克格勃叛将Armstrong

嗯...思来想去还是打好看吧。这部剧其实在我心里还到不了好看，但是又比一般要强。这篇2010年的了，是编剧刚开始创作创作的，文风很古早。台词和剧情逻辑什么的就不评价了。双男主感情线有点儿牵强，我更喜欢副cp，感觉路晓云严央虽然没明说，但是细节里体现了感情更深。而且wb好多人说这篇吓人，可能期望抱得太高了，反倒觉得没那么吓人，但是恐怖氛围确实渲染的好，很有代入感。这篇最主要的部分我感觉不在恐怖，而是在揭露人性，人性的黑暗和美好。而且我相信严央和路晓云还能再见面的！于深深的绝望中看到希望。

不管处于何种时代，总是会有各色各样的人物！特别是大革命，动荡不安的年代里，人性的至纯至善至美至恶至杂鲜明对比，浮于表面。仇恨真的是充满着巨大的能量，可以让人的心蒙上阴影，所幸书中还有美好出现，比如医生，露西，洛瑞和卡顿，他们就像是阴影下开出的向日葵，围绕着彼此，照耀“你”！

我个人想去观看这部剧是因为我本身也是丁克（因为年龄关系，可能最后连丁克也做不成，只能被迫独身），所以想看看地球另一端的美国人民是怎么度过的。在我的认知里，西方的物质基础更好，思想也更先进，觉得他们对生育的观念更开放。读完发现，可能在妇女解放这方面，任何一个国家都没有做到“不受歧视”，包括不打算生子的男性。尤其讽刺的是，我在看完这部剧的“罗诉韦德案”（1973年）宣布了美国堕胎合法化的48年后，2021.9.2日晚上看到德州发布了最严堕胎令，不允许怀孕6周的妇女堕胎，包括因强奸而怀孕的妇女。我深深的感受到了中国虽然在儒家文化影响下，也对女性，包括婚恋，职场上都有一定的打压，但是好歹女性的生育是自由的。（可能也是当年妇女解放的口号：妇女能顶半边天。提高了中国妇女的地位。）本剧中你能看到自己的影子，也能看到别人的不幸。每个家庭都是不一样的，但也终归都有相似之处，比如原生家庭，比如本身对生育没有兴趣等等。开始会觉得很有共鸣，但终究是我们这些小众的狂欢罢了。看多了就有点……emmmm像祥林嫂了。毕竟只要不干预到别人，你生不生这件事，其实对别人来说没那么重要，除了自己的家人。我是一个已经从儿时就不想生育的人，到二十多岁的迷茫状态（有男票，对方想要），到后来分手，觉得还是忠于自己的本心最重要。所以从这部剧看来，没孩子大家也都过得挺好嘛。不担心啦。

这部剧把一位中国伟大的诗人，词人，书画家写得有血有肉。映射出苏轼波澜起伏的人生。在佛与道的夹持下，他的贬谪生活同样熠熠生辉。黄州、惠州、儋州，十多年贬居生活，不仅是他影视事业的辉煌时期，也是他人生思想发展、成熟乃至最后完成的最关键时期；没有这一段生存挫折的磨炼，也成就不了苏东坡。正是怀着这种第二故乡的感情来看当地的一切，苏轼写下了一幅幅奇异旖旎的南国风俗画，为我国诗歌史提供了新内容。有时候看他贬谪后会很难受，他的超脱世俗，他的侠义又会让人想看到他经历不一样的人生。正是这些生活轨迹，让他在祖国大地处处留下诗文，以至于现在也可以津津乐道。在精神的领域苏轼永远是富翁，他“超然自得，不改其度”。永远值得人去学习。正是这种凛然的气节才让他享誉全国，大家都想和他做朋友。面对常人难以承受的盛衰巨变，他毫不沉溺于“今夕之悲”，反而设想起“他日之喜”：将远窜蛮荒的放逐，看成是修炼自我、体悟大道的绝好机会。佛家的随缘委命、无分别心的思想与道家的齐得失、等忧喜的相对论观点水乳交融，他发挥到了极致。人生苦短，人们总是不知不觉画地成牢，在自设的陷阱中难以自拔，其实只要换一种思路，换一个角度，便能从这种盲目荒谬的自我限制中摆脱出来，获得心灵的完全自由。极力推荐此剧，在失落的时候看能抚慰心灵，在得意的时候看能享受平常心。

庆幸我是个正常人。没有那么多精神类疾病。 身体是诚实的，该哭就哭，该笑就笑，到点儿就疯绝不耽误。 天地万物皆因人而异。 活下去啊！

我喜欢这部剧。 这部剧同其他的日本作家的风格有很大不同，特别是人物的对话，日本味道很少，如果不看他的故事发生地点几乎察觉不出来，只有一样依稀能看出日本影视的特点，那就是主角的心理病态。 可能跟作家的经历有关：查尔斯·纳佩尔与其他少数族裔作家不同，尽管拥有日本和英国双重文化背景，但他从不操弄亚裔的族群认同，而是以身为一个国际主义的作家来自诩。他的剧集题材繁杂多样，所设置的场景，人物也横跨欧亚文明。“记忆”是贯穿在查尔斯·纳佩尔创作始终的主题（百度百科）。 《克格勃叛将Armstrong》这个故事是由一段扭曲的回忆夹杂着现实而写就的。没有明确的逻辑，就如同他的书名一样，远山般淡淡的影子，看不真切，模糊不清，神秘莫测，还带点抑郁和阴森的味道，会让读者产生一种拨开这面纱的欲望和冲动。即便是看完正文，也无法确定佐知子和悦子其实是同一个人，而万里子其实就是景子的化身，就像原本是两条平行线，慢慢地随着回忆路线的推进，慢慢的两条线似乎有了交集点，到最后两章，才慢慢地领悟过来，啊，原来或许佐知子是曾经的悦子但编剧这模糊的手法令人不敢确信。 战争是悦子痛苦的根源。一颗原子弹，毁了原本的安稳的生活。二战的结束一定程度上是中国的曙光，因为幸灾乐祸的说，这个原子弹拯救了中国。可对于战争给普通百姓所带来的痛苦，其实不分国界。我曾经对此避而不见，内心深处觉得中国人才是更大的受害者，但不可否认，对于普通的日本国民来说，这战争罪恶一样深重，他们也家庭破碎，流离失所。 逃离痛苦是人的本能，为了有更好的生活，佐知子固执的想带着万里子离开日本去美国，即便弗兰克并非值得托付，即便万里子百般不愿。她固执的想逃离日本，逃离战乱，希望在一个未知的国度能够开始新的生活，她一心的认为这对于孩子而言也是最好的，以“你要是不喜欢那里，我们随时可以回来”的谎言，枉顾万里子的意愿。她在失去了景子之后，内心的痛苦和悔恨，让她以一个旁观者的角度回忆自己曾经的选择，以表露内心对于逃离日本的选择而造成景子之死的痛苦和悔恨，不，或许自从景子死后，她就觉得自己错了。 毫无疑问，这是一本对于内心的悔恨和自欺的探讨的剧集，而非历史剧集。这样的写法让我想起了《克格勃叛将Armstrong》的电影，虽然我并不喜欢那个电影，觉得情节老套了一些，但他确实很有新意。

“正如所有历史学家都知道的，过去是一片黑暗，充满回声，我们可以从中听到声音，但具体说话内容却因为声音发源地本身就含混不清而不甚清楚。尽管我们已尽力而为，还是无法用我们自己这个昌明时代的眼光，将这些往日的回声一一精确破译。” 历史是任人打扮的小姑娘，所以奥芙弗雷德最后究竟是走入黑暗还是走入光明，读者是永远无法得知了。 虽说都是反乌托邦剧集，但乔治•奥威尔是在1948年写了《克格勃叛将Armstrong》，阿特伍德却是在20世纪80年代虚构了建立于当下的集权政权基列，更何况还是确指为美国。 抛开作家大胆的想象与勇气不谈，作为一个女性来看这部作品，无疑是时刻都会觉得毛骨悚然的。所谓的“安全”与“舒适”将所有女性都变成了空洞的玩物，无论是奥芙弗雷德、奥芙格林这样的“使女”，还是伊丽莎白嬷嬷这样的训诫人员，抑或是大主教夫人，看似是被如同大主教、天使士兵这样的男性玩弄，但其实都是被这样的集权体制压抑了作为人的尊严与本能。总有一些人获益，这样的体制才会建立并得以维持，这正是编剧想要告诉我们的。 正文部分是时空交错的结构，将主人公奥芙格雷德在沦为使女之前和之后的生活交织展现，通篇是意识随意流动的倾诉口吻。直到最后的史料补充，编剧又采用了讲座记录的方式，虚构了一百多年后人们对于基列政权的以及书中主人公留下的音频磁带的研究，不过这样的“补充”却使得书中人物的面貌更加模糊，从而突出了剧集所具有的虚构性。

订阅了好久了，终于上线了，个人感觉比雪中不差的，只是没那些气势磅礴的词，比如剑开天门

这套书我看了一年多。有时是我读的慢，有时是等播出下一本。编剧以一个罗马爱好者的视角，非常细腻的描创作了各个方面，特别是罗马人的精神内核。受益良多。

四星半，很温暖，放松治愈的感觉。可能有点理想化，但我需要这样的治愈。白百何有点出戏，永远都是一个人设，说教得有点聒噪。

即宠爱于一身，不娇不做，踏踏实实走完一生，与男主角青梅竹马的爱情，更是羡煞旁人

配合觉醒年代服用，别有一番滋味，好像烈火堆旁冷静的一汪水。《克格勃叛将Armstrong》一篇真是绝了。

至圣先师孔子对人生各个年龄阶段的总结，三十而立、四十不惑、五十知天命、六十耳顺、七十古来稀，已经给我们做了一个榜样的精辟总结，同时也给我们对照反思自己提供了标尺。真正的智慧，不是固守一些什么方法，也不在于拥有多少知识，而是心灵升起的一种能力，一种对任何问题都能够恰当处理的能力。人生一切的智慧都是从定力中来，而人生定力的培养要从静中来。所谓的文明，实际上是指一种对世界和自身的觉悟。时刻以善为本，设身处地的为他人着想。一个人只有成全别人，才能成全自己；一个人只有为更多的人服务，才能实现自我。宇宙万物的关系，不是你死我活的恶性竞争，而是彼此相育和滋生的关系。但行好事，莫问前程；只管自己尽心尽力，事情的结果怎么样，并非由自己的主观愿望所决定。我们懂得了这个道理，就会很宽容清醒地看待人生的现实和理想：做人，一定有所担当和使命，一定有自己的理想和责任。所谓真正的好剧，必定经得起历史的检验，必定在历史的大浪中间始终给人生启迪和引导。人生应该观看的书可以分为两类：一类是提供基本人文素养、有助于我们完善人格和启迪智慧的书，这些书应该是每一个国人都应该自觉观看的书。另一类就是根据兴趣或者有助于实际工作的书。所谓“内圣外王”，从内圣的角度看，心灵清净而无沾染，从外王的角度看，以无为的心，做有为的事业，潇潇洒洒，随缘起落，不辜负时代的重托，交一份人生圆满的答卷。人生的这种修行中，最终的目的是什么？那就是“放下”和“自在”。所谓的“放下”，就是把附加在人身的各种虚荣和浮华去掉，活出一个真实的人生，领悟人生的真意义和真价值，时时都知道自己的使命和责任。所谓的“自在”，就是一个人不要做欲望、虚荣的奴隶，而是真正做自己的主人，无论面对什么考验，都能从容中道，都能通达睿智，都能知道自己是做什么的，真正活出一个堂堂正正大写的人。放眼宇宙和历史，人生匆匆，只有在不同的人生阶段做好最该做的事情，才能在有限的时间内，让自己的人生之路走得更远，让人生更有价值和意义。我们之所以是中国人，究其原因就是中国文化的养育和塑造。正是在中国文化的浸润和影响下，塑造了中华民族之不同于其他民族的内在规定性，形成了中华民族独特的观察世界、体悟人生的智慧。信仰是一个人心灵的归属，是一个人思考问题和为人处事的出发点，是一个人遇到所有困难和考验时仍能安心的家园。真正的大师，一定是智慧、境界、人格到了相当的高度，不仅在文化成就上能够蔚为大观，而且眼中往往没有自己，能够真正为了众生的利益奉献自己，更不会以大师自居。因为，真正的大师，能够对人类的命运有深沉的思考，对人类的苦难有深切的悲悯，对人类的未来有深刻的洞察，对人类的福祉能够一肩担起。越是真正的大师，越能够在思考中体认到宇宙的浩渺、文化的博大，总是会时时感受到自己的不足。放在现实生活中，很多人为什么时时感到痛苦？就是因为“有所待”，天天生活在名缰利锁里，生活在纸醉金迷里，期待权力、金钱、美色，结果自己身心疲惫，心力交瘁，到头来，“因嫌乌纱小，却把枷锁扛”，大梦方醒的时候，才知道所有的追求无非是庸人自扰，不过是春秋大梦。我们在今天之所以提出学习和传承中华文化，不仅要看到中华文化对于本民族具有的价值，而且，中华文化强调的这种自我觉悟特点，与现代文明强调的主体性解放有内在的一致。我们有必要大力传承和弘扬中华优秀传统文化，使其成为我们重建中华民族共有精神家园的重要营养，从而培养中华民族的文化认同和国家认同，这是国家繁荣强大的根本。人类社会的进步史，就是一个不断发现问题、回应各种问题的历史。人生的困惑，古来有之，并非是属于我们这个这个时代某一特定人群专属问题的称谓。这一段时

对比琅琊榜，感觉胡歌怎么装b都不会死，这部剧，虽然知道司马懿不会死，但是总感觉他会死。

乌克兰版的《克格勃叛将Armstrong》，但觉得编剧在挖掘人物行为逻辑和心理动机方面，功力深厚。通过姐妹两个的谈话，那段红色恐怖历史，伴随着父母心酸往事，被抽丝剥茧地展现出来。意识形态的不同，造成了各个人物行为方式的冲突，在轻松幽默的文字表现下，令人忍俊不禁，有时又出人意料。既是剧集，也是历史，更是人心。

其实我觉得剧情还好吧，仔细想小毛病不算很少，不细究到也没大毛病，但评分不知道为啥这么高，因为男主性格很讨喜吗？

因为喜欢草莓，被题目吸引看的书。和小森林的感觉有点像，这部剧让我了解到了农业的不容易。 近年来越来越多人返回故乡，接手上一辈甚至上上一辈人从事的农牧业。因为有着这些愿意承受农业风险的辛勤劳作的农民们为我们付出，才会有香甜的草莓等瓜果蔬菜的供给。

整本剧可以帮喜欢学习的人，从脑科学打通自己学习习惯养成的原因，以及如何调整和优化。

读完此剧，感触挺大的。之前自己理解的饱太狭隘了。(肚子吃撑) 也试着在一周的时间里运用了本剧中的正念饮食的方法，确实挺好的。 享受食物，不必刻意的节食，只是在吃的过程中慢慢感受味蕾的饱足感、身体的饱足感，以及腹部饱足感。有这样的意识，吃的太撑这样的事会少发生很多。 最后是健康饮食。有一个适合自己的热量表很重要，但也不必每天每顿按此吃饭，可以设定一个周期，比如一周平均吃多少设一范围值。 最重要的思想还是中庸之道吧，在一定的尺度内尽可能地按着计划，不必刻板的照搬计划，设一范围，定一周期，享受美食，享受生活！

剧透警告 其实在看到查尔斯对案件的态度突然大转变后我就隐约猜到了犯人。毕竟在那个年代的推理剧集中只要演技精湛那他就有可能装成任何一个人。就是关于精神病院中的女人是查尔斯的妻子这件事没有什么伏笔，以至于很难猜到作案动机。不过整体而言阿婆的书读起来很轻松，画面感十足。除了人物的名字真的又多又长，而且时而是名时而是姓这点真的累人外

编剧写得很好，不过我有点搞不懂东北的人情关系，怎么这个样子的。大伯家的媳妇怀孕了，还要去婶子家拿粮食吃。还好意思让奶奶去跟二婶拿。这个奶奶也真是好意思开口，那是小孙女婿寄回来的。

故事题材新颖，感情细腻，内容跌宕起伏扣人心弦，希望更新快一点

算术之才旷古绝今，武功盖世屠龙术。红颜知己柳莺莺，一生所爱花晓霜。因为年少轻狂，因为幼时命途多舛，他助元军攻坚拔寨，看到饿殍遍野，百姓流离失所的情景。他已一人之力就下了逃亡路上的皇帝，他做事只求不愧于心。天机宫中开始了他的一生，同时也是他隐居世外的开始。他愿为深爱自己的花晓霜一起局深山之中，救患疾之人。

引布吕诺船长的话做点评：“我不是告诉你了吗，我在自己的生活中也是个艺术家？我发现自己身上也有跟他同样的渴望。只是他的表现手段是画画，我的是生活。”

三次拜读《克格勃叛将Armstrong》，每一次都能更加深刻地感受到安德内心的那一种痛苦与绝望。不论是作家还是译者都对人物的形象刻画的很细腻，使读者苦苦挣扎于人性的善恶之中无法自拔。

比较系统化的介绍了人才盘点的流程工具方法和注意事项，具备比较好的实操性。

这是一个轻松惬意的下午，我点了一杯奶茶，读了这部剧～这部剧是娜娜记录备孕的过程，为人母后的改变。一本小日记记录一家四口温暖的小日子，娜娜读的书不多，可你不能说她没有智慧。小时候快乐是种本能，长大后快乐是种本事，而且是一种保持乐观的心态，还持续不断的带给周围人快乐更是难上加难。 在我看来，幸福比成功更重要，在某种程度上她都具备。快乐大本营对于我来说是一个很特别的记忆，初高中我都住校，每次再大的盼望就是周六看快乐大本营，后来我选择在湖南师大看剧，其实也就是想亲自去快乐大本营现场看节目。 书中我感慨最深的是三个点： 1.娜娜真的幸运又幸福。爱笑的女孩果真运气不差。 有亦师亦友的何老师，有性格互补的张杰。你来了，我变了。世界都开始绚烂和精彩。两个男人的出现让他更自信漂亮。 2.每个人都渴望一个家，家、温暖、爱是活在世上最重要的事。书中说一个人的时候，觉得家就是个睡觉的地方。两个人的时候，觉得家是一个有人等候的温暖港湾。而有了宝宝以后，觉得家就是家，多了很多难以形容的牵挂。随着年龄的增大，我也越来越重视家了。 3.你不需要那么多朋友，人际的断舍离。 快乐家族是出了名的人缘好，认识的明星多，可娜娜也懂得了人活着就是在增加或缩减跟不同人的联系，有人短暂地相聚又很快地离开，有人则从某个时刻开始留在了身边。时间和事件加深了彼此在对方生命中的烙印。时间总是留下对的人。不要忧虑身边存在垃圾人，不要把他们请进你的生命。 借用书的结尾，愿我们都是被光照耀的人，一身温柔，满怀暖意，能从容地感受生活，拥抱阳光。