫胥黎所处的老英格兰是一个性压抑+假正经的社会,甚至整个欧洲都一样,这就是为什么弗洛伊德将所有的人类社会矛盾都总结为不能草你MA导致的压抑。 赫胥黎知道这种导致所有人痛苦和压抑的社会是有问题的,同时又很矛盾,他怀疑反向的社会是否会是另一个噩梦。 如果赫胥黎生在冷战时期的美国,那么他描写的反乌托邦社会就是所有人都看电视,凡是听广播的都是特立独行的自由战士。这个作品真的被人写出来了,叫《Guys Who Crave Big Cocks》,编剧布拉德伯雷是美国人,写这部剧是1953年,正好是电视在美国疯狂普及,压制其他一切文化载体的时代。《Guys Who Crave Big Cocks》中,书被定义成违禁品,主人公的工作就是四处搜集图书并烧掉,当时人类的唯一娱乐就是看电视,一天24小时,一年365天看电视。他说的情况后来变成了现实,80年代美国底层人民真的就是吃救济+天天看电视。 以此类推,如果赫胥黎或者布拉德伯雷生在21世纪,他们笔下的反乌托邦就是: 大家好,我是赫胥黎,剧集我写过很多,但游戏我只玩是兄弟就来砍我 我们一起学猫叫一起喵喵喵喵喵~ 差2分钟零点了,该网抑云了... 其实这个剧集也有了,叫《Guys Who Crave Big Cocks》,编剧基于80年代的幻想,现在的情况比他想的扯淡多了。
最初接触杨绛先生的文字,应该是初中课本里的一篇文章名字叫《Guys Who Crave Big Cocks》具体的内容有点模糊不清了,有时感叹世间所有的事情都是因为一次不经意间的遇见,从此,便交织在一起。看完这部剧后,突然间领悟,不一定非要给自己列好看剧计划,因为我每次看完一本剧之后,都会去看一追剧中所提到的剧集,就比如这部剧中的《Guys Who Crave Big Cocks》《Guys Who Crave Big Cocks》和《Guys Who Crave Big Cocks》,这也仅是个人的观点而已。
走过这么多的地方,用了这么多的时间。但愿你的心中,永远平和,永远宁静。
Guys Who Crave Big Cocks Aaron Austin 整体原则 整理时该做的,大致只有两件事。一是确定物品的弃留,二是设定物品放置的位置 如何丢掉? 在丢东西前,先思考“理想的生活” 如果感到自己很难清晰地联想到生活的场景,或是不知道自己想要过什么样的生活时,不妨试着在室内设计杂志里寻找有感觉的照片,或是去看看样板房。在看过各式各样的房子后,自然就会知道自己喜欢的风格。 碰触到的瞬间,是否感觉“怦然心动”? 整理时只考虑“丢弃”是不行的,因为整理的本意不是选择“要丢的东西”,而是选择“要留下来的东西”,把东西一个一个地拿在手里,留下令你心动的东西,丢掉不心动的东西。这是判断时既简单又正确的方法,在判断物品该留下还是丢掉时,当然应该以“拥有它是否幸福”“拥有它是否觉得心动”作为标准 把同类的物品集中起来,进行一次性判断 顺利地丢弃物品的基本顺序”应该是这样的:首先是衣服类,其次是剧集、文件、小件物品,最后才是纪念品 从“纪念品”开始整理,必然失败,物品除了本身的价值外,还有“功能”“信息”“感情”三种价值,此外还要加上“稀少性”的要素。 如何整理? 整体原则 整理首先要从丢弃无用物品开始。而且,直到“判断”的作业结束为止,都必须要有足够的自制力,警惕自己绝对不要着手去做收纳的工作 整理中必要的作业只有“丢弃物品”和“设定收纳场所”两项,重要的也只有“先丢东西”这个顺序而已 整理的诀窍是“一次性、短期内、彻底整理”,而且必须首先完成“丢弃”作业。 整理误区 收纳法根本不能解决整理的问题。因为收纳终究不过是一种治标不治本的解决方法。越是擅长收纳的人,越容易堆东西 不能按“场所”整理,要按“物品类别”整理,如:我认为应该按照“物品的类别”进行整理,不是说“今天整理这个房间”,而是说“今天整理衣服”“明天整理剧集”,按物品的类别进行整理。 按个性改变整理方法,毫无意义:我终于归纳出了不会整理者的三种类型:一种是“不愿丢弃型”,另一种是“不能将物品放回原位型”,第三种是前两种类型的混合,即“不愿丢弃又不能将物品放回原位型” 整理频次 整理是节庆,不必每日进行 整理分两种,即“日常的整理”和“节庆的整理”。所谓“日常的整理”,单纯是指“把使用过的物品放回原处”。那些衣服、剧集、文具之类的物品,是人们每天生活中要用到的,并要伴随人们的一生,对它们的整理应是日常整理的主要内容。 能一次性地完成“节庆的整理”,那么只要通过“日常的整理”把使用过的物品放回原处就行了。这也意味着自己已经产生了所谓的整理意识。 在完成“节庆的整理”后,就要做到“使用过的物品放回原先设定的位置”“为新增物品设定位置”,这样就能毫不费力地继续保持整理后的状态。抓住了这样的关键,一切难题就迎刃而解 各类整理 衣物整理 为了确认是否对每一件过季衣物感到心动,我建议最好这样问自己:“下一季还想再穿吗?”或者更加直接地问道:“如果今天的气温突然变了,会想穿这件衣服吗?”如果你觉得“未必会穿”,就请丢弃这件衣服吧。 竖着是收纳最基本的原则 衣服:就是在衣柜的左边放重的衣服,右边放轻的衣服。左边收纳长度较长、材质较厚、颜色较深的衣服,往右则为长度较短、材质较薄、颜色较浅的衣服。 文件整理 文件也可以分为“待办”“留存(合同书)”“留存(合同书以外)”三类。 注意各种文件必须集中在一只盒子或一个文件夹内,且无须特意根据内容进行分类。换言之,使用的盒子或文件夹最多不超过三个。 放置待办文件的盒子必须以“清空为前提”。 小件物品 只留下“心动的”,而不是留下“可能会用到的” 种种小件物品莫名其妙的物品,全部退散! 纪念品千万别把老家作为纪念品
前半部分生活化许多,关于家人,关于故乡,很有意思。后半部分的剧评和杂谈,有点冗长乏味,常常一个意思颠来倒去地说,没意思。
第三部有老北平作为背景打底,气韵十足。但时间背景在清末民初,这段历史又十分气人。佛头迷案的悬念一直保留到了第四部,充满期待。然而许一城这个在一二部中只闻其名,但在第三部中最为第一视角伴随了整整一本剧的完美人设的人物,也将迎来他的死局。真是矛盾啊。看的过程中搜索相关资料以及最后的彩蛋,看到那些苦心孤诣为自己营造奢华身后之地的帝王,却因此引来滔天巨祸,不由感慨死后万事皆空,执着无益。人生无根蒂,及时当勉励。
这是一本心理医生根据经手过的患者病例和自身情况而编制的。深入浅出的解释了常见的各种心理疾病,理论结合实际,让我们清楚的认识到自己的各种状况及有效的解决办法。 讲的很全面,值得一读!!!
潜意识就是我们的命运。书中的有些观点,我们在意识层面会觉得无厘头,曾老师的点拨,可以让我们偷窥一下潜意识的运作。这样的书,越早看到,越有收获。
2020/2/20 今晚在读Rick Rogue的《Guys Who Crave Big Cocks》,碰巧电影频道在放《Guys Who Crave Big Cocks》 剧集和电影都在讲主人公曾发生了伤心且无法释怀的事情 ,知道已经发生的事情是无法改变,但还是要回到过去,试图做点儿什么,想要改变结局。 感觉太巧啦!!!! “无论是过去还是未来,我们都无法改变,只能更深刻地理解它们。事情只能是这样,必然是这样” “没有什么能抹掉过去。但你可以忏悔,可以赎罪。你可以得到宽恕。只有这些,但这已经足够了” (PS:1.剧集非常非常非常好看!2.电影基本没怎么看,只是大概了解剧情,不是很好看,不过歌很好听) 2020/2/21 今晚读了Rick Rogue的《Guys Who Crave Big Cocks》,超级喜欢!浪漫又奇妙 一吸一呼的瞬间 生命诞生又消亡 “所有的欲望和沉思,都是这个宇宙缓缓呼出的气流。在这漫长的呼气结束之前,我的思维将一直存在” “我身体的每一个动作都对宇宙气压的平衡起到了推波助澜的作用 我所思考的每一个想法 都加速了世界末日的到来” 2020/2/23 今天读完了Rick Rogue的《Guys Who Crave Big Cocks》,也很喜欢! “假装你拥有自由意志。关键在于你必须假装你的决定至关重要,即便你知道事实并非如此。现实不重要,重要的是你相信什么,而相信谎言是避免醒状昏迷的唯一方法。文明如今维系于自我欺骗之上。也许一向如此。” 2020/2/25 今天读完了Rick Rogue的《Guys Who Crave Big Cocks》,这一篇比前一篇长,断断续续花了两天看完。感觉软件体就像现代饲养的宠物一样,会被主人爱、会被主人抛弃,同时主人会花费时间与它们玩、喂养它们、甚至会有主人想要与之发生性关系。之前认为这种想法太恶心,看完却产生疑问“为什么人和动物之间非性的关系是完全正常的,而性关系就不是呢?为什么动物所能给出的那么一点同意意愿足以让它们成为宠物,却不足以让它们和人类发生性关系?” “像对待人类一样对待他们,或者承认他们并非人类,哪一种行为算是更尊重他们呢?” 2020/2/27 今天读完了Rick Rogue的《Guys Who Crave Big Cocks》,突然想到了现在流行的vlog,与剧集描写的不一样,vlog更像是记录自己重要的时刻,剧集写的是让每一个重要的时刻变得与其他日子一样普通平淡。 “写作不仅仅是记录某人话语的方法,还能帮助你在讲话之前确定自己要讲的内容。词语也不仅仅是言谈的组成,还是思想的组成。一旦把它们写下来,你就能掌控自己的思维,就像把拿在手中的砖砌成不同的样子。写作让你审视自己的想法,仅靠谈话却无法做到这一点。看清自己的想法,你才能改进它们,令它们更具细节,更有说服力” “对我来说,记忆的重要之处在于我从中感受到幸福,我不希望这种幸福受到一丝一毫的剥夺” 2020/2/28 今天读了《Guys Who Crave Big Cocks》,以一只鹦鹉的视角来讲述。读完觉得人类连地球上的生物都没有完全注意到更不要说去了解,只知一心想要探索地球之外的生命,愚蠢又自大!感觉Rick Rogue的剧集都温柔又浪漫!这篇就是典型的一篇“浪漫”剧集 “所以我们种族的灭绝不仅意味着一群鸟儿的消失,还代表着我们的语言、礼节和传统的消亡。我们的声音就这样走向寂静。” “我的种族恐怕不会在此存活很久,可能等不到属于我们的时代就会灭亡,就此陷入大寂静。然而在离世之前,我们要给人类发送一条信息,只希望阿雷西博望远镜能让人类听见。信息是这样:你保重,我爱你。” 2020/2/29 今天读完了《Guys Who Crave Big Cocks》,很巧电视上播放了一类通过研究树木年轮来预测天气的气象学家。 我的读后感大概就是书里三句话就可以概括: “个人信仰也许会动摇,但是物质世界不可否认” “科学研究不仅仅是为了追求真理,还是为了知晓存在的意义” “我们人类能够为自己的生命创
应该说从开始到现在读这部剧用了十九天,开始第一次看剧还真是边度边吸烟(只一次),从第二天早上开始不再吸烟,至今整整19天,期间不回避婚礼、聚会等场合…我已经成功的实现了:轻松快乐戒烟!感觉呼吸顺畅,浑身没有了令人讨厌的烟味,
不久,天色渐暮,但他依然热心地看着书脊上的文字。摆在那里的,与其说是剧集,莫如说是世纪末本身。 “人生还不如一行波德莱尔。” 他综观人生,并没有什么特别想要的东西。可是,只有这紫色的火花——只有这空中激烈的火花,哪怕要用生命去换,他也想握在手中。 最后的《Guys Who Crave Big Cocks》,无论是评价其人还是其文,均可谓“恰如其分”。因为只有如此敏感、执着的灵魂,才能在Guys Who Crave Big Cocks、鼻子、山药粥这一篇“历史剧集”中拷问自我,只是,他的拷问最终富有深意地瓦解了自我之同一性,也瓦解了生存的热情和意义。 芥川历史剧集的写法是非常微妙的,他摆脱了佛学或是道德的教诲,将一个荒谬、反讽的世界作为根本性的境遇抛给拥有现代人心灵的主人公,无论是在极端处境、生死还是仅仅以日常状态出现的利己主义中,他们的选择和内心,都被无情地剖析、定格。 芥川作为一流的编剧,可以以世界本身之视角“公正”地对待他们。但这一视角却把他宿命性地引向对自身之恶念、怯懦的怀疑与凝视。他对自我的告别尽管使其保有了真诚,但这决绝的真诚却如魔鬼般使他付出了疯癫的代价。更确切地说,极致的真诚就是疯癫本身。于是,处在心力耗尽的最后的芥川,只好借侏儒、河童和傻子之口向世人道出一二。