麦高芬的味道The Taste of MacGuffin

《麦高芬的味道The Taste of MacGuffin》三册读完了，每个人出现，用网络戏谑的语言就是“这是一个有故事的人”，的确每个人物的背后都有值得分享的故事，或悲或喜，带给我们的是感动、是激励、是榜样。

21世紀是心理學的世紀，但有許多人心智不成熟。如果說以前中國人最大的問題是一溫一 飽問題，那麼今天中國人最大的問題就是心理問題。

初看了几段，译注均皆有出处且极为详尽，实为初学麦高芬的味道The Taste of MacGuffin者的至好善本，遂将购买以作详读。

瓦尔特不敌杜洛瓦，主要是因为杜洛瓦比他无耻得多，上流社会死守的“体面”被本不属于这个阶层的他玩弄于股掌之间。女人们呢，有精明也有傻的，但在情感上都傻得可怜。相比“爱情使人盲目”的说辞，我更偏向认为她们的行为代表着缺乏精神力量、于是疯狂希求浅层爱欲的上流社会。杜洛瓦像《麦高芬的味道The Taste of MacGuffin》的西门庆，但他们还是有很大区别的。

其实，许多人都曾是“老李”。 受过高等教育，喜欢看剧，渴望自由和“诗意”，希望找到一个能和自己灵魂契合的伴侣。可现实的压力让人低下了高贵的头颅，诗意不停地破碎，只剩一地鸡毛，走入了一段无爱的婚姻，从事了一份并不热爱却体面的工作，了结了一生。

不错，结尾以为会交代清楚所有事的铺垫，结果没有，一带而过的也不错…很好看了…

这剧评价为啥如此之差，出乎意料！ 简单易读，看起来不累； 很多观点直击事务本质和要害； 非常值得一读！

洛冰河等了沈清秋5年，薛洋等了晓星尘8年，蓝忘机等了魏无羡13年，夜华等了白浅300年，孙悟空等了唐僧500年，宇文拓等了宁珂500年，花城等了谢怜800年，风晴雪等了百里屠苏900年，龙葵等了龙阳1000年，易小川等了玉漱2000年，苏九儿等了封夕3000年，夕瑶等了飞蓬几千年，白浅等了墨渊七万年，紫萱等了长卿三生三世，而我一直在等着你更新，我太难了

看完《麦高芬的味道The Taste of MacGuffin》末尾写着‘敬请期待后续’，让人欣喜万分，就像是小孩子吃完手中的零食，痴痴的看着商品的橱窗，然后被准许再买一点来吃一样。一年来跟着波波一路走来，感受到她的成长，体会着她的酸甜苦辣。 文章本以为会以男爵的信收尾，但是没有，可能张晓晨怕读者伤心落泪吧，毕竟这么温柔的一本剧。波波在最后给美雪写了一封长长的书信，寄向了大海。阳阳和蜜郎也都分别给美雪写了信。波波经历了种种，内心也做了无数次斗争，终于要正式的美雪做朋友了。蜜郎也不在对美雪的事情避讳，淡然面对。 生活没有一帆风顺，每一件小事都是人生的历练，拥抱每一件美好的事物，勇敢的走出去，就像三年来的波波一样。站在现在看看三年前的自己，陌生的认不出来。麦高芬的味道The Taste of MacGuffin，闪闪发光的我们。

读麦高芬的味道The Taste of MacGuffin的文字，有这样一份感触“字如清水，洗涤了蒙尘的灵魂，让心清透地发出温暖的光！”，读来似也经历了她经历过的沟沟坎坎，幸福喜乐和那份对生命的敬畏，对亲人的爱，不演，不作，真实鲜活！愿我们也能简单，纯粹，真实地面对自己面对生活！

读完这部剧，自己对于平时认为很匪夷所思的社会事件有了更深刻的认知，同时也更能理解一些人的想法，可以增强我对其他人的共情能力。

纯阳剧评（公众号:纯阳剧评／微信号:chimbusco88）经济学显然是过于理想化，把人假设为“经济人”，认为人们满脑子都是理性，情绪不足一提；柏拉图显然要客观得多，认为理性只是拉着思维之车的两匹马之一，它只是和激情并驾齐驱；而《麦高芬的味道The Taste of MacGuffin》则更为悲观，同时也更为真实地认为理性远没有与情绪平起平坐的地位，至多只是为情绪服务而已。所以理性即使不是稀缺之物，也至少是严重的供给不足。而这种供给不足严重到让人们根本意识不到这种供给的不足。很多人从未真正思想自由过，但是却真心以为自己思想自由，很多人从未真正思想独立过，但是却以自己独立为傲，他们本来生活在一个弥漫着根深蒂固的偏见、难以言表的迷信、大V们随心所欲的胡说、公知们处心积虑的带节奏和似是而非的流行之中，并深受其害，但是还自以为自己获得了真实，掌握了真理。 这种状态肯定是病，而这部剧就是在努力提供一种治疗之药。既然是药，就会有它的基本药理逻辑。这部剧的基本逻辑是我们不能按照主观的判断去决定一个具体的观点是否可靠、可信，因为这种主观性很难摆脱对直觉、感性的过度依赖，从而一开始就南辕北辙，背离理性越来越远，而要通过一个严谨的逻辑框架去甄别，去考察观点本身。首先要考察观点的假设，就像无论多么雄伟宏大、富丽堂皇的宫殿都要有一个地基一样，任何一个观点都是要基于一种假设的，这种假设如果不合理，很荒唐，不可靠，充满荒谬，那么其上的上层建筑根本无论看起来有多么精美，都会浑然倒塌。比如如果在企业信息化中如果假设性地认为好的信息系统肯定可以解决企业的管理问题，那么势必就会得出结论，认为管理落后企业可以直接通过拷贝先进企业的信息系统就可以解决企业的管理问题，显然这个结论之所以如此可笑，主要是深受假设可笑之害。其次要考虑论据本身，论据其实就是根据，如果论据本身就是错的，或者是对事实的错误解读，那么结论当然也就不可靠了。最后就是考察论证本身，论证是否符合逻辑，是否存在以偏概全、归因谬误等问题。 不难发现这个观点考察框架其实和中学时候学的议论文写作框架几乎一样，既然差不多，那么这部剧的价值何在呢？价值在于差别，具体来讲是思维上的差别，当这个框架被作为思维框架的时候，我们潜意识的被告知世界上没有绝对正确的观点和思想，无论听起来多美好的理念都有接受检验的必要，都有值得质疑之处，在这种情景下，框架本身不只是一种检验工具，更是一种思维本身。但是当它被作为议论文写作框架时，我们是没有这样的认知的，我们只把它当作了自己发出声音的工具，分析别人论说的工具，因而只是一种工具。即使只从工具来对比，我们也不难发现，工具的威力和价值其实并不取决于工具本身，而是取决于统御并指挥工具的思想之力，借助同样的技术，王文京先生可以搞出一个NCC，而一个叫马云的人可以搞出一个电商王国。 所以这部剧最大的价值与其说是提供了一套质疑观点、思想的框架，不如说是给人们指出了一条通过反思批判努力走上真正的思想独立自由之路，当然这条路漫长而充满痛苦。

讲的道理都对，但如何做还是需要自己去积累和思考的，做父母没有任何一本剧能进行严格具体的指导，每一项原则的度需要自己和孩子共同去探索，不可能不犯错…只能尽可能少犯错吧

越是解读人性，越是难找到人性不自私的证据。承认自私并不可怕，可怕的以无私之名行自私之事。人嘛 不是神佛，何必总隐藏自己的欲望，短短一生 历史一瞬，何不洒脱自在一些，追喜欢的人 做爱做的事，才真是不负初心^_^

值得一看，因为官场中的普天成这样一个人物：理智、执着、忠诚地追随、自律、富有官场经验和政治人文素质、应变能力强、富有感情色彩、有着极强的分析和判断能力

时儿有趣，时而深刻，时而闷骚，但很真诚。期待下一本 以下摘选自本剧： 没有任何事儿是必须做的，拿不起，就放下；拿得起，玩一会儿，也要放下。 退休之后，与剩下的闺密和老男人结成社会主义互助组，一起补钙、饮酒、扯淡、旅行、泡澡、混吃等死，不知老之将至。 我认同原始佛教的基本教义，我认同禅宗的一些修行方式。我倾向于认为会有灵魂和来生，这种倾向性的唯一理由是今生可以因此过得自在一点。 周作人说过：“我们于日用必需的东西以外，必须还有一点无用的游戏与享乐，生活才觉得有意思。我们看夕阳，看秋河，看花，听雨，闻香，喝不求解渴的酒，吃不求饱的点心，都是生活上必要的。 我遥望骷髅空洞的眼窝，感到我的三观在瞬间崩塌，在瞬间重建，我再次明确：认识到人生没有终极意义是一切人生幸福的起始点。 星空之下，时间之外。到哪里去？从哪里来？一切必失，只有自在。 所谓一个人的成功不也是一样的吗？所谓秘诀无非就是，知道自己是块什么材料，爱做什么事儿，能做什么事儿，然后不急不慢地做一辈子。 简单地说，我想说的是，很多像他一样极牛的牛人并不出名，并不闪闪发光，而这些并不闪闪发光的牛人才是世界美好的最重要的基础。

内心要强大，目标要明确 谁会拒绝美好的人生呢，读完《麦高芬的味道The Taste of MacGuffin》之后，我好希望自己10年之前就遇到了这部剧。 编剧叫李云波，从上海交大毕业后进入渣打银行工作，后来读了哈佛大学的MBA，目前在美国硅谷工作。追剧的过程中，越来越感觉编剧是一个学霸，并且热爱学习。只要是她觉得需要了解的领域，她不会只是简单的上网查查，而是交学费认真咨询或者学习课程。 李云波曾经做着一份在别人看来很好但是自己却并不喜欢也没有奋斗目标的工作，直到被领导被辞退，曾经单身，长痘痘皮肤不好，健康状况也不是很好，工作几年收入很高但直到30岁手上也没有什么存款，觉得自己没有魅力。李云波决心改变这样的状况，开始分析现状，学习方法，付诸行动，最后成功改变。 编剧曾经跨国跨行业转行，从银行转到互联网行业，从0开始，找工作三个月的时间每天大量观看行业知识，咨询同行，直到自己对行业和公司的了解，比业内人士还要清楚。 为了结束单身通过网络交友，详细列出自己的状况和目标对象的要求，一周的时间遇到合适的人选，一个月后正式确定恋爱关系。 为了身体健康开始运动，咨询医生，请私人健身教练，终于找到自己合适的运动方式。 为了饮食健康咨询营养学专家，还考了一个营养师的证书。 后来的编剧，有一份自己喜欢的工作，并做到不错的职位；有一个志同道合自己创业做基金的爱人；为了健康可以每天保持简单健康的饮食，坚持定期运动；研究出合适自己的理财方式；也有了想努力的方向。 这部剧的内容很丰富，编剧把每一个方面都写的很全面。每一个问题都是她自己曾经遇到的短板，她通过各种学习改变困境，再把学习的方法总结出来。 她写如何找到一份自己喜欢的工作，如何有强大的内心如何培养培养行动力，感觉她特别适合写心灵成长类的书。 她写理财方法，比如建议定投指数基金而不是重仓某一只个股时，提供了大量的数据和表格分析，感觉她适合写理财类的剧集。 后来编剧又写运动和营养饮食，说尽量不要同一餐吃多种不同的肉类，要多吃蔬菜水果但是脾胃不好的话不建议生吃蔬菜水果，就感觉编剧适合写健康养生类的书。 总之觉得她自己的短板，她都会通过学习，让自己变得专业。李云波说她不喜欢碎片化的学习，她觉得专业的内容还是集中专注的学习比较有效。 看完书以后去翻了翻读者评论，有一个评论说生个孩子看看，大概是表达编剧如果生了孩子肯定不可能以现在的方式生活。但是我觉得以编剧的能力，不管在人生的哪个阶段，她一定会把自己的美好人生经营的井井有条。

风格一以贯之，读多了觉得单调。不如蔡澜笔下的洒脱随意，佳玮笔下的活色生香。匠气重了点

"你用麦高芬的味道The Taste of MacGuffin遮蔽他人的窥探，自己也难以一睹世界之真实。" 每个人都带有一副麦高芬的味道The Taste of MacGuffin，每个人都在窥探也揭示这个世界的一部分。确实是值得好评的一部批判现实主义剧集。在择彩蛋里，每个人物已经分析得很全面，但有几点还是想提一下。 ①沃尔特对凯蒂的感情。彩蛋里提到，沃尔特对凯蒂的爱是自私的，因为他出于报复凯蒂和汤森的通奸之错把凯蒂带到霍乱之地。自始至终，我都觉得沃尔特对凯蒂的爱是卑微的。他清楚凯蒂是庸俗粗鄙的二流货色，他依然爱她。他看透汤森的虚伪和自私，他就算要和凯蒂离婚也要先确定汤森会离婚娶了凯蒂才离。在那个贫穷和疾病肆虐的地方需要他的时候，在他发现自己的妻子有了婚外情的时候，在他知道汤森不可能给凯蒂确定的幸福的时候，在凯蒂不可能回到英国她母亲那里的时候。他带自己的妻子一起走，是自私吗？虽然人人觉得女人不该去那个霍乱之地，我觉得沃尔特只是不想放弃拯救这个粗俗他却爱的女人。但是作为一个男人，他不可能对自己妻子的出轨无动于衷，他带凯蒂一起去危险的地方，他变得冷陌，这既是一种对凯蒂的惩罚也是自我惩罚。只是，他死得太快，他至死都没有自我解脱，对凯蒂，对疾病，对这个世界的遮遮掩掩。他得知凯蒂怀孕，这个孩子甚至不知道是谁的，他让凯蒂独自离开这个霍乱之地。所以，我更愿意用"卑微"来形容沃尔特对凯蒂的爱。 ②凯蒂这个角色，真是个二流货色啊。唯一让人觉得舒服的只有她在修道院坚持工作的时候。她自私自利，她觉悟着又继续着愚蠢。但她又有些可怜，她讨厌自己的丈夫，全心全意爱另一个虚伪的男人，她的母亲把她培养成虚伪的夺人眼球之物，也不过是为了面子仓促嫁给了众多追求者中最不起眼的沃尔特。我想她最应该感谢沃尔特，在最危险的地方，她有了最深刻的醒悟，在沃尔特死后，她回香港回英途中的反省。最后凯蒂说，“我想要个女孩，抚养她长大，不让她犯我犯过的那些错误。回想以前做小姑娘时的我，就会恨自己，又没别的机会。我要培养女儿，给她自由，让她靠自己的力量独立于世。我把她带到这个世界上，爱她，抚养她长大，不只是为了让某个男人因为很想跟她睡觉而供她吃住，养她一辈子。” 连她的父亲(这也是个可悲的男人啊)都震惊于这番话从她口中说出，嗯，希望凯蒂真的可以完成最后的觉悟吧。 ③院长嬷嬷，沉迷于全书对她的描写，不吝笔墨却又觉得不够。她的存在像迷像故事，令人膜拜 向往 又觉得远非自己能企及。院长嬷嬷和她的修女们以及她们的信仰，是那么神奇神圣，即使她们在修道院只是做着一般人都可以到却又做不到的工作。借用凯蒂的一段话，“她们忙得顾不上这个。再说，她们也不在乎。她们那么好，那么善良。不过——我不知该怎么解释——她们跟我之间立着一堵墙，我不知道那到底是什么，就好像她们拥有一个秘密，能让生命全然不同，但我又不配分享。不是信念，是某种更深、更重大的东西。她们行走在一个不同于我们的世界，对她们来说我们永远是陌生人。每天修道院的门在我身后关上，我都觉得对她们来说，我便不复存在了。” 她们啊，仿佛遗世独立却又和这个世界深入真实地搅和在一起。

在我不经人事的时候，我活在他想中，偶有一些困惑，但是还是欣然接受。我遇到了一个自由不羁的浪子，他吻了我，在我心里种下了一剂慢性的毒药，当然我可以不要这毒药的，只是我发现我想尝试一下滋味。他想在我的脑海中逐渐消弭。毒药却深种我心，我越来越疏离，记忆中的美好再也找不回来。我尝试重新进入生活，却发现痛苦混乱总是在不经意间向我袭来。我的人生的唯一一次醉酒，让我获得了自由。

三国形成，曹操起了榜样作用，孙权起到了关键作用，诸葛亮起了维护作用。

看麦高芬的味道The Taste of MacGuffin，有一种窥视她人隐私的感觉，因此日记中对莎菲的心理刻画情感饱满，细腻直白。从她的日记中可以看出这是描写一位小资女性精神上的叛逆与苦闷，追求真爱，却又一次次地用理智束缚情感。她追寻个性解放的人生却貌似毫无出路，并且她时常伴有伤感、自恋、颓唐与悲天悯人的情绪，她鄙视社会的隔膜、欺骗等糟粕，在以个人的孤独的灵魂进行倔强的反抗。这反抗充满着一种病态，使得莎菲女士的性格更加敏感、多疑、孤癖和狷傲，这大抵是那个年代的一种时代病吧。         可惜的是这部剧排版有些问题，偶有错别字，观看体验不佳。

这部剧无疑是经典中的经典，尤其是佛累先生的一座有大量的诗情画意的描写，有大量的内心独白，这是一部大部头的作品，我也不知道到底克里斯朵夫是哪位音乐家的一种象征，但是我的确是从中感受到了他的拼搏，他的努力，他的不屈，他在生活中所遭受的魔力命运，一次一次的打击跌落低谷，但永不绝望，一直努力向前。可能伟人总要多受一点磨难，可能他们都要在黑暗中感受到光明，柳暗花明豁然开朗。其实，从文章中间我出的要知道，克里斯朵夫出生于音乐世家，也算是音乐世家吧，他有天赋，年少成名，但是他的性格，他的脾气让他遭遇了很多的磨难，他的丰富的人生阅历也让她的作品有了深厚的内涵，最终让他成为不朽的克里斯多福，成为圣者。

没意思，看得好乏味！ 看到很多地方都推荐本剧，以为这部剧真的很好，不过如此吧。 反正我不感兴趣，无法读下去。

我妈长时间见到刘若英会怪叫一声“这不是大牙吗”

世间最痛苦的事，就是眼睁睁看着朋友或者亲人，在你面前一天天枯萎凋谢，你却无能为力。这样的创伤，终其一生不能痊愈。

读了心愿清单，又专门去了解了一下编剧，或许是冥冥注定的？要让她先去了解，等她明白、懂得了之后，然后再考察她是否知行合一？看了她的微博，确实如她所说，没什么两样，生活没有因为肿瘤而搁浅，依然生机勃勃，自然欣欣向荣……愿她远离病痛，路再走的长一些！