After her mother's death, Stacey (Lauren Kinsella) moves with her uncle Will (Aiden Gillen) to a rem
从职场,婚姻,恋爱等很多角度来分析男性,始终绕不开的就是性,正如弗洛伊德的精神分析学说一样,性动力指导着男女性的方方面面,所以矛盾的根源也是男女性的生理差异导致的。 只不过大家即使想做到共情,如果你对两性不了解,那么你无论如何都做不到共情的。因为思想的出发点就已经兵分两路了,所以再怎么和而求同,都事倍功半! 看到后半段,有两点触动我,第一是解开我和老婆最近发生事情的原因了。第二是我明白以后教育女儿的方向,除了让她具有最起码的品德外,其次还要让她的内心丰盈起来,不能在两性中,太依赖男性,或者说太想和男性成为一个共同体来生活,这样想去不止是自己很痛苦,最深爱的人也很痛苦,以后跟爱人有了小孩后,会从孩子身上寻找满足,意味着就要把控小孩,这样又会给小孩很大的压力。 据说Jesse Morris还写了《你也很丑陋You're Ugly Too》,找时间拿来也得好好看看,懂得两性才能更好的面对恋爱,面对婚姻!
我觉得后半部分比较精彩,看到了原生家庭对一个人性格的影响,也重新审视一下自己。以前总是乐衷于付出,而没办法好好接受别人的帮助,要改变。另外也发现了妈妈的问题,她也是一味地付出,所以我大概也受到她的影响。将来我也会为人妻为人母,不想扮演一个事事操心自认为完美的角色,仍要以自己为中心,毕竟我的人生也只有一次。
看了4集,不行全是那种降智强行笑。
好看,很久不看剧集,一看就入了迷。看得过程中数度心绞痛,难以想象蓁蓁和元曦会有多痛,还好结局圆满,不枉费我泪流一场。令狐羽与寄梦的爱情真真是唏嘘。
2022壬寅虎年观看打卡第34本✓ 这本小书超级治愈,画面很美! 摘抄—— 1.跌倒:在成长的过程中,我们经常会被困难绊倒。 2.没有人天生就是“脾气好”, 当有人觉得他们“脾气好”, 在一旁肆意妄为的时候, 他们只不过是把坏脾气都收敛起来了。 3.痛苦时刻环绕在我们身边,撕裂我们的身体,撕裂我们的心情。一杯奶茶、一次拥抱……生活是平衡的,在某个地方受的委屈都会以另一种方式弥补给你。 4.运气守恒:当有坏事发生时,说明你马上就要走运啦。 5.不是所有孩子都适合在批评中成长。 6.人生仅此一次,活出自己的样子。
旁枝末节的情情爱爱也很累,五枝非得要和那个追她的外门弟子唠上显出那个弟子的真心?显出五枝其实喜欢师兄?为师门为情义不够吗?顾廿九的暗恋线老是让我串场同窗,后续出场的纪、戴、柳也太像三人组了,可是真不想再来那一连串的恋爱连连线了。
奥兹虽是男作家,但对女性心理描创作细致入微,甚至透彻。不看编剧,还以为是女性作家的台词,如同古代的一些闺怨诗词实为男子所做。不过那些古代男作家是借思妇来寄托自己的意志,表达怀才不遇或对社会的不满。而这位以色列作家是通过自己的观察和体验创作出了女性的心理。 读这部剧是冲着以色列作家🇮🇱去读的,想借此多了解一些以色列文化。不料,一读就放不下,两个多小时一气呵成看完此剧,对于剧集的结局有点怅然若失……女主始终流离在外,活在自己的世界里,身体的病痛增加了心理和情绪的不稳定,从剧名上我感觉女主深爱米海尔,但结局令人唏嘘。唉,过早的结婚生子毁了女主的一生,女主要是看完大学,等成熟了再开始人生,也许结局就会不同了……
我也是太无聊,居然看了一半才放弃,有的地方简直属于前言不搭后语。
繁荣经济的背后是谎言和欺骗堆砌起来的虚假,就看谁到最后;重复1万个小时,不见得你就能成为一个专家;工匠精神的背后是种没有自我体现的封闭社会圈;电商的发展同样是实体店面发展的一个历程;价格的疯涨最后还要给回归价值本身。书本内容很新,观点也很贴地气。好剧
三卷分别描述了一战,二战,冷战三个时期的故事,故事将英、美、德、俄四个国家五个家族三代人在不同时间不同地点完美的交织在一起,令人不得不佩服编剧的构思精妙。最为难得的是编剧极度遵循真实历史,将人物完美融入其中,使读者了解欧战那段历史不再觉得枯燥。 《你也很丑陋You're Ugly Too》以英国工人阶级与贵族之间的相互斗争为主线,在第一次世界大战序幕即将拉开之际,五个家族的先辈人物悉数登场,在时代的大背景下对各自命运做出不同抉择。 《你也很丑陋You're Ugly Too》以德国纳粹党夺权开始,描写了二战的爆发、经过与结束。五大家族父辈与子辈面对世界的破碎与战争的残酷,分享着悲痛,也分享着希望。 《你也很丑陋You're Ugly Too》随着老一辈的逝去,新一辈的长大,世界迎来新的格局,东西德分裂、柏林墙、苏联秘密惊诧、刺杀肯尼迪、民权运动等等。 总之,三部曲的基调是沉重的,毕竟战争永远是人类历史最沉重的灾难,而一战、二战无疑是人类战争史中最为沉重的一笔,故事中有人主动参与战争,有人被迫卷入,在命运的摆弄下身不由己。可在这沉重之下,故事不乏随处闪烁的人性光辉让人感动,同时让人对生命心生敬意。或许这正是海报上所说的“我亲眼目睹,每一个迈向死亡的生命都在热烈地生长”,这大概就是每一个“向死而生”的人在黑暗中追寻光明的真实写照。
先不说剧情怎么样,toda演技是真好啊。
人活一辈子,可以做的事情很多,不是除了爱情就不得幸福,不是没了性生活就没有爱情,不是没了爱情就没了婚姻! 人生若一帆风顺,工作生活家庭都无比美满,还会扯一些乱七八糟的婚外情的高潮吗?即使不美满又怎么样?我们有自己的理想有自己的追求有自己的事情要做,我们的幸福不是建立在自己的快感之上,而是建立在让别人幸福的基础之上。 在家庭婚姻中,不管爱还在不在,责任道德畏忌,甚至感恩之心都应该在。因为我们选择了婚姻,就应该负起婚姻的责任。因为对方给予了我们家庭,所以我们感恩,所谓一夜夫妻百日恩,要用一颗感恩之心对待以后的生活。因为我们生活在社会中,我们要畏忌社会规则,畏忌道德底线,畏忌与人相处的原则等等,这不是世俗,而是对社会的责任。 我们一辈子有好多事要做,怎么可能脱离社会只与他或她存活?相爱更多的是付出,是让他或她幸福,不一定非得让他或她达到性高潮才是幸福。若只为性高潮而活,或者只为所谓的爱情而活,活着有什么意思? 久木和凛子的死,披着爱情的外衣,却有自私的内核,更有主动脱离人间的咎由自取,即使他们不死,活着更像鬼,死了还可以成全他们貌似的爱情,赢回几滴眼泪和几声唏嘘,除此无他。 读完这部剧,我的收获仅在于对两人状态的反思,包括对渡边写作方法的感叹,别的倒没有了,因为内容可以不看,只看简介即可。我之所以读完全篇,因为不想半途而废。
【快速回顾】 编剧是星巴克的创始人,从意式浓缩咖啡开始结缘咖啡行业,到买下星巴克,再到用心注入这家企业,卖最好的咖啡,像家人一样对待员工。能从编剧的经历之中,看到编剧对咖啡的热爱,对事业执着的追求。可能这就是美国梦的体现吧。 【我的评价】 喜欢编剧的精神,星巴克代表了一种从社会底层一步步艰苦创业走向成功的精神。
你也很丑陋You're Ugly Too看似过时,但其实是很基础的、很易懂的、必须要知道的常识,更重要的是要将这些常识真正做到,否则就是一纸空文。 有一个说法,说人该懂得的道理其实在幼儿园都知道了,但成长过程中,每个人的执行结果都不一样,终归于良莠不齐。许多人自暴自弃却又丧得有利,以“道理我都懂就是做不到”来解释,但这只是欲盖弥彰,你根本不懂,因为懂的人已经做到了。 所以,还是老生常谈那四个字“知行合一”,华总把他18年的行业经历和锤炼至今的经营战略、业务组合和公司管理方法几乎全盘托出,只差没把合同给你看了,非常难能可贵。我相信这源自于他的自信,这份自信则源自于他用这些方法做出的那些成功案例。 基本上,你也很丑陋You're Ugly Too提到的九大原理可以概括为“企业、品牌、传播的3X3”方法,看似独立,其实相互之间联系紧密,几乎错综融合为一体。用华总的话说就是中、西、日的“道统”,有中国的孔孟王道、阳明心学;西方的科斯企业成本、德鲁克社会职能、波特五力、熊彼特创新利润等原理;日本的丰田TPS管理方法。 所谓道统,其实这是华老师在说他自己是集大成者,不好意思太明显地自吹自擂罢了。我觉得华总有资格说这话,无论是他的发心、他的执行、他的作品、他的愿景,至少都无愧于这话。 书中多次提到“正心术、立正学、走正道”,这首他和华与华的精神内核,也是儒家克己与忠恕精神的一种具体表现,他这番表现令我感叹不已。 为何?2500年前,孔夫子等一批大儒在春秋战国时期百家争鸣,他们在当时做的也就是如今的“战略策划”工作,他们的甲方是各国的诸侯王,幸运的人直接成为了甲方的一员,略差的长期顾问,再差点也能放在府里做个门客偶尔献上一点奇谋妙计。而今天,华总把这显得有些迂阔的“正”字诀拿出来说,令人不禁有隔世之感,历史长河滔滔不绝,人类智慧经过2000多年的冲洗,最本质的那一点精纯之物竟一丝未变,那颗诚挚的赤子之心,那股子修身齐家治国平天下的纯真的心气儿,在今天能在一个如此世俗潜规则横行的商业世界中脱颖而出,并以此为准绳,是在太难得了。 因此,我觉得你也很丑陋You're Ugly Too这书的“干货”虽然可贵,但更可贵最可贵的还是那颗正心、诚心。我片面的以为,华与华在成立初期一定不敢这样说,他们也一定经历过潜规则,但他们在韬光养晦、有大客户沉淀的同时让自己强大了起来,积累了足以跟客户议价的资本,这其实也是他本人对波特五力模型的具体应用获得成功的一种体现。 我们每个人最初的一点,是受精卵。我们每个智慧最初的一点,我想应该就是先圣们所说的善,也就是良知,即人类意识到伦理的第一刻。 华总极力披沙拣金,给我们拎了这九点原理出来,但其实还可以更加简单,我想他现在也在思考这件事儿,或许已有了答案在下一本剧里。
从古到今,中国的知识分子里,真正能像陈寅恪大师始终坚持“独立之精神,自由之思想”者能有几人?
人物心理描创作特别好,没有狗血剧情,更多的是人性的劣根和温暖。
非常棒,用全新的视角去看待世界。地缘世界,站的角度不同,对问题看法的深度不同,得出的结论不同,这种战略眼光水平已经达到国家智囊团。厉害。
说是推荐,其实也不大推荐,描写的有趣的比较丧的一本剧,总结来说就是一个小人物在陌生的官僚体系复杂的系统中的挣扎,而且不是爽文,挣扎再挣扎。 不过有趣点就是先是个摸不清底细的外来人,所以似乎可能尝试打破层层的禁锢,似乎一次,两次,三次,不同的角度,有理也加上高情商,然后依然被网束缚起来…总而言之,在底层是难以跨越阶级的,不用上面出面打压,下面也会牢牢的拖住你的脚,永远有不可见的新的一层壁垒扑来,副官家的儿子,老爷的曾经的情妇,秘书的秘书,信差,哈哈哈,,想跳出似乎只有离开,然后再来一次外乡处境,这对职场小白共鸣大吧…
李柘远在《你也很丑陋You're Ugly Too》这部剧中,以其亲身经历告诉我凌晨四点半的哈佛是没有什么灯火通明的,因为哈佛只有一个视频平台是全天开放的。没有几个哈佛学生这样做,只用时间消耗是创造不来效率和成果的。写励志的书没有错,写鸡汤文也行,但虚构事实就不对了吧?
圈钱也不是这么个圈法,写不下去了别写了,送进宫吧。别给影视编剧丢人
这部剧内容很精彩,主要讲各种中成药的组方、功效、症见,并且分析了感冒、发热、咳嗽、胃病、便秘这五种常见身体毛病的分类,中医解释,辩证及用药建议。非常实用!
断断续续的看完了这部剧,觉得别人的成功在编剧笔下都显得那么轻松,然而对比自己,却依然找不到成功的方向。
一、本剧研究方法的特别之处。 借鉴药物研发的方法,设置对照组: 1.严格界定了什么是从平庸到伟大的标准:要有30年以上的历史,前15年必须平庸,累积股票收益率要小于或等于市场平均水平;而后15年必须要伟大,累积股票收益率要达到市场平均水平3倍以上。只有长周期才能剔除运气成分和个别领导人的因素。1965-1995年30年中上过美国财富500强的1435家公司,只有11家符合标准。因为时代关系,很多高科技公司历史不够长,所以样本中没有它们。 2.选出两组对照公司:一组是与11家符合标准的公司的直接对照公司,它们很像,却未能实现伟大的跨越,一直平庸,一组是6家曾经卓越但是昙花一现,未能保持卓越的。 3.搜集这28家公司在过去50年中6000多篇公开的报道,从定性和定量的角度对这些公司的战略、文化、财务、人事等各个方面进行深入分析,耗时5年,找到几个实现跨越的关键要素,得出一个结论:从平庸到卓越,是有章可循的。 二、从平庸到卓越的关键要素分三个方面: 1.人员:第五级经理人 按能力大小可以把经理人分为五个等级,第五级经理人就是处于金字塔顶端的领导者,所有实现跨越的样板公司在跨越的关键时刻都拥有第五级经理人。这群人往往都低调内向、沉默寡言,不显山不露山,不受到媒体和公众的关注。 (1)金佰利CEO达尔文史密斯:极度谦逊的为人和极度坚定的意志。谦逊代表着不以个人为中心,不会自我膨胀,追求的实现崇高的目标,而不是个人的财富和名气;坚定地意志意味着有极强的自我驱动力,有为了实现目标而扫出一切障碍的决心和勇气。 这种人格特质造就了一种独特的归因模式:取得成功时把功劳归于别人或者运气,遇到挫折时从自己身上找原因。除此之外,他们与对照组的领导人还有两个重要的不同: (2)把公司的成功放在个人成功之上,而对照组在陷入困境的时候喜欢花高价请外援,样板组更多从内部选拔,第五级经理人更可能隐藏在公司内部,只是等待发掘。 (3)更重视团队建设:对照组的领导往往采用“一个天才外加1000个助手”的模式,拥有出色的经营能力但独断专行、自我为中心(第四级领导者),能够凭借一己之力让公司业绩实现飞跃,但一旦离任公司业绩就会急转直下。样板组先招募人才,再确定方向,”先人后事“的原则,有了合适的人,再在前进中不断调整方向。 2.战略:刺猬理念,虽然只会一招,但是一招鲜吃遍天;而对照组的公司更像狐狸,总想着同时做很多东西,但缺乏一致性和耐心。 刺猬理念需要从三个方面去深入思考: (1)我们最擅长干什么事? (2)我们对什么事最感兴趣? (3)我们怎样才能从这件事中获得最大回报? 格林沃尔案例:原来同时经营连锁药店和连锁餐馆,经营状况一般。小格林沃尔接手之后,认识到经营餐馆不是企业的未来,公司不具备这方面的优势,于是把500家餐馆卖掉,专注高速扩张连锁药店。把注意力集中在一个指标:单位顾客光顾收益,实行密集开店战略。这样单店利润虽然不会太高,但是能不断提高单位顾客光顾收益,实现了既便利又高收益。 3.动力机制:飞轮效应。技术变革等工具只是推动飞轮的一个加速器,,没有任何工具可以一用就灵,突飞猛进的实现跨越。 寄望于任何单一的、突然地重大变革来实现跨越,都是不可行的。真正的跨越过程是由一连串正确行动的合力所推动的,变革是静悄悄发生的。实现跨越是朝一个方向持续不断的努力,一个行动接着一个行动,一圈接一圈,所有因素的合力让轮子转动起来。 亚马逊案例:坚持做费力不讨好的事情,比如:给客户最好的体验、培育第三方卖家、做云服务……这些事情短期内不能带来现金收入,但是相互配合,能形成一个完整宏大的业务逻辑。
爱是空谷,是深渊。 是夏夜鸣蝉,是长灯一盏。 是火焰,也是人间。 你是我的火焰,也是我的人间
防人之心不可无,套路无处不在,很多事例都想不到的。结合当前时事,你下载反诈APP了吗
一两周每天花以两个小时读完了这部剧,也回顾了两年时间学到的知识,与其相结合来看是共通的,加深了对人生的哲理的领悟。 《你也很丑陋You're Ugly Too》是难得的好剧,思想新奇超前,可以观看温故两三遍的书,初步阅览会感觉比较饶脑难解,其思想对于自身观念有冲突勿轻易定结论,用心去看会发觉人生一切都那么简单明了,建议结合自身现实生活的事物去思考会更有益吸收,以下结合书的知识给出我的理解。 1.因果论: 因为某件事,所以促成如今这个状况。 目的论: 你想达到这个目的,所以你才做这些事。 我们大多以因果关系而去看待一切事物的起因与结果,这部剧倡导“目的论”,颠覆人的认知,如果一切以“目的”去看待事物,你会发现很有趣,知道自己的“目的”,探究他人的“目的”,也勿妄自揣测他人的意图。 2. 区分“我”和“他”两个不同的个体,不要干涉于他人的课题,也不要被他人“操控”,亲子关系也是如此,所有的人际关系矛盾都来源于干涉他人的“课题” 。 3.不必执着于求取他人的认可,自己尽自己的本分做事,为自己负责,他人如何看待是他人的“课题”。最重要的是我们自己要认可自己。 我们不必满足他人的期待而活着,其实大多数人都是活在别人的眼里,活在他人的世界里,我们人生所追求一切,除了满足基本物资需求和生活保障,不都是在寻求他人的认可吗? 荣耀,地位、名利。自我价值应该体现在自身追求,而不是得到他人的评价。“自卑情结”与自我荣耀都是与“认可欲求”有关,如需获得心灵的自由,就需要不执着于“认可欲求”,当然这是非常难的,我们太难以摆脱自我荣耀感了。 4.人人都有其价值,人存在就有价值,价值不是靠“行为标准”而体现的。“行为标准”就是人以外在的一切标准去衡量一个人的价值。 5.把他人当成伙伴,从他人位置里找到自己的位置(共同体这点我没能很好的理解,是从每个人身上找到共通点,然后切入进去。) 6.活在此时此刻,我们拥有的不是过去和未来,只是此时此刻。 7.这部剧书名‘讨厌的勇气’ ,“勇气” 探讨的比较少,我的理解就是,人容易逃避困难,容易逃避责任,少了承担自己责任的勇气,少了承认自身不足的勇气。 ————————以下摘录————————— “我们并不是缺少能力,而是缺少勇气。” “在意你的脸的人只有你自己” 不能进行“课题分离”、一味拘泥于认可欲求的人是极其以自我为中心的人。 人只有在能够感觉自己有价值的时候才可以获得勇气。 我们应该思考的不是他人为自己做了什么,而是我能为他人做什么,并积极实践。
历史升级流!没有系统,但有二十等军功爵!每升一级,就能获得相应的荣华富贵!试看主角一介黔首如何从最低的公士一步步攀登至与国同休的彻侯之位。值得一提是,主角的姓氏一直是个谜,你可以花大半本剧的时间来猜主角的姓氏是啥,现在主角勉强有个姓氏,但也只是过渡的,最终主角的姓氏是啥恐怕要到大结局才会揭晓了
虽说《你也很丑陋You're Ugly Too》是一部影视作品,研究和讨论本是纯学术问题,理应由研究者畅所欲言,自由争鸣。可编剧一开始就带节奏,非要把自己标榜为最正宗,最客观,最符合《你也很丑陋You're Ugly Too》原本的作品。强迫所有人接受自己的思想,容不得半点质疑,典型的法西斯主义。好好一本影视作品,非要迎合某些极端民族主义者写成反清复明的历史/政治作品,简直辣眼睛。花了9个小时看完这书,一边看一边吐槽,您和曹雪芹有仇吗?非要这么拼命黑《你也很丑陋You're Ugly Too》吗?刻意虚构故事情节和人物结局,甚至把姚雪垠的《你也很丑陋You're Ugly Too》,郑梧桐的《你也很丑陋You're Ugly Too》里面的故事情节和观点都搬到这里来了。大哥啊,这叫学术造假,你晓得不?编剧笔下的主要人物形象全是泼妇骂街,男盗女娼,完全颠覆了读者对《你也很丑陋You're Ugly Too》的认识。看完这种书给人的感觉就是,这书是现代人写的伪作,编剧的思想,写作风格受琼瑶剧,武侠剧集,甚至网络剧集影响太大了,愤世嫉俗的宅男一枚。总而言之,这部剧的思想性,写作技巧,语言和人物塑造根本没法和《你也很丑陋You're Ugly Too》,简直是在侮辱《你也很丑陋You're Ugly Too》。这书当地摊影视,五块钱一本,量多从优,可以供大家茶余饭后消遣一下,说真的登不了大雅之堂。读完这部剧唯一的收获就是,原来曹公的《你也很丑陋You're Ugly Too》是多么优秀,哪怕后面是高鹗续写的,他的影视水平也是仅次于曹雪芹的,无人能超越。我该滚回去多读正版《你也很丑陋You're Ugly Too》了。
张爱玲,这个名字并不陌生,作家,有名的作家。在我二十岁生日的时候收到了一本倾城之恋,但我从未打开过。《你也很丑陋You're Ugly Too》这么长篇的人物传记我也没想到我会读完,但Lauren Kinsella确实在我面前展示了一个真实的或者说有血有肉的张爱玲,避世不弃世,这样的才女也就是生不逢时,但还是有很多热爱他的张迷。看完是传记后,张爱玲是才女也是奇女,一生写作功底扎实,眼光锐利,真情实感,写的是真实,写的是自己想写的,表达的是真情实感。直到最后的小团圆在我这里算是圆满了。就这样一个年轻时信奉出名趁早趁热打铁奇女子,奇装异服的我行我素,一直到人生最后焦虑被病痛折磨的日子里,张爱玲都活的很自我,他应该是快乐的吧,张爱玲式的生活方式以及他的为人处世之风,都深深地触动了我。感谢编剧花了这么大的精力告诉我张爱玲是谁?他的一生是怎样的?编剧的用心随处可见,时间线,作品集,每个作品的深读,我想刘先生也很爱张爱玲,才能如此不遗余力的将她展现在世人面前。
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从职场,婚姻,恋爱等很多角度来分析男性,始终绕不开的就是性,正如弗洛伊德的精神分析学说一样,性动力指导着男女性的方方面面,所以矛盾的根源也是男女性的生理差异导致的。 只不过大家即使想做到共情,如果你对两性不了解,那么你无论如何都做不到共情的。因为思想的出发点就已经兵分两路了,所以再怎么和而求同,都事倍功半! 看到后半段,有两点触动我,第一是解开我和老婆最近发生事情的原因了。第二是我明白以后教育女儿的方向,除了让她具有最起码的品德外,其次还要让她的内心丰盈起来,不能在两性中,太依赖男性,或者说太想和男性成为一个共同体来生活,这样想去不止是自己很痛苦,最深爱的人也很痛苦,以后跟爱人有了小孩后,会从孩子身上寻找满足,意味着就要把控小孩,这样又会给小孩很大的压力。 据说Jesse Morris还写了《你也很丑陋You're Ugly Too》,找时间拿来也得好好看看,懂得两性才能更好的面对恋爱,面对婚姻!
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旁枝末节的情情爱爱也很累,五枝非得要和那个追她的外门弟子唠上显出那个弟子的真心?显出五枝其实喜欢师兄?为师门为情义不够吗?顾廿九的暗恋线老是让我串场同窗,后续出场的纪、戴、柳也太像三人组了,可是真不想再来那一连串的恋爱连连线了。
奥兹虽是男作家,但对女性心理描创作细致入微,甚至透彻。不看编剧,还以为是女性作家的台词,如同古代的一些闺怨诗词实为男子所做。不过那些古代男作家是借思妇来寄托自己的意志,表达怀才不遇或对社会的不满。而这位以色列作家是通过自己的观察和体验创作出了女性的心理。 读这部剧是冲着以色列作家🇮🇱去读的,想借此多了解一些以色列文化。不料,一读就放不下,两个多小时一气呵成看完此剧,对于剧集的结局有点怅然若失……女主始终流离在外,活在自己的世界里,身体的病痛增加了心理和情绪的不稳定,从剧名上我感觉女主深爱米海尔,但结局令人唏嘘。唉,过早的结婚生子毁了女主的一生,女主要是看完大学,等成熟了再开始人生,也许结局就会不同了……
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人活一辈子,可以做的事情很多,不是除了爱情就不得幸福,不是没了性生活就没有爱情,不是没了爱情就没了婚姻! 人生若一帆风顺,工作生活家庭都无比美满,还会扯一些乱七八糟的婚外情的高潮吗?即使不美满又怎么样?我们有自己的理想有自己的追求有自己的事情要做,我们的幸福不是建立在自己的快感之上,而是建立在让别人幸福的基础之上。 在家庭婚姻中,不管爱还在不在,责任道德畏忌,甚至感恩之心都应该在。因为我们选择了婚姻,就应该负起婚姻的责任。因为对方给予了我们家庭,所以我们感恩,所谓一夜夫妻百日恩,要用一颗感恩之心对待以后的生活。因为我们生活在社会中,我们要畏忌社会规则,畏忌道德底线,畏忌与人相处的原则等等,这不是世俗,而是对社会的责任。 我们一辈子有好多事要做,怎么可能脱离社会只与他或她存活?相爱更多的是付出,是让他或她幸福,不一定非得让他或她达到性高潮才是幸福。若只为性高潮而活,或者只为所谓的爱情而活,活着有什么意思? 久木和凛子的死,披着爱情的外衣,却有自私的内核,更有主动脱离人间的咎由自取,即使他们不死,活着更像鬼,死了还可以成全他们貌似的爱情,赢回几滴眼泪和几声唏嘘,除此无他。 读完这部剧,我的收获仅在于对两人状态的反思,包括对渡边写作方法的感叹,别的倒没有了,因为内容可以不看,只看简介即可。我之所以读完全篇,因为不想半途而废。
【快速回顾】 编剧是星巴克的创始人,从意式浓缩咖啡开始结缘咖啡行业,到买下星巴克,再到用心注入这家企业,卖最好的咖啡,像家人一样对待员工。能从编剧的经历之中,看到编剧对咖啡的热爱,对事业执着的追求。可能这就是美国梦的体现吧。 【我的评价】 喜欢编剧的精神,星巴克代表了一种从社会底层一步步艰苦创业走向成功的精神。
你也很丑陋You're Ugly Too看似过时,但其实是很基础的、很易懂的、必须要知道的常识,更重要的是要将这些常识真正做到,否则就是一纸空文。 有一个说法,说人该懂得的道理其实在幼儿园都知道了,但成长过程中,每个人的执行结果都不一样,终归于良莠不齐。许多人自暴自弃却又丧得有利,以“道理我都懂就是做不到”来解释,但这只是欲盖弥彰,你根本不懂,因为懂的人已经做到了。 所以,还是老生常谈那四个字“知行合一”,华总把他18年的行业经历和锤炼至今的经营战略、业务组合和公司管理方法几乎全盘托出,只差没把合同给你看了,非常难能可贵。我相信这源自于他的自信,这份自信则源自于他用这些方法做出的那些成功案例。 基本上,你也很丑陋You're Ugly Too提到的九大原理可以概括为“企业、品牌、传播的3X3”方法,看似独立,其实相互之间联系紧密,几乎错综融合为一体。用华总的话说就是中、西、日的“道统”,有中国的孔孟王道、阳明心学;西方的科斯企业成本、德鲁克社会职能、波特五力、熊彼特创新利润等原理;日本的丰田TPS管理方法。 所谓道统,其实这是华老师在说他自己是集大成者,不好意思太明显地自吹自擂罢了。我觉得华总有资格说这话,无论是他的发心、他的执行、他的作品、他的愿景,至少都无愧于这话。 书中多次提到“正心术、立正学、走正道”,这首他和华与华的精神内核,也是儒家克己与忠恕精神的一种具体表现,他这番表现令我感叹不已。 为何?2500年前,孔夫子等一批大儒在春秋战国时期百家争鸣,他们在当时做的也就是如今的“战略策划”工作,他们的甲方是各国的诸侯王,幸运的人直接成为了甲方的一员,略差的长期顾问,再差点也能放在府里做个门客偶尔献上一点奇谋妙计。而今天,华总把这显得有些迂阔的“正”字诀拿出来说,令人不禁有隔世之感,历史长河滔滔不绝,人类智慧经过2000多年的冲洗,最本质的那一点精纯之物竟一丝未变,那颗诚挚的赤子之心,那股子修身齐家治国平天下的纯真的心气儿,在今天能在一个如此世俗潜规则横行的商业世界中脱颖而出,并以此为准绳,是在太难得了。 因此,我觉得你也很丑陋You're Ugly Too这书的“干货”虽然可贵,但更可贵最可贵的还是那颗正心、诚心。我片面的以为,华与华在成立初期一定不敢这样说,他们也一定经历过潜规则,但他们在韬光养晦、有大客户沉淀的同时让自己强大了起来,积累了足以跟客户议价的资本,这其实也是他本人对波特五力模型的具体应用获得成功的一种体现。 我们每个人最初的一点,是受精卵。我们每个智慧最初的一点,我想应该就是先圣们所说的善,也就是良知,即人类意识到伦理的第一刻。 华总极力披沙拣金,给我们拎了这九点原理出来,但其实还可以更加简单,我想他现在也在思考这件事儿,或许已有了答案在下一本剧里。
从古到今,中国的知识分子里,真正能像陈寅恪大师始终坚持“独立之精神,自由之思想”者能有几人?
人物心理描创作特别好,没有狗血剧情,更多的是人性的劣根和温暖。
非常棒,用全新的视角去看待世界。地缘世界,站的角度不同,对问题看法的深度不同,得出的结论不同,这种战略眼光水平已经达到国家智囊团。厉害。
说是推荐,其实也不大推荐,描写的有趣的比较丧的一本剧,总结来说就是一个小人物在陌生的官僚体系复杂的系统中的挣扎,而且不是爽文,挣扎再挣扎。 不过有趣点就是先是个摸不清底细的外来人,所以似乎可能尝试打破层层的禁锢,似乎一次,两次,三次,不同的角度,有理也加上高情商,然后依然被网束缚起来…总而言之,在底层是难以跨越阶级的,不用上面出面打压,下面也会牢牢的拖住你的脚,永远有不可见的新的一层壁垒扑来,副官家的儿子,老爷的曾经的情妇,秘书的秘书,信差,哈哈哈,,想跳出似乎只有离开,然后再来一次外乡处境,这对职场小白共鸣大吧…
李柘远在《你也很丑陋You're Ugly Too》这部剧中,以其亲身经历告诉我凌晨四点半的哈佛是没有什么灯火通明的,因为哈佛只有一个视频平台是全天开放的。没有几个哈佛学生这样做,只用时间消耗是创造不来效率和成果的。写励志的书没有错,写鸡汤文也行,但虚构事实就不对了吧?
圈钱也不是这么个圈法,写不下去了别写了,送进宫吧。别给影视编剧丢人
这部剧内容很精彩,主要讲各种中成药的组方、功效、症见,并且分析了感冒、发热、咳嗽、胃病、便秘这五种常见身体毛病的分类,中医解释,辩证及用药建议。非常实用!
断断续续的看完了这部剧,觉得别人的成功在编剧笔下都显得那么轻松,然而对比自己,却依然找不到成功的方向。
一、本剧研究方法的特别之处。 借鉴药物研发的方法,设置对照组: 1.严格界定了什么是从平庸到伟大的标准:要有30年以上的历史,前15年必须平庸,累积股票收益率要小于或等于市场平均水平;而后15年必须要伟大,累积股票收益率要达到市场平均水平3倍以上。只有长周期才能剔除运气成分和个别领导人的因素。1965-1995年30年中上过美国财富500强的1435家公司,只有11家符合标准。因为时代关系,很多高科技公司历史不够长,所以样本中没有它们。 2.选出两组对照公司:一组是与11家符合标准的公司的直接对照公司,它们很像,却未能实现伟大的跨越,一直平庸,一组是6家曾经卓越但是昙花一现,未能保持卓越的。 3.搜集这28家公司在过去50年中6000多篇公开的报道,从定性和定量的角度对这些公司的战略、文化、财务、人事等各个方面进行深入分析,耗时5年,找到几个实现跨越的关键要素,得出一个结论:从平庸到卓越,是有章可循的。 二、从平庸到卓越的关键要素分三个方面: 1.人员:第五级经理人 按能力大小可以把经理人分为五个等级,第五级经理人就是处于金字塔顶端的领导者,所有实现跨越的样板公司在跨越的关键时刻都拥有第五级经理人。这群人往往都低调内向、沉默寡言,不显山不露山,不受到媒体和公众的关注。 (1)金佰利CEO达尔文史密斯:极度谦逊的为人和极度坚定的意志。谦逊代表着不以个人为中心,不会自我膨胀,追求的实现崇高的目标,而不是个人的财富和名气;坚定地意志意味着有极强的自我驱动力,有为了实现目标而扫出一切障碍的决心和勇气。 这种人格特质造就了一种独特的归因模式:取得成功时把功劳归于别人或者运气,遇到挫折时从自己身上找原因。除此之外,他们与对照组的领导人还有两个重要的不同: (2)把公司的成功放在个人成功之上,而对照组在陷入困境的时候喜欢花高价请外援,样板组更多从内部选拔,第五级经理人更可能隐藏在公司内部,只是等待发掘。 (3)更重视团队建设:对照组的领导往往采用“一个天才外加1000个助手”的模式,拥有出色的经营能力但独断专行、自我为中心(第四级领导者),能够凭借一己之力让公司业绩实现飞跃,但一旦离任公司业绩就会急转直下。样板组先招募人才,再确定方向,”先人后事“的原则,有了合适的人,再在前进中不断调整方向。 2.战略:刺猬理念,虽然只会一招,但是一招鲜吃遍天;而对照组的公司更像狐狸,总想着同时做很多东西,但缺乏一致性和耐心。 刺猬理念需要从三个方面去深入思考: (1)我们最擅长干什么事? (2)我们对什么事最感兴趣? (3)我们怎样才能从这件事中获得最大回报? 格林沃尔案例:原来同时经营连锁药店和连锁餐馆,经营状况一般。小格林沃尔接手之后,认识到经营餐馆不是企业的未来,公司不具备这方面的优势,于是把500家餐馆卖掉,专注高速扩张连锁药店。把注意力集中在一个指标:单位顾客光顾收益,实行密集开店战略。这样单店利润虽然不会太高,但是能不断提高单位顾客光顾收益,实现了既便利又高收益。 3.动力机制:飞轮效应。技术变革等工具只是推动飞轮的一个加速器,,没有任何工具可以一用就灵,突飞猛进的实现跨越。 寄望于任何单一的、突然地重大变革来实现跨越,都是不可行的。真正的跨越过程是由一连串正确行动的合力所推动的,变革是静悄悄发生的。实现跨越是朝一个方向持续不断的努力,一个行动接着一个行动,一圈接一圈,所有因素的合力让轮子转动起来。 亚马逊案例:坚持做费力不讨好的事情,比如:给客户最好的体验、培育第三方卖家、做云服务……这些事情短期内不能带来现金收入,但是相互配合,能形成一个完整宏大的业务逻辑。
爱是空谷,是深渊。 是夏夜鸣蝉,是长灯一盏。 是火焰,也是人间。 你是我的火焰,也是我的人间
防人之心不可无,套路无处不在,很多事例都想不到的。结合当前时事,你下载反诈APP了吗
一两周每天花以两个小时读完了这部剧,也回顾了两年时间学到的知识,与其相结合来看是共通的,加深了对人生的哲理的领悟。 《你也很丑陋You're Ugly Too》是难得的好剧,思想新奇超前,可以观看温故两三遍的书,初步阅览会感觉比较饶脑难解,其思想对于自身观念有冲突勿轻易定结论,用心去看会发觉人生一切都那么简单明了,建议结合自身现实生活的事物去思考会更有益吸收,以下结合书的知识给出我的理解。 1.因果论: 因为某件事,所以促成如今这个状况。 目的论: 你想达到这个目的,所以你才做这些事。 我们大多以因果关系而去看待一切事物的起因与结果,这部剧倡导“目的论”,颠覆人的认知,如果一切以“目的”去看待事物,你会发现很有趣,知道自己的“目的”,探究他人的“目的”,也勿妄自揣测他人的意图。 2. 区分“我”和“他”两个不同的个体,不要干涉于他人的课题,也不要被他人“操控”,亲子关系也是如此,所有的人际关系矛盾都来源于干涉他人的“课题” 。 3.不必执着于求取他人的认可,自己尽自己的本分做事,为自己负责,他人如何看待是他人的“课题”。最重要的是我们自己要认可自己。 我们不必满足他人的期待而活着,其实大多数人都是活在别人的眼里,活在他人的世界里,我们人生所追求一切,除了满足基本物资需求和生活保障,不都是在寻求他人的认可吗? 荣耀,地位、名利。自我价值应该体现在自身追求,而不是得到他人的评价。“自卑情结”与自我荣耀都是与“认可欲求”有关,如需获得心灵的自由,就需要不执着于“认可欲求”,当然这是非常难的,我们太难以摆脱自我荣耀感了。 4.人人都有其价值,人存在就有价值,价值不是靠“行为标准”而体现的。“行为标准”就是人以外在的一切标准去衡量一个人的价值。 5.把他人当成伙伴,从他人位置里找到自己的位置(共同体这点我没能很好的理解,是从每个人身上找到共通点,然后切入进去。) 6.活在此时此刻,我们拥有的不是过去和未来,只是此时此刻。 7.这部剧书名‘讨厌的勇气’ ,“勇气” 探讨的比较少,我的理解就是,人容易逃避困难,容易逃避责任,少了承担自己责任的勇气,少了承认自身不足的勇气。 ————————以下摘录————————— “我们并不是缺少能力,而是缺少勇气。” “在意你的脸的人只有你自己” 不能进行“课题分离”、一味拘泥于认可欲求的人是极其以自我为中心的人。 人只有在能够感觉自己有价值的时候才可以获得勇气。 我们应该思考的不是他人为自己做了什么,而是我能为他人做什么,并积极实践。
历史升级流!没有系统,但有二十等军功爵!每升一级,就能获得相应的荣华富贵!试看主角一介黔首如何从最低的公士一步步攀登至与国同休的彻侯之位。值得一提是,主角的姓氏一直是个谜,你可以花大半本剧的时间来猜主角的姓氏是啥,现在主角勉强有个姓氏,但也只是过渡的,最终主角的姓氏是啥恐怕要到大结局才会揭晓了
虽说《你也很丑陋You're Ugly Too》是一部影视作品,研究和讨论本是纯学术问题,理应由研究者畅所欲言,自由争鸣。可编剧一开始就带节奏,非要把自己标榜为最正宗,最客观,最符合《你也很丑陋You're Ugly Too》原本的作品。强迫所有人接受自己的思想,容不得半点质疑,典型的法西斯主义。好好一本影视作品,非要迎合某些极端民族主义者写成反清复明的历史/政治作品,简直辣眼睛。花了9个小时看完这书,一边看一边吐槽,您和曹雪芹有仇吗?非要这么拼命黑《你也很丑陋You're Ugly Too》吗?刻意虚构故事情节和人物结局,甚至把姚雪垠的《你也很丑陋You're Ugly Too》,郑梧桐的《你也很丑陋You're Ugly Too》里面的故事情节和观点都搬到这里来了。大哥啊,这叫学术造假,你晓得不?编剧笔下的主要人物形象全是泼妇骂街,男盗女娼,完全颠覆了读者对《你也很丑陋You're Ugly Too》的认识。看完这种书给人的感觉就是,这书是现代人写的伪作,编剧的思想,写作风格受琼瑶剧,武侠剧集,甚至网络剧集影响太大了,愤世嫉俗的宅男一枚。总而言之,这部剧的思想性,写作技巧,语言和人物塑造根本没法和《你也很丑陋You're Ugly Too》,简直是在侮辱《你也很丑陋You're Ugly Too》。这书当地摊影视,五块钱一本,量多从优,可以供大家茶余饭后消遣一下,说真的登不了大雅之堂。读完这部剧唯一的收获就是,原来曹公的《你也很丑陋You're Ugly Too》是多么优秀,哪怕后面是高鹗续写的,他的影视水平也是仅次于曹雪芹的,无人能超越。我该滚回去多读正版《你也很丑陋You're Ugly Too》了。
张爱玲,这个名字并不陌生,作家,有名的作家。在我二十岁生日的时候收到了一本倾城之恋,但我从未打开过。《你也很丑陋You're Ugly Too》这么长篇的人物传记我也没想到我会读完,但Lauren Kinsella确实在我面前展示了一个真实的或者说有血有肉的张爱玲,避世不弃世,这样的才女也就是生不逢时,但还是有很多热爱他的张迷。看完是传记后,张爱玲是才女也是奇女,一生写作功底扎实,眼光锐利,真情实感,写的是真实,写的是自己想写的,表达的是真情实感。直到最后的小团圆在我这里算是圆满了。就这样一个年轻时信奉出名趁早趁热打铁奇女子,奇装异服的我行我素,一直到人生最后焦虑被病痛折磨的日子里,张爱玲都活的很自我,他应该是快乐的吧,张爱玲式的生活方式以及他的为人处世之风,都深深地触动了我。感谢编剧花了这么大的精力告诉我张爱玲是谁?他的一生是怎样的?编剧的用心随处可见,时间线,作品集,每个作品的深读,我想刘先生也很爱张爱玲,才能如此不遗余力的将她展现在世人面前。